丞相出列：“此案牵涉诸多，各部都应自省自查，惩前毖后。但陛下，当务之急，还是尽快公开处死谋逆叛民，以儆效尤。陛下当日被那男掌书迷惑，不肯清剿天雄会。眼下看来，这个天雄会背景极为可疑，绝不可姑息。陛下应立刻决断，将之在全国范围内连根铲除。还有那男掌书也该下狱彻查，说不定也是天雄会的罪徒。”
真玉说：“此刻得知武器一事，朕反而庆幸当时没有清剿。若全国清剿，天雄会传播极广，信徒极多，爱卿觉得，朕要杀多少人才能杀得尽？天雄会虽公然发声抱怨，但并未触犯律法。朕若滥杀，恐怕反而会让很多男人因为惧怕怨恨而竖起反旗。就如这次黧州之乱，民心生怨，旁人才能轻易煽动。那才是不堪设想。”
她冷冷说：“朕不仅不打算清剿天雄会，也不打算把俘获的黧州叛民全数判死。”
真玉命令刑部介入，把叛民证词与在场官吏和百姓相互比对，指认出带头者和行凶者。那些带头主犯以及手上有人命的，依律处极刑。而那些从众者则按照罪名轻重，有的判流刑，有的只是打几板子就放归。如此宽严有度，既不滥杀，也不姑息。
不仅如此，真玉还令刑部复核童养夫一案。与此案相关的众人，从那妻子和小男人，到受贿的上下官吏，都依律各处刑罚。使童养夫恢复名誉，承继家产，再由朝廷出面妥善安置。
于是，凤阁按真玉意思拟了明诏，公示天下。叛民与童养夫一案的裁决同榜张贴。榜上还写着黧州知府展鹏举渎职罢官，各项罪行正在查办中。官吏或平民有知其罪行者，主动报与朝廷，若查实可获嘉奖。
榜文张贴之后，朝廷散于各地收风的线人陆续传回消息，此举甚得民心。此前百姓已经对童养夫一案有所耳闻，以为朝廷定会文过饰非，将起因隐去，只问责叛民之过。没想到朝廷公开为童养夫翻案，还问责黧州知府祸国殃民之行。参与叛乱的人也并非一股脑全杀光，杀的人都写明了罪行。于是人人转而称颂真玉是圣明天女。
真玉也没忘记朝堂上众人提到的夫男局一事。她先找傅迎丰询问她的见闻。
傅迎丰说：“陛下，夫男局形同虚设，人所共知。一般男人不会寻到这里，因为明知无用。就算真有人走投无路去寻了，也不会有结果。”
真玉亲政以来，对钱的事情非常上心，户部的账目看了一遍又一遍，记忆深刻得很。她说：“朕看户部每年都有分配给夫男局的固定开支，包括各地分局维持费用、官吏薪俸等等，与其他衙门一样。若是形同虚设，那这些钱去了哪里？”
傅迎丰说：“夫男局是为男人设立，原本该为男人做主。但夫男局中的高级官员大都还是女人。吏部规定夫男局辖下必须有一定数量的男人。但通常这些职位都被安排给一些官员的丈夫。只挂个空衔，饷银照发，相当于是给官员的人情，白白为她们增加一份收入而已。大家都默认夫男局是最没前途的所在，所以官员不上心不进取，下面的男人们又大都人影都不见。当然也管不了什么事。”
真玉听了，就召礼部尚书闻盈单独询问。
闻盈听说是夫男局的事，就说：“臣已经去问过了，那童养夫确实去找过夫男局，但是他的事情，夫男局也无权介入。”
真玉说：“夫男局管男人事，难道那人不是男人？”她见闻盈推诿，已经有些不满。
闻盈说：“陛下，并非是夫男局不想管，实在是能做的事情太少。那些过来求助的男人，要么就是遭遇打骂，要么就是妻子出轨，要么是翁婿矛盾，要么是家中实在贫困。但夫男局虽然也是个朝廷部门，可既没有配备差役，也没有款项可用，与官衙也无互通之权。所以地位尴尬，接到求助时，能做的也就只是空口劝说几句。若对方不肯听从，就没有任何办法了。”
真玉说：“既然什么事都做不了，为什么还要保留这个机构？白费国家钱款，养一群蠹虫吗？”
闻盈连连告罪。
真玉训斥了闻盈，余怒未消，又去找了温谨。
温谨说：“陛下问夫男局？依臣看，这只是朝廷的表面文章，想让天下男人看到，朝廷还是在意男人死活的。但也就只是做个样子而已。恐怕从一开始，也没指望要为男人做些什么实事。”
真玉说：“听你似乎满怀怨怼。既然如此，那朕今日给你一个机会，你对夫男局有何不满，就都说出来吧。”
温谨说：“臣的母亲是书库吏，经由母亲的关系，父亲得到一个夫男局的职位。底层跟上层不同，既然拿了这份饷银，还是要日日去点卯的。臣父亲一开始也很希望能为百姓做些实事，但是可惜，什么都做不了。夫男局并没什么权柄。若有人来求助，顶多就只能随来访的男人去他家中调解。往往调解不成，还要被打出门去。”
真玉说：“想做事的人发现无法做事，难道没有请上司斡旋吗？”
温谨说：“夫男局中似乎没人真的有这种进取之心。只要保证有人值守，做个样子就可以了。也是，主管夫男局的都是女人。男人种种苦处，女人无法感同身受，也提不起兴趣去做什么改善。”他说，“上行下效，就算有人刚入夫男局的时候还想要做些什么，很快也就随波逐流，无所作为了。”
他说：“臣想起来，臣小时候还曾经见过父亲写的一份上书，建议官衙发文，令百姓不要再行‘拍喜’陋俗。但最后也只收到几声嘲笑戏谑就被原样发回。并没人费这种多余心力。”
真玉问：“拍喜是什么意思？”
温谨说：“民间妻夫婚后若一时未育。众人就会说是丈夫有问题，身上附了小鬼。要驱除小鬼，就要在正月初三这一天，由妻家的亲戚持红杖击打。一边打一边问‘有喜未’，丈夫不能逃跑也不能抵抗，只能连声说‘有喜’，才视为吉利。”
真玉说：“要不要孩子，什么时候要孩子，都是女子做主，就算家中那个不能生，也可以找外面的男人生。所以这习俗真是没有道理。”
温谨说：“臣也不知道。反正万事都是男人的错。说起来这‘拍喜’更像是妻家给新婿的下马威。‘打倒的女婿，揉倒的面’，这句俗语说的也是这个意思。甚至有人会被活活打死。”
真玉总结说：“所以这夫男局就是把朝廷的钱白白花出去，事情一样不做，只肥了一群尸位素餐的人。”她一边思索一边说，“既然这钱省不得，总要花得有点效果。”
真玉说：“此刻得知武器一事，朕反而庆幸当时没有清剿。若全国清剿，天雄会传播极广，信徒极多，爱卿觉得，朕要杀多少人才能杀得尽？天雄会虽公然发声抱怨，但并未触犯律法。朕若滥杀，恐怕反而会让很多男人因为惧怕怨恨而竖起反旗。就如这次黧州之乱，民心生怨，旁人才能轻易煽动。那才是不堪设想。”
她冷冷说：“朕不仅不打算清剿天雄会，也不打算把俘获的黧州叛民全数判死。”
真玉命令刑部介入，把叛民证词与在场官吏和百姓相互比对，指认出带头者和行凶者。那些带头主犯以及手上有人命的，依律处极刑。而那些从众者则按照罪名轻重，有的判流刑，有的只是打几板子就放归。如此宽严有度，既不滥杀，也不姑息。
不仅如此，真玉还令刑部复核童养夫一案。与此案相关的众人，从那妻子和小男人，到受贿的上下官吏，都依律各处刑罚。使童养夫恢复名誉，承继家产，再由朝廷出面妥善安置。
于是，凤阁按真玉意思拟了明诏，公示天下。叛民与童养夫一案的裁决同榜张贴。榜上还写着黧州知府展鹏举渎职罢官，各项罪行正在查办中。官吏或平民有知其罪行者，主动报与朝廷，若查实可获嘉奖。
榜文张贴之后，朝廷散于各地收风的线人陆续传回消息，此举甚得民心。此前百姓已经对童养夫一案有所耳闻，以为朝廷定会文过饰非，将起因隐去，只问责叛民之过。没想到朝廷公开为童养夫翻案，还问责黧州知府祸国殃民之行。参与叛乱的人也并非一股脑全杀光，杀的人都写明了罪行。于是人人转而称颂真玉是圣明天女。
真玉也没忘记朝堂上众人提到的夫男局一事。她先找傅迎丰询问她的见闻。
傅迎丰说：“陛下，夫男局形同虚设，人所共知。一般男人不会寻到这里，因为明知无用。就算真有人走投无路去寻了，也不会有结果。”
真玉亲政以来，对钱的事情非常上心，户部的账目看了一遍又一遍，记忆深刻得很。她说：“朕看户部每年都有分配给夫男局的固定开支，包括各地分局维持费用、官吏薪俸等等，与其他衙门一样。若是形同虚设，那这些钱去了哪里？”
傅迎丰说：“夫男局是为男人设立，原本该为男人做主。但夫男局中的高级官员大都还是女人。吏部规定夫男局辖下必须有一定数量的男人。但通常这些职位都被安排给一些官员的丈夫。只挂个空衔，饷银照发，相当于是给官员的人情，白白为她们增加一份收入而已。大家都默认夫男局是最没前途的所在，所以官员不上心不进取，下面的男人们又大都人影都不见。当然也管不了什么事。”
真玉听了，就召礼部尚书闻盈单独询问。
闻盈听说是夫男局的事，就说：“臣已经去问过了，那童养夫确实去找过夫男局，但是他的事情，夫男局也无权介入。”
真玉说：“夫男局管男人事，难道那人不是男人？”她见闻盈推诿，已经有些不满。
闻盈说：“陛下，并非是夫男局不想管，实在是能做的事情太少。那些过来求助的男人，要么就是遭遇打骂，要么就是妻子出轨，要么是翁婿矛盾，要么是家中实在贫困。但夫男局虽然也是个朝廷部门，可既没有配备差役，也没有款项可用，与官衙也无互通之权。所以地位尴尬，接到求助时，能做的也就只是空口劝说几句。若对方不肯听从，就没有任何办法了。”
真玉说：“既然什么事都做不了，为什么还要保留这个机构？白费国家钱款，养一群蠹虫吗？”
闻盈连连告罪。
真玉训斥了闻盈，余怒未消，又去找了温谨。
温谨说：“陛下问夫男局？依臣看，这只是朝廷的表面文章，想让天下男人看到，朝廷还是在意男人死活的。但也就只是做个样子而已。恐怕从一开始，也没指望要为男人做些什么实事。”
真玉说：“听你似乎满怀怨怼。既然如此，那朕今日给你一个机会，你对夫男局有何不满，就都说出来吧。”
温谨说：“臣的母亲是书库吏，经由母亲的关系，父亲得到一个夫男局的职位。底层跟上层不同，既然拿了这份饷银，还是要日日去点卯的。臣父亲一开始也很希望能为百姓做些实事，但是可惜，什么都做不了。夫男局并没什么权柄。若有人来求助，顶多就只能随来访的男人去他家中调解。往往调解不成，还要被打出门去。”
真玉说：“想做事的人发现无法做事，难道没有请上司斡旋吗？”
温谨说：“夫男局中似乎没人真的有这种进取之心。只要保证有人值守，做个样子就可以了。也是，主管夫男局的都是女人。男人种种苦处，女人无法感同身受，也提不起兴趣去做什么改善。”他说，“上行下效，就算有人刚入夫男局的时候还想要做些什么，很快也就随波逐流，无所作为了。”
他说：“臣想起来，臣小时候还曾经见过父亲写的一份上书，建议官衙发文，令百姓不要再行‘拍喜’陋俗。但最后也只收到几声嘲笑戏谑就被原样发回。并没人费这种多余心力。”
真玉问：“拍喜是什么意思？”
温谨说：“民间妻夫婚后若一时未育。众人就会说是丈夫有问题，身上附了小鬼。要驱除小鬼，就要在正月初三这一天，由妻家的亲戚持红杖击打。一边打一边问‘有喜未’，丈夫不能逃跑也不能抵抗，只能连声说‘有喜’，才视为吉利。”
真玉说：“要不要孩子，什么时候要孩子，都是女子做主，就算家中那个不能生，也可以找外面的男人生。所以这习俗真是没有道理。”
温谨说：“臣也不知道。反正万事都是男人的错。说起来这‘拍喜’更像是妻家给新婿的下马威。‘打倒的女婿，揉倒的面’，这句俗语说的也是这个意思。甚至有人会被活活打死。”
真玉总结说：“所以这夫男局就是把朝廷的钱白白花出去，事情一样不做，只肥了一群尸位素餐的人。”她一边思索一边说，“既然这钱省不得，总要花得有点效果。”