水泊梁山是因为《水浒》小说而闻名。
也正是《水浒》小说的成功，大家习惯性把梁山的山大王，土匪当然民众心中都认为是绿林好汉，替天行道，劫富济贫的好汉，被官府，官僚，小人所迫害，官逼民反，是农民起义。
你去百度一下，梁山并不是小说里描写的那样，有一百零八将，队伍都拉到了十几万，十来万人马，兵强马壮的地步了，而且是被宋朝派兵围剿消灭的，并不是什么朝廷派兵都失败了，连高俅都被抓了，宋江想招安放走了高俅，还化妆到了风月场所，通过李师师见到了宋徽宗，才有正式招安收编，然后还去打浙江的方腊。杀敌一千，自损八百。小说里梁山打下方腊，人马损失惨重，元气大伤。
方腊，历史上有记载，是真正的农民起义，但是就跟明朝末年的李自成是一个模式，其实都想当皇帝，并且他已经自称皇帝。这江山都没有打下来呢,就想皇帝美梦，逍遥快活了，那不失败，才是不正常的。
梁山跟方腊，只能在小说里比较，在历史里，梁山就不能算起义，就是啸聚山林的土匪强盗而已，打家劫舍，突然杀出来，杀了人，抢了东西，然后逃跑，躲进山里寨子里而已，仅此而已。从来没有敢进攻，攻占城池，也没有什么主张。
就是那个所谓的替天行道，不过是挂在寨子里给自己壮胆，炫耀而已。
当然这里要说的是农民起义，是起来反抗，跟官军开战的农民起义。
当然这个农民起义，含义比较广泛，而不是限定于就还是一帮子农民，大老粗，土包子，像李自成，张献忠那样的。应该这么说，就是大部分下面的大兵基本都是农民，乡党，而上面的领导者就不一定是农民了，有可能是农民，有可能是混混，有可能是士绅，有可能是当过官的等等。
你看啊，一部《隋唐演义》，为什么没有《水浒》那么有名？这第一，唐朝的建立跟瓦岗寨丝毫没有任何关系。李渊不是瓦岗寨债主，程咬金根本就没有上过瓦岗寨，等等几乎所有情节都是假的。瓦岗寨上只有两个寨主，李密翟让。这两个人都不是农民出身，都是跟官府有关的。也就是带领了一帮子农民或者身份比较杂的人马啸聚山林，但是干的却不是打家劫舍的强盗买卖。瓦岗寨是经历了失败之后才投靠，被李渊收编的。第二，《隋唐演义》的故事明明比《水浒》早，但是确是清朝人写的。而替天行道确是应该是隋唐人提出在先，但是因为故事比《水浒》出来的晚，所以先有《水浒》在先，名声在外，那清朝人写了《隋唐演义》也已经属于过时了。
李渊，李世民，李家，包括程咬金什么一大批人都基本属于官府，官军，正规军作战模式。他们能取得胜利很正常，加上吸收，收编了很多农民起义军，力量上就翻了好几倍。所以李家当皇帝，是顺理成章的事情。
再提一下刘邦，刘邦虽然出身平民，农民，可是他不是李自成张献忠之流，就干一些打砸抢，抢点金银珠宝，抢几个女人，然后大局还没定呢，就先乐不思蜀，逍遥快活，过太平日子了。这也是为什么历史很多农民起义失败的一个原因：胸无大志，鼠目寸光，得过且过的心态，军纪涣散，欺压老百姓，也得不到士绅，人才的帮助，就太平天国那样的浩浩荡荡，照样会失败。刘邦身边可不乏士大夫，能人，比如萧何，韩信，还有士绅什么叫士绅，那就有地主，有钱人，有钱又有文化的人，加上对下面的士兵，普通人除了不能欺压老百姓，霸占妇女，强买强卖，土匪强盗行径，那肯定小恩小惠，打了胜仗就行赏，还给士兵，将士发点饷之类的，那天下人心，自然会归拢过来，能得到很多人的支持。如果你就是很强悍，很凶狠，要么归顺，要么被杀，抢了你的银子和女人，放火烧了你的房子，那人心自然会反感，自然不会真心归顺。
不要小看士绅，因为打仗勇敢，在战场上可以，冲锋陷阵士绅不行，可是出谋划策，笼络人心，还有号召力，那就是士绅的优点。他们本身就是官，跟官有关联的人，还是文人，名流。将来治理国家，不能全是武夫，还得文人士绅才行。国家必须是文武相结合的。单方面都是欠缺和不好的。
朱元璋，同样一个农民出身的人，讨过饭，当过和尚，混迹于各个元朝末年起来的义军当中。自然经历多了，能言善辩，能笼络人心，慢慢就逐渐壮大起来了。
有人借此说因为出过家，还拿武则天也来说事，说是你看因为出过家，所以有了福气，好像佛菩萨保佑，有了福报了。
显然这么说是不对的。也是对他们的历史可说是无知。
无论武则天，还是朱元璋，两个人都是被迫出家。武则天是由于李治的妹妹高阳公主对武则天不满，就想整垮武则天，以免她受宠当上妃子，皇后什么的。因为李世民，李治跟武则天的事情，高阳公主都是知道的。可是高阳公主自己也是一团浆糊，有驸马，还在外面勾搭，还是和尚辩机。朱元璋则是跟古代所有出家的和尚一样，很多都是家里贫穷，养活不起，就送到庙里当和尚，日子再苦，至少能喝上点粥，不至于饿死。朱元璋就是这么当和尚的。
而武则天和朱元璋都是尘缘未了之人，一个那是李世民的女人，又被儿子李治看上了。所以这点上，那唐玄宗李隆基把儿媳妇硬是变成了自己的女人，还让儿子改口叫娘，母后，一点都不奇怪。一个是暂时到庙里混口吃的，怎么可能能守住青灯黄卷，清规戒律，不能饮酒吃肉呢？手机端 一秒記住笔\趣\阁→.\b\\\\.\\為您提供精彩\小說閱讀。
当然这里不是要说和尚，或者出家的事情，也不是要说出家人守不守清规戒律的事情。
因为要说农民起义，说朱元璋。
元朝末年，可不止一支农民起义，那张士诚，陈友谅，多了。
那为什么张士诚，陈友谅，而且陈友谅是三个人当中最强的，人马最多，却最后败给了朱元璋呢？真是朱元璋有佛菩萨保佑？加持？非也，也不止是因为有了刘伯温这样道人，军师。
而是因为，张士诚，陈友谅跟霸王项羽又相似的地方，没有真正帝王之气，王者之气，也没有王者之志。而且不得人心，没有严格的军纪，不能安抚百姓，也不懂笼络士绅的道理。
朱元璋借助了其他农民义军，发展了自己的队伍，等力量积蓄到一定程度，就转向了士绅，大地主，文人等等，就为将来当皇帝奠定了良好的基础。
不要觉得好笑。
农民能当皇帝的，历史上几乎没有。农民能统治管理的国家的，历史上几乎没有。
几千年的封建帝王历史，那就是士绅，地主，大地主，官府，军队骑在了老百姓的头上。没有这些人的帮助，是当不上皇帝的。
也正是《水浒》小说的成功，大家习惯性把梁山的山大王，土匪当然民众心中都认为是绿林好汉，替天行道，劫富济贫的好汉，被官府，官僚，小人所迫害，官逼民反，是农民起义。
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方腊，历史上有记载，是真正的农民起义，但是就跟明朝末年的李自成是一个模式，其实都想当皇帝，并且他已经自称皇帝。这江山都没有打下来呢,就想皇帝美梦，逍遥快活了，那不失败，才是不正常的。
梁山跟方腊，只能在小说里比较，在历史里，梁山就不能算起义，就是啸聚山林的土匪强盗而已，打家劫舍，突然杀出来，杀了人，抢了东西，然后逃跑，躲进山里寨子里而已，仅此而已。从来没有敢进攻，攻占城池，也没有什么主张。
就是那个所谓的替天行道，不过是挂在寨子里给自己壮胆，炫耀而已。
当然这里要说的是农民起义，是起来反抗，跟官军开战的农民起义。
当然这个农民起义，含义比较广泛，而不是限定于就还是一帮子农民，大老粗，土包子，像李自成，张献忠那样的。应该这么说，就是大部分下面的大兵基本都是农民，乡党，而上面的领导者就不一定是农民了，有可能是农民，有可能是混混，有可能是士绅，有可能是当过官的等等。
你看啊，一部《隋唐演义》，为什么没有《水浒》那么有名？这第一，唐朝的建立跟瓦岗寨丝毫没有任何关系。李渊不是瓦岗寨债主，程咬金根本就没有上过瓦岗寨，等等几乎所有情节都是假的。瓦岗寨上只有两个寨主，李密翟让。这两个人都不是农民出身，都是跟官府有关的。也就是带领了一帮子农民或者身份比较杂的人马啸聚山林，但是干的却不是打家劫舍的强盗买卖。瓦岗寨是经历了失败之后才投靠，被李渊收编的。第二，《隋唐演义》的故事明明比《水浒》早，但是确是清朝人写的。而替天行道确是应该是隋唐人提出在先，但是因为故事比《水浒》出来的晚，所以先有《水浒》在先，名声在外，那清朝人写了《隋唐演义》也已经属于过时了。
李渊，李世民，李家，包括程咬金什么一大批人都基本属于官府，官军，正规军作战模式。他们能取得胜利很正常，加上吸收，收编了很多农民起义军，力量上就翻了好几倍。所以李家当皇帝，是顺理成章的事情。
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显然这么说是不对的。也是对他们的历史可说是无知。
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而武则天和朱元璋都是尘缘未了之人，一个那是李世民的女人，又被儿子李治看上了。所以这点上，那唐玄宗李隆基把儿媳妇硬是变成了自己的女人，还让儿子改口叫娘，母后，一点都不奇怪。一个是暂时到庙里混口吃的，怎么可能能守住青灯黄卷，清规戒律，不能饮酒吃肉呢？手机端 一秒記住笔\趣\阁→.\b\\\\.\\為您提供精彩\小說閱讀。
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那为什么张士诚，陈友谅，而且陈友谅是三个人当中最强的，人马最多，却最后败给了朱元璋呢？真是朱元璋有佛菩萨保佑？加持？非也，也不止是因为有了刘伯温这样道人，军师。
而是因为，张士诚，陈友谅跟霸王项羽又相似的地方，没有真正帝王之气，王者之气，也没有王者之志。而且不得人心，没有严格的军纪，不能安抚百姓，也不懂笼络士绅的道理。
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几千年的封建帝王历史，那就是士绅，地主，大地主，官府，军队骑在了老百姓的头上。没有这些人的帮助，是当不上皇帝的。