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    第八十八章大理段氏

    还有这逍遥派,到底是何门派?

    慧法心中不解。

    不过只要大宋有这个门派在,他又在江湖行走,终究会有所遇见。

    慧法继续打量石室,室中石壁上悬挂着一张七玄琴,玄线俱已断,显然失去了价值。一张石桌上有一个十九道棋盘,棋局上布着二百馀枚棋子,然黑白对峙,这一局并未下毕。

    慧法越看这棋盘,越是心惊。

    但见这局棋变化繁复无比,倒似是弈人所称的“珍珑”,劫中有劫,既有共活,又有长生。

    “好巧妙的珍珑棋局,简直是不可思议!”慧法摇了摇头,他并不懂得下棋,但是并不妨碍着他欣赏这珍珑棋局,这么下下去,黑棋必胜,白棋毫无反败为胜之机。

    “不过,若是参悟透向死而生、置之死地而后生,却也不见得白棋就胜不了。”慧法拿起一颗白棋,放在一个地方,白棋被黑棋杀死一大片,可是呢整个局面却完全活了。

    破了这个珍珑棋局,慧法便继续前行,来到一个石洞,只见石洞比刚才的石室大了数倍,洞中一排排的列满木制书架,可是架上却空洞洞地连一本书册也无。他上前一看,见书架上贴满了签条,尽是“昆仑派”、“少林派”、“四川青城派”、“山东蓬莱派”等等名称,其中赫然也有“大理段氏”的签条。但在“少林派”的签条下注“缺易筋经”,在“丐帮”的签条下注“缺降龙十八掌”,在“大理段氏”的签条下注“缺一阳指法、六脉神剑剑法,憾甚”的字样。

    想像当年架上所列,皆是各门各派武功的图谱经籍,然而架上书册却已为人搬走一空。

    “看来当年这琅嬛福地的主人,也是好武之人,收集天下武学。”慧法仿佛看到一个道人,不断收集武学,每日翻看武学,乐在其中。

    虽说武学有高低之分,但是并不是说一般低等武学就没有价值,相反,其实低等武学也蕴含着他的武学智慧。

    他山之石,可以攻玉!

    武学素来最忌闭门造车。

    “看来当年这位洞主人,收集武学之时,并未达到大宗师之境。”慧法微笑,想道。

    若是洞主人收集武学就已经是大宗师,那不管是降龙十八掌还是易筋经,都是可以收集得到的。

    少林寺敢得罪一品宗师,却是绝对不会得罪大宗师。

    “这里的武学,应该是洞主人的孩子带走了。”慧法若有所思,想起了石室内有婴儿摇篮,想来洞主人隐居的时候,已经有了妻子、孩子。

    慧法也不在意,他所拥有的武学远超洞主人所收集的武学,洞主人有的武学他基本有,洞主人没有的武学他也有。

    慧法离开琅嬛福地,此时已经是夜晚,月光之下,无量山剑湖宫仿佛有着仙女在舞剑,慧法若有所思,顿时知晓这正是琅嬛福地的玉像在月光之下投影在剑湖宫所形成,再想到无量剑派三宗剑法都有这舞剑的影子,慧法顿时明白为何无量剑派三宗明明是同一个宗门,为何会分裂成三宗,而且理念有很大差异,原来根源在此。

    “因果因果,当真是玄妙!”慧法摇了摇头,只觉得世间因果之道竟是如此玄妙,妙不可言,无声无息之中已经注定了有因必有果。

    无量剑派因这仙女舞剑而兴盛,却也因仙女舞剑产生了分歧,从而一分为三,形成三宗。

    当然,无量剑派三宗,也无甚武道高手,也着实算不上武道大宗。

    慧法又在无量山几日,遍览无量山美景,方才下山。路过无量剑派时,却见无量剑派悲哀不已,稍微一了解,原来是神农帮上了无量山,与无量剑派打斗了起来,神农帮善用毒药,结果无量剑派有上百名弟子被毒死,伤了元气。

    慧法并没有插手,直接下了无量山,一路北上,一日之后却是抵达了羊苴咩城,羊苴咩城乃是大理国国都,说是国都,却是远不如中土的州府,更别说与中土的长安相比。

    在羊苴咩城呆了十日,慧法对于大理国有了个基本了解,这大理国极为特孙,以儒治国,以佛治心,多位国主都曾先后禅位为僧。在大理国,儒生无不崇奉佛法,当地民俗讲究‘家无贫富皆有佛堂,少长手不释念珠。’所以,大理国又被称为‘妙香古国’!

    “大理段氏么!”慧法低声喃喃自语,颇为好奇。

    大理段世,虽然雄踞大理,为大理王室,可是在大宋却没有将大理段氏称为蛮夷而排斥,相反大理段氏是大宋武林的一股重要力量,‘大理段氏一阳指’可谓是神功绝学,威名赫赫,为段氏绝学,从不外传。

    慧法就会一阳指,这指法极为玄妙,攻防一体,着实是克敌保身的无上妙术。而且此指法可用于疗伤,只要有一口气,就可以用一阳指激发穴道,激活体内生机,使得伤者短时间痊愈。当然使用一阳指极耗精神,是以连续使用小则功力全失,大则性命不保。没有一品宗师修为,着实都不用考虑以一阳指给人治疗。

    “天龙寺为大理皇家寺庙,可谓大理段氏最大靠山,是真正的武道大宗,天龙寺的枯荣禅师早在四十年前就是一品宗师,如今修为更是深不可测。”慧法心中就想要去天龙寺一趟,既是去看看枯荣禅师是不是已经达到大宗师境界,同时也是去交流佛法。

    佛法博大精深,中土佛法发展上千年,已经与中土风俗结合,方才为中土所接受,成为中土显学,中土佛法有中土的妙处。可是大宋的佛法,也是发展了数百年,也是当世显学,也有其智慧。

    天龙寺至今也有数百年,又是武道大宗,江湖地位并不比少林寺差多少,显然也有其可取之处。

    打听了一下天龙寺的位置,寻来一张大理地图,慧法便离开都城,往天龙寺而去。

    其脚力极快,天龙寺相距都城不过百里,不过半小时天龙寺已经出现在慧法的视线范围之内。

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