“唉，也不知道什么时候，我才能吃足那一百道活物菜呢？”曾先生双手枕在脑后，出神地望着窗外。
我忍不住问：“为什么非得吃这类东西？放弃吧，只是个吃而已，你家里又不穷，什么山珍海味都吃得起，没必要执迷活物菜吧？”
曾先生说：“那怎么行？人生在世，总得有点儿更高层次的追求啊。我们家可是曾子后裔，哪能像普通老百姓，浑浑噩噩地过这辈子？会让人笑话的！”
我真是哭笑不得，曾子要是还活着，知道有曾先生这种后代，估计又得气死过去。看了看窗外，我问：“你有多久没走出屋子了？”曾先生说差不多半年，之前虽然疼痛，但还能走，但自从患上奇怪的痔疮之后，连床都下不去，更别提走路了。
我不客气地说，你要是再不改，就不怕下半辈子都耗在床上？曾先生没说什么，但脸色很难看。哪个病人都不爱听这种话，但我也是实在忍不住。忽然，曾先生“哎呀”地叫了声，我连忙问怎么了，他摆手说没事，刚说完，又大叫起来，好像很疼。我连忙去叫曾母，她小跑过来查看，只见曾先生一叠声叫唤着，双手抱着脑袋，那叫声已经不能用大来形容，而是惨，震得我耳鼓嗡嗡响，估计整栋楼都能听到。
“要不要叫救护车？”我问。曾母连说不用，说是她儿子的老毛病，去医院也查不出来，过一会儿就好了。就这样，曾先生抱着脑袋，把上半身埋在被子里，撅着屁股大叫，左躲右闪，好像有个隐形人正在拿什么东西砸他的头。
看到这情形，我似乎看到床上躺着的不是曾先生，而是那只被厨师用小锤砸着脑袋的猴子。暗想，我就不信曾先生从来没跟那些菜的吃法做法联系到一起，这已经很明显。
大概五六分钟后，曾先生才渐渐老实，嘴里不停地发出痛苦的叫声。这时曾太太回来了，听到屋里的叫声，她连忙跑过来看，对我说：“差不多半个月就犯这么一次。”我问别的症状呢，曾太太回忆，说后脖子疼几乎是天天有，睡觉的时候胸闷是几天一次，身上感觉火辣辣的起大泡，要两个月发作一回，肛门流血大约三四十天一次，还有肚子疼，好像里面有把刀在搅，三个月一次，很准时。
真奇怪，这些病症的发作还都有各自的周期。我认真地记录在日记本子里，回到自己的卧室准备休息。躺在床上，看着所记录的这些症状，我忽然觉得似乎能跟曾先生吃的那些怪菜有某种联系。
比如，曾先生刚才发作的痔疮流血，我脑海里就能跳出那只被用小狼牙棒活着掏出肠子的大鹅；浑身火辣辣地起泡，就像用开水浇活驴；而有人用东西砸脑袋，不就是厨师用东西锯猴头骨吗，可颈椎疼和睡觉胸闷怎么解释，就不好说了，看来只是巧合吧。
次日中午，曾太太开车从广州白云机场把高雄和阿赞布丹接回中山。双方做了介绍，这次阿赞布丹穿着一身白色衣裤，配上那两串珠串，手腕上也有，看起来倒像个信佛的中年生意人。高雄让阿赞布丹观察曾先生，是否能初步看出问题。阿赞布丹前后打量着曾先生，说：“很多团黑气，各个部位都有。”
他说的泰语幸好我都能懂，但接下来高雄和他的对话，我就又听不明白了。后来经高雄翻译，阿赞布丹说，在曾先生的全身上下都有黑雾，有大有小，从头顶到前胸，从后颈到后腰都有。曾太太连忙问：“我先生这一年多每天后颈都在疼，是不是有关系？”
高雄说：“现在还不能确定，要让阿赞布丹师傅检查，查明原因之后，再看用什么方式来施法驱邪。”
阿赞布丹让曾先生平躺在床上，他伸出手掌，按住曾先生的额头，我听高雄说过，为什么那么多阿赞师傅在施法的时候都用这个动作，是因为人全身的魂魄都在这个位置，中医称这个部位叫灵台穴，就是脑门。人的三魂七魄都住在这里。法师要用法术来感应人的魂魄哪里出了问题，所有中邪的人，那些邪气和阴灵也暂时都依附于此处。
曾先生依言闭上眼睛，尽量让全身放松，平稳呼吸。阿赞布丹低声念诵着经咒，忽然曾先生的身体从床上弹起，嘴里喊：“哎哎，谁、谁啊？”
“怎么了？”曾太太连忙问。
曾先生好像很疼，用手迅速胡弄着身体各部位：“怎么往我身上浇热水？”然后又大叫起来，用手捂胸口。他大喊：“别浇了，太烫啦！”拽过薄被捂在身上，但仍然不停地惨叫出声。曾先生踢开棉被，翻身下了床想爬走，但又大叫一声，痛苦地反手去摸手背。阿赞布丹示意我和高雄动手，我俩连忙把曾先生抱上床，再牢牢按住他的肩膀和大腿，不让他乱动。
阿赞布丹用手按着曾先生的头顶，他仍然想挣扎，如果不是长年卧床不起，身体发虚，我和高雄恐怕都按不住。这时，我忽然看到曾先生胸前通红，还起了一排水泡，有的水泡已经破了，流出肿水，估计是我和高雄刚才抱他时弄破的。
没几分钟，曾先生全身都出现水泡，曾母和他妻子都很害怕：“怎么回事，为什么会这样？以前没有这症状的呀！”高雄让她们别慌，曾先生痛苦*着，看到他身上痛红的皮肤和水泡，我手都有些发抖，就问高雄要不要先送医院处理一下，免得感染。
高雄和阿赞布丹说了几句话，对我点点头，我连忙让曾太太下楼准备开车，我和高雄用薄被把曾先生的身体裹住，扛出家门。好在有电梯，出了单元把他塞进汽车里，曾太太驱车驶到医院。在烧伤科，医生和护士为曾先生紧张地处理伤口，护士问我们这是怎么弄的，难道是掉进了开水锅，怎么会烫成这样，全身上下和前后背都有。
我忍不住问：“为什么非得吃这类东西？放弃吧，只是个吃而已，你家里又不穷，什么山珍海味都吃得起，没必要执迷活物菜吧？”
曾先生说：“那怎么行？人生在世，总得有点儿更高层次的追求啊。我们家可是曾子后裔，哪能像普通老百姓，浑浑噩噩地过这辈子？会让人笑话的！”
我真是哭笑不得，曾子要是还活着，知道有曾先生这种后代，估计又得气死过去。看了看窗外，我问：“你有多久没走出屋子了？”曾先生说差不多半年，之前虽然疼痛，但还能走，但自从患上奇怪的痔疮之后，连床都下不去，更别提走路了。
我不客气地说，你要是再不改，就不怕下半辈子都耗在床上？曾先生没说什么，但脸色很难看。哪个病人都不爱听这种话，但我也是实在忍不住。忽然，曾先生“哎呀”地叫了声，我连忙问怎么了，他摆手说没事，刚说完，又大叫起来，好像很疼。我连忙去叫曾母，她小跑过来查看，只见曾先生一叠声叫唤着，双手抱着脑袋，那叫声已经不能用大来形容，而是惨，震得我耳鼓嗡嗡响，估计整栋楼都能听到。
“要不要叫救护车？”我问。曾母连说不用，说是她儿子的老毛病，去医院也查不出来，过一会儿就好了。就这样，曾先生抱着脑袋，把上半身埋在被子里，撅着屁股大叫，左躲右闪，好像有个隐形人正在拿什么东西砸他的头。
看到这情形，我似乎看到床上躺着的不是曾先生，而是那只被厨师用小锤砸着脑袋的猴子。暗想，我就不信曾先生从来没跟那些菜的吃法做法联系到一起，这已经很明显。
大概五六分钟后，曾先生才渐渐老实，嘴里不停地发出痛苦的叫声。这时曾太太回来了，听到屋里的叫声，她连忙跑过来看，对我说：“差不多半个月就犯这么一次。”我问别的症状呢，曾太太回忆，说后脖子疼几乎是天天有，睡觉的时候胸闷是几天一次，身上感觉火辣辣的起大泡，要两个月发作一回，肛门流血大约三四十天一次，还有肚子疼，好像里面有把刀在搅，三个月一次，很准时。
真奇怪，这些病症的发作还都有各自的周期。我认真地记录在日记本子里，回到自己的卧室准备休息。躺在床上，看着所记录的这些症状，我忽然觉得似乎能跟曾先生吃的那些怪菜有某种联系。
比如，曾先生刚才发作的痔疮流血，我脑海里就能跳出那只被用小狼牙棒活着掏出肠子的大鹅；浑身火辣辣地起泡，就像用开水浇活驴；而有人用东西砸脑袋，不就是厨师用东西锯猴头骨吗，可颈椎疼和睡觉胸闷怎么解释，就不好说了，看来只是巧合吧。
次日中午，曾太太开车从广州白云机场把高雄和阿赞布丹接回中山。双方做了介绍，这次阿赞布丹穿着一身白色衣裤，配上那两串珠串，手腕上也有，看起来倒像个信佛的中年生意人。高雄让阿赞布丹观察曾先生，是否能初步看出问题。阿赞布丹前后打量着曾先生，说：“很多团黑气，各个部位都有。”
他说的泰语幸好我都能懂，但接下来高雄和他的对话，我就又听不明白了。后来经高雄翻译，阿赞布丹说，在曾先生的全身上下都有黑雾，有大有小，从头顶到前胸，从后颈到后腰都有。曾太太连忙问：“我先生这一年多每天后颈都在疼，是不是有关系？”
高雄说：“现在还不能确定，要让阿赞布丹师傅检查，查明原因之后，再看用什么方式来施法驱邪。”
阿赞布丹让曾先生平躺在床上，他伸出手掌，按住曾先生的额头，我听高雄说过，为什么那么多阿赞师傅在施法的时候都用这个动作，是因为人全身的魂魄都在这个位置，中医称这个部位叫灵台穴，就是脑门。人的三魂七魄都住在这里。法师要用法术来感应人的魂魄哪里出了问题，所有中邪的人，那些邪气和阴灵也暂时都依附于此处。
曾先生依言闭上眼睛，尽量让全身放松，平稳呼吸。阿赞布丹低声念诵着经咒，忽然曾先生的身体从床上弹起，嘴里喊：“哎哎，谁、谁啊？”
“怎么了？”曾太太连忙问。
曾先生好像很疼，用手迅速胡弄着身体各部位：“怎么往我身上浇热水？”然后又大叫起来，用手捂胸口。他大喊：“别浇了，太烫啦！”拽过薄被捂在身上，但仍然不停地惨叫出声。曾先生踢开棉被，翻身下了床想爬走，但又大叫一声，痛苦地反手去摸手背。阿赞布丹示意我和高雄动手，我俩连忙把曾先生抱上床，再牢牢按住他的肩膀和大腿，不让他乱动。
阿赞布丹用手按着曾先生的头顶，他仍然想挣扎，如果不是长年卧床不起，身体发虚，我和高雄恐怕都按不住。这时，我忽然看到曾先生胸前通红，还起了一排水泡，有的水泡已经破了，流出肿水，估计是我和高雄刚才抱他时弄破的。
没几分钟，曾先生全身都出现水泡，曾母和他妻子都很害怕：“怎么回事，为什么会这样？以前没有这症状的呀！”高雄让她们别慌，曾先生痛苦*着，看到他身上痛红的皮肤和水泡，我手都有些发抖，就问高雄要不要先送医院处理一下，免得感染。
高雄和阿赞布丹说了几句话，对我点点头，我连忙让曾太太下楼准备开车，我和高雄用薄被把曾先生的身体裹住，扛出家门。好在有电梯，出了单元把他塞进汽车里，曾太太驱车驶到医院。在烧伤科，医生和护士为曾先生紧张地处理伤口，护士问我们这是怎么弄的，难道是掉进了开水锅，怎么会烫成这样，全身上下和前后背都有。