李嬷嬷别提有多高兴了，女帝竟然主动找她问这事，这可是公主出嫁前必须要有的过程，让老嬷嬷“传授”一番，老嬷嬷一般都是由皇后指派的。
而女帝竟然自己问这事，她也是女人，这就
“嬷嬷，不是朕就是问问随便问问”女帝有些慌了神，目光闪烁，就差把“心虚”两个字写在脸上了。
“圣上，您何须对奴婢藏着掖着？”李嬷嬷又一把攥住了女帝的手，甚是激动，“选婿好，选婿好啊，女儿身为帝，本就会遭天下非议，若诞下子嗣，便可堵住天下悠悠众口圣上您是先帝与宣宗皇帝的亲生女，您跟先帝不同啊！这选婿之事，乃是国本”
李嬷嬷也是与女帝足够亲近，或者说与神都女帝足够亲近，才敢说着话。
她很隐晦的说出了神都女帝当年的问题。
那就是，神都女帝有那么一段时间，荒淫无度来着，也就那么几年，寂寞了，养了不少男宠，后因男宠乱国被康隆基尽数斩杀，女帝才收敛。
而李嬷嬷却是知晓其中关键内幕，那就是当初有男宠意图让神都女帝生子，当时神都女帝已经年过五十了，不过生下云景公主也没几年，到底能不能生，不好说。
这，肯定是不行的！
神都女帝登基，本就是谋朝篡位，她可以当一世皇帝，但绝不能将皇位“外传”，她只能将皇位传给武氏血脉，不是她亲生，也得是宣宗皇帝的子子孙孙。
她是与人生子，从当时的情况，法理上来说，确实是皇子，但已经不是武氏血脉，是绝对不行的！
这就是神都女帝与神昭女帝最大的不同之处。
神都女帝，终究是一个“外人”，她可以将皇位传给自己的亲生子女，但必须也得是武氏血脉。
而神昭女帝，她就是宣宗皇帝的亲生女。
神都女帝是不能有皇夫的，只能有男宠，她享乐是享乐，康隆基睁一只眼闭一只眼，她要是敢将大统外传，康隆基会杀人的。
而神昭女帝，可以有皇夫。
甚至可以说，这个皇夫可以是任何人。
因为生孩子的是神昭女帝，而她体内，流淌着武氏血脉。
所以说，神昭女帝选婿之事，跟以往的皇帝选妃立后并无不同，都是关乎国本，关乎江山社稷的大事。
神昭女帝当然也可以拥有很多男人，但也可以有一个男人，这不会受到任何逼迫或者非议。
因为，男人为帝时，经常会被老臣逼着选妃，女人少了可不行，必须得多，老臣们动不动就上奏那是因为，老臣们一心为国，他们希望皇帝能尽可能的多些子孙，如此在发生意外时，才能够稳定。
可女人为帝不同。
生孩子的是女人。
就她一个人。
所以，她有多少个男人并不重要，一个与一百个并没有区别，反正都是她生。
甚至，以传统观念来说，神昭女帝只需要一个男人，多了反而会遭受非议，或许还会被老臣们所反对。
女人为帝会遭受非议，女人不从一而终，也会遭受非议，这是几千年来的传统思想，不是轻易能被改变的。
连当年神都女帝都会被攻讦，康隆基在内廷杀的血流成河，更不要说神昭女帝她可不如她母亲来的强势。
当然，话说来，现在神昭女帝一个男人就没有。
这也是问题，是大问题！
估计，就算神昭女帝现在没有选婿的心思，等朝政局势稳定了一些，或者天下局势又恶化了一些，到时候必然会有老臣上奏，逼她选婿。
毕竟，皇帝没有子孙后代，在历朝历代都是大忌！
女帝脸红了，她就是问问，本想着李嬷嬷告诉她一番，她心里好有个底。
她没想到，李嬷嬷竟然如此激动兴奋。
羞死人了！
女帝自幼学的是诗词歌赋兵法谋略，说她满腹经纶学富五车并无问题，而在登基前早三年，她就为当皇帝做准备可并没有教她，怎么与人婚配。
她也就在一些大内**上，看过一些，还看过图画呢，但那也只会谁让她懵懵懂懂的知道一些罢了。
找老妇人来教，不仅仅是皇宫大内的传统，在民间也是。在皇宫里多是老嬷嬷来教，而在民间，多是母亲亲自来教。
一般都是在出嫁的前一夜，由母亲予以说明。
“嬷嬷，其实朕”
“圣上，您可是已经有了中意的男子？”李嬷嬷又抢话道，极为有兴趣的样子，“是哪家的公子啊？”
“不是，嬷嬷，您真的误会了”女帝脸色一变，“朕，朕不是要选夫婿，还没，还没定呢，就是，就是先问问，您说嘛，您就先说嘛，说完了了之后，朕再告诉您。”
李嬷嬷见女帝羞涩为难的样子，便没再强逼。
这事儿，说不出口也正常。
哪怕眼前的这人是她是皇帝，也她也只是一个方才十八岁的黄花大闺女。
“圣上，那奴婢便说与您听，您可记好”
“嬷嬷你坐，坐下说小点声。”
“圣上，这洞房啊，您得先然后再然后如此这般这样您是头一遭，可得还得记得准备好白绢然后这样男人是圣上您就得这样”
女帝都听懵了。
太羞人了！
李嬷嬷连说带比划的，好吓人！
“那这样，会不会坏掉？”女帝的用词可以说很糟糕了。
“怎么会？都是如此”
******
与此同时，乾礼宫。
周安刚刚洗漱好，正独自一人在屋内穿衣，他长出来后就不叫人伺候了，就一个人。
门外传来匆匆的脚步声。
咚咚！
“厂公！”门口响起了小太监的声音，竟是小亭子。
他突然宫。
“进来！”正对着镜子整理衣襟的周安道。
小亭子推门而入，扫了一眼，便垂着头快步到了周安身后。
“出事了？”周安头也不的问。
“是！昨夜刑部尚包明镜自缢，都察院右都御史陈兴服毒自尽，都察院佥都御史赵腾祥自缢，还有礼部侍郎、吏部侍郎”小亭子拿出了小本本，在周安身后恭敬念着。
而女帝竟然自己问这事，她也是女人，这就
“嬷嬷，不是朕就是问问随便问问”女帝有些慌了神，目光闪烁，就差把“心虚”两个字写在脸上了。
“圣上，您何须对奴婢藏着掖着？”李嬷嬷又一把攥住了女帝的手，甚是激动，“选婿好，选婿好啊，女儿身为帝，本就会遭天下非议，若诞下子嗣，便可堵住天下悠悠众口圣上您是先帝与宣宗皇帝的亲生女，您跟先帝不同啊！这选婿之事，乃是国本”
李嬷嬷也是与女帝足够亲近，或者说与神都女帝足够亲近，才敢说着话。
她很隐晦的说出了神都女帝当年的问题。
那就是，神都女帝有那么一段时间，荒淫无度来着，也就那么几年，寂寞了，养了不少男宠，后因男宠乱国被康隆基尽数斩杀，女帝才收敛。
而李嬷嬷却是知晓其中关键内幕，那就是当初有男宠意图让神都女帝生子，当时神都女帝已经年过五十了，不过生下云景公主也没几年，到底能不能生，不好说。
这，肯定是不行的！
神都女帝登基，本就是谋朝篡位，她可以当一世皇帝，但绝不能将皇位“外传”，她只能将皇位传给武氏血脉，不是她亲生，也得是宣宗皇帝的子子孙孙。
她是与人生子，从当时的情况，法理上来说，确实是皇子，但已经不是武氏血脉，是绝对不行的！
这就是神都女帝与神昭女帝最大的不同之处。
神都女帝，终究是一个“外人”，她可以将皇位传给自己的亲生子女，但必须也得是武氏血脉。
而神昭女帝，她就是宣宗皇帝的亲生女。
神都女帝是不能有皇夫的，只能有男宠，她享乐是享乐，康隆基睁一只眼闭一只眼，她要是敢将大统外传，康隆基会杀人的。
而神昭女帝，可以有皇夫。
甚至可以说，这个皇夫可以是任何人。
因为生孩子的是神昭女帝，而她体内，流淌着武氏血脉。
所以说，神昭女帝选婿之事，跟以往的皇帝选妃立后并无不同，都是关乎国本，关乎江山社稷的大事。
神昭女帝当然也可以拥有很多男人，但也可以有一个男人，这不会受到任何逼迫或者非议。
因为，男人为帝时，经常会被老臣逼着选妃，女人少了可不行，必须得多，老臣们动不动就上奏那是因为，老臣们一心为国，他们希望皇帝能尽可能的多些子孙，如此在发生意外时，才能够稳定。
可女人为帝不同。
生孩子的是女人。
就她一个人。
所以，她有多少个男人并不重要，一个与一百个并没有区别，反正都是她生。
甚至，以传统观念来说，神昭女帝只需要一个男人，多了反而会遭受非议，或许还会被老臣们所反对。
女人为帝会遭受非议，女人不从一而终，也会遭受非议，这是几千年来的传统思想，不是轻易能被改变的。
连当年神都女帝都会被攻讦，康隆基在内廷杀的血流成河，更不要说神昭女帝她可不如她母亲来的强势。
当然，话说来，现在神昭女帝一个男人就没有。
这也是问题，是大问题！
估计，就算神昭女帝现在没有选婿的心思，等朝政局势稳定了一些，或者天下局势又恶化了一些，到时候必然会有老臣上奏，逼她选婿。
毕竟，皇帝没有子孙后代，在历朝历代都是大忌！
女帝脸红了，她就是问问，本想着李嬷嬷告诉她一番，她心里好有个底。
她没想到，李嬷嬷竟然如此激动兴奋。
羞死人了！
女帝自幼学的是诗词歌赋兵法谋略，说她满腹经纶学富五车并无问题，而在登基前早三年，她就为当皇帝做准备可并没有教她，怎么与人婚配。
她也就在一些大内**上，看过一些，还看过图画呢，但那也只会谁让她懵懵懂懂的知道一些罢了。
找老妇人来教，不仅仅是皇宫大内的传统，在民间也是。在皇宫里多是老嬷嬷来教，而在民间，多是母亲亲自来教。
一般都是在出嫁的前一夜，由母亲予以说明。
“嬷嬷，其实朕”
“圣上，您可是已经有了中意的男子？”李嬷嬷又抢话道，极为有兴趣的样子，“是哪家的公子啊？”
“不是，嬷嬷，您真的误会了”女帝脸色一变，“朕，朕不是要选夫婿，还没，还没定呢，就是，就是先问问，您说嘛，您就先说嘛，说完了了之后，朕再告诉您。”
李嬷嬷见女帝羞涩为难的样子，便没再强逼。
这事儿，说不出口也正常。
哪怕眼前的这人是她是皇帝，也她也只是一个方才十八岁的黄花大闺女。
“圣上，那奴婢便说与您听，您可记好”
“嬷嬷你坐，坐下说小点声。”
“圣上，这洞房啊，您得先然后再然后如此这般这样您是头一遭，可得还得记得准备好白绢然后这样男人是圣上您就得这样”
女帝都听懵了。
太羞人了！
李嬷嬷连说带比划的，好吓人！
“那这样，会不会坏掉？”女帝的用词可以说很糟糕了。
“怎么会？都是如此”
******
与此同时，乾礼宫。
周安刚刚洗漱好，正独自一人在屋内穿衣，他长出来后就不叫人伺候了，就一个人。
门外传来匆匆的脚步声。
咚咚！
“厂公！”门口响起了小太监的声音，竟是小亭子。
他突然宫。
“进来！”正对着镜子整理衣襟的周安道。
小亭子推门而入，扫了一眼，便垂着头快步到了周安身后。
“出事了？”周安头也不的问。
“是！昨夜刑部尚包明镜自缢，都察院右都御史陈兴服毒自尽，都察院佥都御史赵腾祥自缢，还有礼部侍郎、吏部侍郎”小亭子拿出了小本本，在周安身后恭敬念着。