有关孔子，是有几下几点需要说明的。
一个，出身，看似贵族。但是毕竟，有点怎么说，不太合乎礼制的地方。所以，就有点像私生子没有公开宴请朋友，贵族参加婚礼，就私自小范围的人知道，还不是他父亲那边的族人，或者夫人，小妾什么的都不知道。就同居，然后有了孔子了。
当然，我没有歧视的意思。
我只想说，正是因为这个，哪怕孔子的母亲也算是身份不一般都没用。我不想用x种这个词语。不过我想，在当时的主流社会，孔子的那些长辈，家族那里，他们她们的眼里，估计就是这么想的。更加别说他的大娘，老子的正妻子，以及小妾了。
这样一来，孔子早年受到歧视，就不足为奇了。
那仕途不是很顺，也在情理之中。
一个，我反复说，如果不是因为孔子的出身，假如是老子的正妻子，甚至小企鹅生下的，那么很可能，就不会有后来的孔子了。也就是那个孔子，就成了诸子百家当中的翘楚，儒学名家，弟子三千了。
一个，正是由于孔子的出身，所以仕途不顺，不可能得到重用。所以孔子才会跟命运也不咋地的老子接近。否则，一个身份远远高于老子的贵族，跟商汤有直接血缘关系，跟历史多个名人都有渊源的孔子，正宗贵族，如果仕途又顺l的孔子，结交往来的，也必定是今天人通常说的贵族，达官显贵，对吧？那么还有什么理由，去结交老子？向老子求教呢，对吧？
所以，你知道症结在哪里了吧？
并非孔子对当时的社会不公，对人民，百姓，地位低下的人产生了同情，怜悯，所以推行儒，仁等思想，想要改变这种不公的命运。
这么想的人，都是根本就不了解历史，不了解孔子的经历，都是在编造历史，篡改，抬高历史。
一个，我要说的，可能历史对孔子的评价有误，或者后人抬高了孔子。正如我说一下，以前我们看岳飞，主要是《说岳传》等艺术形式，把岳飞精忠报国，最后屈死风波亭等等，对吧?实际历史，真实历史，岳飞并没有《说岳传》里那么好。对名l看的很重。也不是那么意志坚定抗金。这个大家可以百度一下，我就不在这里引述了。
我为什么要在这里提岳飞呢？
那正是岳飞的故事，真人真事，那里面跟孔子有一拼。
引述百度：
鲁昭公十七年（公元前525年），郯子来到鲁国朝见，孔子向郯子询问郯国古代官制。孔子开办私人学校，当在此前后。
鲁昭公二十年（公元前522年），孔子到30岁时，已有些名气，所以自称三十岁前后有所成就。这一年，齐景公与晏婴来出访鲁国时召见了孔子，与他讨论秦穆公称霸的问题，孔子由此结识了齐景公。
鲁昭公二十六年（公元前516年），齐景公问z于孔子，孔子说君王要像个君王，臣下要像个臣下，父亲要像个父亲，儿子要像个儿子。孔子得到了齐景公的赏识，景公欲以尼溪之田封孔子，被晏子阻止。孔子在齐闻《韶》乐，如醉如痴，三月不知肉味。
鲁昭公二十七年（公元前515年），齐国的大夫想加害孔子，孔子听说后向齐景公求救，齐景公说自己老了，不能用了。孔子只好仓皇逃回鲁国。
鲁定公六年（公元前504年），季氏家臣阳虎擅q日重。孔子称之为家臣掌z。所以孔子不上任。退隐而修著《诗》、《书》、《礼》、《乐》，众多弟子跟着孔子走遍各国，跟随他学习。阳虎想要见孔子，而孔子却不想见到阳虎，后来两人在路上相遇。阳虎劝孔子出仕，孔子没有明确表态，随后孔子被升为小司空。
鲁定公十一年（公元前499年），孔子升为鲁国大司寇，摄相事，七日而诛少正卯，曝尸三日，鲁国大治。
请注意这么几点：
鲁昭公十七年（公元前525年）孔子开办私人学校。这其实是我一直想说的一件事。也就是孔子有诸多弟子，据说有三千弟子，对吧？但是，你知道吗？有几个疑点的。一个，要收弟子，得有房子，很多很多间房子，这个没有问题吧？那可不是私塾，教十来个小孩子的那种私学，一间屋子足够了。孔子自20多岁起，就想走仕途，所以对天下大事非常关注，对治理国家的诸种问题，经常进行思考，也常发表一些见解。是年孔子开始为委吏，管理仓库。知道吏是什么吗？非常小非常小的官，也就意味着俸禄，收入很低。那么他哪来的钱办私塾，私学？这还不是重点。重点是孔子从来都不是免费办学，也从来不招收穷人，平民，奴隶，地位低下人家的孩子的。也就是孔子办学是收取一定金额，甚至昂贵的费用的。所以，他才能不断地扩大招收，最后三千弟子。正是由于弟子家的钱，钱滚钱，用弟子去扩大交际圈，增加孔子的名声，吸引更多的人前来求学。这不能叫坏，也不能叫好。我只想说这是事实。否则一个小吏去办学，历史上就没有这么一回事。而且身为官员，这是不务正业，兼职赚外快的行为。
鲁昭公二十年（公元前522年），孔子到30岁时，已有些名气，所以自称三十岁前后有所成就。-你看这里，要不是孔子本身就有贵族血缘，否则，这搁在别人的身上，就是口出狂言，年少无知了。否则20岁才当小吏，30岁有点名气，就自称有所成就？这个跟我们知道的孔子，似乎，有点那个啥了。
齐景公与晏婴来出访鲁国时召见了孔子，与他讨论秦穆公称霸的问题，孔子由此结识了齐景公。请注意：晏婴（晏子，？-前500年），姬姓（一说子姓）。一个本身是贵族。另外一个，人家也是诸子百家之一。当时叫子，就是诸子百家的意思。重点是当时孔子在鲁国，跟晏婴没有l益职务q位等冲突。
鲁昭公二十六年（公元前516年），齐景公问z于孔子孔子得到了齐景公的赏识，景公欲以尼溪之田封孔子，被晏子阻止。孔子在齐闻《韶》乐，如醉如痴，三月不知肉味。这里就是因为景公给了孔子好处，晏子阻止。
鲁昭公二十七年（公元前515年），齐国的大夫想加害孔子这里，就跟扁鹊的情况差不多。如果孔子不留在齐国，就好像扁鹊不去秦国，那秦国人怎么害扁鹊呢，对吧？正因为孔子威胁到了他们q贵的地位，诸侯景公要用封地，下一步可能就是加官进爵，自然那些齐国的官员，q贵自然就不满，毕竟孔子不是齐国的贵族，也没有对齐国有什么了不起的贡献，仅仅说了几点看法，建议而已。
鲁定公六年（公元前504年），季氏家臣阳虎擅q日重。孔子称之为家臣掌z。所以孔子不上任-你看这里，看似孔子是清官，公正廉明的好官，所以不想上任吧？
阳虎想要见孔子，而孔子却不想见到阳虎，后来两人在路上相遇。阳虎劝孔子出仕，孔子没有明确表态，随后孔子被升为小司空。-你再看这里，人家阳虎让他，孔子当了小司空、怎么样呢？情况改变了吗？屁，还不是季氏家臣阳虎擅q日重。还不是孔子嘴里说的家臣掌z吗？但是，他，孔子当官了。小司空，官职不小。他，竟然上任去了。那孔子是名家，儒学家吗？还不是小人一个，见l忘义之徒，，跟那些巴结q贵，一心往上爬的人，又有什么区别呢？对吧？
鲁定公十一年（公元前499年），孔子升为鲁国大司寇，摄相事，七日而诛少正卯，曝尸三日，鲁国大治-再看这里。才当了大司寇，七日七日而诛少正卯，曝尸三日？还说鲁国大治？卯（？～前496）是中国春秋时期鲁国的大夫，官至少正，能言善辩，是鲁国的著名人物，被称为“闻人”。少正卯和孔丘都开办私学，招收学生。卯多次把孔丘的学生都吸引过去听讲。鲁定公14年，孔丘任鲁国大司寇，代理宰相，上任后7日就把少正卯以“君子之诛”杀死在两观的东观之下，曝尸3日。请睁开眼睛好好看看吧，看看孔子到底是一个怎么样的学究，大家。简直就是报复心极其重的狭隘小人一个。就因为人家能说会道，也不是强迫你的弟子，或者花钱，或者用什么卑鄙下流下作手段吸引走了你的弟子。你当了大官，就人给杀了，还吹捧是鲁国大治?这简直就是令人发指，无耻之极的行为。
一个，出身，看似贵族。但是毕竟，有点怎么说，不太合乎礼制的地方。所以，就有点像私生子没有公开宴请朋友，贵族参加婚礼，就私自小范围的人知道，还不是他父亲那边的族人，或者夫人，小妾什么的都不知道。就同居，然后有了孔子了。
当然，我没有歧视的意思。
我只想说，正是因为这个，哪怕孔子的母亲也算是身份不一般都没用。我不想用x种这个词语。不过我想，在当时的主流社会，孔子的那些长辈，家族那里，他们她们的眼里，估计就是这么想的。更加别说他的大娘，老子的正妻子，以及小妾了。
这样一来，孔子早年受到歧视，就不足为奇了。
那仕途不是很顺，也在情理之中。
一个，我反复说，如果不是因为孔子的出身，假如是老子的正妻子，甚至小企鹅生下的，那么很可能，就不会有后来的孔子了。也就是那个孔子，就成了诸子百家当中的翘楚，儒学名家，弟子三千了。
一个，正是由于孔子的出身，所以仕途不顺，不可能得到重用。所以孔子才会跟命运也不咋地的老子接近。否则，一个身份远远高于老子的贵族，跟商汤有直接血缘关系，跟历史多个名人都有渊源的孔子，正宗贵族，如果仕途又顺l的孔子，结交往来的，也必定是今天人通常说的贵族，达官显贵，对吧？那么还有什么理由，去结交老子？向老子求教呢，对吧？
所以，你知道症结在哪里了吧？
并非孔子对当时的社会不公，对人民，百姓，地位低下的人产生了同情，怜悯，所以推行儒，仁等思想，想要改变这种不公的命运。
这么想的人，都是根本就不了解历史，不了解孔子的经历，都是在编造历史，篡改，抬高历史。
一个，我要说的，可能历史对孔子的评价有误，或者后人抬高了孔子。正如我说一下，以前我们看岳飞，主要是《说岳传》等艺术形式，把岳飞精忠报国，最后屈死风波亭等等，对吧?实际历史，真实历史，岳飞并没有《说岳传》里那么好。对名l看的很重。也不是那么意志坚定抗金。这个大家可以百度一下，我就不在这里引述了。
我为什么要在这里提岳飞呢？
那正是岳飞的故事，真人真事，那里面跟孔子有一拼。
引述百度：
鲁昭公十七年（公元前525年），郯子来到鲁国朝见，孔子向郯子询问郯国古代官制。孔子开办私人学校，当在此前后。
鲁昭公二十年（公元前522年），孔子到30岁时，已有些名气，所以自称三十岁前后有所成就。这一年，齐景公与晏婴来出访鲁国时召见了孔子，与他讨论秦穆公称霸的问题，孔子由此结识了齐景公。
鲁昭公二十六年（公元前516年），齐景公问z于孔子，孔子说君王要像个君王，臣下要像个臣下，父亲要像个父亲，儿子要像个儿子。孔子得到了齐景公的赏识，景公欲以尼溪之田封孔子，被晏子阻止。孔子在齐闻《韶》乐，如醉如痴，三月不知肉味。
鲁昭公二十七年（公元前515年），齐国的大夫想加害孔子，孔子听说后向齐景公求救，齐景公说自己老了，不能用了。孔子只好仓皇逃回鲁国。
鲁定公六年（公元前504年），季氏家臣阳虎擅q日重。孔子称之为家臣掌z。所以孔子不上任。退隐而修著《诗》、《书》、《礼》、《乐》，众多弟子跟着孔子走遍各国，跟随他学习。阳虎想要见孔子，而孔子却不想见到阳虎，后来两人在路上相遇。阳虎劝孔子出仕，孔子没有明确表态，随后孔子被升为小司空。
鲁定公十一年（公元前499年），孔子升为鲁国大司寇，摄相事，七日而诛少正卯，曝尸三日，鲁国大治。
请注意这么几点：
鲁昭公十七年（公元前525年）孔子开办私人学校。这其实是我一直想说的一件事。也就是孔子有诸多弟子，据说有三千弟子，对吧？但是，你知道吗？有几个疑点的。一个，要收弟子，得有房子，很多很多间房子，这个没有问题吧？那可不是私塾，教十来个小孩子的那种私学，一间屋子足够了。孔子自20多岁起，就想走仕途，所以对天下大事非常关注，对治理国家的诸种问题，经常进行思考，也常发表一些见解。是年孔子开始为委吏，管理仓库。知道吏是什么吗？非常小非常小的官，也就意味着俸禄，收入很低。那么他哪来的钱办私塾，私学？这还不是重点。重点是孔子从来都不是免费办学，也从来不招收穷人，平民，奴隶，地位低下人家的孩子的。也就是孔子办学是收取一定金额，甚至昂贵的费用的。所以，他才能不断地扩大招收，最后三千弟子。正是由于弟子家的钱，钱滚钱，用弟子去扩大交际圈，增加孔子的名声，吸引更多的人前来求学。这不能叫坏，也不能叫好。我只想说这是事实。否则一个小吏去办学，历史上就没有这么一回事。而且身为官员，这是不务正业，兼职赚外快的行为。
鲁昭公二十年（公元前522年），孔子到30岁时，已有些名气，所以自称三十岁前后有所成就。-你看这里，要不是孔子本身就有贵族血缘，否则，这搁在别人的身上，就是口出狂言，年少无知了。否则20岁才当小吏，30岁有点名气，就自称有所成就？这个跟我们知道的孔子，似乎，有点那个啥了。
齐景公与晏婴来出访鲁国时召见了孔子，与他讨论秦穆公称霸的问题，孔子由此结识了齐景公。请注意：晏婴（晏子，？-前500年），姬姓（一说子姓）。一个本身是贵族。另外一个，人家也是诸子百家之一。当时叫子，就是诸子百家的意思。重点是当时孔子在鲁国，跟晏婴没有l益职务q位等冲突。
鲁昭公二十六年（公元前516年），齐景公问z于孔子孔子得到了齐景公的赏识，景公欲以尼溪之田封孔子，被晏子阻止。孔子在齐闻《韶》乐，如醉如痴，三月不知肉味。这里就是因为景公给了孔子好处，晏子阻止。
鲁昭公二十七年（公元前515年），齐国的大夫想加害孔子这里，就跟扁鹊的情况差不多。如果孔子不留在齐国，就好像扁鹊不去秦国，那秦国人怎么害扁鹊呢，对吧？正因为孔子威胁到了他们q贵的地位，诸侯景公要用封地，下一步可能就是加官进爵，自然那些齐国的官员，q贵自然就不满，毕竟孔子不是齐国的贵族，也没有对齐国有什么了不起的贡献，仅仅说了几点看法，建议而已。
鲁定公六年（公元前504年），季氏家臣阳虎擅q日重。孔子称之为家臣掌z。所以孔子不上任-你看这里，看似孔子是清官，公正廉明的好官，所以不想上任吧？
阳虎想要见孔子，而孔子却不想见到阳虎，后来两人在路上相遇。阳虎劝孔子出仕，孔子没有明确表态，随后孔子被升为小司空。-你再看这里，人家阳虎让他，孔子当了小司空、怎么样呢？情况改变了吗？屁，还不是季氏家臣阳虎擅q日重。还不是孔子嘴里说的家臣掌z吗？但是，他，孔子当官了。小司空，官职不小。他，竟然上任去了。那孔子是名家，儒学家吗？还不是小人一个，见l忘义之徒，，跟那些巴结q贵，一心往上爬的人，又有什么区别呢？对吧？
鲁定公十一年（公元前499年），孔子升为鲁国大司寇，摄相事，七日而诛少正卯，曝尸三日，鲁国大治-再看这里。才当了大司寇，七日七日而诛少正卯，曝尸三日？还说鲁国大治？卯（？～前496）是中国春秋时期鲁国的大夫，官至少正，能言善辩，是鲁国的著名人物，被称为“闻人”。少正卯和孔丘都开办私学，招收学生。卯多次把孔丘的学生都吸引过去听讲。鲁定公14年，孔丘任鲁国大司寇，代理宰相，上任后7日就把少正卯以“君子之诛”杀死在两观的东观之下，曝尸3日。请睁开眼睛好好看看吧，看看孔子到底是一个怎么样的学究，大家。简直就是报复心极其重的狭隘小人一个。就因为人家能说会道，也不是强迫你的弟子，或者花钱，或者用什么卑鄙下流下作手段吸引走了你的弟子。你当了大官，就人给杀了，还吹捧是鲁国大治?这简直就是令人发指，无耻之极的行为。