我既不是历史学家，也不是考古学家，我是一个普通人。
不过我相信，我们中国，国家就是从三皇五帝走过来到清朝，民国到现在的，按照大事年表这么下来的一个上下五千年的国家。
正如：
引述百度：
鲁昭公十七年（公元前525年），郯子来到鲁国朝见，孔子向郯子询问郯国古代官制。孔子开办私人学校，当在此前后。
鲁昭公二十年（公元前522年），孔子到30岁时，已有些名气，所以自称三十岁前后有所成就。这一年，齐景公与晏婴来出访鲁国时召见了孔子，与他讨论秦穆公称霸的问题，孔子由此结识了齐景公。
鲁昭公二十六年（公元前516年），齐景公问z于孔子，孔子说君王要像个君王，臣下要像个臣下，父亲要像个父亲，儿子要像个儿子。孔子得到了齐景公的赏识，景公欲以尼溪之田封孔子，被晏子阻止。孔子在齐闻《韶》乐，如醉如痴，三月不知肉味。
鲁昭公二十七年（公元前515年），齐国的大夫想加害孔子，孔子听说后向齐景公求救，齐景公说自己老了，不能用了。孔子只好仓皇逃回鲁国。
鲁定公六年（公元前504年），季氏家臣阳虎擅q日重。孔子称之为家臣掌z。所以孔子不上任。退隐而修著《诗》、《书》、《礼》、《乐》，众多弟子跟着孔子走遍各国，跟随他学习。阳虎想要见孔子，而孔子却不想见到阳虎，后来两人在路上相遇。阳虎劝孔子出仕，孔子没有明确表态，随后孔子被升为小司空。
鲁定公十一年（公元前499年），孔子升为鲁国大司寇，摄相事，七日而诛少正卯，曝尸三日，鲁国大治。
以上节选百度部分，假如这其中的任何一条不符合历史基本事实的话，我相信，早就被要求删除，或者我们根本就见不到了，对吧？
所以，这些，或者更多，其实，就是基本事实。或者叫从东周春秋战国，秦国统一六国，到汉朝司马迁写《史记》，再到后朝代，肯定，一定有人再写历史，都有这些。
否则，以老子，孔子这样的地位，被吹捧上天，不亚于三皇五帝为神的地位情况下，任何一个历史当中的人，还有各朝代的王，帝王或多或少，都会吹捧一下孔子，祭奠孔庙等等的行为来看，假如这些不是基本历史事实的话，杀头都是小的，流放，株连九族都是再正常不过的。
一个人是这个下场，那么其他人，谁还敢这么说，这么写呢，对吧？
所以到了今天还能看到，这应该是，我相信它，这些是真实的，基本的历史事实，绝对没有虚假，肆意歪曲，恶意攻击孔子的意思。
所以，又可以说几点。
一点，孔子曾经做到了大官，大q在握，生杀予夺。你看当小司空的时候，怎么就没杀人？怎么大司寇，摄相事。上任才七天，就把朝廷的一个大官，重臣少正卯给杀了。还用了曝尸三日。卯（？～前496）是中国春秋时期鲁国的大夫，官至少正，能言善辩，是鲁国的著名人物，被称为“闻人”。少正卯和孔丘都开办私学，招收学生。卯多次把孔丘的学生都吸引过去听讲。他犯了叛国罪？惹怒了鲁国公？还是阴谋叛l？都没有。就是这样，就把人给杀了。这叫什么？肃杀。杀鸡儆猴。也可以说杀人立威。杀了卯，看似只是挟私报复，公报私仇，，对吧？错误。实际，即使卯没有任何错误，孔子依然会杀死他。知道为什么吗？这就是q贵本质，搬开任何一块绊脚石。那才是通往q力巅峰的捷径。杀了这么一个名人，还有谁不听孔子及其弟子说白了，就是孔子一言堂，思想独裁。
一点，说明了，说明了，孔子，迟早最后结果不会好。人都说上位前肃杀，立威。刚刚当上这么大的，重要的官，就要杀死一个同僚。还是过去旧的，根本算不上事的事情。用一个成语：睚眦必报。可见历史对孔子的评价有多虚假。就这么点度量，如何能当宰相？如何能辅佐鲁国公？所以，注定孔子老了以后，或者后来就开始走下坡路了。就是这么小的事情，就能看出人品。
睚眦必报的人，是小人，不是君子。
所以，鲁定公十一年（公元前499年），孔子升为鲁国大司寇，摄相事，七日而诛少正卯，曝尸三日。这件事能瞒得住天下人吗？当然在诸侯国，早就流传开来了。
那么后期，孔子周游六国，跟诸侯国君，诸侯们高谈阔论，大谈儒，仁，君子之道等等，诸侯能相信这么一个虚伪的君子吗？
所以，再从历史出发。
两点。
一点，唯小人与女子难养也。只能说诸侯们，暗地里说，谁是小人？有些人是真小人。人家为了上位，但是人家不会吹捧自己是君子。不过孔子，只能呵呵，真是令人可敬可佩的万人敬仰的假君子啊。所以，孔子要六国，多国的诸侯们，远离小人，听信君子之道。诸侯们能相信这么一个君子的话？当然就不可能了。
另外一点，就是被历史诟病的君子远庖厨。那也是，首先，帝王，王，诸侯，怎么可能跑到厨房，或者跟庖厨这样的下人接触呢？怎么可能跑去厨房呢，对吧？首先这就是一句废话，屁话。其次，君子，难不成喝露水，整天打坐参禅吗？是一个人都得吃喝拉撒。能跟庖厨没有间接联系食物，汤，酒水等等？
那么还有一个，本身帝王统治，就是严格的等级制度，增加一个庖厨不足为奇。
不过孔子的言论，就好像他，或者弟子们不用吃喝拉撒似的，反而显得很滑稽。
而且，大家都知道，都认为孔子一生提倡儒家思想，仁义等等，对吧？
那按照正常理解，不是应该没有帝王，贵族跟老百姓的区别吗？
所以啊，这就是彻头彻尾的虚伪。
这个虚伪，就好像周朝，我反复说虚伪。用废除奴隶制，骗钱人民的信任，再用礼，乐等加上残酷，严苛的刑罚，再用人神思想愚弄人民，百姓。不光如此，还要替自己吹嘘，把商朝贬低到一无是处。
不过我相信，我们中国，国家就是从三皇五帝走过来到清朝，民国到现在的，按照大事年表这么下来的一个上下五千年的国家。
正如：
引述百度：
鲁昭公十七年（公元前525年），郯子来到鲁国朝见，孔子向郯子询问郯国古代官制。孔子开办私人学校，当在此前后。
鲁昭公二十年（公元前522年），孔子到30岁时，已有些名气，所以自称三十岁前后有所成就。这一年，齐景公与晏婴来出访鲁国时召见了孔子，与他讨论秦穆公称霸的问题，孔子由此结识了齐景公。
鲁昭公二十六年（公元前516年），齐景公问z于孔子，孔子说君王要像个君王，臣下要像个臣下，父亲要像个父亲，儿子要像个儿子。孔子得到了齐景公的赏识，景公欲以尼溪之田封孔子，被晏子阻止。孔子在齐闻《韶》乐，如醉如痴，三月不知肉味。
鲁昭公二十七年（公元前515年），齐国的大夫想加害孔子，孔子听说后向齐景公求救，齐景公说自己老了，不能用了。孔子只好仓皇逃回鲁国。
鲁定公六年（公元前504年），季氏家臣阳虎擅q日重。孔子称之为家臣掌z。所以孔子不上任。退隐而修著《诗》、《书》、《礼》、《乐》，众多弟子跟着孔子走遍各国，跟随他学习。阳虎想要见孔子，而孔子却不想见到阳虎，后来两人在路上相遇。阳虎劝孔子出仕，孔子没有明确表态，随后孔子被升为小司空。
鲁定公十一年（公元前499年），孔子升为鲁国大司寇，摄相事，七日而诛少正卯，曝尸三日，鲁国大治。
以上节选百度部分，假如这其中的任何一条不符合历史基本事实的话，我相信，早就被要求删除，或者我们根本就见不到了，对吧？
所以，这些，或者更多，其实，就是基本事实。或者叫从东周春秋战国，秦国统一六国，到汉朝司马迁写《史记》，再到后朝代，肯定，一定有人再写历史，都有这些。
否则，以老子，孔子这样的地位，被吹捧上天，不亚于三皇五帝为神的地位情况下，任何一个历史当中的人，还有各朝代的王，帝王或多或少，都会吹捧一下孔子，祭奠孔庙等等的行为来看，假如这些不是基本历史事实的话，杀头都是小的，流放，株连九族都是再正常不过的。
一个人是这个下场，那么其他人，谁还敢这么说，这么写呢，对吧？
所以到了今天还能看到，这应该是，我相信它，这些是真实的，基本的历史事实，绝对没有虚假，肆意歪曲，恶意攻击孔子的意思。
所以，又可以说几点。
一点，孔子曾经做到了大官，大q在握，生杀予夺。你看当小司空的时候，怎么就没杀人？怎么大司寇，摄相事。上任才七天，就把朝廷的一个大官，重臣少正卯给杀了。还用了曝尸三日。卯（？～前496）是中国春秋时期鲁国的大夫，官至少正，能言善辩，是鲁国的著名人物，被称为“闻人”。少正卯和孔丘都开办私学，招收学生。卯多次把孔丘的学生都吸引过去听讲。他犯了叛国罪？惹怒了鲁国公？还是阴谋叛l？都没有。就是这样，就把人给杀了。这叫什么？肃杀。杀鸡儆猴。也可以说杀人立威。杀了卯，看似只是挟私报复，公报私仇，，对吧？错误。实际，即使卯没有任何错误，孔子依然会杀死他。知道为什么吗？这就是q贵本质，搬开任何一块绊脚石。那才是通往q力巅峰的捷径。杀了这么一个名人，还有谁不听孔子及其弟子说白了，就是孔子一言堂，思想独裁。
一点，说明了，说明了，孔子，迟早最后结果不会好。人都说上位前肃杀，立威。刚刚当上这么大的，重要的官，就要杀死一个同僚。还是过去旧的，根本算不上事的事情。用一个成语：睚眦必报。可见历史对孔子的评价有多虚假。就这么点度量，如何能当宰相？如何能辅佐鲁国公？所以，注定孔子老了以后，或者后来就开始走下坡路了。就是这么小的事情，就能看出人品。
睚眦必报的人，是小人，不是君子。
所以，鲁定公十一年（公元前499年），孔子升为鲁国大司寇，摄相事，七日而诛少正卯，曝尸三日。这件事能瞒得住天下人吗？当然在诸侯国，早就流传开来了。
那么后期，孔子周游六国，跟诸侯国君，诸侯们高谈阔论，大谈儒，仁，君子之道等等，诸侯能相信这么一个虚伪的君子吗？
所以，再从历史出发。
两点。
一点，唯小人与女子难养也。只能说诸侯们，暗地里说，谁是小人？有些人是真小人。人家为了上位，但是人家不会吹捧自己是君子。不过孔子，只能呵呵，真是令人可敬可佩的万人敬仰的假君子啊。所以，孔子要六国，多国的诸侯们，远离小人，听信君子之道。诸侯们能相信这么一个君子的话？当然就不可能了。
另外一点，就是被历史诟病的君子远庖厨。那也是，首先，帝王，王，诸侯，怎么可能跑到厨房，或者跟庖厨这样的下人接触呢？怎么可能跑去厨房呢，对吧？首先这就是一句废话，屁话。其次，君子，难不成喝露水，整天打坐参禅吗？是一个人都得吃喝拉撒。能跟庖厨没有间接联系食物，汤，酒水等等？
那么还有一个，本身帝王统治，就是严格的等级制度，增加一个庖厨不足为奇。
不过孔子的言论，就好像他，或者弟子们不用吃喝拉撒似的，反而显得很滑稽。
而且，大家都知道，都认为孔子一生提倡儒家思想，仁义等等，对吧？
那按照正常理解，不是应该没有帝王，贵族跟老百姓的区别吗？
所以啊，这就是彻头彻尾的虚伪。
这个虚伪，就好像周朝，我反复说虚伪。用废除奴隶制，骗钱人民的信任，再用礼，乐等加上残酷，严苛的刑罚，再用人神思想愚弄人民，百姓。不光如此，还要替自己吹嘘，把商朝贬低到一无是处。