() 首先第一点需要声明一点，前面讲了这么多，可不要引起误会。
可不要以为我说的是历史里的文化都是愚民，都是压迫，剥削，或者一起帮着帝王，统治阶级剥削，压迫人民，愚弄人民哦。
这是两码事哦。
我说的是主流思想，诸子百家，历史上的名人当然是名人，名声好的，或者以好官，清官为主的，不管文武。
第二点，就是反复说过的，诸子百家，历史上名人，绝大部分，不可能对抗帝王，皇帝，对抗整个统治阶级，对抗他们的l益而来帮老百姓出声，替老百姓出头。不是没有，寥寥无几。因为就好像历史上那么多的农民起义，绝大部分，就是，可能引起某些人的不适吧。就好像没头的苍蝇，热锅上的蚂蚁，看似多。或者是受到刘邦，朱元璋成功上位当皇帝的刺激，影响？这个应该是主要因素。另外一个，以前我没想到。今天突然想到，千里之堤毁于蚁穴的道理。是不是这也是一个因素？这还是文化的影响呢。后面，下面说，着重说。这也是文化的可怕，用错了地方，不但不能解决问题，最后就跟历史上的那些变法一样，失败告终。而农民起义的失败，那可是几万，十几万人，都要被砍头，咔嚓，血流成河的。朝廷，帝王，皇帝，统治阶级，怎么可能心慈手软放过他们她们呢？
第三，正是文化，历史上的人，当官的，尤其当大官的，可不光是四书五经，那对历史本身，也是要研究的，也看比如司马迁的《史记》，比如其他人写的传记，或者什么文章。为什么这个要拿出来单独说？因为，大家知道株连九族这个词语吧？人，大部分人都觉得十年寒窗苦，然后金榜题名，然后就是仕途，步步高升。通常的人都是这么理解的。这也是一人得道鸡犬升天的另外一层含义和解释。人都以为我只要不和上司对着干，凡事听上司的，听帝王，皇帝的，那上司，统治阶级，帝王皇帝怎么会降罪我呢？所以当官怎么可能会被降职？怎么可能被贬职？或者被杀头，被充军呢？这恰恰是对历史的无知。下面说，先说这个，说错话，顶撞帝王，皇帝，哪怕是惹帝王黄帝不高兴，或者帮老百姓说话，出头？那可不是一个人的事情哦。罚俸禄贬官都是小事。你要知道一件事，不是每一个官都是坏的，或者都是贪的。但是正是等级制度的问题，越小的官，越下面的官，俸禄越少。还要根据当地的，现在用语：税收，财z古代叫赋税，当然跟地方的商人，富人是否会勾结，巴结，或者偷逃税，或者犯王法而有求于当官等等，你懂的，就不细说了。这个官小，清官，得罪了上司，统治阶级，帝王皇帝，把你从一个富有的地方调动到贫穷的地方，或者倒过来，那路上的折腾，开销，朝廷可不报销那可不是公费旅游。所以当然不是替贪官说话，这也是一个事实。那要是再严重，就是发配充军了，那家属女眷就倒霉了可能被罚成官x。如果杀头，可能满门抄斩，株连九族连坐。
所以，我们只知道农民起义失败了，却没有人真正想过有多少人跟着倒霉了，死了，被罚充军，罚做奴隶，当牲口。你以为那是骗人的吗？历史远比这可怕的多。因为这就是统治阶级的本性。
所以，我们知道什么办法失败了，却不知道他们的家人，女眷遭受了多大的罪。
所以，这样的变法，或者替人民，百姓出头的人，历史上少之又少。谁会放弃自己的官，放弃自己的俸禄？毕竟他们要养活妻子儿女，家里的老人呢。他们也是通过学习，比如《中庸》，《中观》等思想，尽量以婉转的说法，措辞，以不激怒帝王，皇帝的试探来当官的。
毕竟，我说，三皇五帝到清朝，从来就没有改变过。只有不同的时代，朝代，不同的人，不同的帝王皇帝，看似不同的通知制度，律法，恰恰本质上从来就没有发生改变。
因为，那，就是，帝王统治，也可以说叫正统，帝统。
你可以反对一个帝王，皇帝，挑战他的统治自然，主要是下面的诸侯，拥有兵q者等。你可以推翻一个朝代。但是历史上的任何人，任何方面从来就没有过，能够推翻帝统当然不包括民国。
而更为重要的一点，人民，百姓，习惯接受了帝统。但是真正需要的是稳定，恢复正常生活。人民不希望战争，不希望流离失所，不希望沉重的赋税徭役，不希望重大的灾难，不希望可怕的疾病等等。
所以重点是文人，官员，当然是主流的官员，诸子百家等等，不可能反对帝王，反对帝统，不可能对抗帝统，对抗统治阶级整体l益的。
知道为什么要反复说历史，说帝统，统治阶级，l益分配吗？
因为后面要说的道，老子，道教，现在说的诸子百家，历史上的文人，官员主流，非贪官，赃官等。包括文化，思想，都是不得不也好，维护，迎合也好，必须是在帝统，统治阶级，集团的整体l益之下。
就好像金字塔，现实当中的踏，顶端是王，帝王，皇帝含后宫，王侯等贵族，然后往下是各级官员，从一品往下数，搭底是县令，乡绅，而塔基才是人民，百姓，受苦受难，被剥削，被压迫的人民，百姓。
上面是重压，是统治，是肉体统治，还有精神统治那就是文化，当然包括了诸子百家，各种文化。
所以，诸子百家，历史名人，文化等是帝统，正统下的文化，不能超越帝统，不能超越l益分配。更加不可能反对当朝代的王，帝王，皇帝，统治阶级，不能对抗统治制度，赋税徭役等等。
你只有先明白了这点，这些：历史从三皇五帝开始，从头到尾到清朝就是王，帝王，皇帝的统治，就是帝统，正统，统治集团的统治，l益分配，压迫，剥削，愚民。而且从来就不是王，帝王，皇帝，历史上的任何说的，历史是神安排的，人的命运也是比如女娲造人的时候就定好，有的人就是帝王命，诸侯贵族命，有的就是当官的命，有的就是商人命，有的就是老百姓，有的就是天生的穷命等等。
那些，都是统治者，王，帝王，皇帝，贵族，诸侯，以及某些人编造出来的谎言，就是精神剥削，压迫和愚民。
历史，从来都是人的历史，人创造的历史，人创造的文化，人要统治人，要剥削人，要压迫人，要愚民而已。
可不要以为我说的是历史里的文化都是愚民，都是压迫，剥削，或者一起帮着帝王，统治阶级剥削，压迫人民，愚弄人民哦。
这是两码事哦。
我说的是主流思想，诸子百家，历史上的名人当然是名人，名声好的，或者以好官，清官为主的，不管文武。
第二点，就是反复说过的，诸子百家，历史上名人，绝大部分，不可能对抗帝王，皇帝，对抗整个统治阶级，对抗他们的l益而来帮老百姓出声，替老百姓出头。不是没有，寥寥无几。因为就好像历史上那么多的农民起义，绝大部分，就是，可能引起某些人的不适吧。就好像没头的苍蝇，热锅上的蚂蚁，看似多。或者是受到刘邦，朱元璋成功上位当皇帝的刺激，影响？这个应该是主要因素。另外一个，以前我没想到。今天突然想到，千里之堤毁于蚁穴的道理。是不是这也是一个因素？这还是文化的影响呢。后面，下面说，着重说。这也是文化的可怕，用错了地方，不但不能解决问题，最后就跟历史上的那些变法一样，失败告终。而农民起义的失败，那可是几万，十几万人，都要被砍头，咔嚓，血流成河的。朝廷，帝王，皇帝，统治阶级，怎么可能心慈手软放过他们她们呢？
第三，正是文化，历史上的人，当官的，尤其当大官的，可不光是四书五经，那对历史本身，也是要研究的，也看比如司马迁的《史记》，比如其他人写的传记，或者什么文章。为什么这个要拿出来单独说？因为，大家知道株连九族这个词语吧？人，大部分人都觉得十年寒窗苦，然后金榜题名，然后就是仕途，步步高升。通常的人都是这么理解的。这也是一人得道鸡犬升天的另外一层含义和解释。人都以为我只要不和上司对着干，凡事听上司的，听帝王，皇帝的，那上司，统治阶级，帝王皇帝怎么会降罪我呢？所以当官怎么可能会被降职？怎么可能被贬职？或者被杀头，被充军呢？这恰恰是对历史的无知。下面说，先说这个，说错话，顶撞帝王，皇帝，哪怕是惹帝王黄帝不高兴，或者帮老百姓说话，出头？那可不是一个人的事情哦。罚俸禄贬官都是小事。你要知道一件事，不是每一个官都是坏的，或者都是贪的。但是正是等级制度的问题，越小的官，越下面的官，俸禄越少。还要根据当地的，现在用语：税收，财z古代叫赋税，当然跟地方的商人，富人是否会勾结，巴结，或者偷逃税，或者犯王法而有求于当官等等，你懂的，就不细说了。这个官小，清官，得罪了上司，统治阶级，帝王皇帝，把你从一个富有的地方调动到贫穷的地方，或者倒过来，那路上的折腾，开销，朝廷可不报销那可不是公费旅游。所以当然不是替贪官说话，这也是一个事实。那要是再严重，就是发配充军了，那家属女眷就倒霉了可能被罚成官x。如果杀头，可能满门抄斩，株连九族连坐。
所以，我们只知道农民起义失败了，却没有人真正想过有多少人跟着倒霉了，死了，被罚充军，罚做奴隶，当牲口。你以为那是骗人的吗？历史远比这可怕的多。因为这就是统治阶级的本性。
所以，我们知道什么办法失败了，却不知道他们的家人，女眷遭受了多大的罪。
所以，这样的变法，或者替人民，百姓出头的人，历史上少之又少。谁会放弃自己的官，放弃自己的俸禄？毕竟他们要养活妻子儿女，家里的老人呢。他们也是通过学习，比如《中庸》，《中观》等思想，尽量以婉转的说法，措辞，以不激怒帝王，皇帝的试探来当官的。
毕竟，我说，三皇五帝到清朝，从来就没有改变过。只有不同的时代，朝代，不同的人，不同的帝王皇帝，看似不同的通知制度，律法，恰恰本质上从来就没有发生改变。
因为，那，就是，帝王统治，也可以说叫正统，帝统。
你可以反对一个帝王，皇帝，挑战他的统治自然，主要是下面的诸侯，拥有兵q者等。你可以推翻一个朝代。但是历史上的任何人，任何方面从来就没有过，能够推翻帝统当然不包括民国。
而更为重要的一点，人民，百姓，习惯接受了帝统。但是真正需要的是稳定，恢复正常生活。人民不希望战争，不希望流离失所，不希望沉重的赋税徭役，不希望重大的灾难，不希望可怕的疾病等等。
所以重点是文人，官员，当然是主流的官员，诸子百家等等，不可能反对帝王，反对帝统，不可能对抗帝统，对抗统治阶级整体l益的。
知道为什么要反复说历史，说帝统，统治阶级，l益分配吗？
因为后面要说的道，老子，道教，现在说的诸子百家，历史上的文人，官员主流，非贪官，赃官等。包括文化，思想，都是不得不也好，维护，迎合也好，必须是在帝统，统治阶级，集团的整体l益之下。
就好像金字塔，现实当中的踏，顶端是王，帝王，皇帝含后宫，王侯等贵族，然后往下是各级官员，从一品往下数，搭底是县令，乡绅，而塔基才是人民，百姓，受苦受难，被剥削，被压迫的人民，百姓。
上面是重压，是统治，是肉体统治，还有精神统治那就是文化，当然包括了诸子百家，各种文化。
所以，诸子百家，历史名人，文化等是帝统，正统下的文化，不能超越帝统，不能超越l益分配。更加不可能反对当朝代的王，帝王，皇帝，统治阶级，不能对抗统治制度，赋税徭役等等。
你只有先明白了这点，这些：历史从三皇五帝开始，从头到尾到清朝就是王，帝王，皇帝的统治，就是帝统，正统，统治集团的统治，l益分配，压迫，剥削，愚民。而且从来就不是王，帝王，皇帝，历史上的任何说的，历史是神安排的，人的命运也是比如女娲造人的时候就定好，有的人就是帝王命，诸侯贵族命，有的就是当官的命，有的就是商人命，有的就是老百姓，有的就是天生的穷命等等。
那些，都是统治者，王，帝王，皇帝，贵族，诸侯，以及某些人编造出来的谎言，就是精神剥削，压迫和愚民。
历史，从来都是人的历史，人创造的历史，人创造的文化，人要统治人，要剥削人，要压迫人，要愚民而已。