还是说回正题吧。
就不说真实历史，或者历史了。
还是回到神话传说。
有没有发现火神祝融，水神共工的故事，最后共工斗法失败，怒触不周山的故事，恰恰是《封神榜》这个故事的灵感来源。只不过被放在了姜子牙身上。首发.tv. @@@tv.
百度词条：
共工是为中国古代神话中的水神，关于他的说法不一，有说是火神祝融的儿子，他掌管海洋、江湖、河泽、池沼等世界十分之七的领域，因与颛顼争夺天帝之位失败而怒触不周山；另一说是他与火神祝融因“水火不容”而开展大战，最后因不敌火神而怒触不周山。
据说共工氏姓姜，是炎帝的后代。共工氏是神农氏之后。
注意，这个姜姓哦。
但是姜子牙是不是共工的后人，就很难说了。
重点不在这里。
而是这个传说的来历，还是存在着可疑之处。
如果是作为神话，那么祝融共工都是神，对吗？神为什么要跟神对战？
第一，盘古死了以后，天上一直没有一个真正的王，或者盘古之后是伏羲女娲？那么伏羲女娲是不是要争斗？不知道。关键的点是什么？盘古开天辟地之后，天上有多少神？同样不知道。是不是只有三皇？还是有更多的神？神之外，是不是有妖，魔，鬼，怪等等？按照《山海经》等等，天上，人间，上古的时候可有不老少的哦。等《西游记》出现的时候，道教占据了天庭主要体系，佛教为辅助，妖，魔，鬼，怪可都全部给赶到了如来，佛教的地盘，西牛贺洲了哦，对吧？那么就是一个问题，盘古之后，除了有神，还有数量众多，甚至法力高强的妖，魔，鬼，怪等等占据了天上的什么位置，自立为王？而盘古在，天上的神，恐怕不敢出来争夺帝王之位？又或者盘古是按照天上别的更高级的神的吩咐开天辟地的？那么盘古会死，那个老神恐怕也死了。那么天上就开始分裂争夺帝王宝座。其实也不准确。
第二，我前面说祝融共工，或者共工颛顼那都是h帝死了以后好多年的事情了。注意哦，三皇之后才是h帝炎帝蚩尤刑天，对吧？为什么要提这个呢？因为传说只提到了盘古死了，而没有提到三皇不是真实人类先祖，而是神话当中的人物哦死了，对吧？也就是像伏羲女娲，虽然伏羲说的人少了吧，可没有人说他俩死了。像女娲在《西游记》里就成了骊山老母。注意哦，只有盘古死了，那盘古之后三皇，还有h帝，就不说炎帝也没事，对吧？几个了，至少四个神吧：三皇+h帝？那么都有这四个神了，共工为什么祝融大战？三皇，h帝在干嘛？难道三皇之间有矛盾，还是h帝跟三皇之间有矛盾？所以啊，这就是一个很大的问题。
神跟神有矛盾，有争夺？
那还有神跟妖，魔，鬼，怪等之间肯定也有矛盾，争夺吧？
所以，你看，网上也有介绍，各朝各代，有很多皇帝封天神，各种说法都有。就不一一说了。这不是重点。
所以，恐怕很多人还是没明白，以为神就是神，就一直是这些人物形象。
其实，我前面就说，中国的神话，就是人为造神。而且是从周武王开始的造神。周武王开始的后代，甚至整个西周都是以周武王封的神为母版。那么到了东周，春秋之后，就不一样了，那个时候，出现了诸子百家。
那你周武王都能造神，我们为什么不能造神？
所以啊，这才是后来的帝王们封神的依据。
因为总之一句话，神不神的，帝王们真相信吗？未必。帝王其实跟老百姓在对待神的问题上，是一样一样的。都是惧怕自然的力量，而不是真的懂神。
古人真的见过天上的神吗？
盘古，伏羲，女娲，或者三皇显灵过吗？
难道一个巨大的身体，人脸神脸出现在天上？
当然都不是。
神，就是人创造出来，给自己一个安慰。哦，天上就是这样的形象，他们在掌管我们的命运，人间的一切。我们要敬天，要祭祀，要做这，要做那，才能让神高兴。神只有高兴了，才不会降罪，才不会发怒等等。
这个就是人为造神的思路。
而这个思路，其实就是剽窃，照搬祭祀，祭司的那一套，只不过换成了人的形象而已。
所不同的事情是祭司认为是自然在操控一切，而祭司之后的王周武王还有很多很多的人，文人，学者，思想家等等创造出不同的人物形象，把这些人物形象，或者是人类的先祖，或者把一些传说进行艺术加工就跟小说那样，可以满嘴跑火车，胡l瞎侃一通。
其实，就是这个道理。
那么你们可以造神，到后来的人自然可以更多的造神。那就是宗教。
所以啊，宗教是最后出现的，是踩在别人的文化，理论，成果之上，毫不气地把人家研究的东西，改变一下，说成了是自己的东西。
最关键的是什么？
是因为宗教出现的时候，文化已经发展到相当高的高度，他们说出来的话，更加具有说服力，更加能忽悠人主要是帝王。只要把帝王给忽悠住了，那一切都顺理成章了。
当然，这个主要是指神的部分，而不是其它部分。
至于原始的部落文明，还是类朝代，朝代的祭祀，还是宗教思想的起源，再到宗教的起源？
那些制造这些文化的人，自己搞清楚了吗？
未必。
就好像，你只要让王高兴了，只要不是反对王的统治，还是抬高王的地位的东西，我以前说过，哪怕是狗屎，照样被人热捧。
注意哦，这只是一个比喻，不针对任何历史文献，或者什么东东。
就好像，谁是帝王，哪怕历史再h，再无赖，再混蛋，至少在他当帝王的时候，谁敢说他坏话？谁敢写他的黑暗过去？只有吹捧他，或者避重就轻，把他捧上天，吹成了神。
所以，历史才有正史，野史。
就不说真实历史，或者历史了。
还是回到神话传说。
有没有发现火神祝融，水神共工的故事，最后共工斗法失败，怒触不周山的故事，恰恰是《封神榜》这个故事的灵感来源。只不过被放在了姜子牙身上。首发.tv. @@@tv.
百度词条：
共工是为中国古代神话中的水神，关于他的说法不一，有说是火神祝融的儿子，他掌管海洋、江湖、河泽、池沼等世界十分之七的领域，因与颛顼争夺天帝之位失败而怒触不周山；另一说是他与火神祝融因“水火不容”而开展大战，最后因不敌火神而怒触不周山。
据说共工氏姓姜，是炎帝的后代。共工氏是神农氏之后。
注意，这个姜姓哦。
但是姜子牙是不是共工的后人，就很难说了。
重点不在这里。
而是这个传说的来历，还是存在着可疑之处。
如果是作为神话，那么祝融共工都是神，对吗？神为什么要跟神对战？
第一，盘古死了以后，天上一直没有一个真正的王，或者盘古之后是伏羲女娲？那么伏羲女娲是不是要争斗？不知道。关键的点是什么？盘古开天辟地之后，天上有多少神？同样不知道。是不是只有三皇？还是有更多的神？神之外，是不是有妖，魔，鬼，怪等等？按照《山海经》等等，天上，人间，上古的时候可有不老少的哦。等《西游记》出现的时候，道教占据了天庭主要体系，佛教为辅助，妖，魔，鬼，怪可都全部给赶到了如来，佛教的地盘，西牛贺洲了哦，对吧？那么就是一个问题，盘古之后，除了有神，还有数量众多，甚至法力高强的妖，魔，鬼，怪等等占据了天上的什么位置，自立为王？而盘古在，天上的神，恐怕不敢出来争夺帝王之位？又或者盘古是按照天上别的更高级的神的吩咐开天辟地的？那么盘古会死，那个老神恐怕也死了。那么天上就开始分裂争夺帝王宝座。其实也不准确。
第二，我前面说祝融共工，或者共工颛顼那都是h帝死了以后好多年的事情了。注意哦，三皇之后才是h帝炎帝蚩尤刑天，对吧？为什么要提这个呢？因为传说只提到了盘古死了，而没有提到三皇不是真实人类先祖，而是神话当中的人物哦死了，对吧？也就是像伏羲女娲，虽然伏羲说的人少了吧，可没有人说他俩死了。像女娲在《西游记》里就成了骊山老母。注意哦，只有盘古死了，那盘古之后三皇，还有h帝，就不说炎帝也没事，对吧？几个了，至少四个神吧：三皇+h帝？那么都有这四个神了，共工为什么祝融大战？三皇，h帝在干嘛？难道三皇之间有矛盾，还是h帝跟三皇之间有矛盾？所以啊，这就是一个很大的问题。
神跟神有矛盾，有争夺？
那还有神跟妖，魔，鬼，怪等之间肯定也有矛盾，争夺吧？
所以，你看，网上也有介绍，各朝各代，有很多皇帝封天神，各种说法都有。就不一一说了。这不是重点。
所以，恐怕很多人还是没明白，以为神就是神，就一直是这些人物形象。
其实，我前面就说，中国的神话，就是人为造神。而且是从周武王开始的造神。周武王开始的后代，甚至整个西周都是以周武王封的神为母版。那么到了东周，春秋之后，就不一样了，那个时候，出现了诸子百家。
那你周武王都能造神，我们为什么不能造神？
所以啊，这才是后来的帝王们封神的依据。
因为总之一句话，神不神的，帝王们真相信吗？未必。帝王其实跟老百姓在对待神的问题上，是一样一样的。都是惧怕自然的力量，而不是真的懂神。
古人真的见过天上的神吗？
盘古，伏羲，女娲，或者三皇显灵过吗？
难道一个巨大的身体，人脸神脸出现在天上？
当然都不是。
神，就是人创造出来，给自己一个安慰。哦，天上就是这样的形象，他们在掌管我们的命运，人间的一切。我们要敬天，要祭祀，要做这，要做那，才能让神高兴。神只有高兴了，才不会降罪，才不会发怒等等。
这个就是人为造神的思路。
而这个思路，其实就是剽窃，照搬祭祀，祭司的那一套，只不过换成了人的形象而已。
所不同的事情是祭司认为是自然在操控一切，而祭司之后的王周武王还有很多很多的人，文人，学者，思想家等等创造出不同的人物形象，把这些人物形象，或者是人类的先祖，或者把一些传说进行艺术加工就跟小说那样，可以满嘴跑火车，胡l瞎侃一通。
其实，就是这个道理。
那么你们可以造神，到后来的人自然可以更多的造神。那就是宗教。
所以啊，宗教是最后出现的，是踩在别人的文化，理论，成果之上，毫不气地把人家研究的东西，改变一下，说成了是自己的东西。
最关键的是什么？
是因为宗教出现的时候，文化已经发展到相当高的高度，他们说出来的话，更加具有说服力，更加能忽悠人主要是帝王。只要把帝王给忽悠住了，那一切都顺理成章了。
当然，这个主要是指神的部分，而不是其它部分。
至于原始的部落文明，还是类朝代，朝代的祭祀，还是宗教思想的起源，再到宗教的起源？
那些制造这些文化的人，自己搞清楚了吗？
未必。
就好像，你只要让王高兴了，只要不是反对王的统治，还是抬高王的地位的东西，我以前说过，哪怕是狗屎，照样被人热捧。
注意哦，这只是一个比喻，不针对任何历史文献，或者什么东东。
就好像，谁是帝王，哪怕历史再h，再无赖，再混蛋，至少在他当帝王的时候，谁敢说他坏话？谁敢写他的黑暗过去？只有吹捧他，或者避重就轻，把他捧上天，吹成了神。
所以，历史才有正史，野史。