() 中国神仙文化，原始宗教巫师，女巫，祭司，到后来的修道思想，再到宗教道教等出现。
很多人的看法是偏颇的，偏激的。
就好像中国几千年的帝王史，奴隶制，封建制度下这些文化，神仙文化，宗教文化，为什么能长期存在？
现代的人看待这个问题，其实是有问题的，只把它当成了迷信，愚昧。
其实，从盘古开始，三皇五帝到今天的历史，就没有人真正站在历史的高度来思考整个问题。
这恰恰应该用科学，自然，人文等综合角度来思考。
这恰恰是人类对宇宙，天体，地球，人，自然的关系，形成的一种思考，探索。你从最小的角度来看，那就是人会生病，人命不长，人会死，所以就会对死有一种思考，对人的寿命有一种思考，对自然现象有一种思考。
所以，才会有巫师，祭司，到道家思想，再到道教的出现。
而无论是巫师祭司，还是宗教，其实说到底，我前面说过，那纵观上下五千年，最后都是服务于帝王，帝王统治，要符合那个朝代的需求的。
原始宗教，或者宗教，从来不可能独立于朝廷，独立于朝代之外。
而另外一点，正是贯穿于上下五千年历史的背后，其实就跟西周周武王建立的神治，王治，人治三位一体的国家体系为模板。对今后的朝代有重要的，里程碑式的意义。
而帝王是在整个体系最高点。
而我要说的这个，并不是宗教，道教当中的体系，而是《西游记》等小说当中，这个神仙皇帝的真实来历。
也就是皇帝是体系最高点。
任何东西，国家体系里的任何东西，都得符合帝王的意志。不能违背帝王的意志。帝王让你荣耀，你才能荣耀。帝王让你从天上跌到地上，地位瞬间变低，不是不可能。
所以，你看，人间的宗教，连自己的命运都决定不了。不是天上的神让你荣华富贵，而是人间的帝王。
当然这就要看你站在哪个层面来看待问题了。
而我又要回到神话的逻辑当中，一个重点的历史知识点，或者神话当中的点。
你看，神话传说也好，什么也好，对吧？
为什么提到了盘古会死这回事？而盘古之后，似乎有所避讳，有所回避。或者也是暗示神是会死的。比如我们知道的，老一辈人看到夜空，流星划过，会给小孩子说那是天上的神仙下来了，或者天上的神仙有谁死了等等的暗示。
当然这不是重点。
而是什么呢？
为什么原始宗教，巫师祭司等等，在历史长河中当然没有完全消失，而是缩小了范围。历史地位下降了？，而宗教壮大了。为什么？
那就是因为宗教把神说成了不会老死，神能保佑人寿命，地位，朝代等等。并且神的体系当中，神是帝王形式。
知道为什么吗？
那就是把人间帝王的地位抬高。
要不然人怎么可能会有，朕是龙子，天的儿子这种想法来呢？
周武王可没有这么说。因为那个时代，还没有道家出现。
秦朝嬴政为什么自称是朕，那个时候，道家已经发展了很多年了。
正是道家，或者受其影响到某些学说，抬高了王，帝王的地位。到宗教正是出现，用神决定人的命运，帝王是受神的眷顾，天命之人来教育人民，百姓，那正是符合帝王统治的需求的。
所以，宗教才能发展，壮大。
因为宗教没有脱离帝王和帝王统治。
有人简单地把宗教说成了求来生，求来生的福，那是偏激偏颇的，其实根本就不懂宗教，宗教是如何产生的。
原始宗教只能满足部分人的需求，主要是王，王族，特q阶层的需求，而宗教的出现，就满足了王，王族，大臣到黎明百姓，所有人的心理需求。
这种心理需求的本质是什么？
自然力量可怕强大，生命的归宿，世事难料等等问题。
这些不是什么学习文化，科学知识就能解决的。
你看，即使当天，现代科技这么发达，很多高级知识分子，依然信仰宗教不要用简单的迷信，愚昧来定义宗教，
因为，确实，科学没有解决所有问题。
有很多深层次的问题，难以用语言，科学来解释。
当然这是相当复杂的问题，并不是我要说的问题。
正是真正的宗教从道家思想，从帝王统治出发，才最后形成了真正的宗教，道教。
道教，三清。看似是神，最高的神。
其实，如果你，真的从历史角度来看待问题的话，那就是以周武王的思想为本，帝王神，神治人，帝王是神命之人。所以帝王统治人间，天经地义。
注意哦，另外一个知识点，不是所有的人，凡人都是神的后代，天命之人。
只有少数人，尤其是帝王才是。
这才是帝王统治，宗教辅佐帝王统治的核心思想。
帝王统治也好，宗教思想也罢，都是要老百姓当顺民，服从帝王统治。因为这是天决定的。人民，百姓害怕自然，害怕天。当然这是绝大部分，多数的人。
但是不包括，那些想要反抗的人，想争夺帝王宝座的人。
不要以为没有文化就什么都不知道，也不要以为有文化就什么都知道。
你看，老生常谈，王侯将相宁有种呼？陈胜吴广起义，对吧？陈胜吴广，那是被认为是农民，小农意识的人，没有什么文化，对吧？
不要说那些想争夺帝王宝座的人了，就是普通老百姓不知道帝王是怎么来的吗？
非也，其实每一个人心里都是清清楚楚帝王是一套把戏，是欺骗和愚弄老百姓的把戏。只是，老百姓，才是真正学老子，庄子道的人，或者孔子小国寡民，自给自足，或者周敦颐斯是陋室惟吾德馨，或者陶渊明采菊东篱下悠悠见南山等等吧。
其实老百姓，什么都知道，那是骗不了人的。
当然另外一方面，对自然的恐惧，对生命的恐惧，各种无法解释的现象等等，就是会倾向于宗教的原因。
很多人的看法是偏颇的，偏激的。
就好像中国几千年的帝王史，奴隶制，封建制度下这些文化，神仙文化，宗教文化，为什么能长期存在？
现代的人看待这个问题，其实是有问题的，只把它当成了迷信，愚昧。
其实，从盘古开始，三皇五帝到今天的历史，就没有人真正站在历史的高度来思考整个问题。
这恰恰应该用科学，自然，人文等综合角度来思考。
这恰恰是人类对宇宙，天体，地球，人，自然的关系，形成的一种思考，探索。你从最小的角度来看，那就是人会生病，人命不长，人会死，所以就会对死有一种思考，对人的寿命有一种思考，对自然现象有一种思考。
所以，才会有巫师，祭司，到道家思想，再到道教的出现。
而无论是巫师祭司，还是宗教，其实说到底，我前面说过，那纵观上下五千年，最后都是服务于帝王，帝王统治，要符合那个朝代的需求的。
原始宗教，或者宗教，从来不可能独立于朝廷，独立于朝代之外。
而另外一点，正是贯穿于上下五千年历史的背后，其实就跟西周周武王建立的神治，王治，人治三位一体的国家体系为模板。对今后的朝代有重要的，里程碑式的意义。
而帝王是在整个体系最高点。
而我要说的这个，并不是宗教，道教当中的体系，而是《西游记》等小说当中，这个神仙皇帝的真实来历。
也就是皇帝是体系最高点。
任何东西，国家体系里的任何东西，都得符合帝王的意志。不能违背帝王的意志。帝王让你荣耀，你才能荣耀。帝王让你从天上跌到地上，地位瞬间变低，不是不可能。
所以，你看，人间的宗教，连自己的命运都决定不了。不是天上的神让你荣华富贵，而是人间的帝王。
当然这就要看你站在哪个层面来看待问题了。
而我又要回到神话的逻辑当中，一个重点的历史知识点，或者神话当中的点。
你看，神话传说也好，什么也好，对吧？
为什么提到了盘古会死这回事？而盘古之后，似乎有所避讳，有所回避。或者也是暗示神是会死的。比如我们知道的，老一辈人看到夜空，流星划过，会给小孩子说那是天上的神仙下来了，或者天上的神仙有谁死了等等的暗示。
当然这不是重点。
而是什么呢？
为什么原始宗教，巫师祭司等等，在历史长河中当然没有完全消失，而是缩小了范围。历史地位下降了？，而宗教壮大了。为什么？
那就是因为宗教把神说成了不会老死，神能保佑人寿命，地位，朝代等等。并且神的体系当中，神是帝王形式。
知道为什么吗？
那就是把人间帝王的地位抬高。
要不然人怎么可能会有，朕是龙子，天的儿子这种想法来呢？
周武王可没有这么说。因为那个时代，还没有道家出现。
秦朝嬴政为什么自称是朕，那个时候，道家已经发展了很多年了。
正是道家，或者受其影响到某些学说，抬高了王，帝王的地位。到宗教正是出现，用神决定人的命运，帝王是受神的眷顾，天命之人来教育人民，百姓，那正是符合帝王统治的需求的。
所以，宗教才能发展，壮大。
因为宗教没有脱离帝王和帝王统治。
有人简单地把宗教说成了求来生，求来生的福，那是偏激偏颇的，其实根本就不懂宗教，宗教是如何产生的。
原始宗教只能满足部分人的需求，主要是王，王族，特q阶层的需求，而宗教的出现，就满足了王，王族，大臣到黎明百姓，所有人的心理需求。
这种心理需求的本质是什么？
自然力量可怕强大，生命的归宿，世事难料等等问题。
这些不是什么学习文化，科学知识就能解决的。
你看，即使当天，现代科技这么发达，很多高级知识分子，依然信仰宗教不要用简单的迷信，愚昧来定义宗教，
因为，确实，科学没有解决所有问题。
有很多深层次的问题，难以用语言，科学来解释。
当然这是相当复杂的问题，并不是我要说的问题。
正是真正的宗教从道家思想，从帝王统治出发，才最后形成了真正的宗教，道教。
道教，三清。看似是神，最高的神。
其实，如果你，真的从历史角度来看待问题的话，那就是以周武王的思想为本，帝王神，神治人，帝王是神命之人。所以帝王统治人间，天经地义。
注意哦，另外一个知识点，不是所有的人，凡人都是神的后代，天命之人。
只有少数人，尤其是帝王才是。
这才是帝王统治，宗教辅佐帝王统治的核心思想。
帝王统治也好，宗教思想也罢，都是要老百姓当顺民，服从帝王统治。因为这是天决定的。人民，百姓害怕自然，害怕天。当然这是绝大部分，多数的人。
但是不包括，那些想要反抗的人，想争夺帝王宝座的人。
不要以为没有文化就什么都不知道，也不要以为有文化就什么都知道。
你看，老生常谈，王侯将相宁有种呼？陈胜吴广起义，对吧？陈胜吴广，那是被认为是农民，小农意识的人，没有什么文化，对吧？
不要说那些想争夺帝王宝座的人了，就是普通老百姓不知道帝王是怎么来的吗？
非也，其实每一个人心里都是清清楚楚帝王是一套把戏，是欺骗和愚弄老百姓的把戏。只是，老百姓，才是真正学老子，庄子道的人，或者孔子小国寡民，自给自足，或者周敦颐斯是陋室惟吾德馨，或者陶渊明采菊东篱下悠悠见南山等等吧。
其实老百姓，什么都知道，那是骗不了人的。
当然另外一方面，对自然的恐惧，对生命的恐惧，各种无法解释的现象等等，就是会倾向于宗教的原因。