杨素首先当然是一个战神,可以说杨坚若是少了杨素,隋朝开国的局面必然不会如此轻易成功,杨素的成长之路是伴随着军功和隋帝国一起成长的。

    杨素当然也是一个能伺机取胜和工于心计的弄臣。据《隋书》记载,他与皇后一起,进行了一系列消灭其他王子和举晋王杨广为太子的阴谋,他参与了加速杨坚之死和阻挠杨坚重立前皇太子以代替杨广这一为时已晚的企图的秘密阴谋。尽管杨素以前侵吞公款和滥用劳力,他仍被委以在洛阳兴建新都之重任,只是后来杨素的结局似乎也并不完美,这大概也是他儿子杨玄感战乱的厚积薄发吧?

    但如果历史只是如同《世说新语》一般的笔记体小说,那么杨素绝对算是一个个性鲜明,有林下之风的伟丈夫。“牛角挂书”说的是李密的好学不倦,但也说明了杨素的识人之明。“破镜重圆”则说明了杨素的战功,好色,以及成人之美。

    还有一个“成人之美”的典故,说的是李德林之子李百药,少年倜傥,看上了杨素的一个宠妾。竟夜入杨宅,与杨素的宠妾幽会私通。结果东窗事发,被杨素逮个正着。杨素恼羞成怒,欲治李百药死罪。当李百药被推上来时,他发现李百药是个“年未二十,仪神隽秀”的英俊少年郎,不禁惜才之情顿起,动了恻隐之心说:“闻汝善为文,可作诗自叙,称吾意当免汝死。”李百药生死关头,才思忽至,一气呵成,当即成文。杨素看完,表情欣然,当场把爱妾赐给李百药为妻,“并资从数十万”。后来杨素竟又奏请隋文帝,授李百药为尚书礼部员外郎。李百药财色兼收,而且还因此当了官,成为一时佳话。这个典故中的杨素,豁达之心比“韩寿偷香”中的贾充真是有过之而无不及了。不过,“韩寿偷香”似乎是“西厢记”里错用的典故,因为偷香的正是与韩寿相好的贾午;这笔法后来被曹雪芹借用,在小说人物对话中来了句“是几时孟光接了梁鸿案”,事实却是孟光举案齐眉而梁鸿接案才对。

    也许真是杨素太老了,也许李家的汉子挖杨家的墙角成了一种宿命?因为“成人之美”的故事第三次很快又在杨老身上发生了,这次与被他扶着床榻说“卿终当坐此”的李靖有关。我们当然无数次地听说过这个“红拂夜奔”的故事,并且无数次赞叹两人的眼光和胸怀,毕竟李靖能容红拂,但一千年以后的柳湘莲竟容不下尤三姐,当然,那也只是小说,不过是作者曹雪芹的假设。——红拂是一个乐伎,“肌肤仪状、言词气佳”几近天人,她也如杨素一般有见识,识英雄。趁李靖再次拜访杨素之机,与他相约私奔了,杨素非但不追究此事,反而推荐李靖出任长安县功曹……

    “发什么呆呢?快上车罢,要到皇城了,可以走快些了。”青荇喊着苏游,苏游思绪千里却手脚无力,他没能在马车的移动中爬上来,但脚下也并不慢。

    “不管了,不管了,做一天和尚撞好一天的钟罢?”自言自语地一笑,车夫拉住了马,马车一沉,苏游已经在车上了。

    “和尚还撞什么钟的?那要那些小沙弥何用?”车夫听苏游自语,不由一笑,仿佛看到的是一个呆子。

    人为什么会发笑?——是因为优越感,并不能说是嘲笑,但是优越感会使人愉悦和感到比别人聪明厉害。比如看搞笑电影,看到那些人做着蠢事说着蠢话,表现得荒诞怪异,观众们就会有优越感,就会哈哈大笑地取乐一番。

    “啊?”苏游再一次发现了自己的失言,这才深切体会到了林黛玉进贾府的不敢多说一句话不敢多走一步路的谨慎。

    这个时候的和尚还是属于僧人里边的高级职称,就像太监是宫人的高级职称一般;却不知他们吃不吃肉,会不会给失足妇女开光,会不会开着宝马车陪着贵妇到湖边钓鱼呢?

    胡思乱想之间,车马却停了下来。杨二自然是要进东宫的,但先要把苏游安排了。苏游要去的是安业里的一所宅子,那宅子在朱雀大街的中间位置,离东西市和皇城正南门的直线距离差不多一样远。

    杨二还给了苏游三五个仆役,其中包括了青荇,还有一个小厮名唤“九儿”的。又约定了两天后苏游去太子府的后门听差,这两日自然是要熟悉长安城了,好在,九儿是个伶俐的孩子,苏游有什么出行计划或是要买办什么物品,只要交给他就行了。

    苏游习惯性说了几句“谢谢”,于是尚德便追上了前面的车马,护着主子向前行去。

    苏游回到了这个名义上的家,第一个念头便是要把向日葵的种子种下去,无奈此时已是夏天,或许有三季四季的水稻,但向日葵却不知到时能不能向日。显然,种向日葵不靠谱。但杨二靠谱吗?他凭什么看上自己?难道凭着自己算出几道数学题就断定自己精于算计?还是因为那张没完成的素描?

    理发师不能给自己理发,但厨师却能给自己做菜,而且苏游不算是一个懒人,所以回家以后自然下厨做饭。于是,连同原本看家的两个一共七八个人都吃上了美味的晚餐。

    由于贵贱不同,苏游只能一个人占着小榻,很没形象地盘腿而坐;苏游放纵之前,自然先把小九和青荇都打发了出去。——自由,永远只属于一个人。

    衣橱里多了许多衣服,是小九在饭后出去买的;重新沐浴更衣后,苏游显然像是变了个人似的。

    “风度翩然,英武不凡,双目清明,神光隐现,天庭饱满,地阁方圆……”小九不住地点头,并喃喃自语。苏游甚至以为这孩子出身于挂摊,此时难道是受了什么刺激要重操旧业吗?接下来似乎应该来这么一句了:“我看你面貌出众,颇有道行,可愿随老道一起寻仙?”

    “那么,咱们出去逛逛?”苏游虽然是主,但还是打着商量的语气。

    “太阳已经落山了。”小九有些为难。

    “是啊,暑气尽去,更见清凉啊。”

    “可是马上就开始宵禁了。”

    宵禁?苏游倒差点忘了这一茬,想着以前看的电视剧,无论是隋唐还是秦汉,各种强人专在夜间活动,各种妹子专门在夜里出来独身求偶遇,她们这么彪悍她们的家人知道吗?她们就不怕被官府的人当成流串的逃奴或是妓馆里卖肉的下流女子而抓捕起来嘛?

    听了小九的警告和详细介绍,苏游多少了解了这个时代的宵禁制度。太阳落山以后宵禁就开始了,天黑前各里的门都得关上,天黑以后还敢在街上闲逛的人一般都有特殊通行证,要不就是刚穿越来的。

    但凡在城市里生活过一段时间的人,夜晚是不会出门的,那帮巡逻的士兵专门防火防盗防穿越者,被他们抓到的后果,一顿暴打算是轻的;真要遇上爱较真的主儿,少不得要把你投入监牢,你就等着大赦天下再出来吧。

    “那么,太阳下山就买不着东西了?这么大个长安城难道就没有夜生活吗?”苏游对此仍不死心,日出而作日没而息的生活让他这个凌晨开始安睡太阳三竿高才起床的现代人感觉有些不可思议。

    “也不尽然,天黑后只是关了里门,不能再街道上闲逛而已;各个里坊都有生活用品店,一辈子不出里也饿不死,至于夜生活嘛,夜晚只是严禁在街上闲逛而已,并不禁止酒肆妓馆里面的秉烛夜游通宵达旦啊。”小九对于苏游这个乡下人倒是知无不言言无不尽,显然城市和乡村的生活差距自古已然。

    “这这不就是哥一直希望的那种慢节奏生活吗?”苏游听完,不由感叹。

    苏游又问到长安有什么名胜古迹,小九却是愣了半天都不知从何说起。

    ——显然,古人还没有足够的商业眼光在古迹之外建上围墙,并以管理费的名义收取游人的门票,所以苏游无法从门票里知道哪个景点属于几a级别。

    “什么?还有崇效寺?”听着小九像《报菜名》一样背诵着各种寺庙的名称,苏游不仅一愣,随即低呼了起来。

    “那什么,小的刚才好像报错了,是‘崇善寺’才对。”小九一脸不好意思的表情。

    “行了,就是它了,明天咱们就去那看看。

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