皇帝赵构冤杀岳飞案,深挖原因,恐怕赵构早在靖康元年就与金国达成了秘密协议。自己要当皇帝,必须叫徽钦二帝被掳。

    靖康元年(1126年)正月,斡离不渡过黄河,攻下滑州,包围汴京。因汴京守御使李纲抵抗得力而未能破城。

    二月,金国威胁宋朝以康王赵构、太宰张邦昌为人质,割让太原、中山、河间三镇议和。

    此时,只有完颜宗望(斡离不)的东路军围攻开封。

    完颜宗翰(粘罕)的西路军不但在太原被绊住,而且又拒绝完颜宗望提出的隔断宋朝西军的部署,以至种师道率十万西军顺利赶到开封,完颜宗望被动后撤到开封西北远郊孟阳扎营。

    大宋的姚平仲率军,劫完颜宗望营寨,被全歼一事,有人指是投降派李邦彦、李棁为逼主战派李纲、种师道议和,而有意无意透露给奸细邓圭所致。

    姚平仲劫寨失败以后,李纲、种师道被撤销军权。

    金兵复至开封城下,宋钦宗大恐,遣使说:“初不知其事,且将加罪其人。”

    李邦彦又使宋钦宗下令不得得罪金兵,一位霹雳炮手面对金军的嚣张气焰,怒火中烧,发炮打击,后来竟被枭首处死。

    完颜宗望再攻城时被种师道的西军击退,于是停止进攻,改肃王赵枢为人质,康王赵构得以回归。

    赵构莫名其妙回归,后来雄兵勤王甚众,赵构作为天下兵马大元帅,却坐视汴京被金兵攻破,徽钦二帝被俘。

    几乎同时,他就登基当了皇帝,连一点时间差都没有,很明显这是事先与金国议定好的时间点。

    与他曾经一道当人质的张邦昌,后来也成了新皇帝,国号“大楚”,附庸于金国。

    赵构、张邦昌先后都当皇帝,都对金国言听计从,这难道就这么巧合吗?

    再之后,金国叫赵构任用秦桧,他就任用。叫他杀岳飞就杀岳飞。俨然金国的提线木偶,作为战乱中继位的成年皇帝,这一点极其罕见。

    后来,赵构手里有了岳飞等举世称奇的将帅,就想摆脱金国的束缚,挣扎了几次三番,依旧被金国牢牢掌控,这就奇了怪了。

    总之,岳飞被杀,寒了天下豪侠的心,此其一。

    其二,蓝无里新国王沙昂趁芮登基,他是众侠客的朋友。

    三者,岳飞抗金十三年间,宋高宗连自己的吃喝都解决不了,岳家军作为唯一一支由朝廷发放军饷的禁军,朝廷的钱是从哪里来的?

    岳衡的蒙山五侠及商门九鼎,还有拓海九十九侠从事舶运,上缴朝廷许多赋税。宋高宗情知拓海众侠以蒙山五侠及商门九鼎为核心力量,这些舶商所交税赋,怎敢胡乱开销,全部用在岳家军。

    岳家人挣的钱养活岳家军,正合乎“取之于民用之于民”的收税原理。

    蒙山五侠及商门九鼎不但交了许许多多税赋,而且岳飞经常以军方名义,派铁锤霸王何元庆和金锤少侠岳云,来跟哥哥们借钱,累计欠下蒙山五侠两千四百万贯。为什么会派这两员举世称奇的锤王去借钱?

    何元庆是商门九鼎何鼎元的亲兄弟,何鼎元的原名不就是何元凯么。

    商门九鼎是岳飞的二哥岳衡的弟子,何鼎元在商门九鼎中是二哥。而何元庆是义军领袖曹成的徒弟,岳飞能收服何元庆,就是靠的何鼎元。

    金锤少侠岳云是何鼎元的亲传弟子,而且是拓海九十九侠的老幺。因为父亲抗金,岳云没有跟三位伯父从商,十二岁就跑去老爹的战场上,猛砸金军。其战功居于第一,但请功的时候却被岳飞屡屡扣下他功劳。

    所以,岳飞派何元庆和岳云去给二哥的蒙山五侠及商门九鼎借钱,一说一个准。当然这些钱多半是其他拓海大侠的,但都以蒙山五侠的名义借给岳飞。蒙山五侠再给众侠出借据。一直到岳飞被杀,这么多钱根本就没还上。

    商界传言,这是赵构卸磨杀驴,杀了岳飞,这笔天文数字的欠账也就一笔勾销了。

    这三件大事叠加在一起,使得拓海大侠大受刺激。

    到海外发展而不再回大宋的,多达二十九位大侠。他们都是谁?去了哪些地方发展?对后世的影响是什么?

    拓海大侠中有五侠不愿意留在大宋,定居蓝无里国。分别是刁元、钱一冲、机留广师徒三人,流求国的请岛踢、多良拨。

    刁元作为拓海十八老的十五弟,定居蓝无里时,已九十七岁。

    之所以有这个选择,是因为他以道号理元,建起了蓝无里商神宫,号称朝歌商神宫的行宫。被蓝无里国王沙昂趁芮封为该国的舶商开运天师,对商神宫赐号舶神宫。

    钱一冲道号武冲,机留广道号武广,被封为舶神宫左右护法大使。

    请岛踢道号来踢,是拓海十五龙的三哥,大号飞锤天王,以其七十二斤流星锤,在蓝无里国毫无对手。

    多良拨道号来拨,是拓海十五龙的四哥,大号蕉布商王,掌中九十六斤丈八盘蛇枪,所向披靡,谁敢敌对?

    他们兄弟二人被沙昂趁芮封为舶神宫左右镇殿大将。

    这五位老少三代拓海大侠,被蓝无里国和过往商舶称为蓝国五大商道。

    有十九侠非常痛恨秦桧,选择远涉地中海南岸的勿里斯国定居,一来为了诸位拓海大侠与西洋各国贸易,二来决心在勿里斯立祖繁衍,为中国千秋大计作打算。这十九位分别是:

    拓海十八老的十八弟、密州诸城清风宫方丈裴义童,其弟子姜商韩头领。

    商道六宿的逍遥山伞神宫方丈、六弟伞王孙通盘,弟子凤刀伞魔陶美、降龙伞神穆丽华。

    拓海五十四柱的老醋银蟒岳衡,赤电神商贡献,冰台驴豹岳遐,无常野猫甘昌昂,鱼山兔商程第一。

    拓海十九龙中的十五弟、松阳子、泉州市舶使孙显愤而辞职,十七弟黑虎锤神何鼎元及其他汤阴七鼎全都追随岳衡、岳遐兄弟,都到了勿里斯。

    到勿里斯的共计十九位,号称勿里斯十九唐商。

    就这样,三佛齐有凤筮灵、魏知并、苏建吉、邓宝璋、李素练五大权贵。

    蓝无里有刁元、钱一冲、机留广、请岛踢、多良拨,五大商道。

    勿里斯有裴义童、韩头领、孙通盘、陶美、穆丽华、岳衡、商贡献、岳遐、甘昌昂、程第一、孙显、何鼎元,包括虎鼎朝、展鼎荣、卢鼎昌、翟鼎玉、常鼎豹、蘧鼎文、岳鼎霳,十九唐商。

    九十九位拓海大侠,流落海外的二十九位,岳云随父被冤杀,按理说留在大宋的还有六十九位大侠。

    此时,阳武黑石宫烛准、太原黄明宫一程两位道长已经升仙。拓海二祖称号也随他们而去。

    丁唐山平德宫夫窗、大茂山平准宫贩秦子、青州腊鱼宫夫壹、厓山幽兰宫德躬、之罘山伍洞观慎留、落蒙山元锦宫尊一、少华山水灵观夫种子、隆虑山南冥观风采、吴山青席宫天集等九位道长,均已升仙。

    剩下拓海七老尚在中国,他们是:金牛山开运宫践齐、烂柯山元果宫德豹、礼山关正商宫商众、宝华山南珠宫德恒、伏龙山元香宫理蔚、六盘山青席宫夫余、白岳山商神宫夫雄。

    所有留在中国的还有五十八位大侠,被合称为舶商五十八虎。

    此后,商道六宿,武盘道长出海,成了商道五宿。

    拓海五十四柱,在海外十二位,成了四十二柱。

    留在中国的这四十二柱,六七四十二,改称“六七舶商”。江湖传言成了“撸起商舶”、“留气商舶”、“留起商舶”,或者叫“留舶侠”。

    拓海十九龙,少了八位,也就成了拓海十一龙。

    海外定居的二十九侠,被称为“泛海二十九舶”。

    值得注意的是勿里斯十九唐商,岳姓在勿里斯成了羽萼,岳衡就成了羽萼合恩,岳遐就是羽萼遐。

    裴姓成了叵恶,裴义童成了叵恶义提恩。

    程姓成了茨恩,程第一成了茨恩第一。

    商姓在勿里斯又成了史昂,商贡献成了史昂贡希安。

    如此等等,不一而足。

    极个别的会一成不变,比如甘昌昂、何鼎元。

    这股势力虽然只有十九人,然而数年间,陆续到达的家属及其弟子门人,多达五百七十余人。按照裴义童、岳衡的计策,十九家平均每家三十人,在当地一个三不管地带,分住在十九个村庄,分属三国。这叫布局。

    并在十九村的中心地带建立商神宫,广收商门弟子。

    他们这股力量发展了一百年后,通过与当地人联姻,以商神宫为纽带收徒,担任当地官府要员等形式,势力极其庞大,实际操控了红海北岸及尼罗河口一带交通要道。

    当地汉族后裔称这个族群为十九唐舶,当地人称之为石吉提昂波,省称提昂波。又演化为提昂人,实际上就是唐人。

    却说岳飞逝后二十年,即绍兴三十二年(1162年),这年六月,高宗赵构当了三十六年皇帝,以“倦勤”,想多休养为由,传位宋孝宗赵昚。高宗成为太上皇。高宗退位二十五后驾崩,享年八十一岁,是长寿帝王之一。

    高宗退位的七年前(1155年),六十六岁的秦桧已经病死。

    秦桧死前一年,二十三岁的张孝祥状元及第,授承事郎,签书镇东军节度判官。张孝祥对于岳飞冤案自小就义愤填膺,得中状元后,第一件事就是上书为岳飞辩冤。

    万俟卨凭借宰相的大权,坚决阻止为岳飞昭雪,他对高宗赵构奏称:“虏方顾和,一旦录故,将疑天下心,不可。”

    绍兴三十一年(1161年),金国主海陵王完颜亮大举南侵,南宋抗金情绪重新高涨。

    直显谟阁、知遂宁府杜莘老、太学生程宏图、宋芑等人,分别上书要求为岳飞平反。

    御史中丞汪澈到鄂州岳飞旧部巡视,鄂州老将及老兵联名上状,要求为故帅申冤,满帐军校“哭声如雷”。

    汪澈劝慰多时,答应禀报朝廷,人们仍啜泣不止。

    汪澈回朝奏称:“岳飞案不得昭雪,天下豪杰心冷,必然坐视完颜亮南侵。完颜亮之势甚烈,望陛下速作决断,收回人心,叫天下豪杰共赴时艰。”

    高宗闻听汪澈所奏,心中怅然若失,他深深知道,死岳飞亦能灭宋室。当即找个借口,宣布退位,把江山交还给太祖一脉的裔孙。这样一来,金国再要对自己无理要挟,必然失效。

    孝宗不愧是太祖裔孙,充满阳刚之气。赵匡胤是他的七世祖,即太祖,他是赵匡胤的仍孙。

    他的烈祖是八贤王赵德芳,赵匡胤第四子。薨于太平兴国六年(981年),时年二十二岁,太宗追赠中书令、岐王,后辈的宋朝皇帝追封为秦王。

    戏曲、小说将其演绎为手持金锏,上打昏君,下打谗臣的正气凛然的“八贤王”形象,出现于《杨家将》、《贺后骂殿》、《三侠五义》之中。与寇准一起,是杨家将、呼家将、高家将的保护神。

    秦王赵德芳成为民间的八贤王,就始于孝宗为岳飞平反之后。

    百姓迫切需要有一位惩杀奸佞、保护忠臣的人。为了适应这种情感,戏曲家就给赵德芳加一个身份,让他权衡各方势力,成为监督皇上的贤王。

    孝宗坐着天下,当然喜欢这样的戏曲。而他又是赵德芳的六世子孙,赵德芳就被美化为八贤王了。

    孝宗登基时,已经三十五岁,生于高宗称帝那年,也是拓海九十九侠结义那年,即靖康二年(1127年)。驾崩于光宗绍熙五年(1194年),享年六十八岁。

    孝宗名讳赵昚,初名赵伯琮,后改名赵瑗。高宗赐名赵玮,字元永。因宋高宗无子嗣,查访太祖后裔继承皇统,遂为养子。他是宋朝第十一位皇帝、南宋第二位皇帝,在位二十七年。

    赵昚流淌太祖血脉,他这一支皇室成员,世代以武为先,以文为佐。江山回到宋朝开国皇帝手中,孝宗果然不负众望,行事果决,雷厉风行,颇有马上皇帝威风。

    岳飞被害之际,孝宗时年十五岁,闻听噩耗,与父母在家中燃起檀香,遥拜岳元帅英灵,全家嚎啕大哭。

    此时,孝宗应满朝文武奏请,不顾太上皇如何看法,果断为岳飞平反。恢复岳飞少保阶位,恢复鄂国公爵位。令朝臣寻访岳飞后人及其列位兄长。

    除了为岳飞平反,与岳飞同朝为将的所有老帅、大将全部平反。凡活着的尽数召回朝中,恢复原官,悉数罢黜秦桧党羽。

    要不是太祖的祖训不杀商人、不杀文臣,以孝宗的行事风格,恐怕投降派一党将被斩杀殆尽,成为历史第一号党羽大案。

    一时间,天下万民闻听岳元帅冤狱得平,无不纷纷建起岳元帅祠堂予以祭祀,香烛之耗,无数作坊的香烛原料为之一空。

    三个月后,以至于檀香价格达到五百文一把,一根香就是五文钱,相当于太宗之际的一斤米钱。

    陷落金国的中原豪杰,闻听岳元帅冤案得平,更是如丧考妣,村村都能听到号哭之声,震天动地。

    天下文臣武将、各界豪侠纷纷上书孝宗,称颂天子的奏折如同雪片。孝宗也万分感动,数度悲泣。诏令寻找岳元帅尸骨,要厚为安葬。

    岳元帅于风波亭被害后,狱卒隗顺冒着杀头的危险,将其遗体背出杭州城,埋在钱塘门外九曲丛祠旁。此时,隗顺之子告知朝廷,其父安葬岳飞之前情,朝廷乃将岳元帅以国公之礼改葬在西湖栖霞岭。

    孝宗亲撰悼词,泪眼模糊,数度停笔,还是打湿了帛书。

    那么,岳飞是如何取代姜子牙,成为南宋及元明三代武圣的呢?

    岳元帅三位经商的哥哥岳宁、岳衡、岳遐,两位流落勿里斯,还能找回来吗?孝宗对于岳元帅生前欠下拓海众侠的巨款,还能认账吗?

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