黄龙接着说道:“如今指太极,已到了变化的地关键时刻,太极如变,阴阳两仪毕定生成,阳为天,阴为地,阳为一切高亢的东西,因为一些低洼的东西,阴阳可以互相转换,阳中有阴,阴中有阳,这是天道循环的规律”。

    我等五兄弟理应熟悉天道循环的规律,尽人事而顺天命,努力去与三界之幸福而劳碌,为万物之生存而奔波,在红尘之中悟出正道,修成正果。

    能屈能伸视为正道,曲则全,枉则直,洼则盈,敝则新,少则得,多则惑。是以圣人抱一为天下式,不自见,故明;不自是,故彰;不自伐故有功;不自矜故长。夫唯不争,故天下莫能与之争。

    受到委屈,不一定是坏事,反而能够保全自己,有利于自己的发展,屈就反而能得到伸展,身处在低洼之地等待时机,等时机成熟后反而能得到充盈,与人争利的时候,少取反而能多得,贪得无厌反而最终一无所有,因为这样就能迷惑了人的本性,丧失了人的理智,为人处事机会出现更多的差错。

    因此品德高尚的人,洁身自好的始终坚守这一原则,把它作为治理天下的根本。从来不自我表扬,反而能在芸芸众生中脱颖而出,受到别人的夸奖;不自以为是,反而能是非彰明;不夸夸其谈,自吹自擂,反而能功勋卓著;不自高自大,反而能长久。

    正因为善于谦让不与世人相争,所以天下反而没有谁能与你争高低,这就是曲则全的道理。

    曲则全,枉则直,洼则盈,敝则新,少则得,多则惑”就是要告诉我等众兄弟,为人处事要以退为进、不争而争,争来抢去,虚惊一场,最终只会导致失败。

    炫耀、贪婪、争强好胜之人违反了道,所以注定会落得不幸的下场。

    曲则全,枉则直,洼则盈,敝则新,少则得,多则惑,反映了一个共同道理,那就是“委曲求全”。这不是一种低下的做法,更不是一种软弱的退让,而是一种谦逊的生活态度。

    委曲求全实际上就是一种保全性命,以免受外来的伤害,这在一定程度上可以将其界定为一种寻求自保的大智慧。

    木秀于林,风必摧之,洼如同一只空杯,盈就如盛满水的杯子,也只有空杯子才能容纳更多的水。

    世人看问题都很片面,要么看不到深层内容,要么看不到相反的一面,可是品德高尚的人却能遵循和运用道,全面而深刻地认识事物的本质,达到道德最高境界。

    蛇是一种最柔软的动物,正因为它柔软,所以它才可以任意改变自己的形状,可以躲避敌人的进攻,并自由前行而不受外界环境的阻挠,假如蛇像木棒一样坚硬,它还能自由前行吗?

    害梅的孤傲,柳树的温顺,这是两种完全不同的处世风格,寒梅不畏惧严寒,傲然挺立,任凭外界冰霜的狂虐而悄然争艳,而柳树随风舞动,姿态妩媚,不同的个性造就了两种完全不同的命运:正因为寒梅坚挺,所以稍微碰到它,它的花瓣就会脱落;而柳树左右摇摆,即使碰到它,也不会受损,反而得到了“杨柳依依”的美名。

    委曲求全之道,在为人处世上能释放出巨大能量,我等众兄弟一定要明白这个道理,做人过于清高,必然招人嫉妒打击;为人过于强势霸道,必然树敌过多而不能长久;待人过于严苛必然被人孤立。而保持低调,委曲求全,不但能够避害,还能趋利。

    这才是高明者的选择。而得道之人最明白这个道理,他们永远都会处在曲和枉的境界里,没有了矛盾也就没有了痛苦,没有了痛苦也就自在无为,和大道同步了。

    得道之人的眼里没有自己,自然也就没有别人或他物,所以没有任何东西遮蔽,自然会清澈明亮,也就什么都能看得见了;

    品德高尚的人不自夸,也不损人,自然会得到别人的赞扬、拥护和爱戴,他们对于自己的成绩从不夸耀,心中没有功过的概念,自然也就不会骄傲,可是常人则不同,有点成绩就沾沾自喜,恨不得让天下人都知道;也许刚开始别人还能容忍,可是炫耀的次数多了,就会导致别人的厌倦,不但无法得到别人的认同和称赞,反而会招来讽刺和挖苦,这就得不偿失了。

    品德高尚的人没有分别心,对待所有的事物都持一样的态度,不会另眼相看,也无所谓名利,一切都是顺应自然,淡然而宁静。

    他们不会与人争夺,而是始终和大道一体、万物皆源于大道,和大道同体的人岂不是拥有了宇宙万物,还有什么可争夺呢?

    得道之人不与人争,也就没有得;没有得,也就没有失。没有得失也就无所谓患得患失,没有患得患失也就没有痛苦的折磨,没有痛苦是美好的人生境界,这是不与人争的美好体验。

    委曲求全是聪明的处事方略,这是解悟大道之人的不俗行为,也可以说是真正的“大德”,也只有这样的人,心境不但平静,而且人生还会释放出更大的光华,因为他把所有的付出都看作是一种自然现象,因而不会有吃亏的想法,一旦达到这样的境界,就真的是和大道融为了一体了。

    自然之道,亦犹树也。转多转远其根,转少转得其本。

    自然的规律,也像树一样。枝杈越多越远离它的根,枝杈越少树干越粗壮,**越大,追求的越多就像树的枝杈越多,就越远离真正的根本,这就是迷惑。

    世上的人都误以为争名夺利是对的,委曲求全是错的,遵循自然规律去为人处事,难免会有委曲求全的时候,这时候我们应该做到能屈能伸,能进能退,反而能够更好的保全自己,如果一味的刚正不阿,硬碰硬就会把自己撞的头破血流,最终达不到应有的效果。

    这就是大道所说的能屈能伸的道理,我等众兄弟一定要谨记于心,在未来的生活当中遇到问题,这就是处事的准则,入世的法宝。

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