吴越大王泡在水中，身边一大圈各地军阀士人一起赤身泡在水中。这个大浴池建好后，第一次开业就引来全大汉实权知名人士的光顾。自然这个大浴场也是吴越的产业，是吴越政府的投资。现在在吴越大王的带领下，吴越政府为了自己搞小金库，自己也组织一个投资部门，所谓产业部也，与吴越大王和吴越王室内官主导的吴越国营机构不同。这个产业部完全是张昭自己想出来的，让财政部的结余财物做抵押，从吴越钱行拿到贷款在各地开设的米粮盐店，以及浴场、书店、饮食店、旅馆·······张昭的目的就是更好的生财，吴越大王也批准了结余财物的再投入，也给了吴越政府一个插手经营的机会。当然张昭还是很郁闷的，要做大汉的丞相，必须辞去吴越的丞相，这让这个家伙掂算好久。
吴越丞相实权少，获利多，好处多，和大王也能亲近。这大汉的丞相，以后就是留名青史了，权力将来怕也是要按照吴越的制度来搞，未必能有多少权力。吴越大王不过需要一个傀儡政府耳，自己也清楚这个关系。最终还是大汉丞相的名头打动了张昭，吴越大王亲口答应下来，以后大汉就按照吴越的制度改，不再搞你死我活的政治倾轧，士大夫无谋反、杀人、忤逆、投敌等无可恕罪的外，都不会判处死刑，同时废除连坐刑罚，但是保留谋反等重罪的连坐流放制度。当然吴越的流放是不没收财产的，你可以带着财产和家奴走，只是不能再在故土骄横而已。
宽以待天下士大夫，也宽法严刑治天下，这个是吴越大王的理想。法律不要太残酷，以至于人家情愿造反，也不愿意自首。对自首的给出路，不是很重的罪，一般罚钱罚干活了事。这年头的人口不是多得无所谓，多杀并不能消除犯罪。犯罪最多的情况是罪犯本身的小脑或者大脑发育不健全，说穿了暴力罪犯n多都是脑残一族。第二原因就是官府的不作为或者瞎作为，导致矛盾激化而已。对脑残一族，杀了也无济于事，尤其是连累家人就很不合理了，不能因一个人而连带进全家。至于官府的问题，也只能慢慢来，不是一时三颗可以解决的，后世也不能解决这些问题。法要宽，刑要严，就是执法要严格，吴越法律已经开始细化条列，法官就是按照这些条列判决。要是有异议，或者检察院抗诉三次的，可以互相提举上两院，两院就这种争议案件以表决，然后给吴越两王、吴越大王分别审核批准。其实就是把以前一个君王管辖的n多疑难案子扔给两院，两院其实也是被吴越大王无心之下消耗精力。但是君王还能对案子的最终决定权，大权仍牢牢掌握在吴越王室手中。而丞相领导的政府完全不管律法案子，治理辖地，生财增人改善民生变成主要政府最主要的事，摆脱刑狱诉讼的各级政府以更大的精力打理自己的辖地。
“大王，今后我这里还是按照吴越政府的路数开办事业，还请大王多多宽限，能给方便多多贷款！”张昭很谄媚状的在帮吴越大王擦背，还别说，吴越新制的毛巾还是很柔软，很舒服呢。
“这谄媚屁精，怕不知道给那蛮王干了多少次。”远处几个人看向这边嘀咕起来。
“不可能啊！吴越大王最反对就是同性断袖之事。”
“谁知道呢，有些人表面功夫足而已。不准天下人干这干那，自己干得最欢实。”
这大汉的八卦也是很厉害的，好在吴越大王一向对玻璃拉拉这号严厉打击，才使得相信的人不多。毕竟在吴越你可以有同性恋的自由，但是必须去那些荒岛，那些荒岛专门为同性恋设置，那里是同性恋的天堂，但在吴越本土，谁干这个事，会被人砸门的。
“张昭啊，我，这里是没问题的。但是你要开放胸襟啊。吴越之地，还算不得什么，这大汉天下，有钱的人多了去，何必拘泥在府库盈余呢。”
“大王，我那是给官府搞一个产业部，至于民间的钱物，我想还得搞一个拓殖部。”
“拓殖？”
“产业拓殖么，大王不是教导我辈很久了。”
“那你们分开搞，有这些资金么？？”
“拓殖部以官府带动搞拓殖类产业。这产业部以大汉富裕郡县都城搞产业，互相不干扰。”
“但愿吧。你这么搞，我是支持的，不过要以大汉政府财政做担保，否则怎么签订贷款协议？”
“以大汉的财政，不行啊，那些人会骂死我辈的。”
“那么以大汉对外贸易做担保，对外贸易由吴越商社包办，我们按照规矩缴纳税款，并以5个点年息贷款一千亿钱第一笔产业贷款，其中必须有三成用于开矿和冶炼，如何？”
“啥？大王，您叫我说什么好呢。这真正是雪中送炭啊！”张昭继续低头帮助搓皮。
“哦，您当这个丞相，先要广布恩德，不要急于宣威，毕竟天下名义上合一起，万一搞反地方，可不美也。寡人有个不情之请，请您帮着，”吴越大王顿了下，等着张昭表态。
“大王请讲，张昭照办即是了。”
“好，宣召耿狄、班超、苏武的后人，大肆表彰这三人，这三人的后代看德行，德行好的封侯，兼备才干的要好好培养才是。这是第一批三人，要让天下都知晓，报效大汉的直臣干臣是不会被遗忘的，他们受的冤屈，也须下旨免除，还他们一个清白！天下士人武将要以这三人为榜样，好好学习，好好领会怎样做忠臣。还有搞一个大汉忠臣传，以此三人写开篇，做第一部。还有第二部，以大汉四百年间赤胆壮士为榜样，第三部，以大汉四百年间直臣干臣为主，那些声誉好的，但是没有功绩的就不要上榜，要看事实，他们做了什么，而不是大家众议什么！”
“好事啊！”张昭盘算可以收多少钱了，那些有钱的后代，可是巴巴得会让祖先上榜吧。
“不许收受钱物帮人上榜，否则寡人让你身败名裂。”吴越大王狠狠威胁下。
“诺！”张昭拱手，“我也就想想，不敢诬蔑了祖先。”
“哈哈，还有个事，以前四百年间，被冤屈的，还没平反的都要平反！”吴越大王知道这收买人心，先收买人家祖宗开始。这年代的人都看重这祖先声誉，要是被平反冤屈的话，活人后人也是会卖命的。这个和二代目一样，其实二代目大搞平反，把很多渣滓也平反，直接导致国家**化。有些人被打倒是很对的，不须平反。二代目的平反还是在收天下人心为主，要不干嘛不早早平反潘汉年啊，还不是怕惹事上身罢了。吴越大王也是学习二代目对头的地方，平反历史上的冤屈大臣壮士，使得那些后人也不好意思反你，至少明面上不能做那种反对的事来，否则被人说恩将仇报后在这个时代是很难混的哦。
“大王仁德堪比尧舜之君。臣代这天下人先谢谢大王恩德了。”张昭又要拱手。
“别了吧，这里沐浴的人多，看着你像奸吝小人一般。”
沐浴足足持续了九天，这吴越大王也是吃撑的，强制要求军官大臣们都要参与，所有参加典礼的人都要参加沐浴九天，辟谷三天，食白粥三天，吃蔬菜三天，算是给足皇帝面子。为了禁欲，甚至要求大家不得离开大浴场，一起吃喝拉撒，互相监督。这也算旷古以来最有趣一桩事了，香汤沐浴九天，还互相搓背交谈了九天，就算互相不咋的，也谈出感情来。
吴越大王也带了几个秘书，一对一互相交谈，故意多聊聊祖宗，万一有冤屈的，让人去查，要是属实，立马给人直接答复，表示要平反，有大功劳的都要上忠臣传上。
丧乱以来，国力大损，这大汉朝庭现在也是给吴越王国撑起来的，自然要节约。除了皇帝的云锦和虞彘的彩绸外，其它人一律服麻棉葛类粗布，一则向天下表明国朝要节约，同时表明向遇难的先少、献皇帝致哀，还向天下表明吴越大王的强势，吴越大王以大王告向天下说明诸大臣大典时必须着粗布，也是暗示以后不得再压榨天下万民，勤俭治国为国家理念。
独立自主、自力更生、艰苦奋斗、勤俭节约作为大汉女皇上台后一个政治口号，这个口号掩盖了要削藩统一中央集权的思路。但是也反映了大汉要恢复元气，以生产为主，以建设为主的治国路数。这个口号以吴越大王上书大汉万年皇帝的形式提出，万年明发天下，重点圈阅了独立自主、自力更生、艰苦奋斗、勤俭节约十六字，并一一解释这十六字。独立自主就是各郡县不要有等靠要的思想，要发挥主观能动性，在现实基础上做好恢复生产、增加人口的工作。封建社会，生产重要，人口亦重要。
万年皇帝亲政大典前，先期发布天下各郡县，废除人头税和大牲畜税，所以人丁牲畜不再纳税，以恢复元气。历代都是要缴纳人头税的，不管东西方，都是如此，名义不同罢了。但是大牲畜缴纳税收，这个就不是所有国家这么干的，还有些国家不收。吴越大王觉得要农牧发展，人口牲畜都要增加才好，免税的话，减轻人家负担，使得饲养大牲畜的热情高涨。
偶们中国，在九十年代前，大牲畜的税收是以屠宰税的形式收取，名义上是保有牲畜数量，其实是收取大牲畜的利益，使得大家饲养的大牲畜被收取很大一块利润。八十年代是驴猪50、牛马100收取屠宰税，当时这笔钱可以顶学徒一个月收入了。按照规定只是需要缴纳几块钱，但是事实上一直50开征的。所以这种税收对饲养牲畜者是个剥削，也提高饲养成本。
还有类似后世的特产税，大汉朝的酒税醋税酱税这些全部被取消，代以销售环节的10%固定税收，所有卖出的货物都必须缴纳10%消费税，由商户缴纳。这一改进，使得大汉各地百姓都松口气，虽说地方并不一定会立马施行。但是人心已经凝聚大汉新皇帝那了。大汉对放牧在官府山林的山羊等，收取一年一个钱的虞税，对牛马猪驴收取一年5个钱的虞税，比原来的费用也是大大降低的。鸡鸭鹅等免税，特产鹿、貘、大象、犀牛什么全部免除放牧虞税。
历代对山林的管理都是很严格的，本国朝算是最松驰的，大汉时期不能随便在官府的山林草地放牧的。前民国时期，在山林上放牧也是要向地方政府交钱的，否则牲畜被没收的。如此改革下来，百姓上荒山寻食更加起劲，也能弥补暂时的不足。
“夫君，这冕有没有歪？”
“都看了十来遍了，没有歪。”
“就多说说嘛，你凶什么啊。”
“好啦，马上大典了，你就要君临天下，还像个小女孩负气。咱们都是老夫老妻的，干嘛不信我说的呢。”
“人家不是怕么？”
“有什么好怕的！”虞彘伸出手拿住了万年的手，“好啦，皇帝陛下，您只当他们都是蚂蚁好了。”
“那你说说看，寡人提拔那么多的女官，可会被人反对？”
“总有人反对的，父王说过，有些人会为反对而反对，他们的人生就是为反对而存在的，不须理会。你提拔的那些豪强士人家女眷为官吏，他们高兴还来不及呢。最多嘴上说一套，心里想一套。”虞彘对女官已经熟视无睹了。
大汉朝也是有女官的，但是还没到吴越的高度，吴越已经有部级女官，还掌握实权。反正大汉女人地位并不低，反对比后世少很多。万年提拔一批女官，也是政治需要。总不能一个女皇带了的官吏全部是男人吧。也算是分谤之举。
“皇帝陛下，快到祭告祖先的吉时了。”
“嗯，过去。”说完女皇在吴越大王虞彘的搀扶下上了步辇。
虞彘昨日正式即吴越大王位，吴越大王杨晨毓自诏告吴越大地万民，即日起退位为吴越太上王，继续监督指导吴越各项政事。让权一点点交接班，比一下子交接班稳定稳妥些。其实这一点点让权，到最后交接班再扶一程是吴越大王参考后世国朝的做法而照搬的。突然交接班，一般就是老王死了，儿子接班，难免会兄弟相残。现在一点点让权，过渡交接班的话，新老王都再世，也能启到稳定的作用，也压制了谋反的想法。
女皇独自进入太庙，焚香诏告祖先。边上没有一个人，这是皇帝唯一能自处的时间，也是皇帝感到列祖在天之灵看着的时候。空荡荡的太庙内，各祖先皇帝的身像注视着这个女皇，女皇的手抖了下，寡人总算是刘氏后人，祖先再不满，总比被人篡国的好。女皇这般安慰自己，快步走出了太庙。骑马向天坛跑去。
祭天在吴越主神上帝教天道宗的帮忙下完成，这联系天地还蛮麻烦的，皇帝以前的祭天都是自己完成。现在恢复了上古的巫师帮忙的古礼。本来大臣大儒都有非议，这吴越大王说了，这书出吴越，自然这书中的古礼也是可以用的，比汉礼要来的正，大家也无话说，谁叫他们没事就上古尧舜圣君这么呱噪的。
天道大师们齐齐手举进半米的黑雉尾羽向天祷告，边上童男童女齐齐合唱，声入天籁。吴越太上王杨晨毓觉得这个登基仪式要广布天下知晓，所以天下贤德之人被选出参加，不过毕竟不太平，大家来的人不是很多，所以就开放了雒阳良家子可以观看皇帝大典。
手持钢鞭的大群军士齐齐向天地间挥动，名头是鞭天策地。并以酒食香火祷告祭语向天父地母上表。
钢鞭趴趴声打在那些还不情不愿的人心上，看着吴越军士颇壮的军容，大家心下又有点压下反抗的念头。
万年压下心头不安和害羞，手持象牙璧，大声诵读出来：
“惟建安五年十月二十日（这里用的是新制，吴越大王给废除了天干地支计算日期的办法，改用数字计算，简化后百姓计算起来更加方便。），皇帝复兴（万年给自己改的名字，以期复兴大汉之意）敢用玄牡、白马，昭告皇天上帝后土神祗：汉有天下，历数无疆，汉阼四百年，纷乱近土崩。内侍乱宇内，天下五谷数不登，年岁未复，民多穷困。灾荒之年、脱籍蚁从。妖人诓骗，愚民从风。逃籍者遍布山野荒泽，贵家蓄人以万，膏粱颖仓，然亦不分国忧。汉道陵迟，世失其序，群凶肆虐，宇内颠覆。赖吴越太上王杨晨毓神武，拯兹难于四方，惟清区夏，以保绥我宗庙血脉，岂予一人获乂。群后不听命，董贼弑君后，汉道几不存。惟赖吴越太上王之恩德，方延汉祚。复兴惟否德，惧忝帝位。询于庶民，外及吴越贤王蛮夷君长，佥曰‘天命不可以不答，祖先不可以久替，四海不可以无主’。率土式望，在复兴一人。复兴畏天明命，又惧汉阼将湮于地，谨择元日，与百寮登坛，受皇帝玺绶。修燔瘗，告类于天神，惟神飨祚于汉家，永绥四海！”
是年，改元为大汉万年元年，皇帝以先灵皇帝封号为号，为万年帝。改历法、礼仪、诸法百样。同时以黄帝2900年为纪元，正好为大汉历404年，也就是说这一年开始，官府公文上须写上黄帝2900年大汉404年以及万年元年三个标准年份，使得以后历史事件文档查询更加精准。同时刊印‘书’，发布四海。同时加封吴越太上王为摄政王、咨议院长、吴越太尉、吴越句章将军。封吴越大王虞彘为摄政王、太府太政大臣、京畿南北羽林期门四军大将、雒阳将军。这个职封的有点乱，吴越本是有诸太尉，现在被封吴越太尉的话，就是既做太上皇又做总太尉，有点后世三代目的军委主席一直捏手中的意思。虞彘的军权自然是保卫皇帝，自然这京畿四军总管是逃不了的。这个雒阳将军名头就大了，吴越太上王杨晨毓建议皇帝，各地分省，诸郡合为省。毕竟大汉太大，直接管理郡有点吃不消。分权下去是必然，省以国家全套行政司法机构的面目出现，同时管理郡县。但是为了防备出现军阀，省是军民分开的，中央的军队更加以边军野战军御林军的形式存在，省一级只有调动郡兵镇压地方叛乱的权力，而且事后也须立即上报朝堂。这郡兵平时归郡县自管，与省政府不搭界。而各地中央驻军就由各地将军领导。为了彻底消弭军队自重的可能，中央直接管理的军队也给分屯兵、野战兵、边军三大体系，各由自己的管理头头。边军、屯兵归丞相领导的政府管理，野战军归皇帝直接管理，这雒阳将军就是管理整个三川地区的野战军，虞彘一下子就管理整个三川野战军和御林军，总共十万兵马，在大汉这个是很牛的存在了。
吴越丞相实权少，获利多，好处多，和大王也能亲近。这大汉的丞相，以后就是留名青史了，权力将来怕也是要按照吴越的制度来搞，未必能有多少权力。吴越大王不过需要一个傀儡政府耳，自己也清楚这个关系。最终还是大汉丞相的名头打动了张昭，吴越大王亲口答应下来，以后大汉就按照吴越的制度改，不再搞你死我活的政治倾轧，士大夫无谋反、杀人、忤逆、投敌等无可恕罪的外，都不会判处死刑，同时废除连坐刑罚，但是保留谋反等重罪的连坐流放制度。当然吴越的流放是不没收财产的，你可以带着财产和家奴走，只是不能再在故土骄横而已。
宽以待天下士大夫，也宽法严刑治天下，这个是吴越大王的理想。法律不要太残酷，以至于人家情愿造反，也不愿意自首。对自首的给出路，不是很重的罪，一般罚钱罚干活了事。这年头的人口不是多得无所谓，多杀并不能消除犯罪。犯罪最多的情况是罪犯本身的小脑或者大脑发育不健全，说穿了暴力罪犯n多都是脑残一族。第二原因就是官府的不作为或者瞎作为，导致矛盾激化而已。对脑残一族，杀了也无济于事，尤其是连累家人就很不合理了，不能因一个人而连带进全家。至于官府的问题，也只能慢慢来，不是一时三颗可以解决的，后世也不能解决这些问题。法要宽，刑要严，就是执法要严格，吴越法律已经开始细化条列，法官就是按照这些条列判决。要是有异议，或者检察院抗诉三次的，可以互相提举上两院，两院就这种争议案件以表决，然后给吴越两王、吴越大王分别审核批准。其实就是把以前一个君王管辖的n多疑难案子扔给两院，两院其实也是被吴越大王无心之下消耗精力。但是君王还能对案子的最终决定权，大权仍牢牢掌握在吴越王室手中。而丞相领导的政府完全不管律法案子，治理辖地，生财增人改善民生变成主要政府最主要的事，摆脱刑狱诉讼的各级政府以更大的精力打理自己的辖地。
“大王，今后我这里还是按照吴越政府的路数开办事业，还请大王多多宽限，能给方便多多贷款！”张昭很谄媚状的在帮吴越大王擦背，还别说，吴越新制的毛巾还是很柔软，很舒服呢。
“这谄媚屁精，怕不知道给那蛮王干了多少次。”远处几个人看向这边嘀咕起来。
“不可能啊！吴越大王最反对就是同性断袖之事。”
“谁知道呢，有些人表面功夫足而已。不准天下人干这干那，自己干得最欢实。”
这大汉的八卦也是很厉害的，好在吴越大王一向对玻璃拉拉这号严厉打击，才使得相信的人不多。毕竟在吴越你可以有同性恋的自由，但是必须去那些荒岛，那些荒岛专门为同性恋设置，那里是同性恋的天堂，但在吴越本土，谁干这个事，会被人砸门的。
“张昭啊，我，这里是没问题的。但是你要开放胸襟啊。吴越之地，还算不得什么，这大汉天下，有钱的人多了去，何必拘泥在府库盈余呢。”
“大王，我那是给官府搞一个产业部，至于民间的钱物，我想还得搞一个拓殖部。”
“拓殖？”
“产业拓殖么，大王不是教导我辈很久了。”
“那你们分开搞，有这些资金么？？”
“拓殖部以官府带动搞拓殖类产业。这产业部以大汉富裕郡县都城搞产业，互相不干扰。”
“但愿吧。你这么搞，我是支持的，不过要以大汉政府财政做担保，否则怎么签订贷款协议？”
“以大汉的财政，不行啊，那些人会骂死我辈的。”
“那么以大汉对外贸易做担保，对外贸易由吴越商社包办，我们按照规矩缴纳税款，并以5个点年息贷款一千亿钱第一笔产业贷款，其中必须有三成用于开矿和冶炼，如何？”
“啥？大王，您叫我说什么好呢。这真正是雪中送炭啊！”张昭继续低头帮助搓皮。
“哦，您当这个丞相，先要广布恩德，不要急于宣威，毕竟天下名义上合一起，万一搞反地方，可不美也。寡人有个不情之请，请您帮着，”吴越大王顿了下，等着张昭表态。
“大王请讲，张昭照办即是了。”
“好，宣召耿狄、班超、苏武的后人，大肆表彰这三人，这三人的后代看德行，德行好的封侯，兼备才干的要好好培养才是。这是第一批三人，要让天下都知晓，报效大汉的直臣干臣是不会被遗忘的，他们受的冤屈，也须下旨免除，还他们一个清白！天下士人武将要以这三人为榜样，好好学习，好好领会怎样做忠臣。还有搞一个大汉忠臣传，以此三人写开篇，做第一部。还有第二部，以大汉四百年间赤胆壮士为榜样，第三部，以大汉四百年间直臣干臣为主，那些声誉好的，但是没有功绩的就不要上榜，要看事实，他们做了什么，而不是大家众议什么！”
“好事啊！”张昭盘算可以收多少钱了，那些有钱的后代，可是巴巴得会让祖先上榜吧。
“不许收受钱物帮人上榜，否则寡人让你身败名裂。”吴越大王狠狠威胁下。
“诺！”张昭拱手，“我也就想想，不敢诬蔑了祖先。”
“哈哈，还有个事，以前四百年间，被冤屈的，还没平反的都要平反！”吴越大王知道这收买人心，先收买人家祖宗开始。这年代的人都看重这祖先声誉，要是被平反冤屈的话，活人后人也是会卖命的。这个和二代目一样，其实二代目大搞平反，把很多渣滓也平反，直接导致国家**化。有些人被打倒是很对的，不须平反。二代目的平反还是在收天下人心为主，要不干嘛不早早平反潘汉年啊，还不是怕惹事上身罢了。吴越大王也是学习二代目对头的地方，平反历史上的冤屈大臣壮士，使得那些后人也不好意思反你，至少明面上不能做那种反对的事来，否则被人说恩将仇报后在这个时代是很难混的哦。
“大王仁德堪比尧舜之君。臣代这天下人先谢谢大王恩德了。”张昭又要拱手。
“别了吧，这里沐浴的人多，看着你像奸吝小人一般。”
沐浴足足持续了九天，这吴越大王也是吃撑的，强制要求军官大臣们都要参与，所有参加典礼的人都要参加沐浴九天，辟谷三天，食白粥三天，吃蔬菜三天，算是给足皇帝面子。为了禁欲，甚至要求大家不得离开大浴场，一起吃喝拉撒，互相监督。这也算旷古以来最有趣一桩事了，香汤沐浴九天，还互相搓背交谈了九天，就算互相不咋的，也谈出感情来。
吴越大王也带了几个秘书，一对一互相交谈，故意多聊聊祖宗，万一有冤屈的，让人去查，要是属实，立马给人直接答复，表示要平反，有大功劳的都要上忠臣传上。
丧乱以来，国力大损，这大汉朝庭现在也是给吴越王国撑起来的，自然要节约。除了皇帝的云锦和虞彘的彩绸外，其它人一律服麻棉葛类粗布，一则向天下表明国朝要节约，同时表明向遇难的先少、献皇帝致哀，还向天下表明吴越大王的强势，吴越大王以大王告向天下说明诸大臣大典时必须着粗布，也是暗示以后不得再压榨天下万民，勤俭治国为国家理念。
独立自主、自力更生、艰苦奋斗、勤俭节约作为大汉女皇上台后一个政治口号，这个口号掩盖了要削藩统一中央集权的思路。但是也反映了大汉要恢复元气，以生产为主，以建设为主的治国路数。这个口号以吴越大王上书大汉万年皇帝的形式提出，万年明发天下，重点圈阅了独立自主、自力更生、艰苦奋斗、勤俭节约十六字，并一一解释这十六字。独立自主就是各郡县不要有等靠要的思想，要发挥主观能动性，在现实基础上做好恢复生产、增加人口的工作。封建社会，生产重要，人口亦重要。
万年皇帝亲政大典前，先期发布天下各郡县，废除人头税和大牲畜税，所以人丁牲畜不再纳税，以恢复元气。历代都是要缴纳人头税的，不管东西方，都是如此，名义不同罢了。但是大牲畜缴纳税收，这个就不是所有国家这么干的，还有些国家不收。吴越大王觉得要农牧发展，人口牲畜都要增加才好，免税的话，减轻人家负担，使得饲养大牲畜的热情高涨。
偶们中国，在九十年代前，大牲畜的税收是以屠宰税的形式收取，名义上是保有牲畜数量，其实是收取大牲畜的利益，使得大家饲养的大牲畜被收取很大一块利润。八十年代是驴猪50、牛马100收取屠宰税，当时这笔钱可以顶学徒一个月收入了。按照规定只是需要缴纳几块钱，但是事实上一直50开征的。所以这种税收对饲养牲畜者是个剥削，也提高饲养成本。
还有类似后世的特产税，大汉朝的酒税醋税酱税这些全部被取消，代以销售环节的10%固定税收，所有卖出的货物都必须缴纳10%消费税，由商户缴纳。这一改进，使得大汉各地百姓都松口气，虽说地方并不一定会立马施行。但是人心已经凝聚大汉新皇帝那了。大汉对放牧在官府山林的山羊等，收取一年一个钱的虞税，对牛马猪驴收取一年5个钱的虞税，比原来的费用也是大大降低的。鸡鸭鹅等免税，特产鹿、貘、大象、犀牛什么全部免除放牧虞税。
历代对山林的管理都是很严格的，本国朝算是最松驰的，大汉时期不能随便在官府的山林草地放牧的。前民国时期，在山林上放牧也是要向地方政府交钱的，否则牲畜被没收的。如此改革下来，百姓上荒山寻食更加起劲，也能弥补暂时的不足。
“夫君，这冕有没有歪？”
“都看了十来遍了，没有歪。”
“就多说说嘛，你凶什么啊。”
“好啦，马上大典了，你就要君临天下，还像个小女孩负气。咱们都是老夫老妻的，干嘛不信我说的呢。”
“人家不是怕么？”
“有什么好怕的！”虞彘伸出手拿住了万年的手，“好啦，皇帝陛下，您只当他们都是蚂蚁好了。”
“那你说说看，寡人提拔那么多的女官，可会被人反对？”
“总有人反对的，父王说过，有些人会为反对而反对，他们的人生就是为反对而存在的，不须理会。你提拔的那些豪强士人家女眷为官吏，他们高兴还来不及呢。最多嘴上说一套，心里想一套。”虞彘对女官已经熟视无睹了。
大汉朝也是有女官的，但是还没到吴越的高度，吴越已经有部级女官，还掌握实权。反正大汉女人地位并不低，反对比后世少很多。万年提拔一批女官，也是政治需要。总不能一个女皇带了的官吏全部是男人吧。也算是分谤之举。
“皇帝陛下，快到祭告祖先的吉时了。”
“嗯，过去。”说完女皇在吴越大王虞彘的搀扶下上了步辇。
虞彘昨日正式即吴越大王位，吴越大王杨晨毓自诏告吴越大地万民，即日起退位为吴越太上王，继续监督指导吴越各项政事。让权一点点交接班，比一下子交接班稳定稳妥些。其实这一点点让权，到最后交接班再扶一程是吴越大王参考后世国朝的做法而照搬的。突然交接班，一般就是老王死了，儿子接班，难免会兄弟相残。现在一点点让权，过渡交接班的话，新老王都再世，也能启到稳定的作用，也压制了谋反的想法。
女皇独自进入太庙，焚香诏告祖先。边上没有一个人，这是皇帝唯一能自处的时间，也是皇帝感到列祖在天之灵看着的时候。空荡荡的太庙内，各祖先皇帝的身像注视着这个女皇，女皇的手抖了下，寡人总算是刘氏后人，祖先再不满，总比被人篡国的好。女皇这般安慰自己，快步走出了太庙。骑马向天坛跑去。
祭天在吴越主神上帝教天道宗的帮忙下完成，这联系天地还蛮麻烦的，皇帝以前的祭天都是自己完成。现在恢复了上古的巫师帮忙的古礼。本来大臣大儒都有非议，这吴越大王说了，这书出吴越，自然这书中的古礼也是可以用的，比汉礼要来的正，大家也无话说，谁叫他们没事就上古尧舜圣君这么呱噪的。
天道大师们齐齐手举进半米的黑雉尾羽向天祷告，边上童男童女齐齐合唱，声入天籁。吴越太上王杨晨毓觉得这个登基仪式要广布天下知晓，所以天下贤德之人被选出参加，不过毕竟不太平，大家来的人不是很多，所以就开放了雒阳良家子可以观看皇帝大典。
手持钢鞭的大群军士齐齐向天地间挥动，名头是鞭天策地。并以酒食香火祷告祭语向天父地母上表。
钢鞭趴趴声打在那些还不情不愿的人心上，看着吴越军士颇壮的军容，大家心下又有点压下反抗的念头。
万年压下心头不安和害羞，手持象牙璧，大声诵读出来：
“惟建安五年十月二十日（这里用的是新制，吴越大王给废除了天干地支计算日期的办法，改用数字计算，简化后百姓计算起来更加方便。），皇帝复兴（万年给自己改的名字，以期复兴大汉之意）敢用玄牡、白马，昭告皇天上帝后土神祗：汉有天下，历数无疆，汉阼四百年，纷乱近土崩。内侍乱宇内，天下五谷数不登，年岁未复，民多穷困。灾荒之年、脱籍蚁从。妖人诓骗，愚民从风。逃籍者遍布山野荒泽，贵家蓄人以万，膏粱颖仓，然亦不分国忧。汉道陵迟，世失其序，群凶肆虐，宇内颠覆。赖吴越太上王杨晨毓神武，拯兹难于四方，惟清区夏，以保绥我宗庙血脉，岂予一人获乂。群后不听命，董贼弑君后，汉道几不存。惟赖吴越太上王之恩德，方延汉祚。复兴惟否德，惧忝帝位。询于庶民，外及吴越贤王蛮夷君长，佥曰‘天命不可以不答，祖先不可以久替，四海不可以无主’。率土式望，在复兴一人。复兴畏天明命，又惧汉阼将湮于地，谨择元日，与百寮登坛，受皇帝玺绶。修燔瘗，告类于天神，惟神飨祚于汉家，永绥四海！”
是年，改元为大汉万年元年，皇帝以先灵皇帝封号为号，为万年帝。改历法、礼仪、诸法百样。同时以黄帝2900年为纪元，正好为大汉历404年，也就是说这一年开始，官府公文上须写上黄帝2900年大汉404年以及万年元年三个标准年份，使得以后历史事件文档查询更加精准。同时刊印‘书’，发布四海。同时加封吴越太上王为摄政王、咨议院长、吴越太尉、吴越句章将军。封吴越大王虞彘为摄政王、太府太政大臣、京畿南北羽林期门四军大将、雒阳将军。这个职封的有点乱，吴越本是有诸太尉，现在被封吴越太尉的话，就是既做太上皇又做总太尉，有点后世三代目的军委主席一直捏手中的意思。虞彘的军权自然是保卫皇帝，自然这京畿四军总管是逃不了的。这个雒阳将军名头就大了，吴越太上王杨晨毓建议皇帝，各地分省，诸郡合为省。毕竟大汉太大，直接管理郡有点吃不消。分权下去是必然，省以国家全套行政司法机构的面目出现，同时管理郡县。但是为了防备出现军阀，省是军民分开的，中央的军队更加以边军野战军御林军的形式存在，省一级只有调动郡兵镇压地方叛乱的权力，而且事后也须立即上报朝堂。这郡兵平时归郡县自管，与省政府不搭界。而各地中央驻军就由各地将军领导。为了彻底消弭军队自重的可能，中央直接管理的军队也给分屯兵、野战兵、边军三大体系，各由自己的管理头头。边军、屯兵归丞相领导的政府管理，野战军归皇帝直接管理，这雒阳将军就是管理整个三川地区的野战军，虞彘一下子就管理整个三川野战军和御林军，总共十万兵马，在大汉这个是很牛的存在了。