毕竟，他们很擅长蛊惑人，哪一个年代都不缺脑子不好使的，就算比例不大，放在数百万乃至上千万的人口基数上，也是不少的。
哪怕到了后世，脑子不好使的人也多得数不清。
随着网络的发达，各种被民科，公知，美分带节奏的更是不计其数，比如以前公知们说八车道是面子工程，浪费纳税人的钱，到了新世纪，又开始喷道路拥挤，官府不作为了。
而且他们总是宣扬倭国怎么怎么好，垃圾分类简直是最文明的国家才能做出来的事情，整个国家多么的干净，等到沪上也开始执行垃圾分类制度，又开始嫌麻烦，觉得这里不对，哪里不好，不该实行这个制度。
而最有名的当属崔化钠和柴犬，一个能说出‘氯化钠有毒’的话，一个是真真切切的‘身在天朝，心在美帝’，一心一意牺牲天朝子民的福祉，为美帝人民的幸福生活鞠躬尽瘁，甚至于在她眼里，天朝人压根就不算人，这样的人还能被千万人追捧。
后世基本都接受过教育的情况下如此，在民智未开的大明，虽然朴素的人相当多，但这种人更不在少数，如果白莲教铁了心要跟天策军死磕，虽然不至于构成大威胁，但短期内迟滞天策军的发展计划还是能做得到的。
所以，孔有德打算通过和平一些的方式来解决，免得后面还出一堆幺蛾子。
当然，要是他们不愿意接受，那就只好动武了。
第二天一早，徐诗铭就应约而来。
不过来的人不少，一行三四十人，除了徐诗铭的护卫，还有几个白莲教中层，现在高层只剩下徐诗铭一个了，他们这些中层自然就有了话语权。
“派个人检查一下，然后单独把徐诗铭带进来，其他人就让他们在外面等着。”
没多久，徐诗铭的身影，便出现在门口。
徐诗铭还是一身英姿飒爽的戎装，相比一年多以前第一次见到她，成熟稳重了不少，也不再是一副天真烂漫的笑脸，平静的表情中，还是能看出一丝怒气。
孔有德没太在意，打趣道“徐圣女，谁把你惹着了，怎么板着一副脸？”
徐诗铭的脸再也绷不住了，一脸怒气道“孔有德，你别假惺惺的。朝廷的兵马刚撤走，你就集中兵马合围临朐，准备攻打我们，你就是这么对待盟友的吗？你还记得当初我们签订的盟约？”
“盟约？呵呵。那东西存在的意义，不就是用来撕毁的吗？”
“你就这么不在乎你自己的名声？”
“徐圣女啊，虽然这一年多来你成熟了不少，但有些时候还是这么天真啊。一山不容二虎的道理，你难道还不明白吗？”
徐诗铭很愤怒，但却无从反驳。
因为，孔有德说的就是事实。
一山不容二虎，徐诗铭当然知道。
比如他们白莲教内部，也存在着诸多的争夺，比如争夺最高领导权，他们五个高层分成三波，各种明争暗斗，就是为了占据上风。
只不过三方的实力差距不大，没有出现哪一方占压倒性优势罢了，还能勉强维持局面，倘若真的出现那一天，绝对是另外两方死期到来的时候。
推论到和天策军的关系，基本上也一样，当初他们和孔有德实力都不怎么样，抱团取暖，他们提供情报，孔有德吸引官军主力，他们趁机发展自己的势力，然后再青州府起事。
倘若她们白莲教成功击退明军，再度发展壮大，席卷山东西三府乃至扩张至河南和南北直隶，最终实力远远强国天策军，他们也会朝天策军下手的。
只不过当时双方都需要利用对方，不得已采取合作罢了，现在天策军战局山东绝大部分，而白莲教仅剩下一成的实力，地盘也只有这么一丁点，天策军动手是很自然的事情。
只不过，想到自己是失败的一方，她的内心还是不愿意接受这样的结局。
徐诗铭有些不甘心的问道“难道你一定要将我们赶尽杀绝不成？”
“那倒不是，要动手我早就可以动手了，以你们的实力，守大马山和石门山的两个营，都能轻轻松松解决掉你们，也用不着我亲自来会会你。”
“存在即合理，你们白莲教的存在，也有其存在的理由，不会无缘无故的出现。根据我的了解，你们白莲教每一次发展壮大，基本都是天灾不断，朝廷赈济不力，民不聊生，底层百姓没有活路的时候。
百姓活不下去，自然会寻找一切可以帮助他们的力量，你们白莲教又擅长蛊惑人心，有一些邪门歪道的小把戏，虽然都是些浅显的把戏，比如白磷加酒让符自燃，当做神迹，但却能蒙骗不少人，然后让他们跟着你们起事，劫掠士绅大户，尝到甜头，然后就有越来越多的穷苦百姓加入。
事实上，这和历朝历代，数不胜数的农民起义没啥区别，只不过你们白莲教这种结社组织号召力强，能把事情搞大罢了。
但现在的山东，已经归入天策军治下，最多再有一个月，山东全境百姓都能分到田地，你们在山东还有卷土重来的基础吗？就算我放任你们离开临朐，再度分散到山东各地，你们还有再来一次的可能吗？”
听这么一说，徐诗铭顿时感觉有些泄气，因为孔有德说的一点没错。
他们白莲教的基础，不就是底层百姓活不下去，跟着他们一起造反吗？反正干等着是饿死，造反是被官军杀死，左右都是个死，还不如拼一把，万一能活下来不是。
而现在，山东已经成了天策军的地盘，分发土地这一项，直接就让百姓有了活路，基本没人愿意再跟着他们白莲教了。
天策军的清查田亩有多厉害，徐诗铭不是不知道，土地是百姓赖以为生的基础，一旦有了土地，就有了活下去的希望，都会踊跃支持天策军，谁还跟着他们白莲教一起造反？
就拿白莲教现在的情况来说，九月青州城失陷，侯八所部全军覆没，算是给他们争取了一定的逃跑时间，徐诗铭仍旧带着一万五六千人逃到了临朐，加上原本在临朐，以及散落各地的兵马，也有超过两万人。
而现在，她手里头的兵马，也只剩下万人出头，其余的都逃回老家或者投奔天策军了。
天策军在莱州府进行的清查田亩行动，是大家有目共睹的，以前是没了土地，日子过不下去才跟着白莲教，现在只要放下武器，回到老家，就能按家里人数一人分三亩地，谁还愿意跟着白莲教啊。
一开始有人还以为这些消息是假的，但有些人家里的亲戚派人送信，让他们赶紧回家，还能分到三亩田地，别到时候地分完了，没他们的份了。
虽然也有惧怕战争的缘故在，但更多的则是土地对他们的诱惑，这一点，徐诗铭自认为做不到。
思虑半晌，徐诗铭抬头问道“既然如此，那你究竟想怎么样？”
“在此之前，那我再问你一个问题，你们白莲教的目标是什么？”
“当然是创造一个人人有饭吃，人人有衣穿，百姓安居乐业的极乐世界。”
孔有德有些玩味的问道“那你觉得，你们能做到吗？”
“当然，从我父亲乃是师祖开始，就有无数仁人志士前赴后继，即便是愚公移山，也终有一天推翻大明，
孔有德饶有兴趣的问道“那你们打算怎么做到这一点？我是说如果，我放任你们离开，不对你们进行干涉，你们打算如何做到所说的这一切？”
“潜伏下来，暗中发展教徒，积攒实力，囤积粮食，扩充兵员，等到时机成熟，登高一呼，必可拉起百万雄兵，席卷天下！”
“那你们的粮，你们的兵从哪来？”
“天下苦明久矣，像我教众这些贫苦子弟，天下到处都是，只要有人带领他们反抗，汇合成百万之众不是难事，至于粮食，夺取那些为富不仁地主士绅的钱粮，很快就能获取足够多的粮食。”
“哈哈哈哈……”
徐诗铭有些恼怒道“你笑什么？”
“刚才说你成熟了不少，结果又被打脸了，你依旧是那么的天真。一年前你抱着这样的想法没什么，经历了这一年，你还有这样的想法，让我不知道说你什么好。”
徐诗铭反问道“难道你们天策军，就不是靠抢劫士绅大户获取粮食？”
“没错，还真不是，至少现在不是。你以为像我们天策军是像你们白莲教一样？你们每次都是靠着鼓动，拉起一批快要饿死的百姓，跟你们一起打士绅地主，把他们的钱财，粮食都拿出来，让跟随你们的人能够吃饱饭，有钱财，短时间内确实可以拉起大量教众，甚至能够席卷一府乃是数个府的地方，但结果呢？最多不过半年，终究是以失败收场。
就以你们这一支来说，天启二年你父亲在兖州府和济南府起事，崇祯元年你们在莱阳起事，现在又靠着我们天策军吸引朝廷大军，在青州府攻城掠地，结果朝廷大军一到，还是一败涂地，找你们这么个搞法，永远不可能成功。”
“不是我打击你，单单今年下半年，以登莱二府为根基，我们天策军收的粮税就有四百万石，两成的税赋，对百姓来说并不算重，加上我们自己产的粮食，足足有上千万石，你们抢完整个青州府，又抢到多少粮食？
至于军队，你们能在短短一个月，拉起十万大军，确实很有本事，但结果呢？先是被吴三桂百骑破万敌，然后被刘宇烈一路顺风顺水打到青州城，坚持不到两天青州城就被攻破，而我们天策军，昌乐之战只有不到明军三成的兵力，却能斩杀刘宇烈，你们白莲教能做到？”
徐诗铭不甘心失败，但却没有任何办法反驳孔有德的话，因为他说的都是事实。
无论是他们这一支，还是南直隶，河南，山西，湖广的其他白莲教分支，每一次起事都是规模浩大，快速发展到几万人甚至几十万人，席卷方圆数个乃至数十个州县，但往往坚持不到三个月，就会彻底失败。
而其中的原因，确实如孔有德所说，他们开仓放粮，打土豪分钱财，的确能够吸引到大量的从众，但随着人数的增多，可以瓜分的士绅都卷着钱财逃跑，官军又大举逼来，军事上遭遇失败，教众数量便会锐减，不出三个月，就会彻底失败，残存的核心成员被迫转入暗处，准备下一次起事。
他们这一次，之所以坚持的时间更长，一是天策军吸引了大部分的明军，他们所面临的压力更小，二是从天策军购买了一批火炮和武器，战力大增，才有足够的时间发展壮大。
然而，随着刘宇烈带着平乱大军抵达，他们的抵抗根本不起什么作用，还是失败了。
而现在，聚集在临朐的白莲教也面临着粮食短缺的问题，他们当时是打算把青州城当核心地盘的，所以钱粮基本上都运到了青州城，结果王好达兄弟的叛变，直接导致青州城陷落，徐诗铭逃出来的时候粮食也没能带走。
虽然临朐有一部分存粮，天策军当初为了稳住他们，也拨付了少量的粮食，但根本就不够用，临朐的士绅大户都被他们抢光了，现在想去抢都没得抢。
顿了顿，徐诗铭问道“所以你的意思是，打算收编我们？将我们白莲教剩余的兵马，全部收编进天策军？”
“也对，也不对。”
“怎么讲？”
“你们白莲教的人可以说是鱼龙混杂，三教九流的人都有，有老实巴交活不下去的农民，也有坑蒙拐骗的泼皮，有商人，有军户，有山贼，有走卒，有牙行，总之包罗万象，这么复杂的一个群体，自然不能按照一个法子处理。所以，根据这些成员的不同，我可以给你们三个选择。”
哪怕到了后世，脑子不好使的人也多得数不清。
随着网络的发达，各种被民科，公知，美分带节奏的更是不计其数，比如以前公知们说八车道是面子工程，浪费纳税人的钱，到了新世纪，又开始喷道路拥挤，官府不作为了。
而且他们总是宣扬倭国怎么怎么好，垃圾分类简直是最文明的国家才能做出来的事情，整个国家多么的干净，等到沪上也开始执行垃圾分类制度，又开始嫌麻烦，觉得这里不对，哪里不好，不该实行这个制度。
而最有名的当属崔化钠和柴犬，一个能说出‘氯化钠有毒’的话，一个是真真切切的‘身在天朝，心在美帝’，一心一意牺牲天朝子民的福祉，为美帝人民的幸福生活鞠躬尽瘁，甚至于在她眼里，天朝人压根就不算人，这样的人还能被千万人追捧。
后世基本都接受过教育的情况下如此，在民智未开的大明，虽然朴素的人相当多，但这种人更不在少数，如果白莲教铁了心要跟天策军死磕，虽然不至于构成大威胁，但短期内迟滞天策军的发展计划还是能做得到的。
所以，孔有德打算通过和平一些的方式来解决，免得后面还出一堆幺蛾子。
当然，要是他们不愿意接受，那就只好动武了。
第二天一早，徐诗铭就应约而来。
不过来的人不少，一行三四十人，除了徐诗铭的护卫，还有几个白莲教中层，现在高层只剩下徐诗铭一个了，他们这些中层自然就有了话语权。
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徐诗铭还是一身英姿飒爽的戎装，相比一年多以前第一次见到她，成熟稳重了不少，也不再是一副天真烂漫的笑脸，平静的表情中，还是能看出一丝怒气。
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徐诗铭的脸再也绷不住了，一脸怒气道“孔有德，你别假惺惺的。朝廷的兵马刚撤走，你就集中兵马合围临朐，准备攻打我们，你就是这么对待盟友的吗？你还记得当初我们签订的盟约？”
“盟约？呵呵。那东西存在的意义，不就是用来撕毁的吗？”
“你就这么不在乎你自己的名声？”
“徐圣女啊，虽然这一年多来你成熟了不少，但有些时候还是这么天真啊。一山不容二虎的道理，你难道还不明白吗？”
徐诗铭很愤怒，但却无从反驳。
因为，孔有德说的就是事实。
一山不容二虎，徐诗铭当然知道。
比如他们白莲教内部，也存在着诸多的争夺，比如争夺最高领导权，他们五个高层分成三波，各种明争暗斗，就是为了占据上风。
只不过三方的实力差距不大，没有出现哪一方占压倒性优势罢了，还能勉强维持局面，倘若真的出现那一天，绝对是另外两方死期到来的时候。
推论到和天策军的关系，基本上也一样，当初他们和孔有德实力都不怎么样，抱团取暖，他们提供情报，孔有德吸引官军主力，他们趁机发展自己的势力，然后再青州府起事。
倘若她们白莲教成功击退明军，再度发展壮大，席卷山东西三府乃至扩张至河南和南北直隶，最终实力远远强国天策军，他们也会朝天策军下手的。
只不过当时双方都需要利用对方，不得已采取合作罢了，现在天策军战局山东绝大部分，而白莲教仅剩下一成的实力，地盘也只有这么一丁点，天策军动手是很自然的事情。
只不过，想到自己是失败的一方，她的内心还是不愿意接受这样的结局。
徐诗铭有些不甘心的问道“难道你一定要将我们赶尽杀绝不成？”
“那倒不是，要动手我早就可以动手了，以你们的实力，守大马山和石门山的两个营，都能轻轻松松解决掉你们，也用不着我亲自来会会你。”
“存在即合理，你们白莲教的存在，也有其存在的理由，不会无缘无故的出现。根据我的了解，你们白莲教每一次发展壮大，基本都是天灾不断，朝廷赈济不力，民不聊生，底层百姓没有活路的时候。
百姓活不下去，自然会寻找一切可以帮助他们的力量，你们白莲教又擅长蛊惑人心，有一些邪门歪道的小把戏，虽然都是些浅显的把戏，比如白磷加酒让符自燃，当做神迹，但却能蒙骗不少人，然后让他们跟着你们起事，劫掠士绅大户，尝到甜头，然后就有越来越多的穷苦百姓加入。
事实上，这和历朝历代，数不胜数的农民起义没啥区别，只不过你们白莲教这种结社组织号召力强，能把事情搞大罢了。
但现在的山东，已经归入天策军治下，最多再有一个月，山东全境百姓都能分到田地，你们在山东还有卷土重来的基础吗？就算我放任你们离开临朐，再度分散到山东各地，你们还有再来一次的可能吗？”
听这么一说，徐诗铭顿时感觉有些泄气，因为孔有德说的一点没错。
他们白莲教的基础，不就是底层百姓活不下去，跟着他们一起造反吗？反正干等着是饿死，造反是被官军杀死，左右都是个死，还不如拼一把，万一能活下来不是。
而现在，山东已经成了天策军的地盘，分发土地这一项，直接就让百姓有了活路，基本没人愿意再跟着他们白莲教了。
天策军的清查田亩有多厉害，徐诗铭不是不知道，土地是百姓赖以为生的基础，一旦有了土地，就有了活下去的希望，都会踊跃支持天策军，谁还跟着他们白莲教一起造反？
就拿白莲教现在的情况来说，九月青州城失陷，侯八所部全军覆没，算是给他们争取了一定的逃跑时间，徐诗铭仍旧带着一万五六千人逃到了临朐，加上原本在临朐，以及散落各地的兵马，也有超过两万人。
而现在，她手里头的兵马，也只剩下万人出头，其余的都逃回老家或者投奔天策军了。
天策军在莱州府进行的清查田亩行动，是大家有目共睹的，以前是没了土地，日子过不下去才跟着白莲教，现在只要放下武器，回到老家，就能按家里人数一人分三亩地，谁还愿意跟着白莲教啊。
一开始有人还以为这些消息是假的，但有些人家里的亲戚派人送信，让他们赶紧回家，还能分到三亩田地，别到时候地分完了，没他们的份了。
虽然也有惧怕战争的缘故在，但更多的则是土地对他们的诱惑，这一点，徐诗铭自认为做不到。
思虑半晌，徐诗铭抬头问道“既然如此，那你究竟想怎么样？”
“在此之前，那我再问你一个问题，你们白莲教的目标是什么？”
“当然是创造一个人人有饭吃，人人有衣穿，百姓安居乐业的极乐世界。”
孔有德有些玩味的问道“那你觉得，你们能做到吗？”
“当然，从我父亲乃是师祖开始，就有无数仁人志士前赴后继，即便是愚公移山，也终有一天推翻大明，
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“潜伏下来，暗中发展教徒，积攒实力，囤积粮食，扩充兵员，等到时机成熟，登高一呼，必可拉起百万雄兵，席卷天下！”
“那你们的粮，你们的兵从哪来？”
“天下苦明久矣，像我教众这些贫苦子弟，天下到处都是，只要有人带领他们反抗，汇合成百万之众不是难事，至于粮食，夺取那些为富不仁地主士绅的钱粮，很快就能获取足够多的粮食。”
“哈哈哈哈……”
徐诗铭有些恼怒道“你笑什么？”
“刚才说你成熟了不少，结果又被打脸了，你依旧是那么的天真。一年前你抱着这样的想法没什么，经历了这一年，你还有这样的想法，让我不知道说你什么好。”
徐诗铭反问道“难道你们天策军，就不是靠抢劫士绅大户获取粮食？”
“没错，还真不是，至少现在不是。你以为像我们天策军是像你们白莲教一样？你们每次都是靠着鼓动，拉起一批快要饿死的百姓，跟你们一起打士绅地主，把他们的钱财，粮食都拿出来，让跟随你们的人能够吃饱饭，有钱财，短时间内确实可以拉起大量教众，甚至能够席卷一府乃是数个府的地方，但结果呢？最多不过半年，终究是以失败收场。
就以你们这一支来说，天启二年你父亲在兖州府和济南府起事，崇祯元年你们在莱阳起事，现在又靠着我们天策军吸引朝廷大军，在青州府攻城掠地，结果朝廷大军一到，还是一败涂地，找你们这么个搞法，永远不可能成功。”
“不是我打击你，单单今年下半年，以登莱二府为根基，我们天策军收的粮税就有四百万石，两成的税赋，对百姓来说并不算重，加上我们自己产的粮食，足足有上千万石，你们抢完整个青州府，又抢到多少粮食？
至于军队，你们能在短短一个月，拉起十万大军，确实很有本事，但结果呢？先是被吴三桂百骑破万敌，然后被刘宇烈一路顺风顺水打到青州城，坚持不到两天青州城就被攻破，而我们天策军，昌乐之战只有不到明军三成的兵力，却能斩杀刘宇烈，你们白莲教能做到？”
徐诗铭不甘心失败，但却没有任何办法反驳孔有德的话，因为他说的都是事实。
无论是他们这一支，还是南直隶，河南，山西，湖广的其他白莲教分支，每一次起事都是规模浩大，快速发展到几万人甚至几十万人，席卷方圆数个乃至数十个州县，但往往坚持不到三个月，就会彻底失败。
而其中的原因，确实如孔有德所说，他们开仓放粮，打土豪分钱财，的确能够吸引到大量的从众，但随着人数的增多，可以瓜分的士绅都卷着钱财逃跑，官军又大举逼来，军事上遭遇失败，教众数量便会锐减，不出三个月，就会彻底失败，残存的核心成员被迫转入暗处，准备下一次起事。
他们这一次，之所以坚持的时间更长，一是天策军吸引了大部分的明军，他们所面临的压力更小，二是从天策军购买了一批火炮和武器，战力大增，才有足够的时间发展壮大。
然而，随着刘宇烈带着平乱大军抵达，他们的抵抗根本不起什么作用，还是失败了。
而现在，聚集在临朐的白莲教也面临着粮食短缺的问题，他们当时是打算把青州城当核心地盘的，所以钱粮基本上都运到了青州城，结果王好达兄弟的叛变，直接导致青州城陷落，徐诗铭逃出来的时候粮食也没能带走。
虽然临朐有一部分存粮，天策军当初为了稳住他们，也拨付了少量的粮食，但根本就不够用，临朐的士绅大户都被他们抢光了，现在想去抢都没得抢。
顿了顿，徐诗铭问道“所以你的意思是，打算收编我们？将我们白莲教剩余的兵马，全部收编进天策军？”
“也对，也不对。”
“怎么讲？”
“你们白莲教的人可以说是鱼龙混杂，三教九流的人都有，有老实巴交活不下去的农民，也有坑蒙拐骗的泼皮，有商人，有军户，有山贼，有走卒，有牙行，总之包罗万象，这么复杂的一个群体，自然不能按照一个法子处理。所以，根据这些成员的不同，我可以给你们三个选择。”