且不论《六道轮回法》是不是魔功,其经文妙义实在是博大精深,它以天下六法为轮回之道,必然对六法要有研究,其中展示的六法真义,都是直指本心,堪称“经典”。

    经者,经久不衰。

    典者,正统法则。

    除道家外,其余五法的妙义以徐天定如今的功力都无法参透,只能有个模糊的概念,他也不忙着专研,先将经文记住,日后再慢慢研究,更重要的是将注意力放到四周的幻境变化上,将这些情景深深的映入脑海,方便日后温想。

    陶弘景通晓佛道也就罢了,为什么对其余四法也有如此深刻的理解呢?

    如果是许多人联合所著,为什么阐述经义的风格却又是一致的?

    这两个疑惑在徐天定心中一闪而过,不过此时也没工夫去深究,况且重要的不是这书是谁写的或者怎么写的,而是自己该不该学习?又如何学习?

    尽入六道轮回,不能脱苦海,这与圣道**背驰而行,一旦修行出了问题可无处借鉴,接下来的转变将徐天定的疑虑完全消去了。

    当周围的幻境配合经文将六道阐述完后,突然一收,所有经文文字破碎消失,但这并不是结束,而是另一个开始。

    “万灵归六道,六道证圣道。六法皆为法,万灵皆成圣,吾之宏愿,愿天下万灵皆可成圣……”

    仅仅是开头的几句话,就将先前魔上之魔功的印象完全扭转,变为无上道法。

    建立新的六道轮回,不是为了让众生无法脱,恰恰相反,是要令众生全部脱离苦海!以自身建立六道,然后让六道证得圣道,那么六道中的众生自然就能一同脱,这便暗合道家中“一人得道,鸡犬升天”的道义,而且要比鸡犬升天厉害得多,是连圣人都完成不了的大功德。

    终于看完整篇经文,徐天定长长地吐了一口气,这番阅读经文比他度过天云梯时消耗的精神力还要多,不过对这篇《六道轮回法》心中有了大概的印象。

    “这应该不是陶弘景所著,虽然他也是有大神通的巨擘,但并不是圣人,肯定写不出这样的经文。就算一法通万法通,可道不同不相为谋,他没可能对其余四法也能如此深入了解……不过这些都不重要,我到底该不该练它呢?”

    这《六道轮回法》绝对是旷古朔今的无上宝典,这一点无须质疑,从经文妙义来讲只怕比一些镇教宝典还要厉害,对六法每一法真义的阐述只比传说中的那些三清典籍,如来三经要差上一些,六法归于一经,实在是不亚于镇道宝典的经文,这本经文的作者最起码也有圣人的修为。

    当然《六道轮回法》比起那些镇道宝典还是要差上一些,因为修炼的难度实在太大了。重塑六道,每一法都是一部经文,修炼一部《六道轮回法》就等同于修炼六部镇教宝典——这听上去似乎很不错,实际上又有谁拥有那么多的精力呢?

    有人单修一法都修炼不到绝顶,更何况将精力分为六分,徐天定可不认为自己比那些传说中的高手还要厉害。而且六法可不同于五行,没有相生相克的道理,不可能出现对方用火,你就用水来灭的便宜事。

    也就是说,兼修六法在同级别上肯定能拔出,可在修行路上难免会慢下来——就算你是同级别中的第一人,可当初与你一同开始修行的人都把你远远落在后面了,人家只要境界比你高,你还是赢不了。

    月无痕也是因为明白这个原因,才选择修炼《真诰元经》,而不是《六道轮回法》。

    至于经文中所说的修炼大乘后能够重塑六道,带领众生脱离苦海,这种未来理想更不用在意。世间哪部经文不是这么写,全都是写只要将自己这部功法修炼大乘,就能开天辟地,无所不能,吹得那是天花乱坠,可事实上连经文的创写者都做不到那样的事情。

    功法大乘后的厉害,那都是写出来引诱后人修炼,好方便这部功法开枝散叶,流芳百世的。反正如果不能达到,那就是因为你自己本领不够,功法还没大乘的原因,和那句忽悠**“信则灵,不信则不灵”一样意思。

    修炼《六道轮回法》前期会快进步,中期会越来越慢。因为一开始你要在心中建立六道雏形,这是非常简单的,所以一下便能将功力翻六倍,这当然进步神,但中期你要将精力花到每一道轮回上,度自然会慢下来,而只有六道轮回全部大乘,这门功法才算圆满。

    徐天定想了一下,还是决定和前辈月无痕一样,先修炼《六道轮回法》提升功力,然后再改练《真诰元经》或者其它门派的道家经文。

    功法和心法不一样,功法可以多修,心法只能修一门。心法就像是地皮,功法则是房子,地皮买好了,你想在上面造什么样的房子都随你喜欢,而房子可以一层层叠加上去,每一层的装修都可以不同。地皮的不同,只会影响不同材料的房子的建造度。

    比如你可以同时修炼道家心法和妖族功法,这并不产生冲突,只是度上绝对没有你修炼道家功法来得快,用游戏术语讲就是“属性相同拥有能力加成”。

    《三洞真经》就是心法,不过修炼起来同样能产生真气,所以心法能当功法,功法却不能作心法。

    若不是为了对付妖戾天,必须短时间内快提升,徐天定或许还不打算修炼《六道轮回法》,毕竟打下了根基,他在日后修炼时难免会有“是不是修炼《六道轮回法》会更适合我”这类念头,这也是前辈高手们为什么大多只挑一门功法修炼,而不是将所有同境界的功法一起修炼的原因。

    修炼功法多,虽然一度会产生自己实力进步神的感觉,可一旦陷入瓶颈,就会产生无法遏制的杂念,思索着是不是自己修炼的功法不适合自己,换一部会更有效。如此往来复去,猴年马月也进步不了。

    心中计较已定,徐天定立即着手修炼。想重新开启《六道轮回法》必须同时注入六种元力,否则只能等上三年,幸而如今徐天定记忆力群,经文一字不漏全部记下,而幻境刚刚结束,闭上眼仍是还历历在目,他祭起镇心符以防止修炼出差产生心魔,然后开始观想。

    “第一为玄道轮回,游收虚静,息虑无为……”

    ……

    有着“顿悟”能力的帮忙,徐天定的进度可谓神!每一道轮回雏形的建立只花去一天的世间,其中玄道轮回还因为他本身心法是道家的原因只花了半天时间,接下来他又花了一天半的时间将各种茅山秘法阅览一遍,初步学习掌握。

    另外《真诰元经》也看了一遍,因为有《六道轮回法》在前,所以这篇经文给他的感觉就没有那么惊艳,虽然也是博大精深,兼修道佛,但走的路子却是正统经典,不似《六道轮回法》提出的理论那么惊世骇俗。

    花了一周时间,徐天定从短暂的闭关中出来,外面还有很多事情等着他处理,其中包括一名绝世大妖王。以弱胜强,兔子咬死狮子,这不可是轻轻松松能搞定的,必须筹划再筹划,精细再精细,一环扣一环才不会出现差错,而他心中已经略微有了一个方案……

    “徐大哥,好久不见!”

    用清朗的声音打断他思考的,是一脸欣喜的宋雪仪。此刻的她穿着唐代的女子仕服,身上散一股沁鼻清香,当真如仙女下凡,出尘不食人间烟火。

    见到她,天定也难得地露出一丝若有若无的笑容道:“啊,你也终于出来了,修行得怎么样?”

    “嘻嘻,现在的我可是脱胎换骨,已非吴下阿瞒,一定能帮你更多的忙!”

    宋雪仪像小孩子邀功般翘起鼻子,挺起胸膛,接着得意地用手拍了拍胸膛,出了令闻者落泪的“梆梆”声……

    这番动作将刚才的出尘气氛完全打破,不过徐天定没有道破,反而一旁的蒂亚拉指出道:“是吴下阿蒙,不是吴下阿瞒,阿瞒是魏国曹操的小名,这成语指的是吴国大将吕蒙在经过学习之后,进步极大,和以前相比仿佛换了一个人,我们比较熟悉的是‘士别三日,当刮目相看’这句谚语。”

    在她手中,赫然拿着一本《三国演义》,而她的座位旁边,放着一摞累成山的字典,从《康熙字典》到《新华成语字典》,甚至还有《汉英牛津字典》。看来她对于被交付的中文学习任务,真的是全力以赴。

    宋雪仪双肩塌下来,很无力道:“不知怎么的,被她指出成语错字后,我有种再回去闭关修炼的愧疚。”

    孔殇安慰道:“不必在意,小雪便是小雪。”

    “……我感到更加受伤了,呜~把我以前留给你们的印象快点忘记,从今天起,站在你们面前的,是一个全新的宋雪仪,她与以前的宋雪仪有天伦之别!”

    宋雪仪双手抱胸,一个人在那“嗯嗯”的点头,然后又环顾四周问道:“小韵韵哪里去了?我还想出关后找她切磋一下呢!”

    ——袁紫韵的识人之法,好厉害!她一回来就决定去闭关果然有先见之明。

    蒂亚拉抬起头,拿出《辞海》道:“啊,刚才的成语用错了,天伦之别讲的是亲人之间……”

    看到这番似曾相识的情景,徐天定心中颇有感慨:虽然大敌当前,队伍中也有新面孔加入,可这气氛好似从来都没有改变……

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