1ooo35625第六百三十三章舍利
※开始石坚也不以为干现在的僧人来说打坐旧凡是很正常的事。()
他也跟着众人跑出来好奇。还没有看到僧人入定是什么样子。当然他这种想法也不敢说出来否则佛教庞大的信徒会将他活活骂死。
还没有看到都挤得水泄不通。好在都知道他是这件事的始作俑者。让开了一条道路。
石坚一看老和尚眼睛闭上脸上颜色还是红润的但对于外界的状况他一动都没有动只有寒风吹来将他的眉毛吹得微微随风扬。
看着老和尚单薄的身影石坚也感到心酸怎么着这一大把年龄。来到宋朝京城也不容易可让自己一忽悠变成这样子也不知是好事还是坏事。
几个大理的官员还附在他耳朵边呼唤：“国师国师！”
大和尚是这次谈判的主角份量足缺少了大和尚以现在宋朝这种强大的势头契丹都要避让三分况且他们小小的大理。
可他们也没有唐三藏那个引磐。怎么也唤不醒圆觉。
看到石坚走过来这几个官员也不知道是埋怨还是感谢。大理几乎全国都信仰佛教虽然圆觉这一入定将会给他们带来麻烦可是对于一个信佛之人何尝不是好事。或者说一辈子也遇不到这样的好事。
石坚感觉不对如果入定弄出现在这样大的场面圆觉还不惊动的话那么他真会成了得道高僧了。恐怕如来佛祖在这里也做不到吧。石坚向这几个大理官员问道：“请问大师今年高寿？”
他还真对这些宗教人物不是很了解。除了老无梦外他在前世还学习过几个大臣写给张无梦的诗词。因此对张无梦记忆犹新。可时圆觉就不同了。
有一个大理寺官员就告诉他：“国师今年高寿八十有五了。”
这个官员说的是宋朝的官员。可还带着浓重的云南口音但石坚还能听得懂注：现在的官话可不是北京话也不是河南话如唐朝时接近客家话从宋朝时开始北移到南宋时再次转向南方口音
石坚一听圆觉都八十五岁了他伸出手去搭在圆觉的脉搏上果然大半夭也没有听到圆觉的脉博动弹。但现在圆觉体温还很正常。
如果按照科学的解释他长途赶到京城来恐怕还是快马加鞭赶来的。经过颠簸身体了负荷。然后让石坚这一忽悠好了放开了。于是身体肌制开始停止运转也就是说死亡了。可现在石坚这个词根本不敢提一是死得太邪乎二正常的死亡身体开始冷可这斤小老和尚还有体温。这到底是死了还是继续活着？
他脑袋就象一个小型图书馆也解释不了这种现象。
本来他只想忽悠一下圆觉好来谈判不然现在的宗教影响很大。他也不能对这个高僧动粗。但现在事情闹大了四下里一片肃穆。连小皇上看到圆觉一片安祥的样子都双手合什只有他一个人站在人群中央一片的茫然。
看到石坚神情不对这几个官员也将手搭上圆觉的脉搏上他们可不会象石坚那样还再一个科学道理分析连忙盘坐于地口称：“阿弥陀佛！”
脸上更是一片惊喜这不叫死亡而叫顿悟后的圆寂上天了。
看到这几个人表情四周的人比石坚反应快得多了一起匍匐于地。口中诵佛。这可是得道啊而且是他们亲眼看到圆觉如何得道的。
场中几百号人呼啦全跪下了。连赵祯也不例外这成了天人了比他皇帝肯定还要牛。石坚一看不对啊自己不能一个人站在这里太突兀了。也有人站着可都想跪呢。只是他们的职责不能让他们跪那是四周的禁军。
石坚就是匍匐于地心里面还别扭着如果是旁人点化圆觉他也许会相信大不了一笑了之兴许会为其作一诗词。可这事摊到自己身上了。怎么摊也摊不到自己啊？不信神不算自己是不是小圣人自己清楚。也许对汉人来说自己算是一个圣人可对一些外族自己比黑阿育王做得还要过份。
还有这一来这一回好了。看吧。马上自己那个派道佛进入契丹的计划没有任何阻碍都能成功恐怕这几个契丹官员还主动邀请宋朝高僧去宏扬佛法道义。但天下信佛的百姓马上不知增加多少这可不是好事。还有！算是半个老丈人张老牛鼻子马上会带一群徒子徒孙。来找自己论理。
他匍匐于地胡思乱想外面御街上的百姓也轰动了。这一大群人跪在这里做什么还有太后皇上。连宫里的贵妃皇后都跪下来。于是问好问里面跪着全是宫里尊贵的主儿还有重要的大臣以及两国的使节宫女与太监全跪在外围再者就是侍卫保护。于是询问。外面一些小宫女还只是觉得事情很好玩说了出来。
哦明白了石大人点化圆觉高僧现在高僧得道成佛了。
这一下了不得了全部涌过来。
听着外面七嘴八舌的议论石坚心里更祸火全部在谈论神怪能不祸火吗？一起谈论神怪他的格物学如何推广？
这个消息很灵通还有卖点一个是现在朝廷还有可能是史上最牛的才子一
心得道的高僧。长了趟膀一样一会儿相国寺等京城各失”四响高僧主持方丈全部一路小跑过来。
现在赵祯他们站起来可外面匍匐的人群一拨接着一拨石坚只有在心里诽谤真是长江后浪推前浪最后全部死在沙滩上。
这些大和尚一个个表情肃穆但眼里却露出笑意现在穿朝尊道压佛。现在活生生的例子摆在这里佛教想不扬光大都不行了。还询问圆觉得道经过。可听到石坚奇怪的说法竟然连如来佛祖都贬低了。其实在石坚心目中无论中国的老子孔子还是释迦牟尼、耶稣、穆罕默德都是凡人虽然很尊重毕竟开创了一种宗教与思想但与神话中的人物半点也不沾边。可以尊敬。但不可以膜拜。
这些大和尚还在思索。如果找到圆觉悟道的原因这本来对他们也大有好处。出现疑问怎么办命令小和尚回到寺里将所有经书搬来。现在赵祯他们也不敢离开这里。回到大殿毕竟这件事太重要了。其实他们本身就想看希奇这也是借口。
边看着人群中间那个枯瘦的身影一边看着大和尚在翻看书籍。
好家伙好多经书有的经书都黄了上面密密麻麻地写着小字都是历来高僧的注解。
看了牛天也议论了半天宗教无国界普渡众生嘛有什么好建议。还巴不愕让别人知道。最后几个老和尚来到石坚面前说道：“多谢施主。”
这就等于默认了石坚认为如来佛出世入世的说法而且这样一来对以后解释佛经有着莫大的好处。
石坚说道：“不敢但圆觉大师该如何处理？”
摊到他自己也糊涂了这个圆寂算是死人还是活人？
“施主也着相了大师已经抛去了臭皮囊当然要火化。”相国寺的主持说道。连臭皮囊都不抛去。怎能做到放得下。所以道教干不过佛教。反正是死人佛道说他上天了那个看得到。道教好了要白日飞升连着身体一起飞这个难度太大所以没有佛教有说服力。就凭这一点道教就远远落在下风。
那就烧吧可在哪里烧？又成了一个问题按照内侍的话说放在相国寺烧相国寺当然欢迎可李太后不乐意了。这是好事沾着仙气就放在皇宫外烧。
立即有人拿来柴禾恭恭敬敬的将圆觉抱在柴堆上然后放火。四周百姓再一次匍匐于地。
火烧完了几个大和尚立即不顾灰烬还有余热在灰烬里扒。石坚知道他们在找舍利什么舍利。结石。老和尚那么巧就有了结石？但他万分失望相国寺的老方丈找到了七颗亮晶晶的玩意。
大功德几个大和尚眼泪都要流下来了。偏巧一阵风吹来将地上几个片残落的梅花瓣吹在相国寺方丈法严身上天花散花？
有了舍利再有了这一幕景色所有百姓再次匍匐于地。
长长的御街上跪满了黑压压的人群不会诵经的趴在地上不敢起来。会诵经的立即口中念着经文一片禅唱声。
石坚看着御街上跪得满满的百姓最后连怎么回去的都不知道。他只记得李太后宣布了京城全城百姓斋戒七天。现在是腊月二十八。也就是说京城所有百姓连年饭也只能食素。当然这七天内无论大理的还是契丹的使节也别想谈事情。现在谈也没有那个心情谈。那七颗舍利子大理官员也分配好了相国寺一颗契丹一颗其余要带回大理供放。但李太后横插了一脚怎么着是在我们皇宫顿悟的。还是我们的宰相点化也要一颗留在皇宫。
这玩意好啊如果说世上最黑暗的地方是什么地方不是大牢而是皇宫里面经常有宫人失踪。有了它往皇宫一放百邪不侵。大理的官员舍不得差一点吵起来。最后没有办法。现在宋朝强大惹不起。只好心痛地再次让出一颗。
石坚回到家中后书也不看了。公文也不批了一下子躺在床上。心里面纠葛这回都好大和尚没有忽悠进去反而把自己忽悠进去。如果他信神鬼还罢了也许还会沾沾自喜偏偏不信这玩意但这事也太古怪。所以他现在的心态用一个词来形容入魔了。
赵蓉还在关心问他怎么回事。
红鸢便兴冲冲地跑回来说：“不得了不得了。”
“什么事？”赵蓉白了她一眼。自从红鸢生子后开始稳重起来现在怎么又开始乍惊乍喜的？
红鸢兴奋地说：“我们相公将高僧点化高僧成佛了。”
“胡说八道”赵蓉又说道。石坚不信鬼神赵蓉是知道的石坚点化和尚？看他对待张无梦的态度。这还是他对道教抱有好感。
红鸢太兴幕。说不清楚于是拉着卢寂云的手说：“你来说。”
卢寂云只是笑。
红鸢有些着急她说道：“郡主现在外面前传遍了说相公在大殿上点化大理高僧皇宫里都能看到相公说话时一朵朵莲花的光彩浮在空中连大庆殿上都闻到香味还有佛的禅唱。”
“胡说八道。”赵蓉再次说道不过显然与今天石坚回来情绪低落有关她就问道：“相公怎么回事。”
刀坚就将事情源源本本说了出来并且连自只的用意都谀乏山小六
赵蓉听了大笑过了半天后才停住笑声说道：“也许相公前世真是佛子转世不然怎么能有现在的慧根。”
她说的慧根不是指佛义上的慧根。而是指智慧。不然也不好解释石坚的才华。
石坚更加郁闷前世是什么佛子。一个武大郎而且还让奸夫淫妇活活害死连死都那么屈得慌。
红鸢又说道：“相公门外面好多大和尚要求见你。”
“不见”石坚听了更加生气头一缩直接钻被窝里面。
他还听到赵蓉还在咯咯地笑。一边笑一边说：“走我们到外面看看。”
那边耶律蒸蓉看完了热闹回到了驿馆兴平正在驿馆里呆坐着想着心想耶律煮蓉开劝了于公自己与石坚的裂隙越来越大也要有一个人在石坚身边以后不看僧面看佛面假如契丹将来万一有不好的下场争取一点利益吧。实际上这是她的想法在石坚心中有一把尺子。那就是前世中国的地方不管什么民族都是自己人过了这个国境线那什么也不走了。恰好契丹在这个范围内。公是公私是私就是耶律煮蓉不央求他也会尽量手下留情。如果需要铁血手段就是耶律煮蓉央求同样也会铁血。可即律煮蓉不这样认为不看到了交趾与真腊还有日本是怎么对待的？
于私兴平公主与她是好姐妹。两个人自小关系就很好后来兴平嫁到西夏去受了许多苦她也希望兴平下半辈子有一个好的命运。抛去民族立场石坚还是一个很好的模范丈夫。
因此劝你不是信仰天佛法嘛？现在石坚都将一个大和尚点化成活佛了。耶律煮蓉添油加醋地将今天大殿上生的事情说了一遍然后一拉兴平公主的手出去吧。
现在全京城的人都轰动了兴平公主看到大街上的百姓一个个红光满面跟在即律煮蓉身后不作声。
到了石府后一大群和尚在围着门房要求见石坚能不见嘛？如果石坚给自己来个屁股踢将自己点化那多好啊。其实石坚现在也不用着郁闷在佛教与道教还有其他地方生无数不能用科学解释的事情。不是说科学不好宗教多好而是即使他穿越时科学并没有真正成熟人类才走到月球上就是对地球上许多事情都不能明白。有人研究了人一死就少了四十克有人说少了的就是灵魂可什么样子跑到哪里去了没有人能说出所以然来。也许耸后一天科学能研出来但石坚的前世还没有到这地步。
石坚纠葛的原因就是他一直用科学来解释万物现在解释不了所以郁闷。
四周还有许多百姓围观。
可没有一个护卫阻拦耶律煮蓉俩人。那可是“夫人”拦不得。
看到这乱蓬蓬的局面耶律煮蓉说了：“各位大师刚才石大人开化圆觉主要就说了两点空与放不要着相。圆觉大圆满之前留下一句偈子何为来者何为去何为高僧何低僧风吹大海波浪阔风过海面镜子平！”
你们这样求人家接见你们成了严重的着相如何悟道。听了这句话这些大和尚才低头沉思起来。这回耶律煮蓉总算做了一件好事了。
两个人直接找到石坚。
耶律煮蓉将被子一揭得索的。都牛成这样子现在回家装死。
石坚只好下床上茶问：“郡主有何贵干？”
耶律煮蓉看他说话这样的生疏委屈定了定心神说：“我向你讨要一个人。”
“什么人？”
“乌古酒在幽州的王妃。”
“放心那几个女人我肯定会送到你们契丹手上。可不象你们契丹。将我们中原的女人掳去作为战利品收到帐蓬里做女奴。”
再次将耶律寿蓉噎得无语。以前契丹打草谷时经常掳掠中原妇女然后收到帐下作为妻妾。她再定了一下心神说道：“那不好说。你手下的谋士就要强行夺下其中一个人。”
“哦有这回事？那好啊你们契丹能出什么样的人才嫁给萧先生。都嫌委屈不成？”
“你！”耶律煮蓉站了起来。真够无耻啊。刚才还说还人现在听到萧小一看上了立即改口。再不成也比萧小一那个凶悍的回鹘婆娘好吧。
但现在求人家呢特别还是契丹自己也再意了否则这事还好办一点。直接讨人敢不给。想了想说道：“是这样的我们契丹一个商人给了我们三十万贯钱因此我替他答应将这斤。女子嫁给他。”
“给你钱你就答应啊要两情相悦。懂不懂？”石坚反而来火了。他说道：“这样我给你三千万贯你马上嫁到我们石家来如何？”
不是三十万贯买一斤人嘛我现在给你一百倍如何？
账能这样算？那只是一个普通女人。如果石坚出一亿贯将契丹几个重要智囊全买过来契丹还玩什么？或者契丹出一亿贯将石坚买过来。x卜皇上会答应么？
※开始石坚也不以为干现在的僧人来说打坐旧凡是很正常的事。()
他也跟着众人跑出来好奇。还没有看到僧人入定是什么样子。当然他这种想法也不敢说出来否则佛教庞大的信徒会将他活活骂死。
还没有看到都挤得水泄不通。好在都知道他是这件事的始作俑者。让开了一条道路。
石坚一看老和尚眼睛闭上脸上颜色还是红润的但对于外界的状况他一动都没有动只有寒风吹来将他的眉毛吹得微微随风扬。
看着老和尚单薄的身影石坚也感到心酸怎么着这一大把年龄。来到宋朝京城也不容易可让自己一忽悠变成这样子也不知是好事还是坏事。
几个大理的官员还附在他耳朵边呼唤：“国师国师！”
大和尚是这次谈判的主角份量足缺少了大和尚以现在宋朝这种强大的势头契丹都要避让三分况且他们小小的大理。
可他们也没有唐三藏那个引磐。怎么也唤不醒圆觉。
看到石坚走过来这几个官员也不知道是埋怨还是感谢。大理几乎全国都信仰佛教虽然圆觉这一入定将会给他们带来麻烦可是对于一个信佛之人何尝不是好事。或者说一辈子也遇不到这样的好事。
石坚感觉不对如果入定弄出现在这样大的场面圆觉还不惊动的话那么他真会成了得道高僧了。恐怕如来佛祖在这里也做不到吧。石坚向这几个大理官员问道：“请问大师今年高寿？”
他还真对这些宗教人物不是很了解。除了老无梦外他在前世还学习过几个大臣写给张无梦的诗词。因此对张无梦记忆犹新。可时圆觉就不同了。
有一个大理寺官员就告诉他：“国师今年高寿八十有五了。”
这个官员说的是宋朝的官员。可还带着浓重的云南口音但石坚还能听得懂注：现在的官话可不是北京话也不是河南话如唐朝时接近客家话从宋朝时开始北移到南宋时再次转向南方口音
石坚一听圆觉都八十五岁了他伸出手去搭在圆觉的脉搏上果然大半夭也没有听到圆觉的脉博动弹。但现在圆觉体温还很正常。
如果按照科学的解释他长途赶到京城来恐怕还是快马加鞭赶来的。经过颠簸身体了负荷。然后让石坚这一忽悠好了放开了。于是身体肌制开始停止运转也就是说死亡了。可现在石坚这个词根本不敢提一是死得太邪乎二正常的死亡身体开始冷可这斤小老和尚还有体温。这到底是死了还是继续活着？
他脑袋就象一个小型图书馆也解释不了这种现象。
本来他只想忽悠一下圆觉好来谈判不然现在的宗教影响很大。他也不能对这个高僧动粗。但现在事情闹大了四下里一片肃穆。连小皇上看到圆觉一片安祥的样子都双手合什只有他一个人站在人群中央一片的茫然。
看到石坚神情不对这几个官员也将手搭上圆觉的脉搏上他们可不会象石坚那样还再一个科学道理分析连忙盘坐于地口称：“阿弥陀佛！”
脸上更是一片惊喜这不叫死亡而叫顿悟后的圆寂上天了。
看到这几个人表情四周的人比石坚反应快得多了一起匍匐于地。口中诵佛。这可是得道啊而且是他们亲眼看到圆觉如何得道的。
场中几百号人呼啦全跪下了。连赵祯也不例外这成了天人了比他皇帝肯定还要牛。石坚一看不对啊自己不能一个人站在这里太突兀了。也有人站着可都想跪呢。只是他们的职责不能让他们跪那是四周的禁军。
石坚就是匍匐于地心里面还别扭着如果是旁人点化圆觉他也许会相信大不了一笑了之兴许会为其作一诗词。可这事摊到自己身上了。怎么摊也摊不到自己啊？不信神不算自己是不是小圣人自己清楚。也许对汉人来说自己算是一个圣人可对一些外族自己比黑阿育王做得还要过份。
还有这一来这一回好了。看吧。马上自己那个派道佛进入契丹的计划没有任何阻碍都能成功恐怕这几个契丹官员还主动邀请宋朝高僧去宏扬佛法道义。但天下信佛的百姓马上不知增加多少这可不是好事。还有！算是半个老丈人张老牛鼻子马上会带一群徒子徒孙。来找自己论理。
他匍匐于地胡思乱想外面御街上的百姓也轰动了。这一大群人跪在这里做什么还有太后皇上。连宫里的贵妃皇后都跪下来。于是问好问里面跪着全是宫里尊贵的主儿还有重要的大臣以及两国的使节宫女与太监全跪在外围再者就是侍卫保护。于是询问。外面一些小宫女还只是觉得事情很好玩说了出来。
哦明白了石大人点化圆觉高僧现在高僧得道成佛了。
这一下了不得了全部涌过来。
听着外面七嘴八舌的议论石坚心里更祸火全部在谈论神怪能不祸火吗？一起谈论神怪他的格物学如何推广？
这个消息很灵通还有卖点一个是现在朝廷还有可能是史上最牛的才子一
心得道的高僧。长了趟膀一样一会儿相国寺等京城各失”四响高僧主持方丈全部一路小跑过来。
现在赵祯他们站起来可外面匍匐的人群一拨接着一拨石坚只有在心里诽谤真是长江后浪推前浪最后全部死在沙滩上。
这些大和尚一个个表情肃穆但眼里却露出笑意现在穿朝尊道压佛。现在活生生的例子摆在这里佛教想不扬光大都不行了。还询问圆觉得道经过。可听到石坚奇怪的说法竟然连如来佛祖都贬低了。其实在石坚心目中无论中国的老子孔子还是释迦牟尼、耶稣、穆罕默德都是凡人虽然很尊重毕竟开创了一种宗教与思想但与神话中的人物半点也不沾边。可以尊敬。但不可以膜拜。
这些大和尚还在思索。如果找到圆觉悟道的原因这本来对他们也大有好处。出现疑问怎么办命令小和尚回到寺里将所有经书搬来。现在赵祯他们也不敢离开这里。回到大殿毕竟这件事太重要了。其实他们本身就想看希奇这也是借口。
边看着人群中间那个枯瘦的身影一边看着大和尚在翻看书籍。
好家伙好多经书有的经书都黄了上面密密麻麻地写着小字都是历来高僧的注解。
看了牛天也议论了半天宗教无国界普渡众生嘛有什么好建议。还巴不愕让别人知道。最后几个老和尚来到石坚面前说道：“多谢施主。”
这就等于默认了石坚认为如来佛出世入世的说法而且这样一来对以后解释佛经有着莫大的好处。
石坚说道：“不敢但圆觉大师该如何处理？”
摊到他自己也糊涂了这个圆寂算是死人还是活人？
“施主也着相了大师已经抛去了臭皮囊当然要火化。”相国寺的主持说道。连臭皮囊都不抛去。怎能做到放得下。所以道教干不过佛教。反正是死人佛道说他上天了那个看得到。道教好了要白日飞升连着身体一起飞这个难度太大所以没有佛教有说服力。就凭这一点道教就远远落在下风。
那就烧吧可在哪里烧？又成了一个问题按照内侍的话说放在相国寺烧相国寺当然欢迎可李太后不乐意了。这是好事沾着仙气就放在皇宫外烧。
立即有人拿来柴禾恭恭敬敬的将圆觉抱在柴堆上然后放火。四周百姓再一次匍匐于地。
火烧完了几个大和尚立即不顾灰烬还有余热在灰烬里扒。石坚知道他们在找舍利什么舍利。结石。老和尚那么巧就有了结石？但他万分失望相国寺的老方丈找到了七颗亮晶晶的玩意。
大功德几个大和尚眼泪都要流下来了。偏巧一阵风吹来将地上几个片残落的梅花瓣吹在相国寺方丈法严身上天花散花？
有了舍利再有了这一幕景色所有百姓再次匍匐于地。
长长的御街上跪满了黑压压的人群不会诵经的趴在地上不敢起来。会诵经的立即口中念着经文一片禅唱声。
石坚看着御街上跪得满满的百姓最后连怎么回去的都不知道。他只记得李太后宣布了京城全城百姓斋戒七天。现在是腊月二十八。也就是说京城所有百姓连年饭也只能食素。当然这七天内无论大理的还是契丹的使节也别想谈事情。现在谈也没有那个心情谈。那七颗舍利子大理官员也分配好了相国寺一颗契丹一颗其余要带回大理供放。但李太后横插了一脚怎么着是在我们皇宫顿悟的。还是我们的宰相点化也要一颗留在皇宫。
这玩意好啊如果说世上最黑暗的地方是什么地方不是大牢而是皇宫里面经常有宫人失踪。有了它往皇宫一放百邪不侵。大理的官员舍不得差一点吵起来。最后没有办法。现在宋朝强大惹不起。只好心痛地再次让出一颗。
石坚回到家中后书也不看了。公文也不批了一下子躺在床上。心里面纠葛这回都好大和尚没有忽悠进去反而把自己忽悠进去。如果他信神鬼还罢了也许还会沾沾自喜偏偏不信这玩意但这事也太古怪。所以他现在的心态用一个词来形容入魔了。
赵蓉还在关心问他怎么回事。
红鸢便兴冲冲地跑回来说：“不得了不得了。”
“什么事？”赵蓉白了她一眼。自从红鸢生子后开始稳重起来现在怎么又开始乍惊乍喜的？
红鸢兴奋地说：“我们相公将高僧点化高僧成佛了。”
“胡说八道”赵蓉又说道。石坚不信鬼神赵蓉是知道的石坚点化和尚？看他对待张无梦的态度。这还是他对道教抱有好感。
红鸢太兴幕。说不清楚于是拉着卢寂云的手说：“你来说。”
卢寂云只是笑。
红鸢有些着急她说道：“郡主现在外面前传遍了说相公在大殿上点化大理高僧皇宫里都能看到相公说话时一朵朵莲花的光彩浮在空中连大庆殿上都闻到香味还有佛的禅唱。”
“胡说八道。”赵蓉再次说道不过显然与今天石坚回来情绪低落有关她就问道：“相公怎么回事。”
刀坚就将事情源源本本说了出来并且连自只的用意都谀乏山小六
赵蓉听了大笑过了半天后才停住笑声说道：“也许相公前世真是佛子转世不然怎么能有现在的慧根。”
她说的慧根不是指佛义上的慧根。而是指智慧。不然也不好解释石坚的才华。
石坚更加郁闷前世是什么佛子。一个武大郎而且还让奸夫淫妇活活害死连死都那么屈得慌。
红鸢又说道：“相公门外面好多大和尚要求见你。”
“不见”石坚听了更加生气头一缩直接钻被窝里面。
他还听到赵蓉还在咯咯地笑。一边笑一边说：“走我们到外面看看。”
那边耶律蒸蓉看完了热闹回到了驿馆兴平正在驿馆里呆坐着想着心想耶律煮蓉开劝了于公自己与石坚的裂隙越来越大也要有一个人在石坚身边以后不看僧面看佛面假如契丹将来万一有不好的下场争取一点利益吧。实际上这是她的想法在石坚心中有一把尺子。那就是前世中国的地方不管什么民族都是自己人过了这个国境线那什么也不走了。恰好契丹在这个范围内。公是公私是私就是耶律煮蓉不央求他也会尽量手下留情。如果需要铁血手段就是耶律煮蓉央求同样也会铁血。可即律煮蓉不这样认为不看到了交趾与真腊还有日本是怎么对待的？
于私兴平公主与她是好姐妹。两个人自小关系就很好后来兴平嫁到西夏去受了许多苦她也希望兴平下半辈子有一个好的命运。抛去民族立场石坚还是一个很好的模范丈夫。
因此劝你不是信仰天佛法嘛？现在石坚都将一个大和尚点化成活佛了。耶律煮蓉添油加醋地将今天大殿上生的事情说了一遍然后一拉兴平公主的手出去吧。
现在全京城的人都轰动了兴平公主看到大街上的百姓一个个红光满面跟在即律煮蓉身后不作声。
到了石府后一大群和尚在围着门房要求见石坚能不见嘛？如果石坚给自己来个屁股踢将自己点化那多好啊。其实石坚现在也不用着郁闷在佛教与道教还有其他地方生无数不能用科学解释的事情。不是说科学不好宗教多好而是即使他穿越时科学并没有真正成熟人类才走到月球上就是对地球上许多事情都不能明白。有人研究了人一死就少了四十克有人说少了的就是灵魂可什么样子跑到哪里去了没有人能说出所以然来。也许耸后一天科学能研出来但石坚的前世还没有到这地步。
石坚纠葛的原因就是他一直用科学来解释万物现在解释不了所以郁闷。
四周还有许多百姓围观。
可没有一个护卫阻拦耶律煮蓉俩人。那可是“夫人”拦不得。
看到这乱蓬蓬的局面耶律煮蓉说了：“各位大师刚才石大人开化圆觉主要就说了两点空与放不要着相。圆觉大圆满之前留下一句偈子何为来者何为去何为高僧何低僧风吹大海波浪阔风过海面镜子平！”
你们这样求人家接见你们成了严重的着相如何悟道。听了这句话这些大和尚才低头沉思起来。这回耶律煮蓉总算做了一件好事了。
两个人直接找到石坚。
耶律煮蓉将被子一揭得索的。都牛成这样子现在回家装死。
石坚只好下床上茶问：“郡主有何贵干？”
耶律煮蓉看他说话这样的生疏委屈定了定心神说：“我向你讨要一个人。”
“什么人？”
“乌古酒在幽州的王妃。”
“放心那几个女人我肯定会送到你们契丹手上。可不象你们契丹。将我们中原的女人掳去作为战利品收到帐蓬里做女奴。”
再次将耶律寿蓉噎得无语。以前契丹打草谷时经常掳掠中原妇女然后收到帐下作为妻妾。她再定了一下心神说道：“那不好说。你手下的谋士就要强行夺下其中一个人。”
“哦有这回事？那好啊你们契丹能出什么样的人才嫁给萧先生。都嫌委屈不成？”
“你！”耶律煮蓉站了起来。真够无耻啊。刚才还说还人现在听到萧小一看上了立即改口。再不成也比萧小一那个凶悍的回鹘婆娘好吧。
但现在求人家呢特别还是契丹自己也再意了否则这事还好办一点。直接讨人敢不给。想了想说道：“是这样的我们契丹一个商人给了我们三十万贯钱因此我替他答应将这斤。女子嫁给他。”
“给你钱你就答应啊要两情相悦。懂不懂？”石坚反而来火了。他说道：“这样我给你三千万贯你马上嫁到我们石家来如何？”
不是三十万贯买一斤人嘛我现在给你一百倍如何？
账能这样算？那只是一个普通女人。如果石坚出一亿贯将契丹几个重要智囊全买过来契丹还玩什么？或者契丹出一亿贯将石坚买过来。x卜皇上会答应么？