【梵我如一，天竺僧人伏难陀将自己对生死的理解和婆罗门教的修行结合起来，创立了这种特异的修行心法。 更新最快~泡*书它讲究在生死之间领悟生死的真谛，然后通过心灵的修行获得与大梵天的沟通，进而达到超越生死、超脱俗世的能力。伏难陀到死都没有能够将这种心法彻底完成，故存世的也只为草稿。】
【五星级修行心法，可以借助大梵天之力调和自身，摆脱各种感应和追索，并且由此衍生出多种神通。】
【未完成，需要修炼者自己在生死之间磨练，并且寻找有关的经典将其完成，才能达到通融完满的境界。】
程鹏拿着这本薄薄的“梵我如一”心法秘籍，苦恼不已。
这是他第一次得到“修行心法”这种秘籍，查询过帮助系统之后，得知修行心法并非武功或者法术，而是类似于“道”的东西，它不会直接体现为某个招数，而是会作为一种特殊的有益状态，对很多方面都能生效。
类似的东西其实也不是没有，比方说寇仲和徐子陵的长生诀；又比方说侯希白等魔门宗主手上的秘典天魔策，都是修行心法。它们并不提供具体的招式或者法门，但却能够总体指导修炼者，给他们指明前进的方向。
这么看来，这种心法的确有很大的价值。
但程鹏却下不了决心去修炼。
修行心法不同于内功，内功可以兼修，只要不是诸如九阳神功和玄冥神掌这种完全抵触的就没问题，但心法却并非如此，每一种心法都对应一种对于“道”的理解，互相之间很难兼容——帮助系统就特别友情提示：心法的选修是非常重大的事情，请妥善考虑之后再行决定。
梵我如一是婆罗门教的心法，程鹏对于这个将人分为四个等级的邪教殊无好感，连带着对它的心法也提不起兴趣。~
若是一个人对于自己所学习的心法不能认同，那么还能不断精进吗？
倘若不能精进的话，梵我如一最高也只能修炼到五星等级，对于现在已经达到四星的程鹏来说，显得有些浅薄，不值得为此将可能独一无二的心法技能位用出去。
所以他再三考虑之后，还是放弃了修炼梵我如一的想法——纵然修炼它肯定能够在短时间内将他的实力大大提升，但从长远看——而且并不是很长远——未免得不偿失。
这个决定多少有些艰难，尤其是只要轻轻一拍，就能大大提升实力，或许将来也还可以继续精进……但程鹏终于还是抵抗住了这种**。
【五星级修行心法，可以借助大梵天之力调和自身，摆脱各种感应和追索，并且由此衍生出多种神通。】
【未完成，需要修炼者自己在生死之间磨练，并且寻找有关的经典将其完成，才能达到通融完满的境界。】
程鹏拿着这本薄薄的“梵我如一”心法秘籍，苦恼不已。
这是他第一次得到“修行心法”这种秘籍，查询过帮助系统之后，得知修行心法并非武功或者法术，而是类似于“道”的东西，它不会直接体现为某个招数，而是会作为一种特殊的有益状态，对很多方面都能生效。
类似的东西其实也不是没有，比方说寇仲和徐子陵的长生诀；又比方说侯希白等魔门宗主手上的秘典天魔策，都是修行心法。它们并不提供具体的招式或者法门，但却能够总体指导修炼者，给他们指明前进的方向。
这么看来，这种心法的确有很大的价值。
但程鹏却下不了决心去修炼。
修行心法不同于内功，内功可以兼修，只要不是诸如九阳神功和玄冥神掌这种完全抵触的就没问题，但心法却并非如此，每一种心法都对应一种对于“道”的理解，互相之间很难兼容——帮助系统就特别友情提示：心法的选修是非常重大的事情，请妥善考虑之后再行决定。
梵我如一是婆罗门教的心法，程鹏对于这个将人分为四个等级的邪教殊无好感，连带着对它的心法也提不起兴趣。~
若是一个人对于自己所学习的心法不能认同，那么还能不断精进吗？
倘若不能精进的话，梵我如一最高也只能修炼到五星等级，对于现在已经达到四星的程鹏来说，显得有些浅薄，不值得为此将可能独一无二的心法技能位用出去。
所以他再三考虑之后，还是放弃了修炼梵我如一的想法——纵然修炼它肯定能够在短时间内将他的实力大大提升，但从长远看——而且并不是很长远——未免得不偿失。
这个决定多少有些艰难，尤其是只要轻轻一拍，就能大大提升实力，或许将来也还可以继续精进……但程鹏终于还是抵抗住了这种**。