欲防地仙、先找乌羊；吓魂台前阴河横空；仙桥无影肉眼难寻落岩舍身一步登天；铁壁银屏乾坤在数；黑山洞府神阙妙境；铜楼百棺瓦爷临门；磕头八百授与长生。”
我们反复读了几遍多半不得要领按照先前的经验沿路下去自见分晓于是把残碑上的“观山指迷赋”抄记下来。
孙教授对众人说：“这下可好了事隔多年到今天终于见到了地仙村的观山指迷赋全貌这百步鸟道尽头的洞窟里可能就是乌羊王墓道的旧址了。”他随即又沉吟道：“吓魂台前阴河横空……接下来可能要过一座高台和一条地下河咱们还要做好心理准备呀。”
胖子说：“这段指谜赋里是不是提到什么金牛什么重宝了？就这俩词听上去还有几分受用棺材峡这一路尽是天上的路径太险了现在还觉得腿肚子转筋呢墓中要是真有金牛驮宝胖爷就算没平白担惊受怕一场。”
幺妹儿听过当地妖仙坟的传说听了胖子的话就问众人道：“给地仙磕头就能长生不死？信不信得？”
孙教授说：“这也能信？天底下哪有长生不死的人？降神招鬼之类无中生有的荒唐话多是神道神棍们的信口胡柴当然是不能相信的。”
我耳中听着孙九爷和胖子等人议论不住。低头看了看那具无名死尸又瞧了瞧刻有“观山指迷赋”地墓碑心念动处想到了一些要命的事情当下插口道：“咱们还没进山门先别惦记做方丈了地仙村古墓里的情形进去了再做计较不迟你们有没有想过眼前这事有些蹊跷……”
百步鸟道尽头的洞窟里大敞四开“观山指迷赋”就无遮无拦的明摆在此。好象“地仙村古墓”惟恐旁人找不到一样百步九回转的迷径虽然艰险繁复但精通数术的人历朝历代都有在清代更是兴盛一时如果有真正的倒斗高手进到这里不费吹灰之力。
古人云：“墓者藏也欲为人之不得见也”。“观山太保”多是盗墓丘的老手怎会如此儿戏。竟然在洞口竖碑指路？另外只有封家后代才知道观山指谜赋的内容残碑前地尸体又是什么人？莫非其中有诈不成？
我这一番话顿时说的众人茫然起来孙教授想了想便表示不同意此言：“地仙应该是个自视极高的人自从窥得天机之后整个人性情大变。所以才在山中造墓藏真观山指谜赋隐然有仙人指路之意从这些布置来看地仙之墓是存心想度人得道的不能以寻常埋骨藏宝的坟墓来判断而且观山指迷赋并非是一般盗墓贼能够轻易破解。真正懂得星相数术的人在近代廖若晨星没有特殊机缘肯定找不到古墓当年流寇那么多人。也没能挖出地仙村里的天书这就是最好的证据。”
孙教授又说：“咱们恰好是利用了地仙生前妄图度人得道地念头。否则棺材峡中地势奇险恐怕难以找到这地方这无名尸……”言下踌躇起来显然想不出残碑前的尸体该如何解释这名神秘地死者既然能找到此地又见到了“观山指迷赋”为何不进古墓？而是死在碑前？
此时shir1ey杨已经仔细检势了一遍干尸她见孙教授说出了自己的看法：“这洞窟里的环境阴晦判断不出尸体死亡多久了但它怀中有几卷竹简道藏我想这无名死者也许是个道门中人它如果知道观山指迷赋在活着的时候却未能入古墓有一种可能性不应忽视。”
我忙问是什么可能性？shir1ey杨说：“也许观山指迷一道不可逾越的天堑他过不去或是参悟不透又不甘就此离去使得心力憔悴最终坐化在此地但他死在这里也可能出于其他缘故刚才我说的只是其中之一。”
孙教授又把最后半段“观山指迷赋”念了两遍连称shir1ey杨言之有理在宗教传说里得道成仙可分上中下三等下仙要在死后渡化中仙得道前要先经历大病、大灾、大险、大劫“吓魂台前阴河横空；仙桥无影肉眼难寻；落岩舍身一步登天”这几句肯定是指绝险地考验厉炼恐怕胆色和运气稍逊就进不得“地仙村古墓”了。
胖子闻听此言当即夸口道：“敢做倒斗摸金的勾当就连天王老子也是不怕我就不信有什么样的天险是过不去的在这干说有什么用？过去看看才见分晓。”说完举起手电筒就朝隧道深处走去。
我心想：“王胖子常说没头脑的话不过刚刚这句算是说到点子上了什么断崖阴河不亲眼看看又怎知是什么名堂？”当即将心一横带着众人便走。
峭壁上遍布鸟道险径的这片大山矗天般地高耸直削千仞的陡崖两侧更是看不到尽头也不知这座山有多大在古隧道中只顾向前眼中所见并无岔路是自山间贯穿到底的一条直道行了不知多久眼前忽然一亮。
只见隧道的尽头是一片奇绝的地形隧道口正开在悬空地半山腰里前边是倒“t”字型的峡谷
对面一座插在半空云雾里的高山如同被天剑所斩直上直下的从中劈开纵向的峡谷底部造有一道“龙门”两侧是上百尊“乌羊石兽”对峙而立。看来里面就是乌羊王地地宫了“乌羊石兽”的古迹在青溪附近随处可见也从一个侧面说明了地下陵寝的规模十分庞大又见龙门下探出一片天然的石瀑布悬在半空石表溜滑光洁千奇百怪犹如涎凝固而成上凿两个蜗星大篆“吓魂”
这道筑在狭窄陡峭峡谷间的龙门恰与我们所站的隧道出口平行而那条横向的峡谷。则直切下去将龙门前的道路截断下边云缠雾绕深不见底。
孙教授自言自语道：“看来这里就是猿猱绝路的吓魂台了真是鬼斧神工的所在阴河横空是什么意思？空中有河？那无影仙桥又在哪里？”
我见这天险确实是险从隧道口到龙门之间没有桥梁虽然隔地距离仅仅不到二十米。仅漏云天一线但不借助绳枪一类的特殊工具。很难跨过当中这条深沟“观山指谜赋”中提到的阴河、仙桥是否是指吓魂台前的深渊？难道真有悬挂在天空中的阴河？
我打算再接近点探探刚迈出一步就被shir1ey杨拽1e杨说：“别过去。你听前边是什么声音？”
我侧耳一听在“t”字形峡、有无数怨魂哭泣连绵不绝于耳我问shir1ey杨：“是风
shir1ey杨没有回答。而是捡起一块石头投向龙门前的深谷众人抬眼看去顿时是目瞪口呆只见那块石头飞到半空。忽然停住不动随即象是落入“暴风眼”里。浮在当空“滴溜溜”打起转来旋即晃了几晃便不知被神秘地涡流带到了何方。
我们见此情形无不骇异倒转的“t”字形峡谷之间看似寂静平常实则杀机暗藏事先谁也没想到竟然有如此难以琢磨地危险气流可能是特殊的地势使山风聚在峡谷中间形成了一片无影无形的涡流在四周除了能听到微弱异常的空气抖动声完全察觉不到任何其它危险的迹象恐怕这就是所谓的“阴河横空”。
孙教授摇头道：“过不去有翅膀地神仙也过不去呀吓魂台不是天险而是一道天然的屏障如果用绳索绳钩仍过去瞬间就会被乱流卷住看来此路不通不过不要紧我深信只要功夫深铁杵都能磨成针咱们豁出去了多下功夫想办法找路绕到后山进去。”
我拦住孙教授道：“在棺材峡附近大多是海拔一千五百米以上的崇山峻岭您这一绕没个十天半个月也绕不过去断头崖前的阴河乱流虽然厉害但在青乌风水里这就是藏风聚气之所不是风水条件上善之地绝不会有这种奇异的现象摸金校尉虽然擅长分金定穴但如果不在一览无余的高处就看不出这片山脉地龙气形势巫山山脉云雾迷离分金定穴之术肯定是没办法施展所以我说不清这种风眼会有几处也许后山和峡口处同样存在此类天险但既然现了藏风聚气的所在说明咱们已经进入藏有古墓的陵区了说到登堂入室还未时尚早不过可以说是已经把手摸着大门了。”
孙教授一着急就变得思维僵硬担忧地说：“如今假介绍信也开了还有何法可想？”
我说：“九爷您瞧您一着急就犯糊涂了想进这地方哪开的介绍信也不管用啊。”
孙教授赶紧解释：“口误、口误一着急把观山指迷赋说成介绍信了如今观山指谜赋也看到了……”
我打断他的话头说：“其实也没说错观山指迷赋就是地仙开地介绍信只要他这介绍信不是假的咱就肯定能从中找到办法越过这道天险。”
shir1ey杨说：“吓魂台前阴河横空；仙桥无影肉、舍身一步登天……这三句话不知是否皆指吓魂台天险而言仙桥无影应该指有一座普通人看不到地桥最后这一句却是想不明白了怎么落岩舍身便能一步登天？桥在哪里？”
我沉思片刻提醒众人说：“还记得残碑前的无名死者吗？那位爷可能也和咱们一样要找地仙村古墓但他应该不是倒斗或者业余爱好考古的人士我估计可能是个修仙求长生的他是怎么死的不好说但此人没进地仙村古墓肯定是被这道无影无形的天险吓住了甚至犹豫徘徊了许多年都没敢下决心闯过去。”
胖子说：“胡司令经你这么一分析我觉得我十分能体会这位同志的心情这条路……真他妈不是给人过的眼看着宝库就在眼前了硬是不敢过鸡蛋不能碰石头换了谁也没脾气了。”
我说：“我不是让你们体会那位探险家当年的感受我的意思是说让你们设想一下那个人是被天险吓走的还是……被那座桥吓走的？我为什么这么说呢？因为咱们一路上没见到封团长的尸体但他驯养的巴山猿狖始终在附近徘徊这说明他当年一定是已经逃到清溪了而且很可能进了地仙村古墓可是……为什么巴山猿狖没跟他一起进去？”
孙教授若有所悟：“噢……你是说巴山猿狖和残碑前的无名死者一样没敢冒死踏过那座仙桥？而封团长胆子大知道祖宗留下的暗示可信就闯了过去？可你们看看这深峡绝谷一览无余吓魂台前哪有什么桥啊？”
孙教授随即表示要说藏风之地中有气流形成的旋涡这可以相信因为这是特殊的物理现象但“仙桥无影”就绝不可信了世界上怎么可能有看不见的桥梁？光学作用？视觉盲点？不太可能正确客观的对待事实——是原则问题绝不妥协让步。
他又引用当年某位权威人士批判他的原话——这类民间传说极不可信是源于“缺乏知识、过度迷信、痴心妄想”而产生的原始奇思怪论、简直是难以形容的幼稚想象谁相信谁就是彻头彻尾的神经病。
我们反复读了几遍多半不得要领按照先前的经验沿路下去自见分晓于是把残碑上的“观山指迷赋”抄记下来。
孙教授对众人说：“这下可好了事隔多年到今天终于见到了地仙村的观山指迷赋全貌这百步鸟道尽头的洞窟里可能就是乌羊王墓道的旧址了。”他随即又沉吟道：“吓魂台前阴河横空……接下来可能要过一座高台和一条地下河咱们还要做好心理准备呀。”
胖子说：“这段指谜赋里是不是提到什么金牛什么重宝了？就这俩词听上去还有几分受用棺材峡这一路尽是天上的路径太险了现在还觉得腿肚子转筋呢墓中要是真有金牛驮宝胖爷就算没平白担惊受怕一场。”
幺妹儿听过当地妖仙坟的传说听了胖子的话就问众人道：“给地仙磕头就能长生不死？信不信得？”
孙教授说：“这也能信？天底下哪有长生不死的人？降神招鬼之类无中生有的荒唐话多是神道神棍们的信口胡柴当然是不能相信的。”
我耳中听着孙九爷和胖子等人议论不住。低头看了看那具无名死尸又瞧了瞧刻有“观山指迷赋”地墓碑心念动处想到了一些要命的事情当下插口道：“咱们还没进山门先别惦记做方丈了地仙村古墓里的情形进去了再做计较不迟你们有没有想过眼前这事有些蹊跷……”
百步鸟道尽头的洞窟里大敞四开“观山指迷赋”就无遮无拦的明摆在此。好象“地仙村古墓”惟恐旁人找不到一样百步九回转的迷径虽然艰险繁复但精通数术的人历朝历代都有在清代更是兴盛一时如果有真正的倒斗高手进到这里不费吹灰之力。
古人云：“墓者藏也欲为人之不得见也”。“观山太保”多是盗墓丘的老手怎会如此儿戏。竟然在洞口竖碑指路？另外只有封家后代才知道观山指谜赋的内容残碑前地尸体又是什么人？莫非其中有诈不成？
我这一番话顿时说的众人茫然起来孙教授想了想便表示不同意此言：“地仙应该是个自视极高的人自从窥得天机之后整个人性情大变。所以才在山中造墓藏真观山指谜赋隐然有仙人指路之意从这些布置来看地仙之墓是存心想度人得道的不能以寻常埋骨藏宝的坟墓来判断而且观山指迷赋并非是一般盗墓贼能够轻易破解。真正懂得星相数术的人在近代廖若晨星没有特殊机缘肯定找不到古墓当年流寇那么多人。也没能挖出地仙村里的天书这就是最好的证据。”
孙教授又说：“咱们恰好是利用了地仙生前妄图度人得道地念头。否则棺材峡中地势奇险恐怕难以找到这地方这无名尸……”言下踌躇起来显然想不出残碑前的尸体该如何解释这名神秘地死者既然能找到此地又见到了“观山指迷赋”为何不进古墓？而是死在碑前？
此时shir1ey杨已经仔细检势了一遍干尸她见孙教授说出了自己的看法：“这洞窟里的环境阴晦判断不出尸体死亡多久了但它怀中有几卷竹简道藏我想这无名死者也许是个道门中人它如果知道观山指迷赋在活着的时候却未能入古墓有一种可能性不应忽视。”
我忙问是什么可能性？shir1ey杨说：“也许观山指迷一道不可逾越的天堑他过不去或是参悟不透又不甘就此离去使得心力憔悴最终坐化在此地但他死在这里也可能出于其他缘故刚才我说的只是其中之一。”
孙教授又把最后半段“观山指迷赋”念了两遍连称shir1ey杨言之有理在宗教传说里得道成仙可分上中下三等下仙要在死后渡化中仙得道前要先经历大病、大灾、大险、大劫“吓魂台前阴河横空；仙桥无影肉眼难寻；落岩舍身一步登天”这几句肯定是指绝险地考验厉炼恐怕胆色和运气稍逊就进不得“地仙村古墓”了。
胖子闻听此言当即夸口道：“敢做倒斗摸金的勾当就连天王老子也是不怕我就不信有什么样的天险是过不去的在这干说有什么用？过去看看才见分晓。”说完举起手电筒就朝隧道深处走去。
我心想：“王胖子常说没头脑的话不过刚刚这句算是说到点子上了什么断崖阴河不亲眼看看又怎知是什么名堂？”当即将心一横带着众人便走。
峭壁上遍布鸟道险径的这片大山矗天般地高耸直削千仞的陡崖两侧更是看不到尽头也不知这座山有多大在古隧道中只顾向前眼中所见并无岔路是自山间贯穿到底的一条直道行了不知多久眼前忽然一亮。
只见隧道的尽头是一片奇绝的地形隧道口正开在悬空地半山腰里前边是倒“t”字型的峡谷
对面一座插在半空云雾里的高山如同被天剑所斩直上直下的从中劈开纵向的峡谷底部造有一道“龙门”两侧是上百尊“乌羊石兽”对峙而立。看来里面就是乌羊王地地宫了“乌羊石兽”的古迹在青溪附近随处可见也从一个侧面说明了地下陵寝的规模十分庞大又见龙门下探出一片天然的石瀑布悬在半空石表溜滑光洁千奇百怪犹如涎凝固而成上凿两个蜗星大篆“吓魂”
这道筑在狭窄陡峭峡谷间的龙门恰与我们所站的隧道出口平行而那条横向的峡谷。则直切下去将龙门前的道路截断下边云缠雾绕深不见底。
孙教授自言自语道：“看来这里就是猿猱绝路的吓魂台了真是鬼斧神工的所在阴河横空是什么意思？空中有河？那无影仙桥又在哪里？”
我见这天险确实是险从隧道口到龙门之间没有桥梁虽然隔地距离仅仅不到二十米。仅漏云天一线但不借助绳枪一类的特殊工具。很难跨过当中这条深沟“观山指谜赋”中提到的阴河、仙桥是否是指吓魂台前的深渊？难道真有悬挂在天空中的阴河？
我打算再接近点探探刚迈出一步就被shir1ey杨拽1e杨说：“别过去。你听前边是什么声音？”
我侧耳一听在“t”字形峡、有无数怨魂哭泣连绵不绝于耳我问shir1ey杨：“是风
shir1ey杨没有回答。而是捡起一块石头投向龙门前的深谷众人抬眼看去顿时是目瞪口呆只见那块石头飞到半空。忽然停住不动随即象是落入“暴风眼”里。浮在当空“滴溜溜”打起转来旋即晃了几晃便不知被神秘地涡流带到了何方。
我们见此情形无不骇异倒转的“t”字形峡谷之间看似寂静平常实则杀机暗藏事先谁也没想到竟然有如此难以琢磨地危险气流可能是特殊的地势使山风聚在峡谷中间形成了一片无影无形的涡流在四周除了能听到微弱异常的空气抖动声完全察觉不到任何其它危险的迹象恐怕这就是所谓的“阴河横空”。
孙教授摇头道：“过不去有翅膀地神仙也过不去呀吓魂台不是天险而是一道天然的屏障如果用绳索绳钩仍过去瞬间就会被乱流卷住看来此路不通不过不要紧我深信只要功夫深铁杵都能磨成针咱们豁出去了多下功夫想办法找路绕到后山进去。”
我拦住孙教授道：“在棺材峡附近大多是海拔一千五百米以上的崇山峻岭您这一绕没个十天半个月也绕不过去断头崖前的阴河乱流虽然厉害但在青乌风水里这就是藏风聚气之所不是风水条件上善之地绝不会有这种奇异的现象摸金校尉虽然擅长分金定穴但如果不在一览无余的高处就看不出这片山脉地龙气形势巫山山脉云雾迷离分金定穴之术肯定是没办法施展所以我说不清这种风眼会有几处也许后山和峡口处同样存在此类天险但既然现了藏风聚气的所在说明咱们已经进入藏有古墓的陵区了说到登堂入室还未时尚早不过可以说是已经把手摸着大门了。”
孙教授一着急就变得思维僵硬担忧地说：“如今假介绍信也开了还有何法可想？”
我说：“九爷您瞧您一着急就犯糊涂了想进这地方哪开的介绍信也不管用啊。”
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我打断他的话头说：“其实也没说错观山指迷赋就是地仙开地介绍信只要他这介绍信不是假的咱就肯定能从中找到办法越过这道天险。”
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我沉思片刻提醒众人说：“还记得残碑前的无名死者吗？那位爷可能也和咱们一样要找地仙村古墓但他应该不是倒斗或者业余爱好考古的人士我估计可能是个修仙求长生的他是怎么死的不好说但此人没进地仙村古墓肯定是被这道无影无形的天险吓住了甚至犹豫徘徊了许多年都没敢下决心闯过去。”
胖子说：“胡司令经你这么一分析我觉得我十分能体会这位同志的心情这条路……真他妈不是给人过的眼看着宝库就在眼前了硬是不敢过鸡蛋不能碰石头换了谁也没脾气了。”
我说：“我不是让你们体会那位探险家当年的感受我的意思是说让你们设想一下那个人是被天险吓走的还是……被那座桥吓走的？我为什么这么说呢？因为咱们一路上没见到封团长的尸体但他驯养的巴山猿狖始终在附近徘徊这说明他当年一定是已经逃到清溪了而且很可能进了地仙村古墓可是……为什么巴山猿狖没跟他一起进去？”
孙教授若有所悟：“噢……你是说巴山猿狖和残碑前的无名死者一样没敢冒死踏过那座仙桥？而封团长胆子大知道祖宗留下的暗示可信就闯了过去？可你们看看这深峡绝谷一览无余吓魂台前哪有什么桥啊？”
孙教授随即表示要说藏风之地中有气流形成的旋涡这可以相信因为这是特殊的物理现象但“仙桥无影”就绝不可信了世界上怎么可能有看不见的桥梁？光学作用？视觉盲点？不太可能正确客观的对待事实——是原则问题绝不妥协让步。
他又引用当年某位权威人士批判他的原话——这类民间传说极不可信是源于“缺乏知识、过度迷信、痴心妄想”而产生的原始奇思怪论、简直是难以形容的幼稚想象谁相信谁就是彻头彻尾的神经病。