——《弘扬和平共处五项原则建设合作共赢美好世界——在和平共处五项原则发表60周年纪念大会上的讲话》等文中引用
■解读
从哲学上看，世界上的一切事物都是不断运动和变化的，只有把握现实脉搏、跟上时代发展，才能始终走在前列，立于不败之地。和平共处五项原则发表60年以来，虽历经国际风云变幻，但它所秉持的求同存异精神、和平共处追求、互相尊重原则等，顺应了和平发展的历史潮流，在每一个时代都有其现实意义，故而能成为国际社会共识、成为处理国家间关系的基本准则，在当今世界依然具有生命力和感召力。这就启示我们，真正的创新不是随波逐流，也不是故弄玄虚，关键在于把握大势、贴近时代。既用好战略思维的望远镜，洞析潮流、研判趋势，也用好问题意识的显微镜，实事求是、与时俱进，方能有方向、有底气、有作为。
■原典
益：利有攸往，利涉大川。
《彖》曰：益，损上益下，民说无疆。自上下下，其道大光。“利有攸往”，中正有庆；“利涉大川”，木道乃行。益动而巽，日进无疆；天施地生，其益无方。 《象》曰：风雷益。君子以见善则迁，有过则改。
——﹝殷周至秦汉﹞《周易·益卦》
■释义
益卦是《易经》六十四卦中的第四十二卦。益卦上巽下震，巽为风，震为雷。风雷相益，风烈则雷迅，雷激则风烈，所以为益。此卦与第四十一卦损卦相反，损卦是损下益上，益卦是损上益下。损的反面是益，损发展到一定程度必然转变为益，故益卦继损卦。为什么损下益上曰损，损上益下曰益？因上下本相关，下为上之本，损下则伤本，益下则固本。
益卦《彖传》曰：“天施地生，其益无方。凡益之道，与时偕行。”“天施地生，其益无方”，即天施气于地，地受气而化生，其施化之益，广大无穷，无所不在。“凡益之道，与时偕行”，即损上益下之道，唯在一个“时”字，时当益则益，时当损则损。成语“与时俱进”即来源于此。
■解读
从哲学上看，世界上的一切事物都是不断运动和变化的，只有把握现实脉搏、跟上时代发展，才能始终走在前列，立于不败之地。和平共处五项原则发表60年以来，虽历经国际风云变幻，但它所秉持的求同存异精神、和平共处追求、互相尊重原则等，顺应了和平发展的历史潮流，在每一个时代都有其现实意义，故而能成为国际社会共识、成为处理国家间关系的基本准则，在当今世界依然具有生命力和感召力。这就启示我们，真正的创新不是随波逐流，也不是故弄玄虚，关键在于把握大势、贴近时代。既用好战略思维的望远镜，洞析潮流、研判趋势，也用好问题意识的显微镜，实事求是、与时俱进，方能有方向、有底气、有作为。
■原典
益：利有攸往，利涉大川。
《彖》曰：益，损上益下，民说无疆。自上下下，其道大光。“利有攸往”，中正有庆；“利涉大川”，木道乃行。益动而巽，日进无疆；天施地生，其益无方。 《象》曰：风雷益。君子以见善则迁，有过则改。
——﹝殷周至秦汉﹞《周易·益卦》
■释义
益卦是《易经》六十四卦中的第四十二卦。益卦上巽下震，巽为风，震为雷。风雷相益，风烈则雷迅，雷激则风烈，所以为益。此卦与第四十一卦损卦相反，损卦是损下益上，益卦是损上益下。损的反面是益，损发展到一定程度必然转变为益，故益卦继损卦。为什么损下益上曰损，损上益下曰益？因上下本相关，下为上之本，损下则伤本，益下则固本。
益卦《彖传》曰：“天施地生，其益无方。凡益之道，与时偕行。”“天施地生，其益无方”，即天施气于地，地受气而化生，其施化之益，广大无穷，无所不在。“凡益之道，与时偕行”，即损上益下之道，唯在一个“时”字，时当益则益，时当损则损。成语“与时俱进”即来源于此。