“啪”的一声，一卷竹简被丢在了桌案之上。
丢竹简的人，正是征东将军兼青州刺史，刘备刘玄德。
从九月到十一月，刘备带领麾下人马，转战五十多天，击破青州济南、齐国、乐安三郡国的黄巾贼，斩首四万余，生俘男女超过四十五万人。
打了胜仗之后，自然要论功行赏，刘备对手下府兵的封赏，是按照商鞅制定的二十级军功爵制度来实行的。
本来刘备就是想按照秦军的二十级军功爵进行封赏。结果，支持的少，反对的多。不过大家都说，这是“暴秦”之法，不可不慎重对待。
甚至，诸葛玄还翻出一本珍藏的《商君书》让刘备看，说是商君之法，不行仁义，专用严刑峻法，用法术势治人，不是长治久安之道。
因此，刘备拿了一卷《商君书》仔细的看了起来。
穿越之前，刘备倒是看过《商君书》，当然，只是随便翻了翻，没有仔细看过。这次认真一看，顿时就有些无语。
“这个商鞅，简直就是，简直就是，简直就是……”
连说了三次，刘备也没找出来一个合适的词来，其实刘备心里说的是“太耿直了。”
商鞅变法的全部精髓，其实就是弱民而已，要让老百姓辱、弱、贫、愚。其他的，其实全部都是为了实现这个目的手段。
商鞅说是“辱则贵爵，弱则尊官，贫则重赏。”
辱，老百姓越屈辱，他们就越希望得到贵族的爵位，这样以后就可以不受辱。就好像北棒子家，谁不加入棒子劳动趴体，就低人一等。
弱，老百姓越弱，就越希望当官以摆脱自己弱势的地位。还是北棒子家，大家都以当北棒子的公务员为荣。
贫，老百姓越是贫穷，就越容易受赏赐的利诱，为朝廷去做危险的事情。都说北棒子的兵不怕死，穷啊，为了口吃的就可以卖命。
愚，老百姓越是没文化，就越容易欺骗。你就可以告诉他们“白头山的血统永不变啊，永不变。”。
简单来说，秦朝统治下的中国，就和三胖统治下北棒子差不多。任何智商超过二十的人，应该都不想去北棒子家，高呼：像太阳一样温暖，像父亲一样慈祥的伟大领口袖口，三胖万岁吧。
刘备知道，商鞅说的，在某种程度上是对的。
比如：“民之所乐民强，民强而强之，兵重弱。民之所乐民强，民强而弱之，兵重强。”
意思就是说如果民强，则都不愿意当兵了，军事就会弱。而民弱则反之，军事会强。最强的国家应该是治下一群穷鬼，想要打仗的时候一呼百应，而不至于招兵处人庭冷落。想想游牧民族一旦入住了中原，几乎立刻就是战斗力暴跌，这简直就是至理名言啊。
在人类的科技进步到发展出成熟的热武器之前，贫穷其实就是战斗力。当兵的越穷，就越想立功受赏，秦国的“虎狼之师”就是这来的。
商鞅认为，想要国家强盛，就必须使百姓贫弱。因为富民会使百姓放纵，这是积弱的根源。只有贫弱才能让百姓变得不怕死。因为只有贫弱的人，才会重视赏罚。而如果是有财产的人，他完全没有必要用自己的性命为国家效劳。这便是所谓“民贫则力富”、“富则轻赏”。
最典型的例子，就是宋朝，大“送”朝有钱啊。高薪养兵，最后养出了一群废物，因为高薪养兵，最符合士兵利益的方式，就是太太平平的混日子，拿军饷。打仗的事情，还是算了吧，战死了拿不到高薪啊。所以，厚饷养精兵的方式，根本就是缘木求鱼。
只是这话，刘备不能当众说出来。因为，那是“暴秦”啊，再现代翻案风兴起之前，历朝历代对历史的评价都是以“道德”论，而不是以“功业”论。因此，对“暴秦”都是口诛笔伐。而且，耿直如秦朝，统一了全国之后，只维持了不到十五年就挂了，这的确不是长治久安之道。
之后的朝代都比较虚伪，都是玩的是外儒内法，用儒家的君臣父子那一套来治理人心，用法家的法术势治理国家。
最后刘备只好说道：“这个商鞅，根本就是个奸商啊，难怪他叫商鞅。”
此刻，几个和刘备一起商议封赏事宜的文臣，比如戏志才、崔孟、诸葛玄这样比较有文化的，都很想告诉刘备，商鞅不姓商，他叫公孙鞅，或者叫卫鞅也行，之所以叫商鞅，是因为他被封为商君，封地叫商。不过想了想，最后到底还是没有说出来，反正也不是什么大事。
刘备之所以管商鞅叫奸商，是因为仔细一看《商君书》，颠覆了刘备以前的一些看法。
按照某些传说，商鞅的二十级军功爵制度，斩首一人，就能升一级的爵位。再加上一些影视剧、小说的推波助澜。让人觉得秦朝，那可是一个吊丝翻身的好时代，哪怕你出身再低，只要你在战场上勇猛杀敌，再加上点运气不死，就能高官得坐，骏马得骑。
现在刘备仔细一看商君书，才发现，根本就不是那么回事。
二十级军功爵位制度很著名，这二十级分别是一公士，二上造，三簪袅，四不更，五大夫，六官大夫，七公大夫，八公乘，九五大夫，十左庶长，十一右庶长，十二左更，十三中更，十四右更，十五少上造，十六大上造，十七驷车庶长，十八大庶长，十九关内侯，二十彻侯。
汉武帝时，避讳刘彻的名字，改彻侯为列侯。
如果真像传说中那样，对阵时斩首一名，就升一级爵位，并给田一顷、九亩宅基地，秦国打了一百多年的仗，到了秦始皇的时候，还不得彻侯遍地走，关内不如狗啊。就关中、四川那点地方，还不早就给分的干干净净。
首先，斩首必须是斩“甲首”，也就是脑袋上得有头盔，大约是害怕有人杀良冒功吧。
这也就算了，一旦爵位升到不更和大夫这个级别，出征时就是下级军官屯长和百人将，掌握五十人或者一百人。
这个时候想要升一级爵位，就得砍至少手下人数三分之一的脑袋才行。百人将就是三十三级斩首，屯长，应该是十六或者十七级，以商鞅的奸商程度，肯定是十七级。
这可就难了不少，一旦从底层爬到了不更，大夫。想在往上升一级，就要斩首几十级，何其困难。
也难怪秦军动不动就杀俘，不杀俘，哪来的斩首去升官发财。
这根本不是白起一个人能够控制的事情，合着你武安君升到头了，升无可升，就拦着弟兄们，不让弟兄升官发财，真要这样，下次打仗谁还卖力气。
而秦军军法严苛，一旦犯了错误，就会降级，这个倒是方便，所以，从底层升到高层，这种可能性根本就不存在，或者，只能说是在理论上存在。
所以，秦朝才会被人称之为“暴秦”。
按照刘备的猜测，商鞅这个奸商，就是变着法子，不想让更多的人得到高爵位。
或者说，这种方式，很可能是商鞅，在变法时对上层贵族的一种妥协。
底层向上晋升，可以靠拼命精神，升个三·级、四级、五级。再往上，就不全是体力和运气的博弈，需要有能够指挥部队的能力，商鞅又不给平民百姓提供教育，就只能从宗室、外戚、大贵族、将门、士人阶层来提拔，大约这是商鞅上层贵族开的后门，以换取他们对变法的支持。
不过，刘备他完全明白，这些人并不是真的为了“暴秦”才反对“秦法”的。
丢竹简的人，正是征东将军兼青州刺史，刘备刘玄德。
从九月到十一月，刘备带领麾下人马，转战五十多天，击破青州济南、齐国、乐安三郡国的黄巾贼，斩首四万余，生俘男女超过四十五万人。
打了胜仗之后，自然要论功行赏，刘备对手下府兵的封赏，是按照商鞅制定的二十级军功爵制度来实行的。
本来刘备就是想按照秦军的二十级军功爵进行封赏。结果，支持的少，反对的多。不过大家都说，这是“暴秦”之法，不可不慎重对待。
甚至，诸葛玄还翻出一本珍藏的《商君书》让刘备看，说是商君之法，不行仁义，专用严刑峻法，用法术势治人，不是长治久安之道。
因此，刘备拿了一卷《商君书》仔细的看了起来。
穿越之前，刘备倒是看过《商君书》，当然，只是随便翻了翻，没有仔细看过。这次认真一看，顿时就有些无语。
“这个商鞅，简直就是，简直就是，简直就是……”
连说了三次，刘备也没找出来一个合适的词来，其实刘备心里说的是“太耿直了。”
商鞅变法的全部精髓，其实就是弱民而已，要让老百姓辱、弱、贫、愚。其他的，其实全部都是为了实现这个目的手段。
商鞅说是“辱则贵爵，弱则尊官，贫则重赏。”
辱，老百姓越屈辱，他们就越希望得到贵族的爵位，这样以后就可以不受辱。就好像北棒子家，谁不加入棒子劳动趴体，就低人一等。
弱，老百姓越弱，就越希望当官以摆脱自己弱势的地位。还是北棒子家，大家都以当北棒子的公务员为荣。
贫，老百姓越是贫穷，就越容易受赏赐的利诱，为朝廷去做危险的事情。都说北棒子的兵不怕死，穷啊，为了口吃的就可以卖命。
愚，老百姓越是没文化，就越容易欺骗。你就可以告诉他们“白头山的血统永不变啊，永不变。”。
简单来说，秦朝统治下的中国，就和三胖统治下北棒子差不多。任何智商超过二十的人，应该都不想去北棒子家，高呼：像太阳一样温暖，像父亲一样慈祥的伟大领口袖口，三胖万岁吧。
刘备知道，商鞅说的，在某种程度上是对的。
比如：“民之所乐民强，民强而强之，兵重弱。民之所乐民强，民强而弱之，兵重强。”
意思就是说如果民强，则都不愿意当兵了，军事就会弱。而民弱则反之，军事会强。最强的国家应该是治下一群穷鬼，想要打仗的时候一呼百应，而不至于招兵处人庭冷落。想想游牧民族一旦入住了中原，几乎立刻就是战斗力暴跌，这简直就是至理名言啊。
在人类的科技进步到发展出成熟的热武器之前，贫穷其实就是战斗力。当兵的越穷，就越想立功受赏，秦国的“虎狼之师”就是这来的。
商鞅认为，想要国家强盛，就必须使百姓贫弱。因为富民会使百姓放纵，这是积弱的根源。只有贫弱才能让百姓变得不怕死。因为只有贫弱的人，才会重视赏罚。而如果是有财产的人，他完全没有必要用自己的性命为国家效劳。这便是所谓“民贫则力富”、“富则轻赏”。
最典型的例子，就是宋朝，大“送”朝有钱啊。高薪养兵，最后养出了一群废物，因为高薪养兵，最符合士兵利益的方式，就是太太平平的混日子，拿军饷。打仗的事情，还是算了吧，战死了拿不到高薪啊。所以，厚饷养精兵的方式，根本就是缘木求鱼。
只是这话，刘备不能当众说出来。因为，那是“暴秦”啊，再现代翻案风兴起之前，历朝历代对历史的评价都是以“道德”论，而不是以“功业”论。因此，对“暴秦”都是口诛笔伐。而且，耿直如秦朝，统一了全国之后，只维持了不到十五年就挂了，这的确不是长治久安之道。
之后的朝代都比较虚伪，都是玩的是外儒内法，用儒家的君臣父子那一套来治理人心，用法家的法术势治理国家。
最后刘备只好说道：“这个商鞅，根本就是个奸商啊，难怪他叫商鞅。”
此刻，几个和刘备一起商议封赏事宜的文臣，比如戏志才、崔孟、诸葛玄这样比较有文化的，都很想告诉刘备，商鞅不姓商，他叫公孙鞅，或者叫卫鞅也行，之所以叫商鞅，是因为他被封为商君，封地叫商。不过想了想，最后到底还是没有说出来，反正也不是什么大事。
刘备之所以管商鞅叫奸商，是因为仔细一看《商君书》，颠覆了刘备以前的一些看法。
按照某些传说，商鞅的二十级军功爵制度，斩首一人，就能升一级的爵位。再加上一些影视剧、小说的推波助澜。让人觉得秦朝，那可是一个吊丝翻身的好时代，哪怕你出身再低，只要你在战场上勇猛杀敌，再加上点运气不死，就能高官得坐，骏马得骑。
现在刘备仔细一看商君书，才发现，根本就不是那么回事。
二十级军功爵位制度很著名，这二十级分别是一公士，二上造，三簪袅，四不更，五大夫，六官大夫，七公大夫，八公乘，九五大夫，十左庶长，十一右庶长，十二左更，十三中更，十四右更，十五少上造，十六大上造，十七驷车庶长，十八大庶长，十九关内侯，二十彻侯。
汉武帝时，避讳刘彻的名字，改彻侯为列侯。
如果真像传说中那样，对阵时斩首一名，就升一级爵位，并给田一顷、九亩宅基地，秦国打了一百多年的仗，到了秦始皇的时候，还不得彻侯遍地走，关内不如狗啊。就关中、四川那点地方，还不早就给分的干干净净。
首先，斩首必须是斩“甲首”，也就是脑袋上得有头盔，大约是害怕有人杀良冒功吧。
这也就算了，一旦爵位升到不更和大夫这个级别，出征时就是下级军官屯长和百人将，掌握五十人或者一百人。
这个时候想要升一级爵位，就得砍至少手下人数三分之一的脑袋才行。百人将就是三十三级斩首，屯长，应该是十六或者十七级，以商鞅的奸商程度，肯定是十七级。
这可就难了不少，一旦从底层爬到了不更，大夫。想在往上升一级，就要斩首几十级，何其困难。
也难怪秦军动不动就杀俘，不杀俘，哪来的斩首去升官发财。
这根本不是白起一个人能够控制的事情，合着你武安君升到头了，升无可升，就拦着弟兄们，不让弟兄升官发财，真要这样，下次打仗谁还卖力气。
而秦军军法严苛，一旦犯了错误，就会降级，这个倒是方便，所以，从底层升到高层，这种可能性根本就不存在，或者，只能说是在理论上存在。
所以，秦朝才会被人称之为“暴秦”。
按照刘备的猜测，商鞅这个奸商，就是变着法子，不想让更多的人得到高爵位。
或者说，这种方式，很可能是商鞅，在变法时对上层贵族的一种妥协。
底层向上晋升，可以靠拼命精神，升个三·级、四级、五级。再往上，就不全是体力和运气的博弈，需要有能够指挥部队的能力，商鞅又不给平民百姓提供教育，就只能从宗室、外戚、大贵族、将门、士人阶层来提拔，大约这是商鞅上层贵族开的后门，以换取他们对变法的支持。
不过，刘备他完全明白，这些人并不是真的为了“暴秦”才反对“秦法”的。