“他说他那具身体不合适，那他会不会强占我？”
“若是到头来他真要强占我该怎么办？打又打不过，逃又逃不掉？”
中年男子的心这回是真乱了，通过老者那一句或许只是抱怨吐槽加随意的话，他便由此延伸联想到了诸多基情碰撞的场面，当然，这并不能说明他的思想就有多么龌蹉，或者在潜意识里就隐藏着一些自虐情节情愫，实在是那老者已然活了这么长时间了让他不得不朝这方面去想啊！
因为炼兵士，以及那些不以炼兵为目的的炼兵士，他们所寻求的长生路线便是‘神魂不灭，圣体永存’这句话中的上半句，这是一条与兵武炼体大相径庭的路线，也是一条在正常人看来有点畸形变态甚至于是邪恶的路线。 更新最快
众所周知，炼兵士修炼是炼魂不练体，只有到了宗师境的炼兵士，才能够通过神魂凝聚的力量强行疏通身体内部那些阻塞的脉络，达到延长寿命的效果，即便如此，那效果也比不上从开始便锻炼身体的兵武，充其量也就是提升个几十上百年的程度罢了，要不人家怎么会说‘闻道有先后，术业有专攻’呢？毕竟专业才是王道嘛！
然而炼兵士虽然不能像兵武那般长时间的保有自己的身体，可龙有龙道，蛇有蛇道，人家肉身虽不咋地，可架不住别人灵魂强啊！那具体强大到什么程度呢？
举个例子来说吧，像封释云这等高阶炼兵师，在炼兵士的世界里充其量也就是个打杂龙套的角色，括弧外加‘高级’二字，可就他这样的实力，那灵魂力量也已然能够实质化，且并不拘泥与形式，和寻常人的灵魂力量比较起来差不多有千倍之距，而像炼兵宗师这等已然跻身‘帐房、掌柜’之列的炼兵士们，其灵魂力量不但超出炼兵师甚多，而且在质量上还要更胜一筹，达到能够托起自身重量御空飞行的地步，二者之间的差距，由此可见一斑。
不过这炼兵宗师虽然厉害，灵魂之力也足够强大，可要让其身死之后还能保持灵魂聚集而不散，却是有些强魂所难了，毕竟身体乃是灵魂的载体，而失去载体的灵魂，依着这世间的无形规律，要么就是散作一团灵雾和那天空中的风儿一起去嬉戏，要么迷信点就是在某处去逛了一圈完了再喝上一碗你不想望却过去忧伤但它却非要你忘却过去忧伤的神马神马汤，最后才被强制性地送进某个孕妇的腹中等待下一次的再见光明。
而要想摆脱这种让人或者说是让魂即感无奈又感忧伤的下场，除了成为强大的兵武外，那你便必须拥有比炼兵宗师更加强大的灵魂力量，而比炼兵宗师更加强大的存在是什么？那便是炼兵圣师、神师。
只有成为这样的存在，才可以在死后通过自身所积累的强大灵魂之力保持魂体不至于很快的消散于天地之间或者说很难消散于天地之间，也唯有如此，这些魂体才有机会、有足够的时间去寻找下一个合适的载体，完了再将其原来的灵魂打散或者直接将其挤出载体，完成夺舍的过程。
这样方能达成让神魂永远存在延续下去的目的，也正是因为如此，炼兵士的这一手段才会被知情人视为畸形变态外加那么一点小邪恶的手段。
话说到这份上，或许有人会问，兵武每重生一次，实力都会下降，直到一定程度便成了降无可降最后依然会化为这天地间的一株小草或小树，而炼兵士呢？看样子却要比兵武更加牛比一些，毕竟他们可以通过灵魂直接夺舍别人的躯体，而同等级的兵武的灵魂力量本来就比炼兵士弱上不少，这样一来，那岂不是说他们可以直接夺舍一个兵武的躯体，到那时即能够拥有兵解之能，又可以拥有夺舍之能，想死还真不好意思说？
想法还能丰满，无奈现实太骨感，人生于天地之间，只要他还不是神，那么便必须遵守存在于这世间的潜规则，何况是个人都知道，什么东西终归还是原装的好，后面加上去的东西那毕竟是后加的，很可能会和本身产生一些排斥以及不和谐的地方，兵武既如此，炼兵士自然也不能免俗。
兵武的重生受到这身天赋资质以及机遇的影响，而炼兵士这种夺舍的重生方式则要受到天地规则影响以及他人躯体的排斥。
所谓天地规则，自然便是指炼兵士灵魂离开自己原配躯体后发生在外界的自然消散过程，这个过程不需要太长的时间，却可以消耗掉炼兵士魂体足够多的能量，除非实力达到极高层次，比如炼兵神师境界，将魂体凝练至足够强大，方可让这个消散过程变得极为缓慢但终究还是无法避免这个消耗。
而至于他人躯体的排斥，这一点便很容易理解了，简单来说就是一个契合度的问题，毕竟夺舍而来的躯体由于和之前灵魂先天契合的缘故，肯定会带有之前灵魂的一些印记，这些印记是与生俱来的，所以无法消除抹去，以至于炼兵士在夺舍了这具躯体后还要和躯体中所残留的印记作长期性的斗争。
然既是斗争，自然便会出现损耗，你一个炼兵士一边在勤奋不辍的修炼，一边却要分出心神抵御这种无端却又无法避免的损耗，虽然这损耗比起直接裸??露于外界要小得多，基本上可以达到‘收支平衡’的状态，但这种情况毕竟是发生在魂体不产生其他消耗的前提下，如遇战事，那这种平衡便会被打破，平衡一旦被打破，则意味着炼兵士的魂力很难再度通过修炼提升上来。
况且夺舍而来的躯体那也是凡体，即便你夺舍一个兵武帝的躯体，当然，这只是打个比方，毕竟兵武帝在通过了‘生死二境’后，那灵魂之力也是不可小觑的，不是那么轻易便能被人夺舍的，但这具体终归不是神体，不是神体那便有着老去消亡的一日，到这时炼兵士为了生存下去则必将面临着下一次夺舍，而每一次的夺舍都会造成一次无谓的消耗，如此往复循环，炼兵士魂体所携带的魂力必将越来越少，最后直至彻底消亡。
由此可见，兵武与炼兵士寻求长生的路径虽不同，可最终结果还是一样，真可谓是‘殊途同归’呀！但也正是因为这个缘由，中年男子才会因老者那句话而显得如临大敌，他可以不怕一名兵解的兵武王，但是却不能不忌惮一个吃着碗里瞧着锅里，用着现有躯体却犹自在他面前感叹‘太松、太干、反应力不好’等云云的炼兵神师呀！
“小子，你是不是想太多了……”
“若是到头来他真要强占我该怎么办？打又打不过，逃又逃不掉？”
中年男子的心这回是真乱了，通过老者那一句或许只是抱怨吐槽加随意的话，他便由此延伸联想到了诸多基情碰撞的场面，当然，这并不能说明他的思想就有多么龌蹉，或者在潜意识里就隐藏着一些自虐情节情愫，实在是那老者已然活了这么长时间了让他不得不朝这方面去想啊！
因为炼兵士，以及那些不以炼兵为目的的炼兵士，他们所寻求的长生路线便是‘神魂不灭，圣体永存’这句话中的上半句，这是一条与兵武炼体大相径庭的路线，也是一条在正常人看来有点畸形变态甚至于是邪恶的路线。 更新最快
众所周知，炼兵士修炼是炼魂不练体，只有到了宗师境的炼兵士，才能够通过神魂凝聚的力量强行疏通身体内部那些阻塞的脉络，达到延长寿命的效果，即便如此，那效果也比不上从开始便锻炼身体的兵武，充其量也就是提升个几十上百年的程度罢了，要不人家怎么会说‘闻道有先后，术业有专攻’呢？毕竟专业才是王道嘛！
然而炼兵士虽然不能像兵武那般长时间的保有自己的身体，可龙有龙道，蛇有蛇道，人家肉身虽不咋地，可架不住别人灵魂强啊！那具体强大到什么程度呢？
举个例子来说吧，像封释云这等高阶炼兵师，在炼兵士的世界里充其量也就是个打杂龙套的角色，括弧外加‘高级’二字，可就他这样的实力，那灵魂力量也已然能够实质化，且并不拘泥与形式，和寻常人的灵魂力量比较起来差不多有千倍之距，而像炼兵宗师这等已然跻身‘帐房、掌柜’之列的炼兵士们，其灵魂力量不但超出炼兵师甚多，而且在质量上还要更胜一筹，达到能够托起自身重量御空飞行的地步，二者之间的差距，由此可见一斑。
不过这炼兵宗师虽然厉害，灵魂之力也足够强大，可要让其身死之后还能保持灵魂聚集而不散，却是有些强魂所难了，毕竟身体乃是灵魂的载体，而失去载体的灵魂，依着这世间的无形规律，要么就是散作一团灵雾和那天空中的风儿一起去嬉戏，要么迷信点就是在某处去逛了一圈完了再喝上一碗你不想望却过去忧伤但它却非要你忘却过去忧伤的神马神马汤，最后才被强制性地送进某个孕妇的腹中等待下一次的再见光明。
而要想摆脱这种让人或者说是让魂即感无奈又感忧伤的下场，除了成为强大的兵武外，那你便必须拥有比炼兵宗师更加强大的灵魂力量，而比炼兵宗师更加强大的存在是什么？那便是炼兵圣师、神师。
只有成为这样的存在，才可以在死后通过自身所积累的强大灵魂之力保持魂体不至于很快的消散于天地之间或者说很难消散于天地之间，也唯有如此，这些魂体才有机会、有足够的时间去寻找下一个合适的载体，完了再将其原来的灵魂打散或者直接将其挤出载体，完成夺舍的过程。
这样方能达成让神魂永远存在延续下去的目的，也正是因为如此，炼兵士的这一手段才会被知情人视为畸形变态外加那么一点小邪恶的手段。
话说到这份上，或许有人会问，兵武每重生一次，实力都会下降，直到一定程度便成了降无可降最后依然会化为这天地间的一株小草或小树，而炼兵士呢？看样子却要比兵武更加牛比一些，毕竟他们可以通过灵魂直接夺舍别人的躯体，而同等级的兵武的灵魂力量本来就比炼兵士弱上不少，这样一来，那岂不是说他们可以直接夺舍一个兵武的躯体，到那时即能够拥有兵解之能，又可以拥有夺舍之能，想死还真不好意思说？
想法还能丰满，无奈现实太骨感，人生于天地之间，只要他还不是神，那么便必须遵守存在于这世间的潜规则，何况是个人都知道，什么东西终归还是原装的好，后面加上去的东西那毕竟是后加的，很可能会和本身产生一些排斥以及不和谐的地方，兵武既如此，炼兵士自然也不能免俗。
兵武的重生受到这身天赋资质以及机遇的影响，而炼兵士这种夺舍的重生方式则要受到天地规则影响以及他人躯体的排斥。
所谓天地规则，自然便是指炼兵士灵魂离开自己原配躯体后发生在外界的自然消散过程，这个过程不需要太长的时间，却可以消耗掉炼兵士魂体足够多的能量，除非实力达到极高层次，比如炼兵神师境界，将魂体凝练至足够强大，方可让这个消散过程变得极为缓慢但终究还是无法避免这个消耗。
而至于他人躯体的排斥，这一点便很容易理解了，简单来说就是一个契合度的问题，毕竟夺舍而来的躯体由于和之前灵魂先天契合的缘故，肯定会带有之前灵魂的一些印记，这些印记是与生俱来的，所以无法消除抹去，以至于炼兵士在夺舍了这具躯体后还要和躯体中所残留的印记作长期性的斗争。
然既是斗争，自然便会出现损耗，你一个炼兵士一边在勤奋不辍的修炼，一边却要分出心神抵御这种无端却又无法避免的损耗，虽然这损耗比起直接裸??露于外界要小得多，基本上可以达到‘收支平衡’的状态，但这种情况毕竟是发生在魂体不产生其他消耗的前提下，如遇战事，那这种平衡便会被打破，平衡一旦被打破，则意味着炼兵士的魂力很难再度通过修炼提升上来。
况且夺舍而来的躯体那也是凡体，即便你夺舍一个兵武帝的躯体，当然，这只是打个比方，毕竟兵武帝在通过了‘生死二境’后，那灵魂之力也是不可小觑的，不是那么轻易便能被人夺舍的，但这具体终归不是神体，不是神体那便有着老去消亡的一日，到这时炼兵士为了生存下去则必将面临着下一次夺舍，而每一次的夺舍都会造成一次无谓的消耗，如此往复循环，炼兵士魂体所携带的魂力必将越来越少，最后直至彻底消亡。
由此可见，兵武与炼兵士寻求长生的路径虽不同，可最终结果还是一样，真可谓是‘殊途同归’呀！但也正是因为这个缘由，中年男子才会因老者那句话而显得如临大敌，他可以不怕一名兵解的兵武王，但是却不能不忌惮一个吃着碗里瞧着锅里，用着现有躯体却犹自在他面前感叹‘太松、太干、反应力不好’等云云的炼兵神师呀！
“小子，你是不是想太多了……”