听说刘彻已经着重宣传本次展览会的盛大去了，诸葛亮就放心的来到了医院。他原本还有些担心那个躲起来的唐纳太太会心平气和的继续猫在某个犄角旮旯里头，但是听说星猫农场的红火势头不但没有因为他的谣言而减弱，反倒有增强的趋势之后，相比它的脸上会很精彩。当然，要是他一激动，从哪个藏身的犄角旮旯里头钻了出来，试图给这次展览会弄出什么不稳定因素来，那就正好满足了诸葛亮的心愿。想必刘彻为了让这次展览会顺利的得意举办，必定在安保方面投入不小。诸葛亮也已经下令，各个社团也都会随时注意不速之客的到来。
至于诸葛亮为什么会出现在医院，说起来也就简单多了。因为奋不顾身的救过自己一命的爱丽丝，现在已经可以伤愈出院了。贝卢先生原先想着把她接回到家里去，但是爱丽丝并不愿意回去，而更愿意来到星猫农场继续他未完成的工作。那么看顾她的任务，就被贝卢先生郑重其事的交给了诸葛亮。后者自然没有任何推诿的道理，毫不迟疑的坐着马超开的车，来到了医院，把爱丽丝接回了星猫农场。
上一次来到这里还没有彻底逛完的爱丽丝，不顾诸葛亮要求他继续敬仰的劝阻，背着手在诺大的农场里溜达起来，一边走着，还一边听着诸葛亮在给他讲述最近发生的事情。
关于最近在坊间肆意滋生的流言蜚语，一向细心的爱丽丝并不是毫无所知，但是听到诸葛亮把其中的原委一一道来之后，爱丽丝还是连连叹息的说：“与唐纳太太的恶斗，简直就像命中注定的一样。”
诸葛亮可不是这样觉得，崔远那家伙还在等着自己回到锦绣国去收拾他。干掉他之后的日子里，还不知道会有多少魑魅魍魉层出不穷的冒出来，难道他们都是所谓的命中注定不成。
两人各自怀揣着一些心事，安静地走在星猫农场里的小路上。姬旦依旧在掏鸡蛋，伊尹也留在了锦绣国继续意－淫，周围的一切似乎都没有什么变化，这几周以来的陨石雨也好，流言蜚语也罢，似乎都不曾发生过一般，唯有这种宁静的感觉，似乎像是凝固了一样，沉甸甸的包裹着他们两个。
诸葛亮知道，这种安静的感觉很容易让他放松对某些东西的警惕之心，尤其是在唐纳太太还没有被绳之以法之前，这种感觉更是不应该有的东西。但是他现在无法说服自己出这种安静之中摆脱出来，尤其是面对着爱丽丝的时候。
劈砍木头的声音从远处传来，勉强击碎了两人之间略显尴尬的安静，诸葛亮知道爱丽丝要询问这些声音是哪里来的，制造这些声音的人又在干什么，他索性抢在爱丽丝之前，一一解释了关于展览会的所有安排。而这些木头的劈砍声，正是他们在制造古代农具的声音。
爱丽丝好奇的要求诸葛亮带着他过去看一下，诸葛亮当然也没有拒绝的理由。于是两个人循着声音，找到了正在忙碌的苏轼一伙人。
诸葛亮本以为会在这里看到一位历史上著名的农学家，但不曾想却抓了位文学家。不过宋朝的士大夫由于当时的国策，收到的待遇优厚，有钱有闲对一些他们看不上眼的形而下的东西做一番研究。苏轼在这方面的贡献倒是也有一些。
爱丽丝看着他们手忙脚乱的工作了一会儿，没发现任何在工程学上的制造标准之类的东西，不过他也不是什么专业人士，对此的解释之一就是自己的见识还不够，所以也没有提出任何疑问就离开了。
诸葛亮跟在爱丽丝身后。两人一起拜访了徐光启和王祯。王振对于农具倒是十分感兴趣，对于其他的工具也是如此，转轮排字架就算是其中之一。这也算是活字印刷树的变种之一，毕昇如果在的话，一定会感翻到欣慰的。
当然，如果凹版印刷术出现在王祯面前，说不定他也会兴奋的叫嚣着好好研究研究。形而上的那些个性命道理之学，吸引了二程朱熹等一大批宿儒去研究，结果到头来他们的宇宙观，还是得抄袭道家的。周敦颐拿着陈抟老祖的东西，加工改造成了太极图，撇开对错不论，其本质说白了就是准备拿着物质变化来冒充物质分布的宇宙景象，这种逻辑都能在中国古代大行其道，说明我们的科技并不是葬送在能工巧匠手里，相反，没有留下姓名的雕版印书阿叔创造者，以及只有沈括著作中寥寥几句记载的毕昇，都告诉我们这块土地上从来就不却能够巧匠，毁掉我国科学萌芽的，就是那些从逻辑上就缺胳膊断腿的周敦颐们。
二程跟着周敦颐学习的时候，也不知道是不是带了脑子，形而上的东西学了不少，形而下的却不屑一顾。却不知道朱熹在把《中庸》提高到四书之一的时候，又没有想过形而上和形而下的东西是互补的。可见这帮子人就是关起门来坐而论道，也个个都是睁眼瞎，中庸两个字就在眼前，还偏颇的只重视嘴皮子上的东西。
但这似乎是某个文明的胎里病，或许真的是成本问题，有些事情只需要喝口水之后，喷出几个唾沫星子来，就可以名扬四海，那这种事情要是少了趋之若鹜的人群，反倒奇葩一景，说不定能够挤掉长城的位子，成为世界第八大奇迹。
当然了，诸葛亮也觉得，如今的星猫站之中，像这样的低成本营销者还大有人在。说不定什么时候，他就得下定决心去认真地整饬一下才行。
至于王祯们，天地之间的真理，比起去胡乱猜测什么三十三重天，似乎更有意思一些。诸葛亮也觉得，五千年的技术积攒，即便没有完美的理论响应，所创造出来的东西，至少能够给这里的居民带来不少新奇的感觉。他和周围的人都一样，拭目以待。
至于诸葛亮为什么会出现在医院，说起来也就简单多了。因为奋不顾身的救过自己一命的爱丽丝，现在已经可以伤愈出院了。贝卢先生原先想着把她接回到家里去，但是爱丽丝并不愿意回去，而更愿意来到星猫农场继续他未完成的工作。那么看顾她的任务，就被贝卢先生郑重其事的交给了诸葛亮。后者自然没有任何推诿的道理，毫不迟疑的坐着马超开的车，来到了医院，把爱丽丝接回了星猫农场。
上一次来到这里还没有彻底逛完的爱丽丝，不顾诸葛亮要求他继续敬仰的劝阻，背着手在诺大的农场里溜达起来，一边走着，还一边听着诸葛亮在给他讲述最近发生的事情。
关于最近在坊间肆意滋生的流言蜚语，一向细心的爱丽丝并不是毫无所知，但是听到诸葛亮把其中的原委一一道来之后，爱丽丝还是连连叹息的说：“与唐纳太太的恶斗，简直就像命中注定的一样。”
诸葛亮可不是这样觉得，崔远那家伙还在等着自己回到锦绣国去收拾他。干掉他之后的日子里，还不知道会有多少魑魅魍魉层出不穷的冒出来，难道他们都是所谓的命中注定不成。
两人各自怀揣着一些心事，安静地走在星猫农场里的小路上。姬旦依旧在掏鸡蛋，伊尹也留在了锦绣国继续意－淫，周围的一切似乎都没有什么变化，这几周以来的陨石雨也好，流言蜚语也罢，似乎都不曾发生过一般，唯有这种宁静的感觉，似乎像是凝固了一样，沉甸甸的包裹着他们两个。
诸葛亮知道，这种安静的感觉很容易让他放松对某些东西的警惕之心，尤其是在唐纳太太还没有被绳之以法之前，这种感觉更是不应该有的东西。但是他现在无法说服自己出这种安静之中摆脱出来，尤其是面对着爱丽丝的时候。
劈砍木头的声音从远处传来，勉强击碎了两人之间略显尴尬的安静，诸葛亮知道爱丽丝要询问这些声音是哪里来的，制造这些声音的人又在干什么，他索性抢在爱丽丝之前，一一解释了关于展览会的所有安排。而这些木头的劈砍声，正是他们在制造古代农具的声音。
爱丽丝好奇的要求诸葛亮带着他过去看一下，诸葛亮当然也没有拒绝的理由。于是两个人循着声音，找到了正在忙碌的苏轼一伙人。
诸葛亮本以为会在这里看到一位历史上著名的农学家，但不曾想却抓了位文学家。不过宋朝的士大夫由于当时的国策，收到的待遇优厚，有钱有闲对一些他们看不上眼的形而下的东西做一番研究。苏轼在这方面的贡献倒是也有一些。
爱丽丝看着他们手忙脚乱的工作了一会儿，没发现任何在工程学上的制造标准之类的东西，不过他也不是什么专业人士，对此的解释之一就是自己的见识还不够，所以也没有提出任何疑问就离开了。
诸葛亮跟在爱丽丝身后。两人一起拜访了徐光启和王祯。王振对于农具倒是十分感兴趣，对于其他的工具也是如此，转轮排字架就算是其中之一。这也算是活字印刷树的变种之一，毕昇如果在的话，一定会感翻到欣慰的。
当然，如果凹版印刷术出现在王祯面前，说不定他也会兴奋的叫嚣着好好研究研究。形而上的那些个性命道理之学，吸引了二程朱熹等一大批宿儒去研究，结果到头来他们的宇宙观，还是得抄袭道家的。周敦颐拿着陈抟老祖的东西，加工改造成了太极图，撇开对错不论，其本质说白了就是准备拿着物质变化来冒充物质分布的宇宙景象，这种逻辑都能在中国古代大行其道，说明我们的科技并不是葬送在能工巧匠手里，相反，没有留下姓名的雕版印书阿叔创造者，以及只有沈括著作中寥寥几句记载的毕昇，都告诉我们这块土地上从来就不却能够巧匠，毁掉我国科学萌芽的，就是那些从逻辑上就缺胳膊断腿的周敦颐们。
二程跟着周敦颐学习的时候，也不知道是不是带了脑子，形而上的东西学了不少，形而下的却不屑一顾。却不知道朱熹在把《中庸》提高到四书之一的时候，又没有想过形而上和形而下的东西是互补的。可见这帮子人就是关起门来坐而论道，也个个都是睁眼瞎，中庸两个字就在眼前，还偏颇的只重视嘴皮子上的东西。
但这似乎是某个文明的胎里病，或许真的是成本问题，有些事情只需要喝口水之后，喷出几个唾沫星子来，就可以名扬四海，那这种事情要是少了趋之若鹜的人群，反倒奇葩一景，说不定能够挤掉长城的位子，成为世界第八大奇迹。
当然了，诸葛亮也觉得，如今的星猫站之中，像这样的低成本营销者还大有人在。说不定什么时候，他就得下定决心去认真地整饬一下才行。
至于王祯们，天地之间的真理，比起去胡乱猜测什么三十三重天，似乎更有意思一些。诸葛亮也觉得，五千年的技术积攒，即便没有完美的理论响应，所创造出来的东西，至少能够给这里的居民带来不少新奇的感觉。他和周围的人都一样，拭目以待。