【本书首发网站“若有一日，笈多兴起，我定会重修这些城池，让佛祖重现昔日的光辉，”
“既然佛祖在这里至高无上，怎么这些地方都如此荒凉呢，”王宝玉不解的问道，
“大乘佛法中，多了弥陀佛、观音等诸多膜拜之佛菩萨，皆称可以造化解救众生，众人多有偏向，以致佛祖释迦牟尼反受冷落，昔日繁华难再，”香居遗憾的解释道，
“嗯，你说得沒错，在后世还有佛学院，有人穷尽一生，也不能搞清这些高级人物的关系，”王宝玉点头道，
“我虽不反对大乘佛法，但追根溯源，若非佛祖现世，便无人知道其他佛菩萨的存在，故佛祖当受世人最大供养，”香居坚定的说道，
“嘿嘿，你们争來争去，可能人家这些佛菩萨并不在意，说不定还经常开会见面，关系很好呢，”王宝玉笑道，
“汉兴王说笑了，国家有君王，在家有家长，佛门又怎能少了领袖人物，若是乱了正偏，将來便会有人借机兴风作浪，只怕是八万四千法门都不够了，”
王宝玉点点头，香居这话说的还是很有远见的，打着佛陀的旗号坑蒙拐骗的不良之辈在后世可是比比皆是，要是大家都只信释迦牟尼一个，这些问題也就不会存在，
一路说着话，在香居的带领下，很快就來到了鹿野苑，如果说华子城是孔雀的天堂，这里就是野鹿的自由国度，
前方一片青青草地上，十几头野鹿正在悠闲漫步，遇人不惊，在野鹿后方的不远处，正有一棵巨大的菩提树，枝繁叶茂，郁郁葱葱，
就在菩提树的两侧，分别树立着一根巨大的石柱，几十米高，上面雕刻着狮子的图案，离得近了，可见菩提树下，还有一处石台，上面覆盖着金黄的绸缎，不用说，这里就是佛祖曾经坐过的地方，
而就在石台下方，有五名僧侣端坐在那里，身穿紫红色的僧袍，仿佛石化了一般，一动也不动，
众人的脚步声，似乎并沒有影响到这些僧侣，他们一点反应也沒有，悟空又从孙尚香的怀里跳下來，虔诚的朝着石台膜拜，
香居也同样对着石台顶礼膜拜，态度极其虔诚，浩大的佛法就在从这里传出的，不能不令人心生敬意，
等了好半天，诸葛亮失去了耐心，对香居道：“去询问他们，可否见过大汉僧尼等人，”
香居走上前去，摇晃醒了一名僧人，这名僧人带着些不满，先是嘟囔一通埋怨，但还是回答了香居的提问，随即又进入了端坐的状态，
“回禀丞相，那名僧人讲，前些时日，那几人确实來过这里，那名女尼，曾端坐在石台之上，舌灿莲花，讲法一天一夜，不知疲倦，而他们则是这名真佛的弟子，”香居激动的说道，
香居在最后的说话用词中，改变了一个词汇，正是“真佛”这个称呼，一路走來，凭借他的聪明，早已猜到这名女尼绝非平常的修行人，
香居有些话并沒有说，那名僧人开头的埋怨，说得正是他根据真佛的指导，终于进入佛法的禅定状态，看到了西天妙境的七宝莲池、九品莲开，
香居的内心是极其震撼的，他仿佛明白，诸葛亮和王宝玉等人为何会一路來到这里，必然是为了将真佛请回东部，教化众生，光大佛法，
香居的判断是错误的，至今他也不知道这名所谓真佛和诸葛亮以及王宝玉的复杂关系，看似这位真佛对于二人很重要，但是得知真佛讲经说法，他们却沒有任何喜悦之情，其中缘由，不得而知，
在诸葛亮的心目中，果果无论变成什么样子，终归是他牵挂的女儿，随着年龄越來越大，作为一名父亲，最高兴的事情莫过于子女能承欢膝下，享受难得的天伦之乐，
诸葛亮为了刘备父子，先是忙于军事，后又繁于政务，以至于妻女都寄居在彝陵，十几年无瑕顾及，皆由王宝玉照管，而等他终于可以将母女接回之时，诸葛果却执意削去一头青丝，出家为尼，
珍爱的宝贝都不曾细细打量几眼便消失不见，让一个父亲如何能原谅自己，诸葛亮立誓要把女儿找回，孟获的七擒七纵，忍受着蒸烤酷暑，长途跋涉，克服千难万险，都是为了找到女儿，然后敞开心扉，告诉女儿自己这个父亲有多么的在乎她，只要跟着回家，诸葛果提出任何条件他都会答应，再不让女儿失望，
然而，到底还是來晚了一步，诸葛果又被普净给带走了，诸葛亮怒气上涌，脸都变得有些红，又冷声问香居：“可否问清这些人去往何处，”
“僧侣言，应是去往茅城娑罗双树处，朝拜佛祖涅槃之处，”香居道，
诸葛亮一怔，忽然就落泪了，涅槃这个词汇他当然明白是什么意思，若是果果效仿佛祖，寂灭在娑罗双树下，成就那所谓的佛法，作为父亲，那将是何等的痛彻心扉，
“先生不要伤心，果果一定只是路过这些地方，否则，普净不会引我们前來，”王宝玉猜到了诸葛亮心中所想，轻声的安慰道，
“这普净着实该杀，”诸葛亮低声怒道，
“等找到果果，第一件事儿就是处置这老和尚，”王宝玉也恼了，诸葛亮叹了口气，不想再继续逗留此地，默默转身离开，
想要到达茅城，就必须一直向西，通过鸠摩山脉和摩罗新城，而这两处地方，都是贵霜国的战略要地，
再难也必须要找到果果，否则诸葛亮的一颗心便不会安静，出了小城后，诸葛亮立刻带领大军，直奔鸠摩山脉而去，
根据香居派出的探子回报，从华子城退走的班图，正率兵停驻再鸠摩山脉，很显然，他想依靠对地理的熟悉，准备在这里跟汉军展开一场大战，
不知道香居为了复国准备了多少年，他竟然拿出了鸠摩山脉的详细地理图，其中的各种要塞标注的一清二楚，
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“既然佛祖在这里至高无上，怎么这些地方都如此荒凉呢，”王宝玉不解的问道，
“大乘佛法中，多了弥陀佛、观音等诸多膜拜之佛菩萨，皆称可以造化解救众生，众人多有偏向，以致佛祖释迦牟尼反受冷落，昔日繁华难再，”香居遗憾的解释道，
“嗯，你说得沒错，在后世还有佛学院，有人穷尽一生，也不能搞清这些高级人物的关系，”王宝玉点头道，
“我虽不反对大乘佛法，但追根溯源，若非佛祖现世，便无人知道其他佛菩萨的存在，故佛祖当受世人最大供养，”香居坚定的说道，
“嘿嘿，你们争來争去，可能人家这些佛菩萨并不在意，说不定还经常开会见面，关系很好呢，”王宝玉笑道，
“汉兴王说笑了，国家有君王，在家有家长，佛门又怎能少了领袖人物，若是乱了正偏，将來便会有人借机兴风作浪，只怕是八万四千法门都不够了，”
王宝玉点点头，香居这话说的还是很有远见的，打着佛陀的旗号坑蒙拐骗的不良之辈在后世可是比比皆是，要是大家都只信释迦牟尼一个，这些问題也就不会存在，
一路说着话，在香居的带领下，很快就來到了鹿野苑，如果说华子城是孔雀的天堂，这里就是野鹿的自由国度，
前方一片青青草地上，十几头野鹿正在悠闲漫步，遇人不惊，在野鹿后方的不远处，正有一棵巨大的菩提树，枝繁叶茂，郁郁葱葱，
就在菩提树的两侧，分别树立着一根巨大的石柱，几十米高，上面雕刻着狮子的图案，离得近了，可见菩提树下，还有一处石台，上面覆盖着金黄的绸缎，不用说，这里就是佛祖曾经坐过的地方，
而就在石台下方，有五名僧侣端坐在那里，身穿紫红色的僧袍，仿佛石化了一般，一动也不动，
众人的脚步声，似乎并沒有影响到这些僧侣，他们一点反应也沒有，悟空又从孙尚香的怀里跳下來，虔诚的朝着石台膜拜，
香居也同样对着石台顶礼膜拜，态度极其虔诚，浩大的佛法就在从这里传出的，不能不令人心生敬意，
等了好半天，诸葛亮失去了耐心，对香居道：“去询问他们，可否见过大汉僧尼等人，”
香居走上前去，摇晃醒了一名僧人，这名僧人带着些不满，先是嘟囔一通埋怨，但还是回答了香居的提问，随即又进入了端坐的状态，
“回禀丞相，那名僧人讲，前些时日，那几人确实來过这里，那名女尼，曾端坐在石台之上，舌灿莲花，讲法一天一夜，不知疲倦，而他们则是这名真佛的弟子，”香居激动的说道，
香居在最后的说话用词中，改变了一个词汇，正是“真佛”这个称呼，一路走來，凭借他的聪明，早已猜到这名女尼绝非平常的修行人，
香居有些话并沒有说，那名僧人开头的埋怨，说得正是他根据真佛的指导，终于进入佛法的禅定状态，看到了西天妙境的七宝莲池、九品莲开，
香居的内心是极其震撼的，他仿佛明白，诸葛亮和王宝玉等人为何会一路來到这里，必然是为了将真佛请回东部，教化众生，光大佛法，
香居的判断是错误的，至今他也不知道这名所谓真佛和诸葛亮以及王宝玉的复杂关系，看似这位真佛对于二人很重要，但是得知真佛讲经说法，他们却沒有任何喜悦之情，其中缘由，不得而知，
在诸葛亮的心目中，果果无论变成什么样子，终归是他牵挂的女儿，随着年龄越來越大，作为一名父亲，最高兴的事情莫过于子女能承欢膝下，享受难得的天伦之乐，
诸葛亮为了刘备父子，先是忙于军事，后又繁于政务，以至于妻女都寄居在彝陵，十几年无瑕顾及，皆由王宝玉照管，而等他终于可以将母女接回之时，诸葛果却执意削去一头青丝，出家为尼，
珍爱的宝贝都不曾细细打量几眼便消失不见，让一个父亲如何能原谅自己，诸葛亮立誓要把女儿找回，孟获的七擒七纵，忍受着蒸烤酷暑，长途跋涉，克服千难万险，都是为了找到女儿，然后敞开心扉，告诉女儿自己这个父亲有多么的在乎她，只要跟着回家，诸葛果提出任何条件他都会答应，再不让女儿失望，
然而，到底还是來晚了一步，诸葛果又被普净给带走了，诸葛亮怒气上涌，脸都变得有些红，又冷声问香居：“可否问清这些人去往何处，”
“僧侣言，应是去往茅城娑罗双树处，朝拜佛祖涅槃之处，”香居道，
诸葛亮一怔，忽然就落泪了，涅槃这个词汇他当然明白是什么意思，若是果果效仿佛祖，寂灭在娑罗双树下，成就那所谓的佛法，作为父亲，那将是何等的痛彻心扉，
“先生不要伤心，果果一定只是路过这些地方，否则，普净不会引我们前來，”王宝玉猜到了诸葛亮心中所想，轻声的安慰道，
“这普净着实该杀，”诸葛亮低声怒道，
“等找到果果，第一件事儿就是处置这老和尚，”王宝玉也恼了，诸葛亮叹了口气，不想再继续逗留此地，默默转身离开，
想要到达茅城，就必须一直向西，通过鸠摩山脉和摩罗新城，而这两处地方，都是贵霜国的战略要地，
再难也必须要找到果果，否则诸葛亮的一颗心便不会安静，出了小城后，诸葛亮立刻带领大军，直奔鸠摩山脉而去，
根据香居派出的探子回报，从华子城退走的班图，正率兵停驻再鸠摩山脉，很显然，他想依靠对地理的熟悉，准备在这里跟汉军展开一场大战，
不知道香居为了复国准备了多少年，他竟然拿出了鸠摩山脉的详细地理图，其中的各种要塞标注的一清二楚，
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