白凡脸色涨红，也不知道是因为尴尬还是被这一成的比重气得，喃喃道：“怎、怎么会？朝廷不管？一成奴隶意味着什么，你们不知道吗？”
在场的众人，可能十有八九都是贵族出身，也只有杜如晦、尉迟恭两人算是草根吧，虽然杜如晦祖上也做过官，但老杜幼年时候可是在杜家庄吃过苦挨过饿的。
贵族出身之人，且不说有没有反对奴隶的觉悟，单单那个身份立场就让他们无法站出来反对，此时老杜是因为跟白凡交情过命才出来仗义执言，给他细说分明，平常情况下，谁也不会将这事当众宣扬，毕竟不是什么光彩的事情。
“简之，你认识中的奴隶难道还是夏商周那种与牲畜无异的人群吗？
如果是那种，那么如今的大唐还真的基本上没有，至少不敢明面上有。
我所说的奴隶，在大唐叫做奴！”
白凡猛然惊醒，“奴？莫非就是所谓婢工奴曲的奴？”
是了！定然是这个，我早该想到的，当年七舅曾建议自己去买些奴仆来看家，还给自己讲了一些婢工奴曲的事情，自己不甚在意，一直以为都是些穷苦无奈卖儿卖女卖自身罢了，现在看来，远远没这么简单。白凡心中暗恼。
杜如晦苦笑一句，婢工奴曲，好一个婢工奴曲。
“不错，可能你会以为将奴放在与这三位并列的位置是提升了奴的身份。
呵呵，其实不然，此言甚是精辟，内里却是在暗中讽刺，讽刺这四种的身份都是奴。
婢明面上指婢女丫鬟，可是有多少丫鬟婢女是做工身份入府的？做工身份的丫鬟又怎能让主家完全放心呢？实则是指卖身为奴的丫鬟侍女。
工也不是你院那些供奉着的大匠良工，而是指每家都养着有的私人工匠，人称奴工，即便这些人多数是灾年迫于生计卖身为奴的。
而奴则是对于奴婢、仆役的统称。
曲则是指部曲，暗指私兵死士甚至包括家臣。
这四种全都被打上了奴的标签，为什么？就是无论这些人是因何沦落至此，现如今都再没有了人身自由和一切权利，所有的一切一切都被主家牢牢掌握，本质上看与奴隶何异？只不过是如今贵族奴役他们的手段更加隐蔽，或者说披上了一层人性的外衣，哎”
说到这里，杜如晦长叹一声，莫非这就是社会在进步，人性在沦陷？
李二轻咳道：“克明，扯远了，说这些人的来源呢。”
杜如晦抬头，微微一笑，已然会意，自己的确扯远了，可是那又如何？既然要说，那就一次说透的好。
而白凡心知肚明，暗自冷哼道，若说整个大唐最大的贵族，最大的奴隶主，恐怕是这位大唐皇帝吧，那皇宫侍女、太监有多少？粗略计算有两万了吧，更别提在外面替皇帝种地的农奴了。
老杜真够意思，为了给自己解惑，竟然敢直面揭露皇帝的丑事，这也就是老杜，果断决绝不去担心陛下记小本本。
“你刚刚说朝廷知道这些为什么不去干涉？
那是因为他们的来源八成都是朝廷。”
“怎么可能？”
“没什么不可能的，而且完全符合大唐律。
要知道，奴分为官奴私奴，官奴的来源是战场俘虏、贪官污吏作奸犯科抄家灭族等，被抓到全都会充作官奴，这个数量对于大唐这个刚刚从乱世里杀出来的国家来说，是占巨大分量的，因为隋末群雄并起，号称十八路反贼三十六路烟尘，所有人都是我们的敌人。
所以大唐现如今的奴隶来源，八成都是官奴。
我们从草原弄来那几十万开矿劳役的蛮子不算在内，那些是大唐朝廷不向下出售的官奴。
正常官奴都是可以放在奴市买卖的，有文，受大唐律保护的，这官奴不仅仅贵族可以买，有些富裕些的平民也可以买些做护院或者仆役丫鬟，看你的样子就知道，你肯定没有去过奴市。
蓝田侯仁义之名遍天下，家中无有一个丫鬟仆役人人共知，就连那八百护家的武英卫，你也给她们各自安家，去给你看门就跟我们来朝堂办公一样，若说百姓最想去哪里当差？
恐怕一半人会答说去朝廷当官，一半人会答去蓝田侯府当差，可见你给出的待遇是多么的丰厚。
除了上述所言的官奴，还有就是私奴了，这些都是大灾或者乱世卖儿卖女的，或是自卖己身的，也有少量人贩子拐来的，为了活下去，只能卖做奴隶，没有自由人权不说，从此生死尽在主家手中掌握着。
这，就是奴！
我今日之言并无鄙视之意，作为大唐民部尚，我为大唐有奴这一阶层而感到悲伤，莫说现在有一成的人是奴，就是大唐出现一个为奴者，我都感到羞愧。
在我眼中，他们都是一群为了生存而苦苦挣扎的大唐百姓，无力救他们获得重生是我这个民部尚的无能。
当年你一人庇护天下所有卖身青楼的女子，此等豪气令人钦佩，老杜我更加羡慕的是你挺身而出的勇气，心中曾想过，即便是我有你这么大的能耐，恐怕我也不敢站出来为天下身无自由的受奴役者喊一句豪言，某家杜如晦无能也！”
杜如晦说的情绪激愤，脸上悔恨之情溢于言表，双目之中隐隐有泪光闪现，白凡看去，发现老杜此时一身气质似乎不同了，浑身萦绕着一种浓烈的天地正气，和儒家浩然正气不同的是，老杜身上的正气更加的浩瀚，或者说更加的具有包容之感，这不仅仅是悲天悯人的心态转变，更是作为一国之相胸怀天下百姓的一种责任。
杜如晦，有今日之言，无愧大唐宰相之名！
“说的好，朕不如克明！
若说责任，朕为天子，这些人都是大唐子民，第一个应该感到羞愧的不是克明你，而是朕这个皇帝，这个天子，这个百姓的衣食父母。
朕还跟简之保证说要建一个人人有衣、有食、有学的绝世大唐，可是盛世的道路上若是少了这一成的百姓，那就是朕的失职。
简之一人敢挺身而出做苦命青楼女子的护身符，那么朕这个皇帝，就来做大唐奴隶阶层的护身符好了。”
在场之人对于杜如晦的一身正气凛然无不心服口服的，都在点头称赞，但是内里大家想法依旧不一，人都是有私心的，完全大公无私之人有吗？有，但是一个朝代能有几个？所以李二白凡等人击节称赞，甚至立志放言要变，可是这些李二的心腹文武却还是没有多少人出来表态，没人愿意做出头鸟。
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在场的众人，可能十有八九都是贵族出身，也只有杜如晦、尉迟恭两人算是草根吧，虽然杜如晦祖上也做过官，但老杜幼年时候可是在杜家庄吃过苦挨过饿的。
贵族出身之人，且不说有没有反对奴隶的觉悟，单单那个身份立场就让他们无法站出来反对，此时老杜是因为跟白凡交情过命才出来仗义执言，给他细说分明，平常情况下，谁也不会将这事当众宣扬，毕竟不是什么光彩的事情。
“简之，你认识中的奴隶难道还是夏商周那种与牲畜无异的人群吗？
如果是那种，那么如今的大唐还真的基本上没有，至少不敢明面上有。
我所说的奴隶，在大唐叫做奴！”
白凡猛然惊醒，“奴？莫非就是所谓婢工奴曲的奴？”
是了！定然是这个，我早该想到的，当年七舅曾建议自己去买些奴仆来看家，还给自己讲了一些婢工奴曲的事情，自己不甚在意，一直以为都是些穷苦无奈卖儿卖女卖自身罢了，现在看来，远远没这么简单。白凡心中暗恼。
杜如晦苦笑一句，婢工奴曲，好一个婢工奴曲。
“不错，可能你会以为将奴放在与这三位并列的位置是提升了奴的身份。
呵呵，其实不然，此言甚是精辟，内里却是在暗中讽刺，讽刺这四种的身份都是奴。
婢明面上指婢女丫鬟，可是有多少丫鬟婢女是做工身份入府的？做工身份的丫鬟又怎能让主家完全放心呢？实则是指卖身为奴的丫鬟侍女。
工也不是你院那些供奉着的大匠良工，而是指每家都养着有的私人工匠，人称奴工，即便这些人多数是灾年迫于生计卖身为奴的。
而奴则是对于奴婢、仆役的统称。
曲则是指部曲，暗指私兵死士甚至包括家臣。
这四种全都被打上了奴的标签，为什么？就是无论这些人是因何沦落至此，现如今都再没有了人身自由和一切权利，所有的一切一切都被主家牢牢掌握，本质上看与奴隶何异？只不过是如今贵族奴役他们的手段更加隐蔽，或者说披上了一层人性的外衣，哎”
说到这里，杜如晦长叹一声，莫非这就是社会在进步，人性在沦陷？
李二轻咳道：“克明，扯远了，说这些人的来源呢。”
杜如晦抬头，微微一笑，已然会意，自己的确扯远了，可是那又如何？既然要说，那就一次说透的好。
而白凡心知肚明，暗自冷哼道，若说整个大唐最大的贵族，最大的奴隶主，恐怕是这位大唐皇帝吧，那皇宫侍女、太监有多少？粗略计算有两万了吧，更别提在外面替皇帝种地的农奴了。
老杜真够意思，为了给自己解惑，竟然敢直面揭露皇帝的丑事，这也就是老杜，果断决绝不去担心陛下记小本本。
“你刚刚说朝廷知道这些为什么不去干涉？
那是因为他们的来源八成都是朝廷。”
“怎么可能？”
“没什么不可能的，而且完全符合大唐律。
要知道，奴分为官奴私奴，官奴的来源是战场俘虏、贪官污吏作奸犯科抄家灭族等，被抓到全都会充作官奴，这个数量对于大唐这个刚刚从乱世里杀出来的国家来说，是占巨大分量的，因为隋末群雄并起，号称十八路反贼三十六路烟尘，所有人都是我们的敌人。
所以大唐现如今的奴隶来源，八成都是官奴。
我们从草原弄来那几十万开矿劳役的蛮子不算在内，那些是大唐朝廷不向下出售的官奴。
正常官奴都是可以放在奴市买卖的，有文，受大唐律保护的，这官奴不仅仅贵族可以买，有些富裕些的平民也可以买些做护院或者仆役丫鬟，看你的样子就知道，你肯定没有去过奴市。
蓝田侯仁义之名遍天下，家中无有一个丫鬟仆役人人共知，就连那八百护家的武英卫，你也给她们各自安家，去给你看门就跟我们来朝堂办公一样，若说百姓最想去哪里当差？
恐怕一半人会答说去朝廷当官，一半人会答去蓝田侯府当差，可见你给出的待遇是多么的丰厚。
除了上述所言的官奴，还有就是私奴了，这些都是大灾或者乱世卖儿卖女的，或是自卖己身的，也有少量人贩子拐来的，为了活下去，只能卖做奴隶，没有自由人权不说，从此生死尽在主家手中掌握着。
这，就是奴！
我今日之言并无鄙视之意，作为大唐民部尚，我为大唐有奴这一阶层而感到悲伤，莫说现在有一成的人是奴，就是大唐出现一个为奴者，我都感到羞愧。
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当年你一人庇护天下所有卖身青楼的女子，此等豪气令人钦佩，老杜我更加羡慕的是你挺身而出的勇气，心中曾想过，即便是我有你这么大的能耐，恐怕我也不敢站出来为天下身无自由的受奴役者喊一句豪言，某家杜如晦无能也！”
杜如晦说的情绪激愤，脸上悔恨之情溢于言表，双目之中隐隐有泪光闪现，白凡看去，发现老杜此时一身气质似乎不同了，浑身萦绕着一种浓烈的天地正气，和儒家浩然正气不同的是，老杜身上的正气更加的浩瀚，或者说更加的具有包容之感，这不仅仅是悲天悯人的心态转变，更是作为一国之相胸怀天下百姓的一种责任。
杜如晦，有今日之言，无愧大唐宰相之名！
“说的好，朕不如克明！
若说责任，朕为天子，这些人都是大唐子民，第一个应该感到羞愧的不是克明你，而是朕这个皇帝，这个天子，这个百姓的衣食父母。
朕还跟简之保证说要建一个人人有衣、有食、有学的绝世大唐，可是盛世的道路上若是少了这一成的百姓，那就是朕的失职。
简之一人敢挺身而出做苦命青楼女子的护身符，那么朕这个皇帝，就来做大唐奴隶阶层的护身符好了。”
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