第一百七十一章易洛魁人
“尊敬的殿下，赛群雄向您问好。”出乎李贞意料的是，他还没有开口，这群印第安人中一个明显是头领的人（不要问李贞为什么能看出他的头领，因为在八个印第安人中，只有这个人的头上顶着一圈鸟毛，虽然很破烂，但这却是酋长特有的装饰物）居然主动开口问好了，而且他说的还是汉语，虽然不是很熟练，但是已经能让人听懂意思了。
“你能说我们的话？”李贞没有笑赛群雄这个名字，因为他知道印第安人的起名字规矩，一个印第安人的终身用名取决于他第一次对敌战斗的战绩如何，战斗归来后，全部落都聚在一起，参加首领给他取宗族名字的仪式。若取胜，他就得到一个好名字，可以叫他“双枪将”、“六人杀手”、“猛枪将”，或者“赛群雄”，反之，人们就叫他“疯狼”、“孬种”，要么就叫他“烟婆婆”，所以一个印第安人的名字就是他本人的档案和描述。
赛群雄大概四十多岁的样子，但是李贞知道，赛群雄最多也就三十多岁，不会超过四十岁的，之所以表现的这么老态，只怕是和王德威一样，是被艰苦的环境摧所导致的。
赛群雄见李贞问起这个，便笑着解释道：“是的，我和王兄的性格相合，就连学习能力也是一样，在这段日子里我们互相学习，我教他易洛魁语，他教我汉语，我们共同努力，共同进步，如今不但王兄有一口流利的易洛魁语，我也可以顺畅的说出汉语了，不光是我，我的族人也都可以理解一部分汉语的意思了。”
听到他这么说，他身后的七个汉子也都连忙点头，示意自己明白赛群雄的话。
“这么说，你们是易洛魁人了？”李贞连忙问道，但是在内心深处，却是有些疑惑，他只听说过印第安人三大文明，但是这三大文明中，可没有易洛魁人啊。
其实李贞不知道，印第安人三大文明此时还没有出现，最早的也要等到十世纪之后才能诞生文明的萌芽。而在三大文明之前，统治北美洲西部的就是这个易洛魁文明。
“是的，我们就是易洛魁人。”赛群雄道：“易洛魁人非常喜爱和平，我们莫切人本身也很擅长种植和渔猎，我们一群人就是在出海打鱼的时候，遇见了暴风雨，等我们醒过来的时候，发现自己已经到了一片未知的海域，幸亏我们旁边就有一座巨大的岛屿，上面物资丰富，我们靠着狩猎技术在那里生活了将近一太阳年时间，这才修好了我们的船。可是叫做我们出海准备回家后的第三天，我们又遇见了暴风雨，船只破损严重，水源也被风雨卷跑了，眼看着我们就要被渴死，就在这种情况下，我们遇见了王兄。一直到这时候，我们才发现了，我们竟然被暴风卷到了另一个强大的帝国，实在是太匪夷所思了。”
说到这里，赛群雄的语气又是感激又是沮丧，另外还夹带着一点感叹，这一年多来的经历实在是太过离奇，不只是因为连续两次遭遇灾难却两次都大难不死，更重要的却是他从海参崴出来后沿途在大唐的所见所闻——原以为他们易洛魁人就已经够发达了，但是在见识了大唐的繁华之后，他才明白了王德威教给他的那个‘坐井观天’的成语的意思。
“原来是这样。”他们的经历李贞已经听王德威说过了，如过李贞没有猜错的话，他们降临的那个岛屿应该就是库页岛了。
“殿下，赛兄说的都是真的。”王德威也在旁边作证：“属下也按照赛兄提供的路线图，找到了那里，的确是一座巨大的岛屿，在这座岛屿的南边，同样有一座不小的岛屿，在上面生活着一群番外野人，属下因为没有足够的力量，所以没有上去查探。”
“那就是了。”两个相邻的岛屿，一个是库页岛，南边的那个就是北海道，两者之间只相隔了一个宗谷海峡，两者最近处只有四十多公里，王德威既然能发现库页岛，自然也能发现北海道，只可惜此时的尉迟宝庆和秦怀玉还没有到达北海道，不然他们双方说不定就能会师了。
“对了，你们真的带了红薯吗？”闲聊完毕，李贞问起了正事，如果他们带来的真的是红薯，那李贞的粮食战略可能就套提前完成了，寻找美洲也就不用那么迫切了。
“尊敬的殿下，我们不知道您说的红薯是什么东西，但是我们的确带了很多东西想要献给您，其中或许就有您需要的东西。”赛群雄立刻道，经过和王德威几个月的交流以及自己亲眼所见所闻，他也明他了大唐并不是他所了解的任何一个地方——要知道赛群雄是他们部落中有名的智者，他在十几岁的时候就出去游历过，去过很远的地方，甚至连南美洲都去过（当然在赛群雄口中，美洲肯定是不会叫美洲的），见识过那里的莫切文明的辉煌（在三大文明出现之前，美洲最发达的文明），原本他以为莫切人已经将文明发展到极限了，但是在见识到了大唐的繁华之后，他才明白和大唐比起来，莫切人连大唐的一个小乡镇都比不上。
所以大唐肯定不是在美洲的，也就是说他们来到了另一片大陆，此生估计都不要想回到美洲了。
既然回不去了，那就在大唐好好的生活吧，只是他们一群外来人，数量又只有八个，这么一点人口连占山为匪都做不到，因此光靠自己的力量。想要在人生地不熟的大唐生活的很好，那肯定是不可能的。
想要活的很好，唯一的办法就是傍上一个大腿，原本他以为王德威就已经是一个不小的大腿了，但是但他跟着王德威环绕着大唐的海域走了一圈，来到了大唐的南方之后，他才明白什么叫做真正的大腿……
“尊敬的殿下，赛群雄向您问好。”出乎李贞意料的是，他还没有开口，这群印第安人中一个明显是头领的人（不要问李贞为什么能看出他的头领，因为在八个印第安人中，只有这个人的头上顶着一圈鸟毛，虽然很破烂，但这却是酋长特有的装饰物）居然主动开口问好了，而且他说的还是汉语，虽然不是很熟练，但是已经能让人听懂意思了。
“你能说我们的话？”李贞没有笑赛群雄这个名字，因为他知道印第安人的起名字规矩，一个印第安人的终身用名取决于他第一次对敌战斗的战绩如何，战斗归来后，全部落都聚在一起，参加首领给他取宗族名字的仪式。若取胜，他就得到一个好名字，可以叫他“双枪将”、“六人杀手”、“猛枪将”，或者“赛群雄”，反之，人们就叫他“疯狼”、“孬种”，要么就叫他“烟婆婆”，所以一个印第安人的名字就是他本人的档案和描述。
赛群雄大概四十多岁的样子，但是李贞知道，赛群雄最多也就三十多岁，不会超过四十岁的，之所以表现的这么老态，只怕是和王德威一样，是被艰苦的环境摧所导致的。
赛群雄见李贞问起这个，便笑着解释道：“是的，我和王兄的性格相合，就连学习能力也是一样，在这段日子里我们互相学习，我教他易洛魁语，他教我汉语，我们共同努力，共同进步，如今不但王兄有一口流利的易洛魁语，我也可以顺畅的说出汉语了，不光是我，我的族人也都可以理解一部分汉语的意思了。”
听到他这么说，他身后的七个汉子也都连忙点头，示意自己明白赛群雄的话。
“这么说，你们是易洛魁人了？”李贞连忙问道，但是在内心深处，却是有些疑惑，他只听说过印第安人三大文明，但是这三大文明中，可没有易洛魁人啊。
其实李贞不知道，印第安人三大文明此时还没有出现，最早的也要等到十世纪之后才能诞生文明的萌芽。而在三大文明之前，统治北美洲西部的就是这个易洛魁文明。
“是的，我们就是易洛魁人。”赛群雄道：“易洛魁人非常喜爱和平，我们莫切人本身也很擅长种植和渔猎，我们一群人就是在出海打鱼的时候，遇见了暴风雨，等我们醒过来的时候，发现自己已经到了一片未知的海域，幸亏我们旁边就有一座巨大的岛屿，上面物资丰富，我们靠着狩猎技术在那里生活了将近一太阳年时间，这才修好了我们的船。可是叫做我们出海准备回家后的第三天，我们又遇见了暴风雨，船只破损严重，水源也被风雨卷跑了，眼看着我们就要被渴死，就在这种情况下，我们遇见了王兄。一直到这时候，我们才发现了，我们竟然被暴风卷到了另一个强大的帝国，实在是太匪夷所思了。”
说到这里，赛群雄的语气又是感激又是沮丧，另外还夹带着一点感叹，这一年多来的经历实在是太过离奇，不只是因为连续两次遭遇灾难却两次都大难不死，更重要的却是他从海参崴出来后沿途在大唐的所见所闻——原以为他们易洛魁人就已经够发达了，但是在见识了大唐的繁华之后，他才明白了王德威教给他的那个‘坐井观天’的成语的意思。
“原来是这样。”他们的经历李贞已经听王德威说过了，如过李贞没有猜错的话，他们降临的那个岛屿应该就是库页岛了。
“殿下，赛兄说的都是真的。”王德威也在旁边作证：“属下也按照赛兄提供的路线图，找到了那里，的确是一座巨大的岛屿，在这座岛屿的南边，同样有一座不小的岛屿，在上面生活着一群番外野人，属下因为没有足够的力量，所以没有上去查探。”
“那就是了。”两个相邻的岛屿，一个是库页岛，南边的那个就是北海道，两者之间只相隔了一个宗谷海峡，两者最近处只有四十多公里，王德威既然能发现库页岛，自然也能发现北海道，只可惜此时的尉迟宝庆和秦怀玉还没有到达北海道，不然他们双方说不定就能会师了。
“对了，你们真的带了红薯吗？”闲聊完毕，李贞问起了正事，如果他们带来的真的是红薯，那李贞的粮食战略可能就套提前完成了，寻找美洲也就不用那么迫切了。
“尊敬的殿下，我们不知道您说的红薯是什么东西，但是我们的确带了很多东西想要献给您，其中或许就有您需要的东西。”赛群雄立刻道，经过和王德威几个月的交流以及自己亲眼所见所闻，他也明他了大唐并不是他所了解的任何一个地方——要知道赛群雄是他们部落中有名的智者，他在十几岁的时候就出去游历过，去过很远的地方，甚至连南美洲都去过（当然在赛群雄口中，美洲肯定是不会叫美洲的），见识过那里的莫切文明的辉煌（在三大文明出现之前，美洲最发达的文明），原本他以为莫切人已经将文明发展到极限了，但是在见识到了大唐的繁华之后，他才明白和大唐比起来，莫切人连大唐的一个小乡镇都比不上。
所以大唐肯定不是在美洲的，也就是说他们来到了另一片大陆，此生估计都不要想回到美洲了。
既然回不去了，那就在大唐好好的生活吧，只是他们一群外来人，数量又只有八个，这么一点人口连占山为匪都做不到，因此光靠自己的力量。想要在人生地不熟的大唐生活的很好，那肯定是不可能的。
想要活的很好，唯一的办法就是傍上一个大腿，原本他以为王德威就已经是一个不小的大腿了，但是但他跟着王德威环绕着大唐的海域走了一圈，来到了大唐的南方之后，他才明白什么叫做真正的大腿……