这嵩山派建立以后,原本不叫嵩山派而是叫嵩阳派,不然少林寺哪里会答应。

    这嵩阳派表现得最是恨那少林寺,无奈实力不行,只能隐忍。

    后来五岳结盟,嵩阳派有了依靠,其他四派都直接以名山命名,嵩阳派不甘人后,何况五岳一体已不怕少林寺了,就直接霸占住了嵩山派的名称,连自家看门绝学都不改名字,就还是叫嵩阳功,不过是自己给加了个大神俩字吹吹牛而已,少林寺也无可奈何。

    这嵩山派的大嵩阳神功,本来就是从少林九阳功雕琢而来。

    那邓八公修行起原版的九阳神功来进度自然飞快,武功大进。

    虽然他也同样免不掉漏气的毛病,但他经过试验知道他以前的功力远远不至于触动九阳功漏气的阈值,这个东西现在被江湖中人称为“九阳陷阱”。

    刚刚他与那高灵明一次硬碰,便即知道对方淤自己一样修炼的九阳功。

    这华山把九阳功流传出去以后,反复交代警告不要触碰漏气的阈值,没有人敢不听,所以也没有人敢把功力用尽。

    然后导致绝大多数修炼这九阳功的学生以及工匠们,反而都是那些不太喜欢争斗的人,那些喜欢打架的人一听说这功法这里不能用尽全力,那里不能用尽全力,就像老头似的缩手缩脚的天然就不喜欢。

    特别是一些常有野外活动的人,偏爱修炼九阳功小成之后所附带的,蚊蝇不近身,寒暑不能侵的特殊效果。

    那邓八公习练九阳功很快大成,但就因为九阳陷阱悬在那里不免总是提心吊胆,毕竟从上到下人人都在说,他也亲眼目睹过某人力尽漏气而亡,这些东西不一天反复提醒都不会在意,一旦经常有人在耳朵边提起是个人就会害怕,连睡觉都会吓醒。

    这阈值在哪里?谁又知道?谁又敢去轻易尝试?

    特别是江湖中人,谁不想留点保命的底牌呀?

    一天都在提醒自己,别用尽力气,别用尽力气,用尽力气就要没命,时间一长,那真的是痛不欲生。

    所以他也常去那些华山派名下的学生和工匠那里试探。

    结果那些学生和工匠一个个都不堪得很,他们练九阳功原本就不是为了打架,加上张真人的警告牢牢的挂在那里,所以一旦与人冲突动手,稍微有点压力,别人还没有喊着要打要杀的呢,他们便全部都逃跑或者投降了。

    其实这些人本来就是些学生和工匠,根本就没有江湖人打打杀杀的思想准备,对学生来说习武它是一门课程,对工匠来说艺多不压身,打发时间练一练功法也不错,万一以后遇到强盗要用呢?

    当然当真的遇到强盗喊打喊杀的时候,他们多半的选择不是逃跑就是投降,练的内功好对轻功自然也有用,谁心里没有一个飞翔的梦想啊!

    练习九阳功修炼速度快,修轻功时对轻功的加成效果也非常不错。

    所以学生和工匠们绝大多数都是轻功远比内功好得多。

    这些人性格爱好和平,他们也不得不爱好和平,稍微看到点可能打架争斗的地方,一个个像惊弓之鸟的似的,跑得飞快。

    邓八公有几次看见几个九阳内功非常深厚的人,连他看了都为之赞叹,但街边两个混混吵架都能把他们惊走,人家还没打起来呢。

    即便活捉了这些人,逼迫他们全力出手,但这些人明明知道这就是要逼死他们,又如何肯听,一旦逼迫过甚,连自爆的人都有。

    反正你要我全力出手,就明显是想让我死,那我干脆绑着你一起死。

    如今终于在战场上碰着一个华山剑派名下正式修炼九阳神功的弟子,叫邓八公如何不上心?

    刚刚两人交手一碰,各退一步都没有吓着旁人,因为都知道这两人用的是重兵器,退一步主要还是为了拉开战场距离,不表示两人这一碰是平分秋色。

    但邓八公马上抖出了九节鞭,却吓了乐厚一跳。

    他是知道邓八公的,这人练了九阳功很快大成之后,明明武功大进,但人却越来越畏首畏尾,绝不肯在轻易出手,生怕触及九阳陷阱导致一命呜呼。

    今日第一个上场多半也是因为面前是华山年轻一代弟子。

    还以为刚刚那一碰在力量的碰撞上,让邓八公认为高灵明有资格触及自己九阳陷阱,所以才抖出九节鞭以软硬兼施避开直接较劲。

    其实邓八公心中有数,这重兵器的一两次碰撞,除非相差太远否则轻易分辨不出来力量的差异。

    与普通人想象的不同,使用重兵器的就一定是五大三粗,力大无穷的莽汉。

    当然使用重兵器的前提条件,首先是得力气足够大,但武林高手使用重兵器的无一不是千锤百炼技巧熟练无比。

    后世的陈氏太极拳便是来自于战场上使用重兵器高手的体悟,重兵器要练得好最注重的便是松空虚柔四个字。

    这陈氏太极拳先是演化出了炮拳,锤拳,然后才慢慢演化出的太极拳。

    阳极生阴,阴极生阳,太极拳中的一些招数,比如说搬拦捶连名字都是在告诉你,我是重功夫。

    用锤的高手其力量,只是用在轮锤加速的那一刻力量越大锤的速度便越快,当锤与对方碰撞时,其实他已经是身随锤走,处于松虚柔空的状态。

    碰撞的那一刻震动极大,如果这个时候手与锤柄是握实了的,等待他的就是虎口迸裂。

    等待碰撞回弹之时,最高明的技巧就表现在此处,高手便能巧妙的利用回弹之力进行下一步的动作反应。

    所以使用重兵器的高手对于时机的把握是非常精准的,电光火石之间脑袋里就能反应过来,要不然重兵器的速度总是比轻兵器慢很多的,要是在关节处不能快速反应,早就被轻兵器杀得手忙脚乱了。

    邓八公就是如此,他是使用奇门重兵刃的高手,刚刚那一次碰撞,仅仅从回弹的力度反应,他就明白对方那个铁算盘另有机关。

    那算盘上每一颗珠子都肯定是暗器菩提子。

    而珠子中间的串索,也同样是钢丝索。

    那么那把算盘的四个铁边框,淤邓八公手上的铁鞭一般,肯定是个四节鞭,能在一次碰撞之中想到这么多,这就是邓八公这种重兵器高手,外表粗豪,内心细腻之处。

    刚才的硬碰硬虽然没有试出对方的力量底线,但邓八公知道,这种纯力量碰撞很难判断对方的力量是由于先天原因,还是九阳神功后天加成。

    邓八公清楚门派的任务固然重要,但对淤他来说,九阳陷阱却是和自己性命攸关。

    如果能够清楚地试探对方的九阳功,才是他此行最大的收获。

    所以下一刻他毫不犹豫的抖出了九节鞭,想引出对方的四节鞭。

    九节鞭这种软硬兼施的武器非常刁钻,对方单靠一个重武器很难应对。

    当对方拿出是四节鞭时,九节鞭与四节鞭两种软硬兼施的武器,非常容易纠缠。

    这种纠缠中的较劲才最适合他“听劲”,要知道医生们隔帘号脉时,也讲究悬丝号脉,而不是拿一根木棍捅到脉搏上。

    果然当邓八公换出九节鞭后不过两三招,那高灵明就有点手忙脚乱了,窥得一个空隙也切换了兵器,却不知道这是对手故意给他放的一点水。

    高灵明的算盘却没有飞出算珠当暗器,而是像一个鱼竿,四根柱是杆,钢索拉住算珠成为鱼线般一根鞭子。

    双方再次试探了几招,这鞭对鞭最是容易缠住,也非哪边故意,几招后就纠缠起来。

    于是双方就展开了拉,抖,甩,掀等较劲的技法,这下邓八公就把注意力基本上放在了听劲上,只感觉这高灵明的力量之大完全不正常。

    他也知道华山如今有龙象般若功,只不过这高灵明的龙象般若功最多三四乘,还构不成威胁。

    但这劲力中的内功部分明显是纯粹的九阳功内力,这股内力却极为奇怪,像海浪一样,一浪一浪打过来忽高忽低的。

    这样的用劲方法,其实在较劲性的对抗中,比如摔跤时是比较不利的,容易被对方抓住节奏利用低潮打反击。

    双方几次来回较劲,可不是站着不动的,就像摔跤,双方搭手时也是不住的左右晃动。

    其实较劲也不是静力,本质上也是波浪形的,只不过重心在不断调整,希望将对方的重心纳入自己的攻击线中。

    邓八公在较劲时不断的用心听劲,只不过高灵明有着龙象般若功的加成劲道上比较杂乱不好听。

    其实龙象般若功是一种力的加成,而不是劲的加成,劲更带有一种技巧的意思。

    比如内功的加成便分为两种途径,其一是刺激自身的肌肉骨骼,是力和劲的产生,其二是形成一股能量,通过传导直接攻击对方。

    有属性的内功就多动用后一种手段,比如嵩阳功,寒冰功,摧心掌等等。

    无属性的内功就多动用前一种手段,比如全真内功,武当内功等等。

    这无属性的内功阴阳均衡,打出去就像一股冲击波一般,想要依靠冲击波对抗同等级的高手是不容易的。

    即便黄药师也无法用劈空掌,去对付其他天下五绝级的高手啊。

    只有欧阳锋的蛤蟆功,洪七公的降龙十八掌这种刚猛的功夫才能聚而不散。

    至于一灯大师的一阳指恰恰却相反,它并不属于过于阳性的内功。

    

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