听说有消息，刘平来了精神，安吐罗在邺城消息灵通，既然如此郑重其事的提起，想来消息分量不轻，他琢磨着莫非是朝廷机密，或者是什么不得了的秘辛。
结果安吐罗接下来所说却有些莫名其妙：“安某自幼跟随族人经商，去过许多地方...”
“各地风土不同，习俗及方言也不同，北人喜酪桨，南人好茗茶。”
安吐罗絮絮叨叨起来，似乎变成一个老者，即将油尽灯枯之际回忆起自己的一生，将经历娓娓道来，试图让他人记住自己的平生。
刘平静静听着，他知道对方不是在闲聊，估计是在为即将说的消息做铺垫，不过他很好奇，是何种消息让安吐罗要回顾自身往事？
安吐罗是粟特人，但祖上已经定居中原，和其他粟特聚落一样，安吐罗所在的聚落也经商，所以除了粟特语他还会说、会听其他语言。
“安某这些年去的地方不少，见过的人很多，无论是哪里，总会听到童谣。”
“童谣大多由儿童传唱，有些听起来很有趣，可有些听起来却让人觉得莫名其妙，不知刘掌柜以为如何？”
刘平点点头：“有些童谣是编出来消遣，有的则是意有所指，譬如某地有人要诋毁仇家声誉，但又怕对方找上门来，就编出童谣让小儿传唱，毁人声誉于无形。”
“刘掌柜说得是，这样的童谣，编造者必然为成年人，而童谣之中包含着双关、谐音、拆字，节奏明快、朗朗上口易于背诵，便于小儿传唱。”
听到这里，刘平似乎猜到了什么，不过他没有贸然打断而是继续倾听。
“有的童谣，其目的已经超越民间恩怨，每当时局动荡，无论是南是北，京城里都会出现莫名其妙的童谣，无非是暗自谁要做天子，亦或是谁要倒霉。”
“这种童谣，不过是某些势力基于各自目的编造出来的所谓‘天意’，譬如权臣想要篡位，事先编出童谣让城中小儿传唱，待其篡位之后便是印证天意。”
“亦或是要诛杀某人，先放出风来，待得手之后，让世人以为他是顺应天意。”
“许多人说童谣代表天意，其实安某以为并非如此，那些‘应验’了的童谣被人记住，可没应验的童谣更多，却不会有人放在心上。”
“不过安某去过许多地方，在长安、邺城也待了许多年，总结出一点经验，这类伪托天意的童谣，大多流传在京城或周边地区。”
“所以在京城以外州郡流传的童谣，反倒正常许多，好记也好了理解，不过呢...”
安吐罗抿了一口茶，这茶名叫“西阳春”，是黄州出产的茶叶，他本来不喜欢喝茶，但时常到刘平这里做客久而久之便习惯了。
“安某有许多亲朋故旧，近期在不同的地方听到相同的童谣，而这童谣听起来也有些莫名其妙，但细细一想却意有所指，而这种童谣本该在京城流传，结果却是有人故意在远离京城之地传播。”
刘平适时开口提问：“不知安郎君还记得这童谣否？”
“记得，刘掌柜可需要纸笔记下？”
刘平点点头，对方居然要他用纸笔记下，恐怕是一件很重要的事情。
笔墨纸砚很快准备好，安吐罗见着刘平提笔等候，缓缓开口：“童谣如下：‘白杨树下有鱼池，池边问鱼，答则离，不答则留’。”
不等刘平提问，他郑重说道：“安某要说的消息，是青兖等多处地方开始有人大规模传播这首童谣，连年征战而江南战事迟迟未决，百姓多有怨言，丞相府已经暗地派遣人手，要追查童谣的源头，为防患于未然，不惜动用兵马。”
。。。。。。
“白杨树下有鱼池，池边问鱼，答则离，不答则留’，这童谣你们怎么看？”
“头儿，鱼怎么会说话？谁会在池边和鱼说话，莫非脑袋不好使？”
“想想，再想想。”
“啊，有了，这是拐子诳小儿的把戏，说池边有鱼会说话，诳得小孩儿跟他去看这鱼，等走到僻静无人处，把嘴一堵就抓走了！”
“喔，好想法，不错不错！”吴明笑起来，见着那手下不好意思的摸摸头，随即把脸一板：“继续想！”
“啊，还是不对么？”
房间内，吴明的几个手下正眉头紧锁思考问题，如同出恭不畅，憋得满脸通红，吴明见着手下如此不开窍，真是恨不得直接把答案说出来。
午后，他和刘平刘掌柜碰了个面，对方将这张纸条给了他，还告知了消息来源。
童谣：白杨树下有鱼池，池边问鱼，答则离，不答则留，字面上的意思就是白杨树下有一个鱼池，在池边向池鱼提问，鱼要是回答就离开，不回答就留在池边（继续问）。
有些莫名其妙的童谣，但吴明却看出来这玩意后面的意思是什么，他知道刘掌柜在邺城肩负着收集消息的职责，而对方也知道他肩负着何种职责，所以特地告知此事，他不可掉以轻心。
“啊，头儿，我想出来了。”
“说说。”
“白杨，就是‘杨’，鱼池，谐音‘尉迟’，至于池边问鱼的问鱼二字，反过来不就是‘宇文’，可是答则离不答则留是什么意思？”
“‘离’通‘李’，‘留’通‘刘’，至于‘答’大概就是‘打’，如何，想通了么？”
吴明的话都说到这份上，在场的再想不通那就是脑子有问题，这首童谣另一层意思很明白：先有‘杨’后有‘尉迟’，然后尉迟、宇文（鱼池问鱼）之间无论打不打（答不答），天下都要改姓。
改什么姓？要么姓‘刘’，要么姓‘李’，所以大家赶紧跟随救世主起事，一起坐天下。
“哎哟，又是李弘和刘举啊，谁那么缺德，成日里编这种童谣诳人给他卖命？”
“鹤蚌相争、渔翁得利，天子和丞相迟早要决一胜负，这局势明眼人都知道，可为何还有人编了童谣四处传？那是因为这几年都在打仗，百姓累得不行有怨言，所以某些人就起了心思！”
“不在京城里传，那是因为这些人要鼓动的是普通百姓，又怕引得权贵注意，如此煞费苦心说明所图甚大。”
吴明收好纸条，环顾在场众人说道：“之前，有人要在黄州搞祥瑞，说什么‘弥勒下生救世’，结果让我们给端了，如今恐怕又有人要在北地搞祥瑞，”
“既然有人特地通消息，说明此事非同小可，连丞相府也重视起来，不过这边是尉迟家的地盘，乱成什么样，我们管不着也没法管，所以唯一要注意的，确保王妃和世子不要被殃及了！”
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结果安吐罗接下来所说却有些莫名其妙：“安某自幼跟随族人经商，去过许多地方...”
“各地风土不同，习俗及方言也不同，北人喜酪桨，南人好茗茶。”
安吐罗絮絮叨叨起来，似乎变成一个老者，即将油尽灯枯之际回忆起自己的一生，将经历娓娓道来，试图让他人记住自己的平生。
刘平静静听着，他知道对方不是在闲聊，估计是在为即将说的消息做铺垫，不过他很好奇，是何种消息让安吐罗要回顾自身往事？
安吐罗是粟特人，但祖上已经定居中原，和其他粟特聚落一样，安吐罗所在的聚落也经商，所以除了粟特语他还会说、会听其他语言。
“安某这些年去的地方不少，见过的人很多，无论是哪里，总会听到童谣。”
“童谣大多由儿童传唱，有些听起来很有趣，可有些听起来却让人觉得莫名其妙，不知刘掌柜以为如何？”
刘平点点头：“有些童谣是编出来消遣，有的则是意有所指，譬如某地有人要诋毁仇家声誉，但又怕对方找上门来，就编出童谣让小儿传唱，毁人声誉于无形。”
“刘掌柜说得是，这样的童谣，编造者必然为成年人，而童谣之中包含着双关、谐音、拆字，节奏明快、朗朗上口易于背诵，便于小儿传唱。”
听到这里，刘平似乎猜到了什么，不过他没有贸然打断而是继续倾听。
“有的童谣，其目的已经超越民间恩怨，每当时局动荡，无论是南是北，京城里都会出现莫名其妙的童谣，无非是暗自谁要做天子，亦或是谁要倒霉。”
“这种童谣，不过是某些势力基于各自目的编造出来的所谓‘天意’，譬如权臣想要篡位，事先编出童谣让城中小儿传唱，待其篡位之后便是印证天意。”
“亦或是要诛杀某人，先放出风来，待得手之后，让世人以为他是顺应天意。”
“许多人说童谣代表天意，其实安某以为并非如此，那些‘应验’了的童谣被人记住，可没应验的童谣更多，却不会有人放在心上。”
“不过安某去过许多地方，在长安、邺城也待了许多年，总结出一点经验，这类伪托天意的童谣，大多流传在京城或周边地区。”
“所以在京城以外州郡流传的童谣，反倒正常许多，好记也好了理解，不过呢...”
安吐罗抿了一口茶，这茶名叫“西阳春”，是黄州出产的茶叶，他本来不喜欢喝茶，但时常到刘平这里做客久而久之便习惯了。
“安某有许多亲朋故旧，近期在不同的地方听到相同的童谣，而这童谣听起来也有些莫名其妙，但细细一想却意有所指，而这种童谣本该在京城流传，结果却是有人故意在远离京城之地传播。”
刘平适时开口提问：“不知安郎君还记得这童谣否？”
“记得，刘掌柜可需要纸笔记下？”
刘平点点头，对方居然要他用纸笔记下，恐怕是一件很重要的事情。
笔墨纸砚很快准备好，安吐罗见着刘平提笔等候，缓缓开口：“童谣如下：‘白杨树下有鱼池，池边问鱼，答则离，不答则留’。”
不等刘平提问，他郑重说道：“安某要说的消息，是青兖等多处地方开始有人大规模传播这首童谣，连年征战而江南战事迟迟未决，百姓多有怨言，丞相府已经暗地派遣人手，要追查童谣的源头，为防患于未然，不惜动用兵马。”
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“白杨树下有鱼池，池边问鱼，答则离，不答则留’，这童谣你们怎么看？”
“头儿，鱼怎么会说话？谁会在池边和鱼说话，莫非脑袋不好使？”
“想想，再想想。”
“啊，有了，这是拐子诳小儿的把戏，说池边有鱼会说话，诳得小孩儿跟他去看这鱼，等走到僻静无人处，把嘴一堵就抓走了！”
“喔，好想法，不错不错！”吴明笑起来，见着那手下不好意思的摸摸头，随即把脸一板：“继续想！”
“啊，还是不对么？”
房间内，吴明的几个手下正眉头紧锁思考问题，如同出恭不畅，憋得满脸通红，吴明见着手下如此不开窍，真是恨不得直接把答案说出来。
午后，他和刘平刘掌柜碰了个面，对方将这张纸条给了他，还告知了消息来源。
童谣：白杨树下有鱼池，池边问鱼，答则离，不答则留，字面上的意思就是白杨树下有一个鱼池，在池边向池鱼提问，鱼要是回答就离开，不回答就留在池边（继续问）。
有些莫名其妙的童谣，但吴明却看出来这玩意后面的意思是什么，他知道刘掌柜在邺城肩负着收集消息的职责，而对方也知道他肩负着何种职责，所以特地告知此事，他不可掉以轻心。
“啊，头儿，我想出来了。”
“说说。”
“白杨，就是‘杨’，鱼池，谐音‘尉迟’，至于池边问鱼的问鱼二字，反过来不就是‘宇文’，可是答则离不答则留是什么意思？”
“‘离’通‘李’，‘留’通‘刘’，至于‘答’大概就是‘打’，如何，想通了么？”
吴明的话都说到这份上，在场的再想不通那就是脑子有问题，这首童谣另一层意思很明白：先有‘杨’后有‘尉迟’，然后尉迟、宇文（鱼池问鱼）之间无论打不打（答不答），天下都要改姓。
改什么姓？要么姓‘刘’，要么姓‘李’，所以大家赶紧跟随救世主起事，一起坐天下。
“哎哟，又是李弘和刘举啊，谁那么缺德，成日里编这种童谣诳人给他卖命？”
“鹤蚌相争、渔翁得利，天子和丞相迟早要决一胜负，这局势明眼人都知道，可为何还有人编了童谣四处传？那是因为这几年都在打仗，百姓累得不行有怨言，所以某些人就起了心思！”
“不在京城里传，那是因为这些人要鼓动的是普通百姓，又怕引得权贵注意，如此煞费苦心说明所图甚大。”
吴明收好纸条，环顾在场众人说道：“之前，有人要在黄州搞祥瑞，说什么‘弥勒下生救世’，结果让我们给端了，如今恐怕又有人要在北地搞祥瑞，”
“既然有人特地通消息，说明此事非同小可，连丞相府也重视起来，不过这边是尉迟家的地盘，乱成什么样，我们管不着也没法管，所以唯一要注意的，确保王妃和世子不要被殃及了！”
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