去市场买俩土豆，七块多！蔬菜这么贵，为什么不自己去解决呢？身边的山头就有很多种野菜。
于是在周六这天，我驱车来到家附近山脚下的一片空地，这里有不少蒲公英，尤其是一场春雨过后，新嫩的绿芽生出，有俩老夫妇在强劲的风中劳作。正当我开了后备箱，换了鞋子拿出工具，准备开始工作的时候，有一辆车子停下来，显然他们认出我的车牌号。还好，我没有搞见不得人的事。不久，听到有人喊我名字，竟然是大学同学老邹，真是相请不如偶遇啊，前不久大学老师还念叨他说好久没有露头了，想一起聚聚的。这家伙带着老婆和几个员工，说是过来挖点儿废弃的绿植回去装饰店面门口，消息也够灵通的。很久没见他的妻子，谈论起各自的孩子，都感慨岁月催人老。她问我为啥挖蒲公英，我说妻子喜欢吃，她对同学竖起大拇指，而他们对于我一个人有此野趣儿，十分羡慕，一起挖了会儿野菜，他们就匆匆离去了，毕竟他们有几个店面需要打点，不同于我的逍遥自在。
他们走后，我取出红色头巾，保护下面部，避免被春风吹伤。期间陆续有人停车问我在挖什么，并对认识一下蒲公英饶有兴致。不久就有了不少收获，决定离开去北边的山上爬会儿山，如果可以的话，继续采摘些野菜丰富一下餐桌。
竹庵继续因护林防火封山，不许游进入，毕竟不远处的太山前不久因为上坟烧纸引发山火，导致三名灭火队员死于非命，引起省政府的极度重视。好在旁边的董家山在施工，似乎要深度开发山头公园景区，所以我就大步流星地穿过山脚下的工地，来到了登山台阶路，零零星星的市民也在登山，而独自成行者我是唯一的。
蚂蚱菜很多，零星也能采到仙人腿，一种略带苦味的不错的下酒菜。穿过一处狭窄的崖壁，有零星的映山红花瓣儿飘落在地，叫人想起“雨送黄昏花易落”的凄凉感。山顶地势开阔，东望仙山一带山峦朦胧；山脚下村庄错落有致，红瓦房簇拥成片，将来的不就就会随着城市化而少有；南望漂山九峰相连，浮于海上，更有海岛飘在天际；而更多的是林立的高楼，蔓延无际。身边有一巨石，马头状，非常形象，和我并立眺望远处的风景。其下花岗岩崖壁上有一道道不规则的深沟，如同怪兽的爪子留下的划痕，估计是第四纪冰川时期的痕迹，这即便是在仙山腹地也极为罕见。
突然发现一只巨大的风筝挂在一片灌木丛中，于是艰难靠近，竟然轻易俘获。想必有人在山下放风筝，不小心绳断了，它就飘落此处。手里拿着风筝，寻小路来到上清洞一带，如今善男信女纷纷前来祈福祷告的同时，带来了大小不一的瓷质神像，有十余个，拥挤地摆放一起，令人眼花缭乱，有财神，有三清胜景的元始天尊、灵宝天尊和道德天尊以及如来、释迦摩尼等小象，儒释道众多神仙汇聚，和平相处。于是点燃一路香，叩拜敬献，祈祷神灵们保佑我及家人平安。上清洞外有一广阔的整块巨石，面积几十平米，上有雨后细流，下成一澄碧小潭，概为“龙泉”石刻所指。上清洞外有新修一井，可叫做“龙井”，井水清澈甘冽，有体魄强健者来此取水，并言之治百病。窃以为如此的身体锻炼，肯定可以健身延寿。附近还有两个小石洞，各自供奉胡三太爷并胡三太奶，此人物是我本土清代易学大师兼儒家代表人物——流亭洼里村的胡峄阳，传说羽化后成仙并居一海岛。仙山本地有多处胡三太爷洞和庙，对他进行供奉祭祀。本来狐仙文化也是半岛文化的一支主脉。
“洞天福地第一”的刻石是最近几年的东西，有些言过其实。但是，山不在高有仙则名，水不在深有龙则灵，信仰缺失的当下，这一带修复重建的历史庙宇就有竹庵、大士庙等，旁边的关帝庙在文革破坏后，最近也被简单修葺，有些路人留下的香火。无论是儒释道，还是基督教穆斯林，包括我们的主义，其实其宗旨都是叫人向善积德，追求公平正义和真理，而不是为了金钱权利跪拜邪恶迷失自己的。然而，现实却似乎不够理想久矣。
下山回家，拾掇野菜，餐桌上又多了三样：蒲公英蘸甜面酱、花生盐拌蚂蚱菜、清拌仙人腿。一杯老酒，有滋有味。
于是在周六这天，我驱车来到家附近山脚下的一片空地，这里有不少蒲公英，尤其是一场春雨过后，新嫩的绿芽生出，有俩老夫妇在强劲的风中劳作。正当我开了后备箱，换了鞋子拿出工具，准备开始工作的时候，有一辆车子停下来，显然他们认出我的车牌号。还好，我没有搞见不得人的事。不久，听到有人喊我名字，竟然是大学同学老邹，真是相请不如偶遇啊，前不久大学老师还念叨他说好久没有露头了，想一起聚聚的。这家伙带着老婆和几个员工，说是过来挖点儿废弃的绿植回去装饰店面门口，消息也够灵通的。很久没见他的妻子，谈论起各自的孩子，都感慨岁月催人老。她问我为啥挖蒲公英，我说妻子喜欢吃，她对同学竖起大拇指，而他们对于我一个人有此野趣儿，十分羡慕，一起挖了会儿野菜，他们就匆匆离去了，毕竟他们有几个店面需要打点，不同于我的逍遥自在。
他们走后，我取出红色头巾，保护下面部，避免被春风吹伤。期间陆续有人停车问我在挖什么，并对认识一下蒲公英饶有兴致。不久就有了不少收获，决定离开去北边的山上爬会儿山，如果可以的话，继续采摘些野菜丰富一下餐桌。
竹庵继续因护林防火封山，不许游进入，毕竟不远处的太山前不久因为上坟烧纸引发山火，导致三名灭火队员死于非命，引起省政府的极度重视。好在旁边的董家山在施工，似乎要深度开发山头公园景区，所以我就大步流星地穿过山脚下的工地，来到了登山台阶路，零零星星的市民也在登山，而独自成行者我是唯一的。
蚂蚱菜很多，零星也能采到仙人腿，一种略带苦味的不错的下酒菜。穿过一处狭窄的崖壁，有零星的映山红花瓣儿飘落在地，叫人想起“雨送黄昏花易落”的凄凉感。山顶地势开阔，东望仙山一带山峦朦胧；山脚下村庄错落有致，红瓦房簇拥成片，将来的不就就会随着城市化而少有；南望漂山九峰相连，浮于海上，更有海岛飘在天际；而更多的是林立的高楼，蔓延无际。身边有一巨石，马头状，非常形象，和我并立眺望远处的风景。其下花岗岩崖壁上有一道道不规则的深沟，如同怪兽的爪子留下的划痕，估计是第四纪冰川时期的痕迹，这即便是在仙山腹地也极为罕见。
突然发现一只巨大的风筝挂在一片灌木丛中，于是艰难靠近，竟然轻易俘获。想必有人在山下放风筝，不小心绳断了，它就飘落此处。手里拿着风筝，寻小路来到上清洞一带，如今善男信女纷纷前来祈福祷告的同时，带来了大小不一的瓷质神像，有十余个，拥挤地摆放一起，令人眼花缭乱，有财神，有三清胜景的元始天尊、灵宝天尊和道德天尊以及如来、释迦摩尼等小象，儒释道众多神仙汇聚，和平相处。于是点燃一路香，叩拜敬献，祈祷神灵们保佑我及家人平安。上清洞外有一广阔的整块巨石，面积几十平米，上有雨后细流，下成一澄碧小潭，概为“龙泉”石刻所指。上清洞外有新修一井，可叫做“龙井”，井水清澈甘冽，有体魄强健者来此取水，并言之治百病。窃以为如此的身体锻炼，肯定可以健身延寿。附近还有两个小石洞，各自供奉胡三太爷并胡三太奶，此人物是我本土清代易学大师兼儒家代表人物——流亭洼里村的胡峄阳，传说羽化后成仙并居一海岛。仙山本地有多处胡三太爷洞和庙，对他进行供奉祭祀。本来狐仙文化也是半岛文化的一支主脉。
“洞天福地第一”的刻石是最近几年的东西，有些言过其实。但是，山不在高有仙则名，水不在深有龙则灵，信仰缺失的当下，这一带修复重建的历史庙宇就有竹庵、大士庙等，旁边的关帝庙在文革破坏后，最近也被简单修葺，有些路人留下的香火。无论是儒释道，还是基督教穆斯林，包括我们的主义，其实其宗旨都是叫人向善积德，追求公平正义和真理，而不是为了金钱权利跪拜邪恶迷失自己的。然而，现实却似乎不够理想久矣。
下山回家，拾掇野菜，餐桌上又多了三样：蒲公英蘸甜面酱、花生盐拌蚂蚱菜、清拌仙人腿。一杯老酒，有滋有味。