蒋先生睁开眼睛，借着窗外昏暗的光线，看到有个女人在自己身下，也睁着眼睛，面无表情，脸色惨白无血色，脸上全是伤痕。他大叫着从床上滚下来，跑到客厅去打开灯，浑身哆嗦。半天没听到动静，这才慢慢走进屋，摸到电灯打开，床上哪里有人。蒋先生进屋找了半天，窗户虽然开着，但他家是十几层，探头看外面也没什么异常。
这下蒋先生真开始慌了，看了看钟正好是午夜时分，没办法，他关掉所有的灯，坐在客厅里开始施咒。几分钟后，蒋先生感应到那个女人的阴灵，问刚才他为什么没做完就跑了。蒋先生哪里敢说是害怕，只好以感应的方式说人和鬼不能做这种事。那女人哭起来，愤怒地说我已经死了三十年，死的时候才二十几岁，人间的快乐还没享受多少。你答应帮我又不承诺，我不会就此罢休的。
蒋先生苦苦哀求，说他没办法帮，又不能杀人，没办法让当初害死你的那人的家属送命。但女人根本不讲理，非要蒋先生做好不可，说在坟场的时候答应过。蒋先生非常无奈，说那时候根本就没答应，没想到把女人给激怒了，硬说蒋先生说话不算话，要跟他没完。蒋先生非常痛苦，他给之前在泰国跟着学法的那位阿赞打电话，问怎么处理。那位阿赞说，可以让他来中国江西给蒋先生驱邪，费用大概是五万人民币左右。但蒋先生一是舍不得这笔钱，二是也想自己搞定，于是就四处寻找法术。之前那位牌商的法本他已经不敢再用，于是就找别的门路。
那天，他跟一个以前在泰国共同出过劳务的旧同事打电话聊天，说起泰国佛牌来，这人就说在泰国认识一名挺厉害的华人牌商，姓田，曾经带他请过两条佛牌，效果很不错，而且说这田老板在泰国有些门路。说者无心，听者有意，蒋先生顿时来了精神，就要了我的联系方式。那旧同事已经把我的电话号码给弄丢，只好告诉他我在淘宝的店铺名称。
就这样，蒋先生通过阿里旺旺找到了我。
听完蒋先生的讲述，我已经在大北门和小北门两个路口之间走了好几圈，天都要黑了。我笑着说：“您现在是不想驱邪，而只想找法本？”
“不是我不想驱邪啊，是我想自己驱，又能省钱，又能修法，岂不是两全其美。”蒋先生回答。我说哪有这么容易的事，要是老百姓找个东南亚的法本就能自己驱邪，那不是都可以去泰国当阿赞赚钱了。
蒋先生说：“唉，田老板，刚才我不是说得很清楚了，我和跟人不一样嘛，我的体质比较通灵，有佛缘和法缘，所以我才走上了修法的路。跟那个阿赞学了两年，我自己都能加持佛牌了！”
他不说这个还好些，一说我忍不住笑：“您那十块佛牌能用吗？起反作用也算有效果啊，可不能这么说。”蒋先生说那是意外，但至少说明他修法有效果，换成别人，说不定加持完全没有用，但我的佛牌却起了反作用，说明我的加持在起效，只不过没找对路子。
经蒋先生解释，我倒是也觉得有那么三分道理，就问他想要什么样的法本，有无要求。蒋先生问：“田老板你认不认识很厉害的阿赞师傅？”我说当然认识，随口说了那四位阿赞的名字和流派。一听“鬼王派”三个字，蒋先生顿时来了精神，问能不能让阿赞师傅给提供法本，花钱也行。
我大笑：“这个肯定不行，人家那可是独门的经咒法本，槟城鬼王的法本一方面是从他师傅阿赞leeair手中获得，另一方面是自己通过特殊渠道搞来，再加上自创；阿赞宋林的是家里祖传的苗巫咒，所以你就不要想了。基本都是非卖品，而且就算愿意卖，没几十万也下不来。”这番话彻底打消了蒋先生对鬼王派经咒的向往，只好退而求其次，问我有没有别的可以提供。
“这个得帮你问问，”我说道，“等我消息吧，另外你能承受的价格是多少？我好有个数。”蒋先生想了半天，说最好别超过两万，但必须是那种高深的古代法本。
挂断电话，我给高雄打过去，听说有客户要高深的法本，高雄大笑起来：“真是什么人都有，居然还有想自己修法加持驱邪的客户！”我说可不是吗，走夜路多了总会遇到鬼，牌商干久了，什么客户都能认识。
高雄说：“法本我的保险箱里就有，随便给他两份就行了嘛。”我很惊讶，说以前怎么没见到过，那次我和黄诚信去你公寓里取货，也没看到。高雄说他的保险柜中有个夹层，里面是钞票和法本等票据类的东西。
“那有没有厉害的？多少钱？”我连忙问。
高雄回答：“肯定没有太差劲的，不然我也不会留。但这些都是黑法，你的客户恐怕练不成。”我心想黑法还是算了，就问高雄有没有正阴法，比如那些白衣阿赞用的。高雄答应我一会儿找找，说现在没空，正在忙。
我问：“你在马杀鸡吗？”高雄说你小子就知道马杀鸡，我在罗勇跟陆姐吃饭。听他这么说，我心里有几分别扭，梁姐一直对高雄有意思，又刚帮过我们的大忙，高雄现在算不算脚踏两只船？如果不算，那对梁姐也太残忍了吧，是不是得有个说法才合适。
回家吃过饭，我躺在床上听歌时，高雄发来两条彩信图片，是两张非常旧的纸上面写着很多经咒，还画有图案。配的文字是：“古代婆罗门教那吠陀众法门之一，鲁士维打提供，主避邪、驱鬼、超度，四部分完整，三万五千泰铢。”折合人民币七千，卖给蒋先生一万的话，我能赚三千，还可以。
于是我把图片和文字都给蒋先生转过去，只把价格改了。蒋先生回短信问：“能不能问问此法门具体是哪个教派的，法术的名字是什么，目前都有哪几位师傅在使用？”我再转给高雄，他回复说教派早就不可考，名字也得去问鲁士维打，他目前也在用，但恐怕用得不多。来回沟通了几次，蒋先生不是很满意，毕竟我也不是专业的，无法提供太深入的解释，而蒋先生又对此法本很感兴趣。
这下蒋先生真开始慌了，看了看钟正好是午夜时分，没办法，他关掉所有的灯，坐在客厅里开始施咒。几分钟后，蒋先生感应到那个女人的阴灵，问刚才他为什么没做完就跑了。蒋先生哪里敢说是害怕，只好以感应的方式说人和鬼不能做这种事。那女人哭起来，愤怒地说我已经死了三十年，死的时候才二十几岁，人间的快乐还没享受多少。你答应帮我又不承诺，我不会就此罢休的。
蒋先生苦苦哀求，说他没办法帮，又不能杀人，没办法让当初害死你的那人的家属送命。但女人根本不讲理，非要蒋先生做好不可，说在坟场的时候答应过。蒋先生非常无奈，说那时候根本就没答应，没想到把女人给激怒了，硬说蒋先生说话不算话，要跟他没完。蒋先生非常痛苦，他给之前在泰国跟着学法的那位阿赞打电话，问怎么处理。那位阿赞说，可以让他来中国江西给蒋先生驱邪，费用大概是五万人民币左右。但蒋先生一是舍不得这笔钱，二是也想自己搞定，于是就四处寻找法术。之前那位牌商的法本他已经不敢再用，于是就找别的门路。
那天，他跟一个以前在泰国共同出过劳务的旧同事打电话聊天，说起泰国佛牌来，这人就说在泰国认识一名挺厉害的华人牌商，姓田，曾经带他请过两条佛牌，效果很不错，而且说这田老板在泰国有些门路。说者无心，听者有意，蒋先生顿时来了精神，就要了我的联系方式。那旧同事已经把我的电话号码给弄丢，只好告诉他我在淘宝的店铺名称。
就这样，蒋先生通过阿里旺旺找到了我。
听完蒋先生的讲述，我已经在大北门和小北门两个路口之间走了好几圈，天都要黑了。我笑着说：“您现在是不想驱邪，而只想找法本？”
“不是我不想驱邪啊，是我想自己驱，又能省钱，又能修法，岂不是两全其美。”蒋先生回答。我说哪有这么容易的事，要是老百姓找个东南亚的法本就能自己驱邪，那不是都可以去泰国当阿赞赚钱了。
蒋先生说：“唉，田老板，刚才我不是说得很清楚了，我和跟人不一样嘛，我的体质比较通灵，有佛缘和法缘，所以我才走上了修法的路。跟那个阿赞学了两年，我自己都能加持佛牌了！”
他不说这个还好些，一说我忍不住笑：“您那十块佛牌能用吗？起反作用也算有效果啊，可不能这么说。”蒋先生说那是意外，但至少说明他修法有效果，换成别人，说不定加持完全没有用，但我的佛牌却起了反作用，说明我的加持在起效，只不过没找对路子。
经蒋先生解释，我倒是也觉得有那么三分道理，就问他想要什么样的法本，有无要求。蒋先生问：“田老板你认不认识很厉害的阿赞师傅？”我说当然认识，随口说了那四位阿赞的名字和流派。一听“鬼王派”三个字，蒋先生顿时来了精神，问能不能让阿赞师傅给提供法本，花钱也行。
我大笑：“这个肯定不行，人家那可是独门的经咒法本，槟城鬼王的法本一方面是从他师傅阿赞leeair手中获得，另一方面是自己通过特殊渠道搞来，再加上自创；阿赞宋林的是家里祖传的苗巫咒，所以你就不要想了。基本都是非卖品，而且就算愿意卖，没几十万也下不来。”这番话彻底打消了蒋先生对鬼王派经咒的向往，只好退而求其次，问我有没有别的可以提供。
“这个得帮你问问，”我说道，“等我消息吧，另外你能承受的价格是多少？我好有个数。”蒋先生想了半天，说最好别超过两万，但必须是那种高深的古代法本。
挂断电话，我给高雄打过去，听说有客户要高深的法本，高雄大笑起来：“真是什么人都有，居然还有想自己修法加持驱邪的客户！”我说可不是吗，走夜路多了总会遇到鬼，牌商干久了，什么客户都能认识。
高雄说：“法本我的保险箱里就有，随便给他两份就行了嘛。”我很惊讶，说以前怎么没见到过，那次我和黄诚信去你公寓里取货，也没看到。高雄说他的保险柜中有个夹层，里面是钞票和法本等票据类的东西。
“那有没有厉害的？多少钱？”我连忙问。
高雄回答：“肯定没有太差劲的，不然我也不会留。但这些都是黑法，你的客户恐怕练不成。”我心想黑法还是算了，就问高雄有没有正阴法，比如那些白衣阿赞用的。高雄答应我一会儿找找，说现在没空，正在忙。
我问：“你在马杀鸡吗？”高雄说你小子就知道马杀鸡，我在罗勇跟陆姐吃饭。听他这么说，我心里有几分别扭，梁姐一直对高雄有意思，又刚帮过我们的大忙，高雄现在算不算脚踏两只船？如果不算，那对梁姐也太残忍了吧，是不是得有个说法才合适。
回家吃过饭，我躺在床上听歌时，高雄发来两条彩信图片，是两张非常旧的纸上面写着很多经咒，还画有图案。配的文字是：“古代婆罗门教那吠陀众法门之一，鲁士维打提供，主避邪、驱鬼、超度，四部分完整，三万五千泰铢。”折合人民币七千，卖给蒋先生一万的话，我能赚三千，还可以。
于是我把图片和文字都给蒋先生转过去，只把价格改了。蒋先生回短信问：“能不能问问此法门具体是哪个教派的，法术的名字是什么，目前都有哪几位师傅在使用？”我再转给高雄，他回复说教派早就不可考，名字也得去问鲁士维打，他目前也在用，但恐怕用得不多。来回沟通了几次，蒋先生不是很满意，毕竟我也不是专业的，无法提供太深入的解释，而蒋先生又对此法本很感兴趣。