第937章：倒霉的上海小夫妻-我在泰国开店卖佛牌后传
第937章：倒霉的上海小夫妻-我在泰国开店卖佛牌后传-我在泰国开店卖佛牌-笔趣阁
我在泰国开店卖佛牌
作者：鬼店主田七
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在寺庙里看到那名僧侣，约有六十几岁，长得很瘦很黑，气色也差。我都不知道他在这里靠什么吃饭，聊天中得知，泰国很多寺庙都有慈善机构提供的生活费，尤其那种偏僻地区的小寺庙，人迹罕至，没什么香火，有的寺庙只好自己种稻米种菜，才勉强维持得了生活。但有些寺庙的僧侣已经年长，无力种植，国家就必须要管，不能让佛陀的弟子饿着。
“一会儿有旅行社的导游带两名游客来看看，”高雄对这老年僧侣说，“希望你好好接待，他们在拜佛的时候，你不要多打扰。”掏出几张百元面值的钞票递给他。老年僧侣连连点头。见他这面黄肌瘦的模样，我心想这寺庙如此荒凉，要不是导游带游客来，再多几个僧人恐怕都养不活。
进了寺庙大殿，说是大殿，其实已经很小，没比三居室的客厅大多少。我和高雄已经跟帕潘在电话里讲好，到时候我俩不出面，全由帕潘在前面运作。他也同意了，双方都明白大概的意图，但其实也有所偏差。帕潘的想法应该是觉得我和高雄不希望被游客看到，如果那些上过当、被坑过钱的游客事后明白过来，就有可能将此事传出去，那样的话，我和高雄的名声就会报废，毕竟没人希望做坏事的时候被认出来，而帕潘是导游，这事总得有人领着，反正他也不是头一次这么干，已经无所谓。
而我和高雄的想法也差不多，只不过我们和帕潘的出发点完全不同。我俩这么做，目的当然不是为了串通帕潘去坑游客，而是设了个挺大的套让帕潘往里钻，好套出有关彭马的线索。如果因为这事而弄假成真，让游客以为高雄和田力就是个专骗客户的奸商，以后就没法开展生意，高雄的一世英名也完蛋。
高雄把那块宾灵牌递给阿赞布丹，他看了看，放在大殿地面，盘腿坐下以手按住佛牌开始加持。这段时间，我和高雄走到大殿神像前，这种神像跟中国寺庙中大殿的不太一样，这个要小得多，大概跟真人差不多尺寸，而且紧贴在墙壁上，后面似乎还是平的。但塑像全由铜铸成，而且非常精美，似乎是和观音差不多的菩萨，双手合十，脑后有佛光。
“塞在这里吧。”高雄贴着墙壁朝里看，用手指着。我看到塑像后面有个空隙，就是佛像腰部曲线的位置。等阿赞布丹加持完毕，我拿着宾灵牌，小心翼翼地塞进这个空隙中，佛牌由红布包着，里面没有光线，很隐蔽，只要不特意把脑袋凑过去，就基本看不到。
一切搞定，就等帕潘带游客来。按帕潘的说法，那两名游客是上海来的，很有钱。我心想对不住你们了，我们也不是故意的，只有帕潘上套，我们才有可能找到彭马的尸骨线索，只有找到彭马，才能制成强大的域耶，只有这样才能对付阿赞桑坤。那个阿赞桑坤是坏人，所以，你俩也算是为我们锄恶扬善做出的牺牲，我会永远记住你们。
下午四点多钟，帕潘给我们发短信，称已经上了公路，最多半小时到。我们三人连忙走进旁边的内室，并让那名老僧侣用大锁头将门锁好。二十分钟后，听到外面传来男男女女的说话声，其中就有帕潘的声音。他会讲中文，而且还挺流利，看来为了骗中国游客，也很下本钱。
按计划，帕潘会先让两名游客在庙内四处转转，最后参拜神像。我们早就把阿赞布丹提供的那两句阴咒打印在纸上，并标好注音，提前放在神像旁边。等两游客去参拜神像时，帕潘就会把这张纸拿出来，让他们读，说是神咒，读了就能让神像听到，好保佑善信。只要游客读这两段阴咒，阿赞布丹就有所感应，因为那是引灵咒，然后阿赞布丹就会继续念诵，强大的鬼王派引灵咒语能让藏在神像背后的宾灵佛牌中的阴灵附灵，两游客说不定谁就会中招。
二十分钟后，听到几个人说说笑笑地从我们这间房经过，有名女子还问：“这里怎么锁着呢啊？”
帕潘说：“这里以前闹过鬼，所以要关上。”那女子很好奇，扒着门缝朝里张望，好在我们三人有所准备，都坐在房门轴的那一侧，从外面怎么也看不到。没想到这对夫妻都是好奇鬼，非要进去看看不可。帕潘以泰语跟那名老僧侣交谈，意思是让他很严厉地说教这两人，打消他们的念头。老僧侣也很听话，立刻用泰语对夫妻俩说了十几句，内容看来是他自己编造的，说这屋子里不干净，有阴气，晚上有吊死鬼之类的话。我和高雄边听边笑，我心想这老僧侣演技还不错，在这破庙真是屈才。
笑的时候不小心发出些声音，高雄立刻伸手捂住我的嘴，这时外面那男人问：“里面有什么声？”帕潘连忙说也许是阴灵在里面活动，我们快走，不要打扰它们。夫妻俩似乎还有些不舍，脚步慢慢离开。
十几分钟后，看到阿赞布丹开始念诵经咒，声音很低，几乎听不到，是怕被外面那对夫妻听见。其实担心是多余的，说明现在帕潘正带领那对年轻夫妻在前殿参拜佛像，那地方距离我们藏身的房间挺远，只要我们不大声咳嗽，就没人听得到。
又过了足有半小时，老僧侣才拿钥匙打开门锁，对我们说他们三个已经开车驶远。出来后，高雄嘱咐老僧侣今天的事要保密，谁也不能告诉。老僧侣连连点头，我觉得他挺可怜的，就又掏出两百泰铢交给他，双手合十，从神像后取出那块宾灵牌，开车离开这里。
来到武里南市区的时候，天已经完全黑了，饭后找了家民宿酒店，晚上接到帕潘的电话，问我什么时候会有效果。高雄说：“不能操之过急！如果今晚游客就中邪，那就会认为跟今天的寺庙游览有关，会怀疑你。大概四天天后吧，也许跟你去柬埔寨之后回中国才能发作。”
“一会儿有旅行社的导游带两名游客来看看，”高雄对这老年僧侣说，“希望你好好接待，他们在拜佛的时候，你不要多打扰。”掏出几张百元面值的钞票递给他。老年僧侣连连点头。见他这面黄肌瘦的模样，我心想这寺庙如此荒凉，要不是导游带游客来，再多几个僧人恐怕都养不活。
进了寺庙大殿，说是大殿，其实已经很小，没比三居室的客厅大多少。我和高雄已经跟帕潘在电话里讲好，到时候我俩不出面，全由帕潘在前面运作。他也同意了，双方都明白大概的意图，但其实也有所偏差。帕潘的想法应该是觉得我和高雄不希望被游客看到，如果那些上过当、被坑过钱的游客事后明白过来，就有可能将此事传出去，那样的话，我和高雄的名声就会报废，毕竟没人希望做坏事的时候被认出来，而帕潘是导游，这事总得有人领着，反正他也不是头一次这么干，已经无所谓。
而我和高雄的想法也差不多，只不过我们和帕潘的出发点完全不同。我俩这么做，目的当然不是为了串通帕潘去坑游客，而是设了个挺大的套让帕潘往里钻，好套出有关彭马的线索。如果因为这事而弄假成真，让游客以为高雄和田力就是个专骗客户的奸商，以后就没法开展生意，高雄的一世英名也完蛋。
高雄把那块宾灵牌递给阿赞布丹，他看了看，放在大殿地面，盘腿坐下以手按住佛牌开始加持。这段时间，我和高雄走到大殿神像前，这种神像跟中国寺庙中大殿的不太一样，这个要小得多，大概跟真人差不多尺寸，而且紧贴在墙壁上，后面似乎还是平的。但塑像全由铜铸成，而且非常精美，似乎是和观音差不多的菩萨，双手合十，脑后有佛光。
“塞在这里吧。”高雄贴着墙壁朝里看，用手指着。我看到塑像后面有个空隙，就是佛像腰部曲线的位置。等阿赞布丹加持完毕，我拿着宾灵牌，小心翼翼地塞进这个空隙中，佛牌由红布包着，里面没有光线，很隐蔽，只要不特意把脑袋凑过去，就基本看不到。
一切搞定，就等帕潘带游客来。按帕潘的说法，那两名游客是上海来的，很有钱。我心想对不住你们了，我们也不是故意的，只有帕潘上套，我们才有可能找到彭马的尸骨线索，只有找到彭马，才能制成强大的域耶，只有这样才能对付阿赞桑坤。那个阿赞桑坤是坏人，所以，你俩也算是为我们锄恶扬善做出的牺牲，我会永远记住你们。
下午四点多钟，帕潘给我们发短信，称已经上了公路，最多半小时到。我们三人连忙走进旁边的内室，并让那名老僧侣用大锁头将门锁好。二十分钟后，听到外面传来男男女女的说话声，其中就有帕潘的声音。他会讲中文，而且还挺流利，看来为了骗中国游客，也很下本钱。
按计划，帕潘会先让两名游客在庙内四处转转，最后参拜神像。我们早就把阿赞布丹提供的那两句阴咒打印在纸上，并标好注音，提前放在神像旁边。等两游客去参拜神像时，帕潘就会把这张纸拿出来，让他们读，说是神咒，读了就能让神像听到，好保佑善信。只要游客读这两段阴咒，阿赞布丹就有所感应，因为那是引灵咒，然后阿赞布丹就会继续念诵，强大的鬼王派引灵咒语能让藏在神像背后的宾灵佛牌中的阴灵附灵，两游客说不定谁就会中招。
二十分钟后，听到几个人说说笑笑地从我们这间房经过，有名女子还问：“这里怎么锁着呢啊？”
帕潘说：“这里以前闹过鬼，所以要关上。”那女子很好奇，扒着门缝朝里张望，好在我们三人有所准备，都坐在房门轴的那一侧，从外面怎么也看不到。没想到这对夫妻都是好奇鬼，非要进去看看不可。帕潘以泰语跟那名老僧侣交谈，意思是让他很严厉地说教这两人，打消他们的念头。老僧侣也很听话，立刻用泰语对夫妻俩说了十几句，内容看来是他自己编造的，说这屋子里不干净，有阴气，晚上有吊死鬼之类的话。我和高雄边听边笑，我心想这老僧侣演技还不错，在这破庙真是屈才。
笑的时候不小心发出些声音，高雄立刻伸手捂住我的嘴，这时外面那男人问：“里面有什么声？”帕潘连忙说也许是阴灵在里面活动，我们快走，不要打扰它们。夫妻俩似乎还有些不舍，脚步慢慢离开。
十几分钟后，看到阿赞布丹开始念诵经咒，声音很低，几乎听不到，是怕被外面那对夫妻听见。其实担心是多余的，说明现在帕潘正带领那对年轻夫妻在前殿参拜佛像，那地方距离我们藏身的房间挺远，只要我们不大声咳嗽，就没人听得到。
又过了足有半小时，老僧侣才拿钥匙打开门锁，对我们说他们三个已经开车驶远。出来后，高雄嘱咐老僧侣今天的事要保密，谁也不能告诉。老僧侣连连点头，我觉得他挺可怜的，就又掏出两百泰铢交给他，双手合十，从神像后取出那块宾灵牌，开车离开这里。
来到武里南市区的时候，天已经完全黑了，饭后找了家民宿酒店，晚上接到帕潘的电话，问我什么时候会有效果。高雄说：“不能操之过急！如果今晚游客就中邪，那就会认为跟今天的寺庙游览有关，会怀疑你。大概四天天后吧，也许跟你去柬埔寨之后回中国才能发作。”