风徐徐的吹过,带来了泥土腥气和青草香气以及早晨的露水混合而成的风。再配上那温暖的阳光,若是在一处温暖干燥的地方躺下来闭一段时间的眼睛绝对是一份难得的享受。只不过,此时的秦墨好像并没有多享受着一份舒适的阳光。而是躺在草丛上随着风的吹过而不断的上下起伏。
没错,他就只是躺在草丛上上下起伏而已。他的脸上并没有什么过多的表情。有的只是一片的宁静,因为他此时的心神已经彻底的跟天地融合为了一体。天地人合一听起来玄妙,其实说白了就只是以心神感悟天地。领悟天地之中的奥妙罢了。
自古以来,就有无数的武者修士和文人书生以心神来感悟天地继而感悟到了一些天地之中的奥妙从而让其心神得到了真正的升华。可别小看了这种心神的升华。若是一个诗人心神得到了升华,从天地之中领悟出了一些奥妙那么他写的诗词也将会更加的好。若是一个画家从天地之中感悟出了一些奥妙那么他画出来的画也就能够更加的贴近自然。
若是一个修者能够感悟天地,那么他的心神跟天地共鸣之时所能够调动的天地元气也将会更加的多。人类,总是能够从天地之中得到大自然的许多好处。
修炼一途,说难也难。说简单也简单,只要你能够把筋骨锻炼好。把气练得足够的浑厚从而能够起到刺激头部的作用让意念更加的强大然后通过意念来跟天地产生共鸣来锻炼自己的肉身和体内的气让自身更加的强大那么就不难。反之,将会终生都不能够达到武之巅峰的境界。
人在思考的时候就会有气产生,在运动的时候会有气产生。哪怕什么都不做也会有气在身体内运行。气,存在于天地万物之中是天地构成的主要元素。要是修不成气,就别谈刺激头部让意念壮大起来更别提通过意念来跟天地产生共鸣了。只不过刺激头部的气并不是灼热和狂暴并且极其不稳定的内气,而是温和的法力或者真气。
若是用内气来刺激头部,恐怕会把人给刺激成为白痴。所以,若是单单锻炼**的话。最多也就是在体内结出元婴,周身肌肤白皙若婴儿。撑死了就是再进一层打通全身经脉,从而可以能够感知到自身体内的经脉和穴道。这种层次的高手,若是武技高明那么实力绝对不下于一个天魄境的高手。只是**没有气的滋养,将会导致寿命大幅度的降低只能够活两百余年。
这种人物,在整个炎朝的历史中也没有出现过五个。因为在这一片大陆之上,每一个人或多或少的都能够修炼出气。而只要修炼出了气那么其寿命将会大大的增加,只有很少的那一些人才会因为体质不同而导致体内修炼不出气只能够通过锻炼身体的方法修炼出内气。
这种人,是因为其肉身过于强大导致限制了体内经脉和穴道的成长,让其体内没有太多的先天之气导致其体内的气极其稀少。其体质也不适合修出真气或者法力来。只不过。这种人物的骨骼和**却是出乎意料的强大,在习武这一方面上有着先天的优势。所以,这种人只要肯下苦工习武那么他必将成为一个高手。虽然不一定能够成为可以跟天魄境修者抗衡的武者不过练出化劲却是不难的。
此时,秦墨正在用心神慢慢的感悟着天地的奥妙。时间慢慢的过去,转眼间,就已经过去了一个时辰。
又过了一段时间,只见到秦墨的眼睛睁了开来。眼中透露着一种在思索的时候才会有的的那一股认真。
然后,只见到他的眼神凝聚了起来仿佛忽然间明悟了什么一般。接着就只听见他道:“是了,天地也是有感情的。大地代表着天地间最浑厚的一面,风则代表着天地之中最轻灵的一面。水代表着天地之中最温厚的一面,火代表着天地之中最暴烈的一面。天代表着天地之中最慈爱的一面,雷代表着天地之中最严厉的一面。金代表着天地之中最刚强的一面谁说天地无情?那都是一些对天地不了解的人才会这么说的。”
“武圣有云:心与天地契合,方能不见不闻而避险。神与天地契合,方能感悟天地。意与天地契合,方能通晓天地之意志。气与天地契合,方能运转天地之元气。力与天地契合,方能与天地合一。论武之一字,我还差得远了。这个世界上的天才何其之多?我就只是其中的一个而已,在炎朝那么多人里面比我强的犹如过江之鲫。十八岁先天大圆满又如何了?那也不过是比旁人在武之一字上早迈出了那么一步而已。要想真正的成为不输于任何人的强者,我还差得远了。”
“我现在无拳无财又无势的,以后我还有很长的路要走。要是现在就被这样那样的问题给阻碍住了,那么,又谈什么武之巅峰?可能再这样子下去我的武艺别说进步了,要是能不保持退步就不错了。”
秦墨说他是天才并不是自得意满,而是作为一个武者必须有足够的自信。若是你连自己都看不起,那么你又谈什么习武?一个武者,若是畏首畏尾的。那么,终其一生其成就也必将有限。就像你要是不想着成神,或许是你不敢成神那么你又如何能够成神。你自己都认为一件事情你肯定做不到了,那么你又如何做好下一件事情?
武者,最重要的就是要日以继夜的苦练。不要想着这里那里难练就先跳过去以后再练,或许是干脆不练。这样子的话,在对敌的时候可能会把性命都给丢掉。抛开这些不说,要是难的就不练了。其练出来的也不过就是一些花架子罢了,甚至可能还会把身体练出问题来。作为一个武者,这种心态是最要不得的。
这其实就跟书生一样,要是一个书生总是认为知识太难学就不学了学那些简单的。那么,除非他以后能够醒悟并且发愤图强,刻苦读书。那么,他若是不出意外那也就是落得个贫寒一生的下场了。
这些道理,不仅仅适用于武之一字。还适用于各方各面,武术上面的道理其实跟人生的一些道理有着非常多的相通之处。就看人能不能够悟得出来。若是能,不说其他的。起码对于其心性上的修养将会有着极大的好处,对于以后修炼的进展也会有着或多或少的帮助。若是连那些道理都不懂,又何谈感悟天地之意志进阶武之巅峰呢?那不过是一个笑话罢了。
天才,这个世界上不缺。只不过,那些什么都不知道就能够成为巅峰存在的天才,不管是放在哪里都是不存在的。这只是一个笑话。
不管在哪方哪面,都要有着一定的知识才可以向着更高的境界前进。到了一定的境界之后,那些积累下来的知识和底蕴将会为你迈出最后一步那最关键也是最扎实的基础。若是连什么知识都不知道,甚至连门都入不了。
这个世界上,没有谁生下来就是天才。也没有什么都不学就靠着自身的天赋就能够成为巅峰存在的那种超级天才。不管是谁,都要经过了刻苦的锻炼以及学习才有可能成为巅峰的存在。
每个人,付出了努力或多或少都会得到一些回报。要是付出的努力得不到相应的回报,那么,就只有贪心不足。或者是有些困难和挫折阻碍着他的前进。
贪心不足的人是心态有问题,他以为付出了努力就要得到很多,岂知你就算付出了努力也要因为种种的机缘和拼搏才可以得到你想要的东西。哪里有着只付出了一些就要得到很多的道理?就不说你付出与得到的东西对等与否了,单说这心态就要不得。
还有,那些挫折和阻碍其前进的问题就应该想方设法的去解决。若是从此一蹶不振,只能够怪其活该。怪不得任何人,自己都抛弃了自己又有谁能够来帮你呢?
努力了,就一定会有所回报。不管回报的多与少,保持一颗平常心还有积极向上的心态是最重要的。只要你能够一直的努力下去,就算你不能够得到富可敌国的财富或者是能够撼动天地的力量也会有人看见你的努力的。只有这样子,才能够在接下来的每一天活得充实快乐。
秦墨躺在草丛之上,随着微风拂过而不断的上下起伏。他思考了良久,忽而喃喃自语道:“人,都是为了自己和身边的人而活。若是被一些想法困扰住了,那反而会影响以后的心情。不过,这些想法每个人或多或少都会有一些。修炼本就是逆天而行,在过程中难免会出现各种各样的问题阻碍着自己的前进。若是现在就畏惧了,那么,以后出现了这些想法的时候就会下意识的躲避。这样子,它们就会慢慢的凝聚成心魔,为以后的修炼买下祸根。保持一颗平常心,不要对任何事物产生畏惧和躲避的情绪。而是要勇于面对才是我所应当做的。”
“道士养生,吞日月之精华,养成内丹之奥妙,长生不死。武者也一样,要学会采集日月精华,才能真正的增长功夫。”
“古代的圣人有段话说得好。初生的太阳,朝气蓬勃。人也要跟它一样,心和意随着太阳的升起,朝气蓬勃,神采奕奕。中午时分,太阳悬挂在中天,一动也不动,但温度和光芒却是最为刚猛与爆裂,这个时候,人也要学他,心和意紧守在心脏中心部位,按住不动,不动则以,一动便如雷霆一击。静中求刚,刚中带柔。天地万物,不管是如何刚强的物事都有着柔和的一面。过刚则易折,有刚不行还要在气血随着中午时分的太阳而沸腾之时运用柔和的气来舒缓自己的心神和身体。否则,长期以往,难免伤身。一拳挥出,刚柔并济,混若天成。方为中午的养生之道。到了傍晚,太阳落山,余光挥洒漫天,人的心和意也要如它,将心血散遍全身,慢慢下沉。归于寂静。在寂静中寻找静中求动,死中求生的意境。”
“等到晚上,月亮升起,悠远宁静,心和意也要跟月亮一样,幽静清冷。最后一动不动,心意归于黑暗空虚之中,等待第二天太阳升腾,心意又自然勃发。随日月循环。”
“心和意,融合日月运行的规律。方为采集日月之精华。日月的精华,不是它的光,而是它其中蕴含的养生规律和道理。从其中明白到了这个规律,并且照着去做,就是采到了它的精华。”
“早晨朝气蓬勃,中午意气紧守,随时扑击。傍晚心意由蓬勃转为下降沉寂。晚上则清幽宁静。最后忘我而眠。”
“采集日月之气,就是通过心神意来调动周身的气与天地产生共鸣从而把天地之气汇聚到自身之中让肉身与天地契合从而以气淬炼肉身和心神。在日月循环的过程中采集天地之气。而不是刻意的去采集日月的光,这不需要,因为日月的光辉和意志已经随着它的运转而自然而然的融入了天地之中。只要在日月交替的时候自然而然的循着天地的规律采集天地之气,自然也就采集到了天地之气中所融入的日月之光辉。修炼,讲究天地人合一。若是刻意的去修炼,那么终究是落了下乘会被天地所排斥。遵循着天地的规律,以日月之精华天地之元气来锻炼自身方为正道。”
“刚,可以让自身的威能更为强大。柔,可以更好的调动自身的力量和气。让自身在挥出刚猛的一拳的同时可以起到更加好的协调作用。让力道起到最均匀和最充分的作用。同时也不会被刚猛的气劲伤到己身。”
“静,是为不动,不思,不想。周身归于一定的沉寂。动,可如奔雷疾风。也可若流水般绵柔温和。静中求动,为心神沉寂于天地之间感悟天地之奥妙。身不动,心神意动。引天地之气,采日月之精。淬炼己身,修成大道。以心神意来感悟天地之意志,随天地之意志来牵引自身的行动。以此来达到天地人和的目的。”
“死,万物之终结也。生,万物之成长也。死中求生则是在绝对危险的环境中保持一丝空灵。在绝地中奋起拼搏,在死亡中得到新生。从而修成无畏的心态和坚毅的心神。只不过,真正的死中求生,生中求死乃是斩断生死和自我得成大道的至高境界。对于现在的我而言,那些还太遥远了。不知道要过多少年我才能够触及那一层境界,如此,不想那么多也罢。”
说罢,只见到秦墨的身子微微一动。他整个人就从草丛上弹飞到了半空之中。然后,只见他在半空中一个翻身,悄无声息的落在了地面之上。然后,向着草丛中间开辟出来的那条道路行去
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自古以来,就有无数的武者修士和文人书生以心神来感悟天地继而感悟到了一些天地之中的奥妙从而让其心神得到了真正的升华。可别小看了这种心神的升华。若是一个诗人心神得到了升华,从天地之中领悟出了一些奥妙那么他写的诗词也将会更加的好。若是一个画家从天地之中感悟出了一些奥妙那么他画出来的画也就能够更加的贴近自然。
若是一个修者能够感悟天地,那么他的心神跟天地共鸣之时所能够调动的天地元气也将会更加的多。人类,总是能够从天地之中得到大自然的许多好处。
修炼一途,说难也难。说简单也简单,只要你能够把筋骨锻炼好。把气练得足够的浑厚从而能够起到刺激头部的作用让意念更加的强大然后通过意念来跟天地产生共鸣来锻炼自己的肉身和体内的气让自身更加的强大那么就不难。反之,将会终生都不能够达到武之巅峰的境界。
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若是用内气来刺激头部,恐怕会把人给刺激成为白痴。所以,若是单单锻炼**的话。最多也就是在体内结出元婴,周身肌肤白皙若婴儿。撑死了就是再进一层打通全身经脉,从而可以能够感知到自身体内的经脉和穴道。这种层次的高手,若是武技高明那么实力绝对不下于一个天魄境的高手。只是**没有气的滋养,将会导致寿命大幅度的降低只能够活两百余年。
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“采集日月之气,就是通过心神意来调动周身的气与天地产生共鸣从而把天地之气汇聚到自身之中让肉身与天地契合从而以气淬炼肉身和心神。在日月循环的过程中采集天地之气。而不是刻意的去采集日月的光,这不需要,因为日月的光辉和意志已经随着它的运转而自然而然的融入了天地之中。只要在日月交替的时候自然而然的循着天地的规律采集天地之气,自然也就采集到了天地之气中所融入的日月之光辉。修炼,讲究天地人合一。若是刻意的去修炼,那么终究是落了下乘会被天地所排斥。遵循着天地的规律,以日月之精华天地之元气来锻炼自身方为正道。”
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“静,是为不动,不思,不想。周身归于一定的沉寂。动,可如奔雷疾风。也可若流水般绵柔温和。静中求动,为心神沉寂于天地之间感悟天地之奥妙。身不动,心神意动。引天地之气,采日月之精。淬炼己身,修成大道。以心神意来感悟天地之意志,随天地之意志来牵引自身的行动。以此来达到天地人和的目的。”
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