ps:  飞天,意为飞舞的天人。在中国传统文化中,天指苍穹,但也认为天有意志,称为天意。飞天是歌神乾闼婆和乐神紧那罗的化身,

    大多被描述为少女形象,体态丰满,飘带飞扬,凌空飘荡,极为优美。在印度神话中,飞天是不吃酒肉,只寻香气作为滋养,身上发出香气的神,熟谙并揭示上天的奥秘和圣理,被视为太阳光焰的化身。

    又名香音族,是天界中支配香料与音乐的艺术民族,深受其他各族的喜爱。飞天在梵语中是变幻莫测的意思,因为香气和音乐都是飘渺隐约,难以捉摸的。

    负责镇守这里的是忠于神王的飞天中的天女族和美女蛇。

    一、飞天

    飞天,意为飞舞的天人。在中国传统文化中,天指苍穹,但也认为天有意志,称为天意。飞天是歌神乾闼婆和乐神紧那罗的化身,

    大多被描述为少女形象,体态丰满,飘带飞扬,凌空飘荡,极为优美。在印度神话中,飞天是不吃酒肉,只寻香气作为滋养,身上发出香气的神,熟谙并揭示上天的奥秘和圣理,被视为太阳光焰的化身。

    又名香音族,是天界中支配香料与音乐的艺术民族,深受其他各族的喜爱。飞天在梵语中是变幻莫测的意思,因为香气和音乐都是飘渺隐约,难以捉摸的。

    乾闼婆

    舍卫国中有五百位乾闼婆(即乐神),琴艺精湛,享誉四方。常受波斯匿王之命。以妙音、歌舞供养佛陀。

    在舍卫国的南方。也有一位乾闼婆王。名为善爱,亦善於弹琴,高超的琴技於其城中无人能比。善爱恃才傲物,憍慢自大,一日,听闻舍卫国五百乾闼婆的声名,心中颇不以为然,於是前往舍卫国欲与此五百乾闼婆一较高下。途中。善爱每经一国,只要琴弦轻轻一拨,即流泻出七种不同的优美旋律,闻者皆为之狂喜、痴迷,无法自制,更一路追随善爱来到舍卫国。

    善爱告诉守城人:我今特来拜见贵国国王,希望能与国内的五百位乾闼婆切磋琴艺!守城人禀告波斯匿王后,即请善爱入宫觐见。

    承闻大王身边有五百乾闼婆精於琴艺,我今特来与之较量!善爱开门见山地说出自己的来意。波斯匿王回答:好吧!我就带你前往相见,你尽可大展身手。彼此较量较量!说完,即带善爱前往佛所。

    此时。佛陀已明白波斯匿王带善爱前来的用意,於是当两人一到精舍,佛陀即变身化作乾闼婆王带领七千位乐神,各各手执琉璃琴,侍卫在波斯匿王左右。

    波斯匿王对善爱表示:这些都是为我弹琴作乐的乐神,你尽可与他们一较琴艺。善爱随即取出身上的琴,手指轻弹,刹时七种琴音同出,悠扬婉转,令闻者为之心醉;接著,佛陀化现的乾闼王亦取来琉璃琴,指尖刚拨一弦,旋即现出千万种婉妙清彻的琴声,听者欢心喜悦,不可言喻。善爱更是赞为稀有,心生惭愧,虔心地说道:恳请大师为我教授琴艺。佛见善爱已除去心中的憍慢,於是现回本形。善爱见到佛的端严相好及大威神力,深生敬信,长跪合掌,启请跟随佛陀出家修行。佛陀慈愍地说道:善来比丘,须发自落,法服著身。善爱即现比丘相,由於日夜精勤不懈,不久即证得阿罗汉果。

    佛陀常受乾闼婆妙乐供养的殊妙胜事,令诸比丘心生赞叹却又百思不解,於是请示佛陀:不知世尊宿世植了何种福德,始终有妙乐供养?佛陀於是为诸弟子宣说法音,尽释所疑。

    久远以前,正觉佛带领诸弟子於梵摩国广行教化。一日,正觉佛於树下,结跏趺坐,入火光三昧,天地一时大放光明,光彩熠熠。当时,梵摩国王与群臣出城游赏,遥见正觉佛与诸弟子於树下结跏趺坐,光明赫赫犹如百千日,生大欢喜,於是命诸宫女来到树下,作诸妙乐供养正觉佛及其弟子。随后梵摩国王长跪佛前,虔诚启请佛陀入宫接受供养,佛陀慈悲应允。

    梵摩国王满心欢喜,设置百味饮食,持幢幡、宝盖迎请佛陀入宫受供。法会中,正觉佛即为梵摩国王宣说种种法要,梵摩国王蒙法受益,慧根开显,并发无上菩提心,上求佛道,下化众生。正觉佛於是为梵摩国王授记,来世当成就无上佛道,佛号释迦牟尼,广度众生不可计数。

    佛陀告诉弟子:梵摩国王即是我的前身,而那些大臣就是在座的比丘。由於当时以诸妙音乐及百味肴供养正觉佛,所以后来无量世中,皆生於人天之中,常受快乐,乃至这一世出家成就佛道,亦受妙乐供养。众比丘听闻开示后,各各心生敬信,欢喜依教奉行。

    二、美女蛇

    典故

    浙江人氏王生,生性好奇。但却胆小谨慎。有一次,王生到金华去考试。天也有点泛着黄晕,王生觉得时间不早了,也没有找到客栈,只好往前走,后来他看到一座寺院,只见大殿、宝塔十分壮丽,但地上却长满了比人还高的蓬蒿。

    显然,这里已经好久没有人来过了。再望里看,房子似乎很久没打扫了。门上糊的纸也破掉了,连桌子上都布满了蜘蛛网。王生觉得这里怪怪的,不想住在这里,但是又没有别的地方住。他弄了些枯草,铺在地上当成床,再把桌子擦干净,把书都放在上面。天也渐渐黑了,王生一时也睡不着便在院子里纳凉。

    凉风从他身上拂过,使他感到一阵寒意从脖根窜到了脸上,他不禁打了一个寒颤。就在这时,他听到了一个年轻女子柔柔的声音在叫自己,便答应了。王生刚开始没有注意,后来想:在这个地方怎么会有女子呢?便四处观望。忽然他见到了一个美女的脸露在墙头。王生有点发呆了,那美女微微地向他笑了笑,便隐去了。

    他觉得很高兴。这时,来了一个老和尚,这个老和尚眉头紧皱,似乎有很危险的事情要发生。王生便问:“请问方丈为何深夜来访?”老和尚一言不发,紧紧打量着王生。王生有点经不住老和尚长久的打量,便说:“既然您不愿与小生说话,那我就乘凉去了。”

    “慢着!”老和尚终于开口了,“你刚刚遇到过怪事吗?”王生便答:“没有。”这时,王生想刚刚就答应了一位陌生姑娘的问候,难道这也是怪事?这时的王生有点发虚了:这老和尚为什么这么怪?他实在想不通,便对那老和尚说:“您有话不妨直说。”老和尚说:“我见你身上有一股妖气,便猜测你遇到了什么怪物,但不能确定,所以才问你。”这时王生茅塞顿开,原来这和尚以为自己遇到妖怪了呢。

    王生是一个从不相信妖魔之说的人。谁知,这老和尚似乎能看穿他的心思,随即道:“我知施主不信,但我希望施主能将今晚发生的事情说出来。”王生这下呆了,忽然觉得这老和尚的话似乎是真的。他就把晚间的事如实告诉了老和尚。

    老和尚听过后,面露惊色。王生很害怕,苦苦哀求老和尚告诉他个究竟。老和尚便说,“你遇到了美女蛇。这种蛇可唤人名,如果那个人答应了,深夜便要来吃这个人的肉。”王生吓的扑通一声跪在地上求老和尚救他一命。

    老和尚说:“这种美女蛇是难得一见的怪物,非常之难治。不过……”“不过什么?”王生有点急了。“不过,有一种东西可以治它。我给你一个盒子,你夜里把它放在枕边。”王生大喜,忙求和尚给他。老和尚见他很恭敬,便告诉他:“我可以给你。”王生连连向老和尚鞠躬道谢。老和尚递给他一个木盒,这个木盒还挺精致:刻着水纹的边,还刻了一只蜈蚣捉蛇像。老和尚再三叮嘱他要把木盒放在枕边,然后便离去了。

    夜已经深了,王生虽有睡意却不敢入睡,他紧记老和尚的话,把盒子放在枕边。他在老和尚走后在墙上发现了这句话和老和尚的署名。他躺在床上辗转反侧,暗暗担心。心里有点怀疑老和尚的话,又担心飞蜈蚣是否有用。想来想去,越想越心神不宁,越想越害怕。

    半夜时分,突然听到屋外的草丛中传来一阵沙沙声。本来在夜里听见这声音就很恐怖了,又想到老和尚对他说的话,王生更惊恐了。就在这时,一道金光从枕边飞出,沙沙的声音就没有了,一会儿那道金光又飞了回来。王生的心渐渐平静下来,迷迷糊糊地睡着了。

    第二天,老和尚来取回他的盒子。王生追问其中原由,老和尚解释说:“飞蜈蚣可以吸蛇的脑髓,美女蛇已经被它治死了。”王生很高兴,千恩万谢。随后,便收拾好东西走了。

    从此以后,这古庙就一直有苦书生来到,但再也没有人见过美女蛇。(未完待续。。)

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