第四百零八章 被驱逐的神族﹙一﹚-男主重生异界带兵打仗的小说
第四百零八章 被驱逐的神族﹙一﹚-男主重生异界带兵打仗的小说-重生之异界入世修行-笔趣阁
重生之异界入世修行
作者：战灵子
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【本书首发网站 应该算是以山东大汶口 、龙山文化为核心的东部地区的先祖。远古时期，活跃在中国华北大平原的人类集团，是东西两大部落联盟集团，即东部的“九黎集团”和西部的“炎黄集团”。九黎集团在山东、河南、河北 一带，炎黄集团在陕西一带其率领九族会盟之地就在“崇阳 山”，位于今山东省 昌乐 县东南部的营丘镇 。
一、九黎族
应该算是以山东大汶口 、龙山文化为核心的东部地区的先祖。远古时期，活跃在中国华北大平原的人类集团，是东西两大部落联盟集团，即东部的“九黎集团”和西部的“炎黄集团”。九黎集团在山东、河南、河北 一带，炎黄集团在陕西一带其率领九族会盟之地就在“崇阳 山”，位于今山东省 昌乐 县东南部的营丘镇 。据史书记载：在黄帝 时代立有方国。其证据是：至今这里还树立着象征部落联盟 各自祖先的石祖 ，即“营丘九头”。蚩尤 战败后，族人南徙，古人为方便随时随处祭拜祖先，便将这些“石祖 ”刻于石上或绘于兽皮等物上的图谱，相当于后世的宗谱、宗氏图，即古籍记载的“营丘九头图”。并将“营丘九头图”带到南方以供祭拜。古籍关于衡山 脚下黎族古墓中有“营丘九头图”记载就合情合理了！山东省 昌乐 “营丘九头”至今仍有保留，人们称之为“石祖 林”，十分壮观。九黎君号蚩尤 ”。蚩尤 就是九黎部族的首领。
伏羲後裔“九夷 ”音转成“九黎”。後裔一支融入彝族黎氏东汉学者应劭《风俗通义姓氏篇》“岭南多黎氏。乃九黎之後。”“九黎”即“九夷”，因音转而成“九黎”。风姓 始祖太昊伏羲，乃远古部族华胥氏 後代，生于成纪，始作八卦、文字、医药，是中华民族进入文明时代 以来，公认的第一位共同始祖。伏羲建都宛丘【在今河南省淮阳市境内】，在位一百一十五年【公元前四千零十二年屠雍大荒落 （己巳）至公元前三千八百九十八年昭阳 大渊献 （癸亥）】。“以龙纪官”，设春官青龙氏、夏官赤龙氏、秋官白龙氏、冬官 黑龙氏、中官黄龙氏；又命其臣朱襄为飞龙氏、昊英 为潜龙氏、大庭为居龙氏、浑沌 为降龙氏、阴康为土龙氏、栗陆为水龙氏。故中华民族有“龙的传人 之说”——伏羲时代“龙官龙师 ”的後裔。伏羲的後代主要分化成为九个支系，分居九个不同的区域，称为“九夷”，活动范围主要在今山东、山西、河北一带。下传近一千三百年，至炎帝姜榆罔时代【公元前二千七百六十七年阏逢摄提格 （甲寅）至公元前二千七百十三年著雍 涒滩（戊申）在位五十五年），“九黎（九夷）”部落被炎帝姜黎 【公元前二千九百八十二年屠雍单阏（己卯）至公元前二千九百五十三年著雍涒滩（戊申）在位三十年）的後代即蚩尤兄弟、族兄弟八十一人兼并。蚩尤遂成为“九黎国”国君，部众融纳了伏羲“九黎（九夷）”後裔及炎帝姜黎後代。炎帝姜榆罔五十五年【公元前二千七百十三年著雍涒滩（戊申）】，在炎帝姜榆罔与黄帝轩辕争夺帝位的“阪泉之战 ”中，炎帝榆罔 战败。被迫让位，改封于潞国【在今山西省潞城县 】。
一分为二
此时。“九黎”部众一分为二：
﹙一﹚后世彝族中黎氏来源
一部分追随蚩尤仍居住在九黎国故地【今河北、山东、山西三省交界的古黎阳 郡辖境范围】，另一部分则追随炎帝榆罔西迁于潞国。两个支系的後裔中，都有人以黎字作为姓氏符号，这很可能就是后世彝族中黎氏的来源。伏羲後代中的一支，不断衍化发展成为华夏族【汉族的前身】，其他支系则分别衍化形成夷族【一九四九年以后，正式定名为彝族】、巴族、东巴族、纳西族、土族、土家族、苗族等少数民族。
﹙二﹚华夏族
蚩尤“九黎国”（九黎族、黎族、苗族、芒族 ）太昊帝伏羲氏 的次子皇仲，任“夏官赤龙氏”，生子朱襄。朱襄仼“飞龙氏”之官，后继位为帝，即火帝 朱襄，建都于株【在今河南省淮阳市境内】。朱襄之子任火官 祝融氏，亦称烈山氏。烈山氏之子柱，始植百谷，有大功于天下，死后被奉祀为第一代稷神“后稷”。【按：第二代稷神是炎帝神农 姜石年。第三代稷神是舜帝时代后稷农正之官姬弃，即周王族姬姓始祖。】柱下传十七代为公孙少典 ，因功封有熊国 （今河南省新郑县 ）。公孙少典的长子即炎帝神农姜石年；次子以父字为氏，姓少典氏，袭封有熊国，下传五百三十年至黄帝轩辕灭掉末代炎帝姜榆罔而登上天子之位。炎帝神农姜石年建都于曲阜【今山东省曲阜市】，“以火纪官”，设春官大火氏、夏官敦火氏、秋官西火氏、冬官北火氏、中官中火氏。“春官大火氏”主察大火星即心宿 星座。“夏官敦火氏”，主察敦火星即柳宿 星座，帝颛顼时代的夏官也叫火正祝融之官，别称北正，以观察火星的移动变化来预测夏季物候 节气，创颛顼历 。此后，帝喾、尧帝、舜帝及夏朝、商朝时的星象官，也都以火星的运行规律来预测夏季物候节气。今人研究上古史，如不涉入天文历法 知识，把火正祝融之官，简单地解说成“上古管理火种的官”，殊为不当。“秋官西火氏”，主察长庚星 即太白星 ，亦即现代天文学所说的金星，太阳系九大行星 之一，黎明现于东方，古称太白星，傍晚现于西方，古称长庚星。观察太阳的岀入变化，可定金星的位置。“中官中火氏”，主察天上中宫主要星座天极 星，即北斗七星，以斗柄所指，来确定毎年十二个月 的月名，划分季节，指导农事。至尧舜时期，这种工作，成为天子的专职之一，《尚书舜典》 “正月上日，受终于文祖，在璿玑、玉衡 ，以齐七政。”炎帝神农姜姓家族统治时代五百三十年【公元前三千二百四十二年屠雍协洽 （己未）至公元前二千七百十三年著雍涒滩（戊申）】，共传九帝：
1、炎帝神农姜石年
字魁隐，公元前三千二百四十二年屠雍协洽（己未）至公元前三千一百二十三年著雍敦牂 （戊午）在位－百二十年；
2、炎帝姜临魁
石年玄孙，公元前三千一百二十二年屠雍协洽（己未）至公元前三千零四十三年著雍摄提格（戊寅）在位八十年；
3、炎帝姜承
临魁曾孙，公元前三千零四十二年屠雍单阏（己卯）至公元前二千九百八十三年著雍摄提格（戊寅）在位六十年；
4、炎帝姜黎
姜承之弟，公元前二千九百八十二年屠雍单阏（己卯）至公元前2二千九百五十三年著雍涒滩（戊申）在位三十年。其子以父字为氏，姓黎氏，受封耆【黎】国，封地在今山西省黎城县 。传至炎帝榆罔时代，耆【黎】田子黎邛所生九子黎贪、黎巨、黎禄、黎文、黎广、黎武、黎破、黎辅、黎弼，以长子“蚩尤”黎贪为首，伙同族兄弟七十二人，灭掉伏羲风姓後裔“九夷（即九黎）部”，号称“九黎国”。后来，蚩尤在“涿鹿之战 ”中被黄帝轩辕打败。“九黎国”到颛顼帝 时代【公元前二千五百三十八年癸卯至公元前二千四百六十一年庚申在位七十八年】造反，被颛顼之孙即老童与骄福所生二子南正重 与北正黎 消灭。北正黎之孙黎阳，在尧帝时受封耆【黎】国，上古文献中“耆”与“黎”为通假字 。黎阳为颛顼帝后裔分支黎氏的汉族黎氏本源始祖。(未完待续。。)
一、九黎族
应该算是以山东大汶口 、龙山文化为核心的东部地区的先祖。远古时期，活跃在中国华北大平原的人类集团，是东西两大部落联盟集团，即东部的“九黎集团”和西部的“炎黄集团”。九黎集团在山东、河南、河北 一带，炎黄集团在陕西一带其率领九族会盟之地就在“崇阳 山”，位于今山东省 昌乐 县东南部的营丘镇 。据史书记载：在黄帝 时代立有方国。其证据是：至今这里还树立着象征部落联盟 各自祖先的石祖 ，即“营丘九头”。蚩尤 战败后，族人南徙，古人为方便随时随处祭拜祖先，便将这些“石祖 ”刻于石上或绘于兽皮等物上的图谱，相当于后世的宗谱、宗氏图，即古籍记载的“营丘九头图”。并将“营丘九头图”带到南方以供祭拜。古籍关于衡山 脚下黎族古墓中有“营丘九头图”记载就合情合理了！山东省 昌乐 “营丘九头”至今仍有保留，人们称之为“石祖 林”，十分壮观。九黎君号蚩尤 ”。蚩尤 就是九黎部族的首领。
伏羲後裔“九夷 ”音转成“九黎”。後裔一支融入彝族黎氏东汉学者应劭《风俗通义姓氏篇》“岭南多黎氏。乃九黎之後。”“九黎”即“九夷”，因音转而成“九黎”。风姓 始祖太昊伏羲，乃远古部族华胥氏 後代，生于成纪，始作八卦、文字、医药，是中华民族进入文明时代 以来，公认的第一位共同始祖。伏羲建都宛丘【在今河南省淮阳市境内】，在位一百一十五年【公元前四千零十二年屠雍大荒落 （己巳）至公元前三千八百九十八年昭阳 大渊献 （癸亥）】。“以龙纪官”，设春官青龙氏、夏官赤龙氏、秋官白龙氏、冬官 黑龙氏、中官黄龙氏；又命其臣朱襄为飞龙氏、昊英 为潜龙氏、大庭为居龙氏、浑沌 为降龙氏、阴康为土龙氏、栗陆为水龙氏。故中华民族有“龙的传人 之说”——伏羲时代“龙官龙师 ”的後裔。伏羲的後代主要分化成为九个支系，分居九个不同的区域，称为“九夷”，活动范围主要在今山东、山西、河北一带。下传近一千三百年，至炎帝姜榆罔时代【公元前二千七百六十七年阏逢摄提格 （甲寅）至公元前二千七百十三年著雍 涒滩（戊申）在位五十五年），“九黎（九夷）”部落被炎帝姜黎 【公元前二千九百八十二年屠雍单阏（己卯）至公元前二千九百五十三年著雍涒滩（戊申）在位三十年）的後代即蚩尤兄弟、族兄弟八十一人兼并。蚩尤遂成为“九黎国”国君，部众融纳了伏羲“九黎（九夷）”後裔及炎帝姜黎後代。炎帝姜榆罔五十五年【公元前二千七百十三年著雍涒滩（戊申）】，在炎帝姜榆罔与黄帝轩辕争夺帝位的“阪泉之战 ”中，炎帝榆罔 战败。被迫让位，改封于潞国【在今山西省潞城县 】。
一分为二
此时。“九黎”部众一分为二：
﹙一﹚后世彝族中黎氏来源
一部分追随蚩尤仍居住在九黎国故地【今河北、山东、山西三省交界的古黎阳 郡辖境范围】，另一部分则追随炎帝榆罔西迁于潞国。两个支系的後裔中，都有人以黎字作为姓氏符号，这很可能就是后世彝族中黎氏的来源。伏羲後代中的一支，不断衍化发展成为华夏族【汉族的前身】，其他支系则分别衍化形成夷族【一九四九年以后，正式定名为彝族】、巴族、东巴族、纳西族、土族、土家族、苗族等少数民族。
﹙二﹚华夏族
蚩尤“九黎国”（九黎族、黎族、苗族、芒族 ）太昊帝伏羲氏 的次子皇仲，任“夏官赤龙氏”，生子朱襄。朱襄仼“飞龙氏”之官，后继位为帝，即火帝 朱襄，建都于株【在今河南省淮阳市境内】。朱襄之子任火官 祝融氏，亦称烈山氏。烈山氏之子柱，始植百谷，有大功于天下，死后被奉祀为第一代稷神“后稷”。【按：第二代稷神是炎帝神农 姜石年。第三代稷神是舜帝时代后稷农正之官姬弃，即周王族姬姓始祖。】柱下传十七代为公孙少典 ，因功封有熊国 （今河南省新郑县 ）。公孙少典的长子即炎帝神农姜石年；次子以父字为氏，姓少典氏，袭封有熊国，下传五百三十年至黄帝轩辕灭掉末代炎帝姜榆罔而登上天子之位。炎帝神农姜石年建都于曲阜【今山东省曲阜市】，“以火纪官”，设春官大火氏、夏官敦火氏、秋官西火氏、冬官北火氏、中官中火氏。“春官大火氏”主察大火星即心宿 星座。“夏官敦火氏”，主察敦火星即柳宿 星座，帝颛顼时代的夏官也叫火正祝融之官，别称北正，以观察火星的移动变化来预测夏季物候 节气，创颛顼历 。此后，帝喾、尧帝、舜帝及夏朝、商朝时的星象官，也都以火星的运行规律来预测夏季物候节气。今人研究上古史，如不涉入天文历法 知识，把火正祝融之官，简单地解说成“上古管理火种的官”，殊为不当。“秋官西火氏”，主察长庚星 即太白星 ，亦即现代天文学所说的金星，太阳系九大行星 之一，黎明现于东方，古称太白星，傍晚现于西方，古称长庚星。观察太阳的岀入变化，可定金星的位置。“中官中火氏”，主察天上中宫主要星座天极 星，即北斗七星，以斗柄所指，来确定毎年十二个月 的月名，划分季节，指导农事。至尧舜时期，这种工作，成为天子的专职之一，《尚书舜典》 “正月上日，受终于文祖，在璿玑、玉衡 ，以齐七政。”炎帝神农姜姓家族统治时代五百三十年【公元前三千二百四十二年屠雍协洽 （己未）至公元前二千七百十三年著雍涒滩（戊申）】，共传九帝：
1、炎帝神农姜石年
字魁隐，公元前三千二百四十二年屠雍协洽（己未）至公元前三千一百二十三年著雍敦牂 （戊午）在位－百二十年；
2、炎帝姜临魁
石年玄孙，公元前三千一百二十二年屠雍协洽（己未）至公元前三千零四十三年著雍摄提格（戊寅）在位八十年；
3、炎帝姜承
临魁曾孙，公元前三千零四十二年屠雍单阏（己卯）至公元前二千九百八十三年著雍摄提格（戊寅）在位六十年；
4、炎帝姜黎
姜承之弟，公元前二千九百八十二年屠雍单阏（己卯）至公元前2二千九百五十三年著雍涒滩（戊申）在位三十年。其子以父字为氏，姓黎氏，受封耆【黎】国，封地在今山西省黎城县 。传至炎帝榆罔时代，耆【黎】田子黎邛所生九子黎贪、黎巨、黎禄、黎文、黎广、黎武、黎破、黎辅、黎弼，以长子“蚩尤”黎贪为首，伙同族兄弟七十二人，灭掉伏羲风姓後裔“九夷（即九黎）部”，号称“九黎国”。后来，蚩尤在“涿鹿之战 ”中被黄帝轩辕打败。“九黎国”到颛顼帝 时代【公元前二千五百三十八年癸卯至公元前二千四百六十一年庚申在位七十八年】造反，被颛顼之孙即老童与骄福所生二子南正重 与北正黎 消灭。北正黎之孙黎阳，在尧帝时受封耆【黎】国，上古文献中“耆”与“黎”为通假字 。黎阳为颛顼帝后裔分支黎氏的汉族黎氏本源始祖。(未完待续。。)