【本书首发网站 阿兹特克神话中的火神，是阿兹特克众神中地位不算高，但非常古老的一位神。他守护着东方，把死者之灵溶入大地。以喷出地表的巨大火柱之形态出现。但是同阿兹特克其他神只一样，修特库特利的祭典非常残酷，要把活人投入熊熊燃烧的炭火之中。
三、妖魔
“妖魔”是恶魔中持有很高的魔力的种族，相比起偏好战斗的妖鬼等种族，更加善于运用魔力。有的是较为低等的神祗，有的是作为各类高等神祗的随从出现。
1、伽内什
印度神话中的象头神，智慧与繁荣之神。湿婆与帕尔瓦蒂的儿子。特征是大腹便便的肚子和一支象牙。围绕他的象头有不少版本的传说，总之共同的一点都是他本来是正常的人形，因为事故失去了自己的头而使用象头代替。关于失去的一边象牙也有多种说法。
与看起来蠢笨的外表相反，伽内什非常聪明，他的大头里装满了知识，被尊为学术之神。印度教经典《吠陀》即为他所著。体现他的智慧的一个有名的典故是他和自己兄弟，战神卡尔凯蒂耶比赛，看谁先走遍世界。在卡尔凯蒂耶环绕世界一周，精疲力尽地返回时，伽内什早已结束了他的旅行----他通过博览关于世界知识的书籍，而不是亲自步行，赢得了这次比赛。
2、佩莉
波斯传说中，授予勇者以智慧的高原之精灵。生有白色的翅膀，披着羽衣。其名翻译过来就是“仙人”、“仙女”的意思。她以檀香为食。流出的血液凝固就变成宝石。据说浸过水就成为红宝石。
3、修特库特利
阿兹特克神话中的火神，是阿兹特克众神中地位不算高，但非常古老的一位神。他守护着东方，把死者之灵溶入大地。以喷出地表的巨大火柱之形态出现。但是同阿兹特克其他神只一样，修特库特利的祭典非常残酷，要把活人投入熊熊燃烧的炭火之中。
四、女神
一般是慈爱与美的象征
1、泣沢女神
日本神道教中的一位女神，祖神伊邪那岐和祖神伊邪那美交媾后，生下了日本国土和众神。但伊邪那美在生下火之迦具土神之后却因阴丨部被烧伤而死去。伊邪那岐放声大哭，流出的眼泪就成为神，她就是泣泽女神。据说泣泽女神居住在大和的香久山上。
2、斯卡哈
凯尔特神话中统治‘影之国‘的女王。影之国接受死去的神的灵魂，是凯尔特神话里最神秘的国度。她自身也是拥有超强的力量，擅长军事和战斗的女战神。给予英雄们试练并授给他们战斗的技艺。
3、瑞吉特
凯尔特的女神，主神达格达的女儿，名字带有‘高贵者‘、‘伟大者‘的意味，是在爱尔兰民众中广受崇拜的女神。她的名字在当地是‘女神‘的同义语，她通晓占卜、预言、学问、诗歌；被描绘为司职锻冶，手执火钵的女神形象。同时。她是在冬季驱逐魔物，呼唤春天到来的女神。
五、神的坐骑
1、斯雷普尼尔
北欧神话中主神奥丁的座骑。拥有八条腿的灰色骏马，既可以行空也可以渡海。而它却是恶神洛基变成母马同一匹公马交配的产物。
2、帕皮尔萨格
又称人蝎，半人半蝎的怪物。巴比伦神话中冥府的守卫之一，曾敬服于吉尔伽美什追寻不老不死的毅力，告诉他通向日出之路。后参与神王马督克与海之女神提亚玛特之间的战争，站在提亚玛特一方。
3、阿拉伐陀
印度神话中雷帝因陀罗的座骑，长着六只长牙的巨大白象。众神搅乳海创世之际，它从乳海中出生。传说太古时代的象能够飞行，但受到了诅咒因而不能再飞了。
4、阿彼斯
圣牛，埃及孟斐斯城所崇拜的主神ptah的使者。（埃及的文化特色是每个城市有自己的主神）满足了二十九个条件的母牛被认为具有称为阿彼斯的资格。
5、珀伽索斯
珀伽索斯（Π?γaσo?），是希腊神话中最著名的奇幻生物之一。
他是一只长有双翼的马，通常为白色。他是美杜莎与海神波塞冬所生，角色是马神。
他的母亲美杜莎被珀耳修斯割下头颅时，他和兄弟巨人克律萨俄耳一起出生。
希腊罗马诗人描写他出生后升天拜见众神之王宙斯，宙斯指示他从奥林巴斯带来闪电和雷声。
他是缪斯女神的朋友。他被希腊英雄柏勒洛丰驯服，他允许柏勒洛丰骑着他和怪兽喀迈拉战斗。但当柏勒洛丰试着骑他前往奥林巴斯山时，它让柏勒洛丰从他马背上摔下来。
宙斯将他变成飞马座，放置在天空中。
6、神马阿里翁
阿里翁（古希腊语： ?pe?wν）希腊神话中一匹有神的血统的马；大英雄赫剌克勒斯和阿耳戈斯国王阿德剌斯托斯都曾骑过它，后者更是仰赖它的速度才得以活命。
阿里翁的父亲普遍认为是海神波塞冬，母亲则有几种不同的说法。
保萨尼阿斯说这马的母亲是大地女神该亚，伪阿波罗多洛斯则认为它的母亲是农业女神得墨忒耳。
按照后一种说法，阿里翁是波塞冬与得墨忒耳之子：在得墨忒耳下凡寻找被哈得斯掳走的女儿珀耳塞福涅时，多情的波塞冬追求她。女神为摆脱波塞冬的纠缠，就变成一匹母马藏在牧人的马群里。但波塞冬认出了得墨忒耳，于是变成一匹公马和她交配；结果女神生下的小马就是阿里翁。
阿里翁的特点是跑得特别快，而拉丁诗人塞克斯图斯普罗佩尔蒂乌斯在其作品中又给它加上了会说话的属性。
荷马在伊利亚特中最早提到阿里翁：
“没有一个人能赶上你，接近你，超过你，哪怕他所骑的是伟大的阿里翁，那匹阿德剌斯托斯的纯良骏马，神所生的阿里翁……”
古罗马大诗人斯塔提乌斯在他的史诗忒拜战纪中也提到了阿里翁。
荷马和斯塔提乌斯的说法都是取材于古老的七雄攻忒拜神话：参加第一次出征忒拜的英雄（所谓前七将）几乎全军覆没，只有阿耳戈斯国王阿德剌斯托斯依靠阿里翁的神速得以逃生，阿里翁是出征前赫剌克勒斯赠给他的。(未完待续。。)
三、妖魔
“妖魔”是恶魔中持有很高的魔力的种族，相比起偏好战斗的妖鬼等种族，更加善于运用魔力。有的是较为低等的神祗，有的是作为各类高等神祗的随从出现。
1、伽内什
印度神话中的象头神，智慧与繁荣之神。湿婆与帕尔瓦蒂的儿子。特征是大腹便便的肚子和一支象牙。围绕他的象头有不少版本的传说，总之共同的一点都是他本来是正常的人形，因为事故失去了自己的头而使用象头代替。关于失去的一边象牙也有多种说法。
与看起来蠢笨的外表相反，伽内什非常聪明，他的大头里装满了知识，被尊为学术之神。印度教经典《吠陀》即为他所著。体现他的智慧的一个有名的典故是他和自己兄弟，战神卡尔凯蒂耶比赛，看谁先走遍世界。在卡尔凯蒂耶环绕世界一周，精疲力尽地返回时，伽内什早已结束了他的旅行----他通过博览关于世界知识的书籍，而不是亲自步行，赢得了这次比赛。
2、佩莉
波斯传说中，授予勇者以智慧的高原之精灵。生有白色的翅膀，披着羽衣。其名翻译过来就是“仙人”、“仙女”的意思。她以檀香为食。流出的血液凝固就变成宝石。据说浸过水就成为红宝石。
3、修特库特利
阿兹特克神话中的火神，是阿兹特克众神中地位不算高，但非常古老的一位神。他守护着东方，把死者之灵溶入大地。以喷出地表的巨大火柱之形态出现。但是同阿兹特克其他神只一样，修特库特利的祭典非常残酷，要把活人投入熊熊燃烧的炭火之中。
四、女神
一般是慈爱与美的象征
1、泣沢女神
日本神道教中的一位女神，祖神伊邪那岐和祖神伊邪那美交媾后，生下了日本国土和众神。但伊邪那美在生下火之迦具土神之后却因阴丨部被烧伤而死去。伊邪那岐放声大哭，流出的眼泪就成为神，她就是泣泽女神。据说泣泽女神居住在大和的香久山上。
2、斯卡哈
凯尔特神话中统治‘影之国‘的女王。影之国接受死去的神的灵魂，是凯尔特神话里最神秘的国度。她自身也是拥有超强的力量，擅长军事和战斗的女战神。给予英雄们试练并授给他们战斗的技艺。
3、瑞吉特
凯尔特的女神，主神达格达的女儿，名字带有‘高贵者‘、‘伟大者‘的意味，是在爱尔兰民众中广受崇拜的女神。她的名字在当地是‘女神‘的同义语，她通晓占卜、预言、学问、诗歌；被描绘为司职锻冶，手执火钵的女神形象。同时。她是在冬季驱逐魔物，呼唤春天到来的女神。
五、神的坐骑
1、斯雷普尼尔
北欧神话中主神奥丁的座骑。拥有八条腿的灰色骏马，既可以行空也可以渡海。而它却是恶神洛基变成母马同一匹公马交配的产物。
2、帕皮尔萨格
又称人蝎，半人半蝎的怪物。巴比伦神话中冥府的守卫之一，曾敬服于吉尔伽美什追寻不老不死的毅力，告诉他通向日出之路。后参与神王马督克与海之女神提亚玛特之间的战争，站在提亚玛特一方。
3、阿拉伐陀
印度神话中雷帝因陀罗的座骑，长着六只长牙的巨大白象。众神搅乳海创世之际，它从乳海中出生。传说太古时代的象能够飞行，但受到了诅咒因而不能再飞了。
4、阿彼斯
圣牛，埃及孟斐斯城所崇拜的主神ptah的使者。（埃及的文化特色是每个城市有自己的主神）满足了二十九个条件的母牛被认为具有称为阿彼斯的资格。
5、珀伽索斯
珀伽索斯（Π?γaσo?），是希腊神话中最著名的奇幻生物之一。
他是一只长有双翼的马，通常为白色。他是美杜莎与海神波塞冬所生，角色是马神。
他的母亲美杜莎被珀耳修斯割下头颅时，他和兄弟巨人克律萨俄耳一起出生。
希腊罗马诗人描写他出生后升天拜见众神之王宙斯，宙斯指示他从奥林巴斯带来闪电和雷声。
他是缪斯女神的朋友。他被希腊英雄柏勒洛丰驯服，他允许柏勒洛丰骑着他和怪兽喀迈拉战斗。但当柏勒洛丰试着骑他前往奥林巴斯山时，它让柏勒洛丰从他马背上摔下来。
宙斯将他变成飞马座，放置在天空中。
6、神马阿里翁
阿里翁（古希腊语： ?pe?wν）希腊神话中一匹有神的血统的马；大英雄赫剌克勒斯和阿耳戈斯国王阿德剌斯托斯都曾骑过它，后者更是仰赖它的速度才得以活命。
阿里翁的父亲普遍认为是海神波塞冬，母亲则有几种不同的说法。
保萨尼阿斯说这马的母亲是大地女神该亚，伪阿波罗多洛斯则认为它的母亲是农业女神得墨忒耳。
按照后一种说法，阿里翁是波塞冬与得墨忒耳之子：在得墨忒耳下凡寻找被哈得斯掳走的女儿珀耳塞福涅时，多情的波塞冬追求她。女神为摆脱波塞冬的纠缠，就变成一匹母马藏在牧人的马群里。但波塞冬认出了得墨忒耳，于是变成一匹公马和她交配；结果女神生下的小马就是阿里翁。
阿里翁的特点是跑得特别快，而拉丁诗人塞克斯图斯普罗佩尔蒂乌斯在其作品中又给它加上了会说话的属性。
荷马在伊利亚特中最早提到阿里翁：
“没有一个人能赶上你，接近你，超过你，哪怕他所骑的是伟大的阿里翁，那匹阿德剌斯托斯的纯良骏马，神所生的阿里翁……”
古罗马大诗人斯塔提乌斯在他的史诗忒拜战纪中也提到了阿里翁。
荷马和斯塔提乌斯的说法都是取材于古老的七雄攻忒拜神话：参加第一次出征忒拜的英雄（所谓前七将）几乎全军覆没，只有阿耳戈斯国王阿德剌斯托斯依靠阿里翁的神速得以逃生，阿里翁是出征前赫剌克勒斯赠给他的。(未完待续。。)