第八十三章 七宝金幢-重生异界三皇子TXT全本免费下载
第八十三章 七宝金幢-重生异界三皇子TXT全本免费下载-重生之异界入世修行-笔趣阁
重生之异界入世修行
作者：战灵子
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ps： 由于魔族军队准备充分,派出的都是由不死系生物组成的军队,正好克制被寄生兽吞噬的人类和生物的属性。开始魔族军队在对被寄生兽吞噬的人类和生物的进攻中占据上风,不断推进。突然被寄生兽吞噬的人类和生物后面传来一种能量波动,接着被寄生兽吞噬的人类和生物眼中冒出红光,身上冒出黑雾,被它们黑雾笼罩的那些魔族不死系生物也被传染了似的,眼中冒出红光,身上冒出黑雾,倒戈相向。
由于魔族军队准备充分,派出的都是由不死系生物组成的军队,正好克制被寄生兽吞噬的人类和生物的属性。开始魔族军队在对被寄生兽吞噬的人类和生物的进攻中占据上风,不断推进。突然被寄生兽吞噬的人类和生物后面传来一种能量波动,接着被寄生兽吞噬的人类和生物眼中冒出红光,身上冒出黑雾,被它们黑雾笼罩的那些魔族不死系生物也被传染了似的,眼中冒出红光,身上冒出黑雾,倒戈相向。
魔族军队猝不及防,登时阵型大乱,败下阵来。
在远处观战的我却变了脸色,那种能量波动,那股黑雾,和水晶骷髅上的一模一样,我想了想连忙传讯给端木商会,让他立刻准备佛门七宝。
佛教七宝
佛教七宝，指七种珍宝引，又称七珍，是砗磲、玛瑙、水晶、珊瑚、琥珀、珍珠、麝香这七种。不同的经书所译的七宝各不尽同，鸠摩罗什译的《阿弥陀经》所说七宝为金、银、琉璃、玻璃、砗磲、赤珠、码瑙；玄奘译《称赞净土经》所说七宝为金、银、吠琉璃、颇胝迦、牟娑落揭拉婆、赤真珠、阿湿摩揭拉婆；般若经所说的七宝是金、银、琉璃、珊瑚、琥珀、砗渠、玛瑙；法华经所说的七宝是金、银、琉璃、砗渠、玛瑙、真珠、玫瑰；阿弥陀经所说的七宝是金、银、琉璃、玻璃、砗渠、赤珠、玛瑙。
佛教七宝蓄纳了佛家净土的光明与智慧，其蕴育着深刻的内涵。使之成为珠宝中的灵物。 七宝还有另一个含义。表七菩提分。
一﹑金银
在阿弥陀佛如来常驻净土西方极乐世界中有“七宝”。第一“宝”就是金银，金代表一种健康，许多请回家的菩萨要铸金身，表示“金身护体，百病不侵”，代表健康长寿之意，银同样也代表健康长寿同时银还是避邪之物，银代表着“佛祖”的光芒。刚出生的小孩带银饰就是乞求平安，健康之意，此外金有旺财的意思，如果是许了愿给菩萨，灵验后要给菩萨镀金身，这里有“真金不怕火炼”一说。
二﹑琥珀
琥珀在佛教中有“戒、定、慧”三学，人在戒除在尘世间的烦恼才会增加定力，有了一定的定力后就会有心如止水般的明静，当人安定到一定程度后，就会对世间的万事万物有判断是非能力和处理问题的方法。 琥珀是一种名贵的药材。在李时珍的《本草纲目》中记载：琥珀可以宁心神，安五脏、明心绪。定神魄。它与佛教中的“戒、定、慧”三学相对应，用琥珀修持可以帮助人产生定力，而且它是佛教中的七宝之一，是佛教中为修行的人加持赐福的宝物。佛和菩萨都是为人除灾去难的，琥珀也是佛赐给人的一种礼物，让它了却人心里和身体的病苦。 琥珀是经过了千百万年蕴育而成的宝石，用琥珀作为佛教七宝之一，也是为了说明要想得到佛的真传，是要经过很长时间的修行，要经得起考验才能渐渐开悟。
1﹑福缘
佩戴琥珀所得的福缘：
﹙1﹚健康
健康：明朝李时珍《本草纲目》中记载琥珀安五脏，宁心神，止血化淤，去毒。不同颜色的琥珀药效也不同，红褐色治疗心脏，肾脏。金色治疗肝病，蓝珀可以延防衰老，每个琥珀都有佛祖了却众生平安大愿的佛心。
﹙2﹚静心
静心：佛教修持“戒、定、慧”三学，以“戒为基，因定生慧”，琥珀帮助修行人定心，增长智慧，生出禅定心境。
﹙3﹚誓愿
誓愿：琥珀里的包裹体万年不变，佛祖誓度众生的宏大愿望。喻意誓言永不改变，是永恒的象征，善男信女用琥珀祈福，获得一世的吉祥，福运。
2﹑砗磲
在佛教界中，砗磲深受许多师父及信徒们的喜爱。颜色漂亮的砗磲手珠，除了可做装饰外，配戴在身上也可避邪保平安。师父们常以27颗以上至108颗的念珠作为配戴及念之用。
在中医药中，砗磲贝的尾端曾被认为与珍珠具有同样的疗效，因其所含的微量元素、壳角蛋白及氨基酸有保健、促进身体代谢的功能，有抗衰老及防止骨质疏松的功效，磨或粉末常为喜爱之物。
梵音牟娑落揭拉婆。《法华经玄赞》卷二（末）云：‘车渠梵云牟娑洛揭婆，青白间色。’砗磲在藏传佛教中是高级的圣物。
﹙1﹚赤珠
赤珠即赤真珠，所见实物一般为红珊瑚珠。《大智度论》卷十云：‘真珠出鱼腹中、竹中、蛇脑中。’《佛地经论》卷一云：‘赤虫所出，名赤真珠，或珠体赤，名赤真珠。’真珠普通呈薄鼠色、灰色，赤珠则指珠之稍带赤色者。纯赤色之真珠极其难得。通常用红珊瑚珠代替赤珠。
﹙2﹚码瑙
玛瑙传说爱和美的的女神阿佛洛狄，躺在树荫下熟睡时，她的儿子爱神厄洛斯，偷偷的把她闪闪发光的指甲剪下来，并欢天喜地拿着指甲飞上了天空。飞到空中的厄洛斯，一不小心把指甲弄掉了，而掉落到地上的指甲变成了石头，就是玛瑙。因此有人认为拥有玛瑙，可以强化爱情，调整自己与爱人之间的感情。在日本的神话中，玉祖栉明玉命献给天照大神的，就是一块月牙形的绿玛瑙，这也是日本三种神器之一。
《太平广记》中亦有“玛瑙，鬼血所化也。”给玛瑙增添了几分奇诡之色。
﹙3﹚珍珠
《诗经》、《山海经》、《尔雅》、《周易》中也都记载了有关珍珠的内容。古时候人们把天然正圆形的珍珠称为走盘珠。珍珠与玛瑙、水晶、玉石一起并称我国古代传统“四宝”。
﹙4﹚孔雀石
孔雀石由于颜色酷似孔雀羽毛上斑点的绿色而获得如此美丽的名字。孔雀石产于铜的硫化物矿床氧化带，常与其它含铜矿物共生（蓝铜矿、辉铜矿、赤铜矿、自然铜等）。世界著名产地有赞比亚、澳大利亚、纳米比亚、俄罗斯、扎伊尔、美国等地区。中国主要产于广东阳春、湖北大冶和赣西北。孔雀石，一是种脆弱但漂亮的石头，有“妻子幸福”的寓意。绿是最正、最浓的绿。绿的孔雀石，虽然不具备珠宝的光泽，却有种独一无二的高雅气质。
﹙5﹚绿松石
绿松石项链是一种古老的玉石，作为佩带晶使用的历史可以上溯到公元3世纪的波斯王国，同时期在亚洲盛行的佛教也把它当作重要的法器。
美国的印第安人认为绿松石是大海和蓝天的精灵，会给远征的人带来吉祥和好运，被誉为成功幸运之石，是神力的象征。世界上许多少数民族视它为神的礼物。
﹙7﹚月光石
月光石又称月长石、月亮石，化学式（硅酸钾铝），是具有光学效应最有价值的宝石。无色或乳白色，优质者往往呈半透明状，具有淡蓝色的晕色，如同朦胧的月光，是长石类宝石的珍品。古时候，世界上很多国家的人们就认为佩戴月光石能给人带来好运，并能唤醒心上人的温柔感情，给人以力量，憧憬美好的未来。在现代，许多国家把月光石与珍珠、变石一起定为“六月诞生石”，象征健康、富贵和长寿。(未完待续。。)
由于魔族军队准备充分,派出的都是由不死系生物组成的军队,正好克制被寄生兽吞噬的人类和生物的属性。开始魔族军队在对被寄生兽吞噬的人类和生物的进攻中占据上风,不断推进。突然被寄生兽吞噬的人类和生物后面传来一种能量波动,接着被寄生兽吞噬的人类和生物眼中冒出红光,身上冒出黑雾,被它们黑雾笼罩的那些魔族不死系生物也被传染了似的,眼中冒出红光,身上冒出黑雾,倒戈相向。
魔族军队猝不及防,登时阵型大乱,败下阵来。
在远处观战的我却变了脸色,那种能量波动,那股黑雾,和水晶骷髅上的一模一样,我想了想连忙传讯给端木商会,让他立刻准备佛门七宝。
佛教七宝
佛教七宝，指七种珍宝引，又称七珍，是砗磲、玛瑙、水晶、珊瑚、琥珀、珍珠、麝香这七种。不同的经书所译的七宝各不尽同，鸠摩罗什译的《阿弥陀经》所说七宝为金、银、琉璃、玻璃、砗磲、赤珠、码瑙；玄奘译《称赞净土经》所说七宝为金、银、吠琉璃、颇胝迦、牟娑落揭拉婆、赤真珠、阿湿摩揭拉婆；般若经所说的七宝是金、银、琉璃、珊瑚、琥珀、砗渠、玛瑙；法华经所说的七宝是金、银、琉璃、砗渠、玛瑙、真珠、玫瑰；阿弥陀经所说的七宝是金、银、琉璃、玻璃、砗渠、赤珠、玛瑙。
佛教七宝蓄纳了佛家净土的光明与智慧，其蕴育着深刻的内涵。使之成为珠宝中的灵物。 七宝还有另一个含义。表七菩提分。
一﹑金银
在阿弥陀佛如来常驻净土西方极乐世界中有“七宝”。第一“宝”就是金银，金代表一种健康，许多请回家的菩萨要铸金身，表示“金身护体，百病不侵”，代表健康长寿之意，银同样也代表健康长寿同时银还是避邪之物，银代表着“佛祖”的光芒。刚出生的小孩带银饰就是乞求平安，健康之意，此外金有旺财的意思，如果是许了愿给菩萨，灵验后要给菩萨镀金身，这里有“真金不怕火炼”一说。
二﹑琥珀
琥珀在佛教中有“戒、定、慧”三学，人在戒除在尘世间的烦恼才会增加定力，有了一定的定力后就会有心如止水般的明静，当人安定到一定程度后，就会对世间的万事万物有判断是非能力和处理问题的方法。 琥珀是一种名贵的药材。在李时珍的《本草纲目》中记载：琥珀可以宁心神，安五脏、明心绪。定神魄。它与佛教中的“戒、定、慧”三学相对应，用琥珀修持可以帮助人产生定力，而且它是佛教中的七宝之一，是佛教中为修行的人加持赐福的宝物。佛和菩萨都是为人除灾去难的，琥珀也是佛赐给人的一种礼物，让它了却人心里和身体的病苦。 琥珀是经过了千百万年蕴育而成的宝石，用琥珀作为佛教七宝之一，也是为了说明要想得到佛的真传，是要经过很长时间的修行，要经得起考验才能渐渐开悟。
1﹑福缘
佩戴琥珀所得的福缘：
﹙1﹚健康
健康：明朝李时珍《本草纲目》中记载琥珀安五脏，宁心神，止血化淤，去毒。不同颜色的琥珀药效也不同，红褐色治疗心脏，肾脏。金色治疗肝病，蓝珀可以延防衰老，每个琥珀都有佛祖了却众生平安大愿的佛心。
﹙2﹚静心
静心：佛教修持“戒、定、慧”三学，以“戒为基，因定生慧”，琥珀帮助修行人定心，增长智慧，生出禅定心境。
﹙3﹚誓愿
誓愿：琥珀里的包裹体万年不变，佛祖誓度众生的宏大愿望。喻意誓言永不改变，是永恒的象征，善男信女用琥珀祈福，获得一世的吉祥，福运。
2﹑砗磲
在佛教界中，砗磲深受许多师父及信徒们的喜爱。颜色漂亮的砗磲手珠，除了可做装饰外，配戴在身上也可避邪保平安。师父们常以27颗以上至108颗的念珠作为配戴及念之用。
在中医药中，砗磲贝的尾端曾被认为与珍珠具有同样的疗效，因其所含的微量元素、壳角蛋白及氨基酸有保健、促进身体代谢的功能，有抗衰老及防止骨质疏松的功效，磨或粉末常为喜爱之物。
梵音牟娑落揭拉婆。《法华经玄赞》卷二（末）云：‘车渠梵云牟娑洛揭婆，青白间色。’砗磲在藏传佛教中是高级的圣物。
﹙1﹚赤珠
赤珠即赤真珠，所见实物一般为红珊瑚珠。《大智度论》卷十云：‘真珠出鱼腹中、竹中、蛇脑中。’《佛地经论》卷一云：‘赤虫所出，名赤真珠，或珠体赤，名赤真珠。’真珠普通呈薄鼠色、灰色，赤珠则指珠之稍带赤色者。纯赤色之真珠极其难得。通常用红珊瑚珠代替赤珠。
﹙2﹚码瑙
玛瑙传说爱和美的的女神阿佛洛狄，躺在树荫下熟睡时，她的儿子爱神厄洛斯，偷偷的把她闪闪发光的指甲剪下来，并欢天喜地拿着指甲飞上了天空。飞到空中的厄洛斯，一不小心把指甲弄掉了，而掉落到地上的指甲变成了石头，就是玛瑙。因此有人认为拥有玛瑙，可以强化爱情，调整自己与爱人之间的感情。在日本的神话中，玉祖栉明玉命献给天照大神的，就是一块月牙形的绿玛瑙，这也是日本三种神器之一。
《太平广记》中亦有“玛瑙，鬼血所化也。”给玛瑙增添了几分奇诡之色。
﹙3﹚珍珠
《诗经》、《山海经》、《尔雅》、《周易》中也都记载了有关珍珠的内容。古时候人们把天然正圆形的珍珠称为走盘珠。珍珠与玛瑙、水晶、玉石一起并称我国古代传统“四宝”。
﹙4﹚孔雀石
孔雀石由于颜色酷似孔雀羽毛上斑点的绿色而获得如此美丽的名字。孔雀石产于铜的硫化物矿床氧化带，常与其它含铜矿物共生（蓝铜矿、辉铜矿、赤铜矿、自然铜等）。世界著名产地有赞比亚、澳大利亚、纳米比亚、俄罗斯、扎伊尔、美国等地区。中国主要产于广东阳春、湖北大冶和赣西北。孔雀石，一是种脆弱但漂亮的石头，有“妻子幸福”的寓意。绿是最正、最浓的绿。绿的孔雀石，虽然不具备珠宝的光泽，却有种独一无二的高雅气质。
﹙5﹚绿松石
绿松石项链是一种古老的玉石，作为佩带晶使用的历史可以上溯到公元3世纪的波斯王国，同时期在亚洲盛行的佛教也把它当作重要的法器。
美国的印第安人认为绿松石是大海和蓝天的精灵，会给远征的人带来吉祥和好运，被誉为成功幸运之石，是神力的象征。世界上许多少数民族视它为神的礼物。
﹙7﹚月光石
月光石又称月长石、月亮石，化学式（硅酸钾铝），是具有光学效应最有价值的宝石。无色或乳白色，优质者往往呈半透明状，具有淡蓝色的晕色，如同朦胧的月光，是长石类宝石的珍品。古时候，世界上很多国家的人们就认为佩戴月光石能给人带来好运，并能唤醒心上人的温柔感情，给人以力量，憧憬美好的未来。在现代，许多国家把月光石与珍珠、变石一起定为“六月诞生石”，象征健康、富贵和长寿。(未完待续。。)