八月三十日的这场辩论,没有得到赵昕想要的成果,但是一群儒士声音再大,也无法改变他们都是没有接触过具体政务的学者。
生活在象牙塔里面的他们,根本不知道井田就是一个不可能恢复的梦想罢了。更何况,井田制根本没有他们描述地如此完美。
一群空想主义者,你想要复井田,当年王莽是什么下场,这些儒士难道不知道吗?百姓种了千百年的田,凭什么交给你,凭什么相信你会严格平等分配,凭什么相信不是权贵拿好田,其他人拿坏田。
只能够说,这群儒士们辩论的口才很好。打乱了赵昕原本的计划。
为了回归自己原本的计划,赵昕针对之前一次的教训,对辩论进行了修改,首先是场地转移到太平院内,其次,聚焦主题。毕竟土地与人口问题是燃眉之急,便是现在实行井田制,也无法改变人多地少这一难题。
为此,在九月三号这一天,赵昕连日常的听政都推去了,开始旁听这第二次辩论。
辩论之人,不再是局限于太学的那群人,而是放宽约束,只要有口才,精于纵横之道,便能够参与其中。
事实上,这个时候只要不是傻子,就能够看明白赵昕的心意。赵昕为什么发动这场辩论,是为了让一群腐儒陈述他们恢复井田这个想法的吗?还不是为了实现自己限制人口这一目的。
这第二场辩论,赵昕听着就舒服许多,辩论的重心不再是狗屁恢复井田,而是如何限制人口快速增长,以及可不可以不限制人口。
“炎汉四百年,盛唐三百载,立国百年之际,往往人地相争,人多地少,汉唐远征漠北西域,使民迁徙耕种,如是土地日多,而不患人多。当是之时,正该效仿汉唐之法,光复幽燕,平定辽左,南收交趾才是。”
赵昕听闻此言,眼睛闪着精光,这可是军国扩张主义呀!直接为此起身,打断了正在进行之中的辩论,询问此人道:“汝唤何名?”
提出这一论断之人朝赵昕行礼道:“在下苏洵,眉州眉山人。”(注:苏洵要在五年之后才会入京,如今正居家读书并教导苏轼苏辙兄弟,此处为小说改笔。本来想写其他人,后来还是觉得写个大家都认识的人会更好一些)
赵昕直接抛出橄榄枝来,道:“本宫身边缺一僚佐之臣,汝可有意乎?”
场内一片惊呼声,苏洵也是一脸的震惊,想不到真的成功了,他在科举一路屡屡受挫,此番入京与友人相会,正准备返回眉山,凑巧听说赵昕在举办这辩论大会,便报名参与,结果竟然能够得到赵昕的看重。
苏洵平复心态,道:“在下,在下愿意,多谢太子殿下赏识。”
看着场内怪异的气氛,赵昕自觉有些突兀,坐回原位,道:“尔等继续辩论吧!”
因为赵昕这么一插嘴,整个辩论场上,更是神魔乱舞,为了让赵昕看重,不少人将毕生所学都用在了这场辩论上面,争得唾沫飞天。
但是最终,赵昕也只是选择了苏洵一人罢了,因为他这个论点,赵昕真是太喜欢了,简直是说到心坎上去了。
在农耕时代,人口最大的作用是什么,商鞅在《商君书》里面就说过了,农战!发动战争,扩张土地,帝国的剑要为帝国的犁带来新的土地。
难以想象,在这场辩论之中,赵昕会听到这么一个观点,辩论结束之后,为表尊重,赵昕邀请苏洵坐上自己的马车,告诉苏洵,自己希望得到一份有关于此的详细文章。
苏洵自然是庄重地答应了下来,而后赵昕专门在东华门附近买了一座别院,赏赐给苏洵。
三日之后,苏洵上交了一篇雄文上来,洋洋洒洒,论述扩张的重要性,不扩张会有什么后果。
赵昕看在眼里,欢喜在心里,一整天捧着这篇文章看了又看,最后对刘易道:“将这篇文章裱起来,放在本宫书房里,日后本宫天天都想要看见它。”
这篇文章孙复也看过,道:“圣王以仁德怀万民,吊无罪,拯民于水火。苏洵之论有失圣王之道,望殿下深虑之。”
孙复是赵昕之师,如今在儒士中,地位可是数一数二,代表着一大批人的利益,他的话,赵昕还是要听的,哪怕是外表的顺从也是需要的。
“弟子明白国虽大,好战必亡。然则本朝哪里是好战,一点尚武之风都没有了,文风漫散,更无一点盛唐雄伟气象。好不容易遇上这样的人,本宫自是欢喜的。”
“殿下明白这些,微臣就安心了。”
“师傅大可放心。”
苏洵的出现,让赵昕生出组建参谋部的想法,赵昕内心有着不少的想法,之前都是写个大概出来,交给太平院的讲师学子们去完善。一来一回麻烦不说,还耽误了太平院的正常教学。也是时候开设一个专门部门了。
赵昕来到送给苏洵的那座别院内,侍卫先前禀告过,是以苏洵眼下便等候在外。
赵昕下车之后,朝苏洵拜道:“苏先生久候!”
“名落之身,岂敢称先生,直呼苏洵便是。”
“科举所试,默写经义,本非苏先生所长,便是让赵韩王赴试,恐怕也难得名次,无需为此自谦。”赵韩王,即赵普,死后追封为韩王。
赵昕与苏洵进入院内,赵昕简单打量了一下,有三间房子,院子只有一个,苏洵一个人自然是绰绰有余,若是将亲属接过来,则是有些小。
赵昕坐在了院子里的石凳上,道:“眼下天灾人祸连绵,国库亏空,便暂时委屈先生住在这里了。”
“殿下言重,这里一寸土地便要一贯,寸土寸金,能够住在这里在下已经是三生有幸。”
见苏洵站着,赵昕道:“先生坐呀!这般倒是显得赵昕无礼了。”
苏洵小心坐下,赵昕继续道:“本宫眼下执掌之事颇多,身边干事之人不少,深谋远虑者却少,苏先生之来,可谓是解了燃眉之急呀!”
苏洵笑着,赵昕今日专门拜访他而来,定是有事相求,这可是第一次办事,必须给办妥当了才是。苏洵心中如是想道。
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只能够说,这群儒士们辩论的口才很好。打乱了赵昕原本的计划。
为了回归自己原本的计划,赵昕针对之前一次的教训,对辩论进行了修改,首先是场地转移到太平院内,其次,聚焦主题。毕竟土地与人口问题是燃眉之急,便是现在实行井田制,也无法改变人多地少这一难题。
为此,在九月三号这一天,赵昕连日常的听政都推去了,开始旁听这第二次辩论。
辩论之人,不再是局限于太学的那群人,而是放宽约束,只要有口才,精于纵横之道,便能够参与其中。
事实上,这个时候只要不是傻子,就能够看明白赵昕的心意。赵昕为什么发动这场辩论,是为了让一群腐儒陈述他们恢复井田这个想法的吗?还不是为了实现自己限制人口这一目的。
这第二场辩论,赵昕听着就舒服许多,辩论的重心不再是狗屁恢复井田,而是如何限制人口快速增长,以及可不可以不限制人口。
“炎汉四百年,盛唐三百载,立国百年之际,往往人地相争,人多地少,汉唐远征漠北西域,使民迁徙耕种,如是土地日多,而不患人多。当是之时,正该效仿汉唐之法,光复幽燕,平定辽左,南收交趾才是。”
赵昕听闻此言,眼睛闪着精光,这可是军国扩张主义呀!直接为此起身,打断了正在进行之中的辩论,询问此人道:“汝唤何名?”
提出这一论断之人朝赵昕行礼道:“在下苏洵,眉州眉山人。”(注:苏洵要在五年之后才会入京,如今正居家读书并教导苏轼苏辙兄弟,此处为小说改笔。本来想写其他人,后来还是觉得写个大家都认识的人会更好一些)
赵昕直接抛出橄榄枝来,道:“本宫身边缺一僚佐之臣,汝可有意乎?”
场内一片惊呼声,苏洵也是一脸的震惊,想不到真的成功了,他在科举一路屡屡受挫,此番入京与友人相会,正准备返回眉山,凑巧听说赵昕在举办这辩论大会,便报名参与,结果竟然能够得到赵昕的看重。
苏洵平复心态,道:“在下,在下愿意,多谢太子殿下赏识。”
看着场内怪异的气氛,赵昕自觉有些突兀,坐回原位,道:“尔等继续辩论吧!”
因为赵昕这么一插嘴,整个辩论场上,更是神魔乱舞,为了让赵昕看重,不少人将毕生所学都用在了这场辩论上面,争得唾沫飞天。
但是最终,赵昕也只是选择了苏洵一人罢了,因为他这个论点,赵昕真是太喜欢了,简直是说到心坎上去了。
在农耕时代,人口最大的作用是什么,商鞅在《商君书》里面就说过了,农战!发动战争,扩张土地,帝国的剑要为帝国的犁带来新的土地。
难以想象,在这场辩论之中,赵昕会听到这么一个观点,辩论结束之后,为表尊重,赵昕邀请苏洵坐上自己的马车,告诉苏洵,自己希望得到一份有关于此的详细文章。
苏洵自然是庄重地答应了下来,而后赵昕专门在东华门附近买了一座别院,赏赐给苏洵。
三日之后,苏洵上交了一篇雄文上来,洋洋洒洒,论述扩张的重要性,不扩张会有什么后果。
赵昕看在眼里,欢喜在心里,一整天捧着这篇文章看了又看,最后对刘易道:“将这篇文章裱起来,放在本宫书房里,日后本宫天天都想要看见它。”
这篇文章孙复也看过,道:“圣王以仁德怀万民,吊无罪,拯民于水火。苏洵之论有失圣王之道,望殿下深虑之。”
孙复是赵昕之师,如今在儒士中,地位可是数一数二,代表着一大批人的利益,他的话,赵昕还是要听的,哪怕是外表的顺从也是需要的。
“弟子明白国虽大,好战必亡。然则本朝哪里是好战,一点尚武之风都没有了,文风漫散,更无一点盛唐雄伟气象。好不容易遇上这样的人,本宫自是欢喜的。”
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赵昕来到送给苏洵的那座别院内,侍卫先前禀告过,是以苏洵眼下便等候在外。
赵昕下车之后,朝苏洵拜道:“苏先生久候!”
“名落之身,岂敢称先生,直呼苏洵便是。”
“科举所试,默写经义,本非苏先生所长,便是让赵韩王赴试,恐怕也难得名次,无需为此自谦。”赵韩王,即赵普,死后追封为韩王。
赵昕与苏洵进入院内,赵昕简单打量了一下,有三间房子,院子只有一个,苏洵一个人自然是绰绰有余,若是将亲属接过来,则是有些小。
赵昕坐在了院子里的石凳上,道:“眼下天灾人祸连绵,国库亏空,便暂时委屈先生住在这里了。”
“殿下言重,这里一寸土地便要一贯,寸土寸金,能够住在这里在下已经是三生有幸。”
见苏洵站着,赵昕道:“先生坐呀!这般倒是显得赵昕无礼了。”
苏洵小心坐下,赵昕继续道:“本宫眼下执掌之事颇多,身边干事之人不少,深谋远虑者却少,苏先生之来,可谓是解了燃眉之急呀!”
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