庄师兄一边开着车，一边对我们说：“你们上次弄到的这颗尸丹，真有可能是当年始皇帝寻找的长生丹。听药监局的几个朋友说，这颗尸丹的确有活化细胞、补血养身的药效，而且没有什么副作用，长期服用的话，也确实可以强身健体。不过这东西并不能让人长生。”
说到这，庄师兄顿了顿，接着又说道：“狄保全他们已经审问了那个阴阳师，陕北的那具邪尸，是他和已经过世的一个老阴阳师养的。养尸的目的就是为了培育这颗尸丹。而且我们调查过了，芦屋仓镰是播磨一脉的弃徒，多年前就因为养尸被逐出了宗门。至于马神婆，早年是湘西一代的神婆子，也是因为犯戒被赶出了湘西，这个女人不知道从哪里得到了赶尸人一脉的部分传承，只知道她是三十年前和芦屋仓镰认识的，后来又成了芦屋仓镰的姘头。”
我师父拿着那张化验单，点了点头，有些担忧地说：“阴阳师在陕北一代养尸这么多年，养尸人一脉就没有发现吗？”
庄师兄手里还握着方向盘，头也不地说道：“他们早就发现了，但是不好插手去管，那个村子的地理位置比较特殊，就处在养尸人一脉和百乌山的地盘分界线上，西边的村口属于养尸人的地界，王二麻子的祖宅则属于百乌山。这些年，狄保全他们也多次想对芦屋仓镰下手，可这个阴阳师精得很，他和马神婆这么多年来，从来没有离开过村子的东山头。养尸人一脉想对付他们，但也是鞭长莫及啊。”
这时梁厚载在一旁问道：“百乌山不知道芦屋仓镰养尸的事吗？”
“应该是知道的，”庄师兄应道：“可是百乌山这一百多年来也是乱得很，自顾不暇，也许是没有精力去管芦屋仓镰的事。但也有一种可能，就是芦屋仓镰养尸，是得到了百乌山默许的，而且我让人查过芦屋仓镰的账户流水，去年年底和今年年中，他曾给赵德楷汇过两笔钱，虽然数额都不大，但可以确定，这个芦屋仓镰和赵德楷之间，有着一些不可告人的联系。”
师父紧了紧眉头，叹口气，说：“这个赵德楷究竟想干什么，先是搞教派，骗信徒的钱，现在又和阴阳师牵扯上了。”
庄师兄说：“这段时间，我们调查过赵德楷，这家伙最近在想尽办法用各种手段圈钱，只是目前还不清楚他弄这么多钱要干什么。另外，闫晓天和寄魂庄合伙做生意的事情，老夫子已经知道了，但他并没有反对。”
说到这，庄师兄从后视镜里看了我一眼，又接着说道：“之前我和冯师弟讨论过百乌山的事情，我觉得，要想让闫晓天做成气候，就有必要把赵德楷拉下马来，冯师弟和我的看法基本一致。”
我说：“赵德楷的问题肯定要处理，但现在还不能着急。现在来看，赵德楷在外面做得很大，百乌山里也都是他的人。要处理他，必须等闫晓天在门中积攒起自己的势力，到时候里应外合，才能拔除赵德楷这颗钉子。对了庄师兄，上次我从百乌山拿来那颗阴玉，现在也在寄魂庄吧？”
庄师兄背对着我点头：“已经测验过了，那颗阴玉和东北邪墓里出来的那颗是同一种东西。不过目前还没有十足的证据表明，那颗阴玉就是赵德楷带进百乌山的。有道，你有时间最好联系一下闫晓天，让他着手查一下那颗阴玉的来路。”
我摇头：“不行，现在百乌山里都是赵德楷的人，闫晓天贸然查这件事很容易暴露。到时候，万一他和寄魂庄联手做生意的事也漏了风声，反倒让赵德楷占了先机。还是再等等吧，等到闫晓天培养起自己的势力了，再讨论这些事。另外，那颗阴玉也找机会交给闫晓天吧，让他将那东西放仓库里，别让赵德楷起疑。”
从后视镜里，我看到庄师兄脸上露出一副略带玩味的笑容。
过了小片刻，他才侧着脸对我说：“真不敢想，你还只是个十五岁的孩子。”
庄师兄这是在夸我吧？弄得我还怪不好意思的。
我故意扯开了话题：“当时在东北老黄家的时候，收集了不少子弹吗？”
“你是说那种长钉样的子弹啊？”庄师兄应我：“我们清理墓穴的时候确实收集了很多，还找到了六把发弹用的弹簧枪，其中两把寄给刘尚昂了，听冯师弟说，你们下墓的时候还用上了？”
我“嗯”一声，说：“确实用上了。其实我有点想不明白，尸魃的皮肤很硬，连青钢剑都砍不开，那种子弹是怎么打进它身子里去的。”
庄师兄想了想，说道：“估计和子弹上的符印有关系，那种子弹不是中空的吗，符印就纹在子弹的内侧面，我们也是将子弹展开以后才发现的。那枚用来做研究的子弹就在寄魂庄，去以后可以给你看看。”
我师父从旁边插上话：“什么样的符印？”
庄师兄摇了摇头：“不好描述，不过我师父说，那种符印和鬼门的走阴符很像。师叔还等到寄魂庄以后自己看吧。”
在这之后，我们又聊了一些百乌山的事情，因为庄师兄下了高速之后，就将车开上一条山路，路况复杂，他要集中精力开车，我们和他说话，他也就是偶尔应上一两句，后面的聊天内容比较零碎，我也记不太清楚了。
到寄魂庄的时候，已经到了晚上九点多，我因为身上的伤还没有彻底痊愈，师父就让我明天再去内阁，晚上先好好休息一下。
吃过晚饭，我们早早地入睡，第二天一早，还是一如往日的晨练，只不过我因伤在身，晨练的强度没有平时那么高。
大概是早上八九点钟的样子，我和师父才下了井，走过灵泉，我催动番天印开启了秘门，之后就来到了内阁。
这次来，我主要是想查查黑石棺中的宝剑是什么来路，我还记得带有剑图的简大体在什么位置，没费多少功夫就找到了它。
展开简，在整支简最开头的位置，就画着那把剑的手稿，我绝对不会认错，这就是我在石棺中看到的那把剑，剑柄和剑身的比例，还有剑柄末端的宝石，都是分毫不差的。
在简的开篇，先提到了一个名叫周烈的人，这个人表字无心，是西汉末年的一个任性豪侠，少年从过军，跟着西域副校尉陈汤打过北匈奴，陈汤就是当年说出“犯我强汉者，虽远必诛”的那个人。
周烈不是个带兵打仗的人，他就是陈汤身边的一个侍卫，一个小卒，但简上却拿他和西楚霸王项羽作比较，说他杀人的本事几乎能赶上霸王的水准了，也是个能以一当千的猛人。
而且这个人虽然擅长骑马，但他爱马如痴，每次上战场都不舍得骑自己的战马，往往都是步战，而且他不擅长使用长兵器，最趁手的武器是祖上传下来的一柄五尺长剑和两支手戟，在周烈拿到这把剑之前，剑是没有名字的，后来还是他自己给剑取了名字：天罡。
天罡剑？
看到这，我心里不由地惊了一下，转头看向师父，师父则朝我手里的简扬了扬下巴，示意我继续往下看。
我继续向下看，越看，心中就越是惊讶。
简上说，周烈在战场上搏杀五个春秋，自己领悟出了一套没有固定招式的剑法，这套剑法因剑得名，也叫天罡剑。
可我师父不是说，天罡剑是唐代还是隋朝的什么人传进寄魂庄的吗，怎么在西汉末年就有了？
我没多问，继续向下看。
周烈从军的这些年里，积攒了不少军功，可当北匈奴被破，朝廷论功行赏的时候，他因为生性自由不爱受拘束，没有接受朝廷封赏，只从朝廷领了一笔钱财，河东郡做起了游侠。
在河东郡的时候，他结识了一个外出游学相士，而这个相士，就是我们寄魂庄的开山鼻祖，庄君平！
我越发觉得不对劲了，再向下看，简上就用很重的笔墨记述了周烈和祖师爷相处中的一些细节，简上说，周烈因为性情豪迈，出手又很大方，朝廷给的那点赏银很快就被他花光了。他没有正业，后来完全是靠我们祖师爷接济，依旧过着他任性豪迈的生活。
祖师爷和他达成了一个默契，在周烈还活着的时候，他的一切生活开支，全部由祖师爷一力承担，但在他死后，则需将天罡剑的剑谱传给祖师爷的门人。
周烈去世的时候，祖师爷已经过世三十年。
在祖师爷过世之后，一世祖在那个风雨飘摇的时代建立了寄魂庄，也就是在那三十年里，寄魂庄几次动荡，都是周烈出面摆平的。
一世祖感怀周烈的恩德，在周烈过世之后，倾尽家资，为周烈做了一处墓穴，并拿出了寄魂庄剩下的最后两个黑石棺，给周烈和周烈的妻子做了棺椁。
简上说，因为周烈的命格奇特，并不适合与妻子合葬。最终只能“合葬不合棺”，也就是说，两个人葬在同一个墓室里，但尸骨不放在一个棺椁中。这就是为什么在那个地下墓室里，会出现两口黑石棺的缘故。
而切简上还明确地提到了，像这样的黑石棺，寄魂庄原本共有十一个。
在简的最末段，说周烈的命格属于炉中火命，却又是邪火，和普通的炉中火有很大的区别，有这种命格的人，死后的尸骸是可以用来镇邪尸的。
看到这里，整部简已经被我完全展开了。上面虽然没有说周烈的墓到底建在了哪里，可种种迹象都表明了，改造乱坟山老墓的人，就是一世祖无疑。
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说到这，庄师兄顿了顿，接着又说道：“狄保全他们已经审问了那个阴阳师，陕北的那具邪尸，是他和已经过世的一个老阴阳师养的。养尸的目的就是为了培育这颗尸丹。而且我们调查过了，芦屋仓镰是播磨一脉的弃徒，多年前就因为养尸被逐出了宗门。至于马神婆，早年是湘西一代的神婆子，也是因为犯戒被赶出了湘西，这个女人不知道从哪里得到了赶尸人一脉的部分传承，只知道她是三十年前和芦屋仓镰认识的，后来又成了芦屋仓镰的姘头。”
我师父拿着那张化验单，点了点头，有些担忧地说：“阴阳师在陕北一代养尸这么多年，养尸人一脉就没有发现吗？”
庄师兄手里还握着方向盘，头也不地说道：“他们早就发现了，但是不好插手去管，那个村子的地理位置比较特殊，就处在养尸人一脉和百乌山的地盘分界线上，西边的村口属于养尸人的地界，王二麻子的祖宅则属于百乌山。这些年，狄保全他们也多次想对芦屋仓镰下手，可这个阴阳师精得很，他和马神婆这么多年来，从来没有离开过村子的东山头。养尸人一脉想对付他们，但也是鞭长莫及啊。”
这时梁厚载在一旁问道：“百乌山不知道芦屋仓镰养尸的事吗？”
“应该是知道的，”庄师兄应道：“可是百乌山这一百多年来也是乱得很，自顾不暇，也许是没有精力去管芦屋仓镰的事。但也有一种可能，就是芦屋仓镰养尸，是得到了百乌山默许的，而且我让人查过芦屋仓镰的账户流水，去年年底和今年年中，他曾给赵德楷汇过两笔钱，虽然数额都不大，但可以确定，这个芦屋仓镰和赵德楷之间，有着一些不可告人的联系。”
师父紧了紧眉头，叹口气，说：“这个赵德楷究竟想干什么，先是搞教派，骗信徒的钱，现在又和阴阳师牵扯上了。”
庄师兄说：“这段时间，我们调查过赵德楷，这家伙最近在想尽办法用各种手段圈钱，只是目前还不清楚他弄这么多钱要干什么。另外，闫晓天和寄魂庄合伙做生意的事情，老夫子已经知道了，但他并没有反对。”
说到这，庄师兄从后视镜里看了我一眼，又接着说道：“之前我和冯师弟讨论过百乌山的事情，我觉得，要想让闫晓天做成气候，就有必要把赵德楷拉下马来，冯师弟和我的看法基本一致。”
我说：“赵德楷的问题肯定要处理，但现在还不能着急。现在来看，赵德楷在外面做得很大，百乌山里也都是他的人。要处理他，必须等闫晓天在门中积攒起自己的势力，到时候里应外合，才能拔除赵德楷这颗钉子。对了庄师兄，上次我从百乌山拿来那颗阴玉，现在也在寄魂庄吧？”
庄师兄背对着我点头：“已经测验过了，那颗阴玉和东北邪墓里出来的那颗是同一种东西。不过目前还没有十足的证据表明，那颗阴玉就是赵德楷带进百乌山的。有道，你有时间最好联系一下闫晓天，让他着手查一下那颗阴玉的来路。”
我摇头：“不行，现在百乌山里都是赵德楷的人，闫晓天贸然查这件事很容易暴露。到时候，万一他和寄魂庄联手做生意的事也漏了风声，反倒让赵德楷占了先机。还是再等等吧，等到闫晓天培养起自己的势力了，再讨论这些事。另外，那颗阴玉也找机会交给闫晓天吧，让他将那东西放仓库里，别让赵德楷起疑。”
从后视镜里，我看到庄师兄脸上露出一副略带玩味的笑容。
过了小片刻，他才侧着脸对我说：“真不敢想，你还只是个十五岁的孩子。”
庄师兄这是在夸我吧？弄得我还怪不好意思的。
我故意扯开了话题：“当时在东北老黄家的时候，收集了不少子弹吗？”
“你是说那种长钉样的子弹啊？”庄师兄应我：“我们清理墓穴的时候确实收集了很多，还找到了六把发弹用的弹簧枪，其中两把寄给刘尚昂了，听冯师弟说，你们下墓的时候还用上了？”
我“嗯”一声，说：“确实用上了。其实我有点想不明白，尸魃的皮肤很硬，连青钢剑都砍不开，那种子弹是怎么打进它身子里去的。”
庄师兄想了想，说道：“估计和子弹上的符印有关系，那种子弹不是中空的吗，符印就纹在子弹的内侧面，我们也是将子弹展开以后才发现的。那枚用来做研究的子弹就在寄魂庄，去以后可以给你看看。”
我师父从旁边插上话：“什么样的符印？”
庄师兄摇了摇头：“不好描述，不过我师父说，那种符印和鬼门的走阴符很像。师叔还等到寄魂庄以后自己看吧。”
在这之后，我们又聊了一些百乌山的事情，因为庄师兄下了高速之后，就将车开上一条山路，路况复杂，他要集中精力开车，我们和他说话，他也就是偶尔应上一两句，后面的聊天内容比较零碎，我也记不太清楚了。
到寄魂庄的时候，已经到了晚上九点多，我因为身上的伤还没有彻底痊愈，师父就让我明天再去内阁，晚上先好好休息一下。
吃过晚饭，我们早早地入睡，第二天一早，还是一如往日的晨练，只不过我因伤在身，晨练的强度没有平时那么高。
大概是早上八九点钟的样子，我和师父才下了井，走过灵泉，我催动番天印开启了秘门，之后就来到了内阁。
这次来，我主要是想查查黑石棺中的宝剑是什么来路，我还记得带有剑图的简大体在什么位置，没费多少功夫就找到了它。
展开简，在整支简最开头的位置，就画着那把剑的手稿，我绝对不会认错，这就是我在石棺中看到的那把剑，剑柄和剑身的比例，还有剑柄末端的宝石，都是分毫不差的。
在简的开篇，先提到了一个名叫周烈的人，这个人表字无心，是西汉末年的一个任性豪侠，少年从过军，跟着西域副校尉陈汤打过北匈奴，陈汤就是当年说出“犯我强汉者，虽远必诛”的那个人。
周烈不是个带兵打仗的人，他就是陈汤身边的一个侍卫，一个小卒，但简上却拿他和西楚霸王项羽作比较，说他杀人的本事几乎能赶上霸王的水准了，也是个能以一当千的猛人。
而且这个人虽然擅长骑马，但他爱马如痴，每次上战场都不舍得骑自己的战马，往往都是步战，而且他不擅长使用长兵器，最趁手的武器是祖上传下来的一柄五尺长剑和两支手戟，在周烈拿到这把剑之前，剑是没有名字的，后来还是他自己给剑取了名字：天罡。
天罡剑？
看到这，我心里不由地惊了一下，转头看向师父，师父则朝我手里的简扬了扬下巴，示意我继续往下看。
我继续向下看，越看，心中就越是惊讶。
简上说，周烈在战场上搏杀五个春秋，自己领悟出了一套没有固定招式的剑法，这套剑法因剑得名，也叫天罡剑。
可我师父不是说，天罡剑是唐代还是隋朝的什么人传进寄魂庄的吗，怎么在西汉末年就有了？
我没多问，继续向下看。
周烈从军的这些年里，积攒了不少军功，可当北匈奴被破，朝廷论功行赏的时候，他因为生性自由不爱受拘束，没有接受朝廷封赏，只从朝廷领了一笔钱财，河东郡做起了游侠。
在河东郡的时候，他结识了一个外出游学相士，而这个相士，就是我们寄魂庄的开山鼻祖，庄君平！
我越发觉得不对劲了，再向下看，简上就用很重的笔墨记述了周烈和祖师爷相处中的一些细节，简上说，周烈因为性情豪迈，出手又很大方，朝廷给的那点赏银很快就被他花光了。他没有正业，后来完全是靠我们祖师爷接济，依旧过着他任性豪迈的生活。
祖师爷和他达成了一个默契，在周烈还活着的时候，他的一切生活开支，全部由祖师爷一力承担，但在他死后，则需将天罡剑的剑谱传给祖师爷的门人。
周烈去世的时候，祖师爷已经过世三十年。
在祖师爷过世之后，一世祖在那个风雨飘摇的时代建立了寄魂庄，也就是在那三十年里，寄魂庄几次动荡，都是周烈出面摆平的。
一世祖感怀周烈的恩德，在周烈过世之后，倾尽家资，为周烈做了一处墓穴，并拿出了寄魂庄剩下的最后两个黑石棺，给周烈和周烈的妻子做了棺椁。
简上说，因为周烈的命格奇特，并不适合与妻子合葬。最终只能“合葬不合棺”，也就是说，两个人葬在同一个墓室里，但尸骨不放在一个棺椁中。这就是为什么在那个地下墓室里，会出现两口黑石棺的缘故。
而切简上还明确地提到了，像这样的黑石棺，寄魂庄原本共有十一个。
在简的最末段，说周烈的命格属于炉中火命，却又是邪火，和普通的炉中火有很大的区别，有这种命格的人，死后的尸骸是可以用来镇邪尸的。
看到这里，整部简已经被我完全展开了。上面虽然没有说周烈的墓到底建在了哪里，可种种迹象都表明了，改造乱坟山老墓的人，就是一世祖无疑。
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