姬飞晨二人返九赫山。旱魃女仙看到二人归来，不觉叹起气来：“天数如此，终究是南疆生灵躲不过此劫。”
二人一路归来，路上积累功德，本来高高兴兴来突破。看到旱魃女仙这般态度，不觉疑惑起来，忙问究竟。
女仙带二人来到宫殿，对姬飞晨道：“当日我在金蚕洞给你留下宝物。算定南疆有一只凶兽出世。此乃龙兽，和你有缘。本来想要你出手降服。没想到你竟然在另一处地界寻找龙兽。”
旱魃分说因果，姬飞晨恍然大悟。当日他用九云玄晶盘算出五件龙兽宝物的下落。但他那时候只需要三件龙兽之器，五选三的局面。因此，他前往东南金鼋城，经历风火大劫。但同一时刻，在南疆地界有饕餮出世，本来旱魃女仙在金蚕洞中留下克制之物，想要让姬飞晨对付饕餮，取其内丹修炼。
“棋差一招。也罢，你如今境界圆满，先成仙再说。”女仙暗中推算，南疆虽有一场劫数。但几大魔宗汇聚，又岂会闹出什么大事来？
“希望那些魔人保留几分善念，将饕餮降服，不要让其作恶。”
姬飞晨和涂山坐在女仙殿中，陈娘娘细心给二人讲解晋升人仙的注意事项。
“成仙了道，凝结道果，需要功德。”
“这点娘娘大可放心，我二人功德颇多，不惧天劫。”
女仙轻笑，如艳阳三月，群花绽放。“我所说的功德并非天地之功，乃明心见性，内发功德心。尔等当知，道果不同，神通不同，业位不同，法力不同。”
道果，是一个人修行功法大道的最终总结。姬飞晨的魔龙经最终所成道果必然是龙珠。而涂山的天狐道，应该是天狐内丹。这些性命所修的根本，就是他们的道果。
“随着道果形成，一定会发下道果誓言。什么样的道果誓言有什么样的功德业果。姬飞晨，你若凝成道果，必然自带行云布雨的大神通，可化身神龙遨游四海。但天不授无德之人，这神通给你，你要怎么用？如何？”
姬飞晨若有所思，女仙继续讲：“道果是一种天地力量的显现，功德又何尝不是？功德两分，一在内，一在外。在外为天功人德，得众生愿力加身，天地垂顾护持，故无往而不利。而在内，则是自身道果所演的根本誓愿。明心是功，见性是德。顺应本心而为，顺根源大道所求，此为功德。这内在功德不在助人为乐，不在顺天而行，而是顺应本心，顺应自身大道所持。”
“有玄门之人发下功德心，积百万功德参悟地仙大道。有魔门之中发下大誓，要生灵涂炭，斩杀千万人成就无上魔果。看似魔人举动失去天道，但何尝不是顺应本心大愿？”
姬飞晨脑中浮现以往遇到的一个个人。成晃山的旱魃赤地千里，何尝不是其功果所在，以魔火灭世成就旱魃之位，以屠杀众生而发泄自己本心。他朝若功德圆满，就可成就真正的旱魃之位，堪比地仙。
很多魔头杀孽无数，虽失道于天地众生，但对他们自己而言，也是完成自己的功德道行。在阴冥宗中，就有不少人发下类似的魔道誓言。
“若说起来，你身上的魔门血誓也是阴冥宗的一道道果誓言。玄门成仙需要三道道果誓言，但魔门之人需要两道。”其中一条，就可以用魔门血誓来代替。等修炼成地仙，这一道誓言自动完成，馈本源之力助其魔修稳固境界，增进道行。
最后，女仙点出仙道大秘：“人仙和地仙最大的区别不在法力神通，而在于道果誓愿。道果形成，誓言立下。只有完成相应誓愿，才能得证地仙之位。”
姬飞晨一琢磨，恍然大悟：按照他前世的说法，道果誓言就相当于考题。不过这个题目必须自己出，让天道进行见证。突破到人仙，就会自己立下三道题目，整个人仙境界就是完成题目的过程。而地仙们道果圆满，已经完成自己的道果誓愿，将题目答卷做好。
人仙在求证求导阶段，地仙已经得证得道。这就是地仙和人仙最大的差别。
“那么，假如道果誓言选择轻巧易做的，岂非能早日突破至地仙？”
“所以道果誓言不是那么容易发的。必须结合本身大道，顺应你未来道果。那我来说，当日我成人仙时，初成旱魃道果。于是发下誓言，如我用旱魃魔火残害众生，此世绝不证地仙之位。如果不能在北地雪域之中为生灵开辟一方乐土，此世绝不证地仙。如我堕入魔道，难守清净之心，此世绝不证地仙。道果誓言，就是对天地发下的誓言，是我辈中人对自己的约束，可消除部分天劫。每当一个誓言完成，随着誓言大小困难与否，会有一部分天地力量反馈，让你道行增长。”
道行，自身对道的理解，对道的高远程度。道行圆满，道果圆融，就可更进一步参悟更上一层的道果。
“如果我发下誓言，说我明天不吃饭、不睡觉，当然会有一定的馈。但你觉得这点誓言馈，跟我千辛万苦磨砺意志所做成的事情，有可比性么？”
“无怪乎有人功行一日千里，而有人则蹉跎千载毫无存进。”涂山开口：“换言之，人仙境界只需要完成道果誓言，就能更进一步凝练地仙道果？”
“没错，如果你努力尽心，三个道果大誓用几百年应该可以完成。但真正的地仙除却道果外，还有法力、肉身等方面，缺一不可。道果圆满的地仙固然强大，可不过陆地散数，法力和普通人仙别无二致。”
“法力突破地仙，却因道果不曾圆满，同样无法媲美真正的地仙。在天数大势上，不如真正的地仙。肉身更是如此，如果肉身或者元神境界不到，哪怕是法力再高，最终也难逃寿元大限，最终化作一副枯骨。”
“唯有将诸多方面一一圆满，才能算是真正的陆地真仙。”
提及这几者之间的关系，姬飞晨和涂山对视，不约而同想到彭翁。
“彭翁修炼三尸大道，他的道果誓言应该是斩却三尸之类。不过他目前虽然把第二尸神斩出，境界等同于地仙，可是法力肉身还不足以和真正的地仙媲美。”
也难怪彭翁说要潜心修行，为得就是将接下来的短板弥补，真正跨入地仙之列。
听女仙讲解，姬飞晨和涂山心中沉思：那么，我的道果誓愿为何？
道果誓愿顺应本心大道，只有明察自身，寻找自己大道根本，才能发下相应的誓言，可谓慎之又慎。
二人退下，去各自修行。
姬飞晨来到不久之前的灵穴。坐在玉竹下，自身沉入大道，以九云玄晶盘推算自己的“道果誓愿”。
灵竹宝光明华。阴阳之气盘转不休。突然，有一道幼小的身影从旁边滚动，几个打滚来到姬飞晨边上。
姬飞晨一怔，定眼一瞧跟前的黑白团子。再一看旁边的灵竹，竹子底部的生命波动已经消失。仔细一数，竹子上的翠叶已经少了十三枚。
“难不成，灵竹地下生出来的，就是你这小东西？”看着黑白团子，姬飞晨脸色古怪：这不是熊猫嘛！
当然，在玄正洲要称呼为竹熊。曾经陨落在此地的妖族大圣，正是一只黑白相间的竹熊。他死后，身上的法宝灵竹埋在跟前。经过几千年的日月精华，灵竹下方抽取妖族大圣的精气，再度生成一只灵兽。
熊猫不断拍着手掌，对姬飞晨颇为亲昵。
前些日子，姬飞晨在此地修炼。冥冥中一缕阴阳道机刺激灵竹，才让熊猫早早诞生。它用灵竹上的绿叶为食，已经渐渐张开。
熊猫顺着姬飞晨的衣襟往上爬，刚爬没几步，自己便滴溜滚下来，索性它皮糙肉厚，倒没什么大碍。
接连几次，爬到姬飞晨的肩膀，咬住一片竹叶大口吞下。一股造化元气充斥熊猫体内，让他的身形大了一圈。
扑通一声，肥肥的熊猫再度掉落姬飞晨怀中。
和熊猫打闹，姬飞晨放下烦恼，自身进入玄门所言的“清净无忧”之境。不多时，眼前灵机一闪，进入悟道之境，明了自身大道根本，一枚龙珠在腹中缓缓形成。
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二人一路归来，路上积累功德，本来高高兴兴来突破。看到旱魃女仙这般态度，不觉疑惑起来，忙问究竟。
女仙带二人来到宫殿，对姬飞晨道：“当日我在金蚕洞给你留下宝物。算定南疆有一只凶兽出世。此乃龙兽，和你有缘。本来想要你出手降服。没想到你竟然在另一处地界寻找龙兽。”
旱魃分说因果，姬飞晨恍然大悟。当日他用九云玄晶盘算出五件龙兽宝物的下落。但他那时候只需要三件龙兽之器，五选三的局面。因此，他前往东南金鼋城，经历风火大劫。但同一时刻，在南疆地界有饕餮出世，本来旱魃女仙在金蚕洞中留下克制之物，想要让姬飞晨对付饕餮，取其内丹修炼。
“棋差一招。也罢，你如今境界圆满，先成仙再说。”女仙暗中推算，南疆虽有一场劫数。但几大魔宗汇聚，又岂会闹出什么大事来？
“希望那些魔人保留几分善念，将饕餮降服，不要让其作恶。”
姬飞晨和涂山坐在女仙殿中，陈娘娘细心给二人讲解晋升人仙的注意事项。
“成仙了道，凝结道果，需要功德。”
“这点娘娘大可放心，我二人功德颇多，不惧天劫。”
女仙轻笑，如艳阳三月，群花绽放。“我所说的功德并非天地之功，乃明心见性，内发功德心。尔等当知，道果不同，神通不同，业位不同，法力不同。”
道果，是一个人修行功法大道的最终总结。姬飞晨的魔龙经最终所成道果必然是龙珠。而涂山的天狐道，应该是天狐内丹。这些性命所修的根本，就是他们的道果。
“随着道果形成，一定会发下道果誓言。什么样的道果誓言有什么样的功德业果。姬飞晨，你若凝成道果，必然自带行云布雨的大神通，可化身神龙遨游四海。但天不授无德之人，这神通给你，你要怎么用？如何？”
姬飞晨若有所思，女仙继续讲：“道果是一种天地力量的显现，功德又何尝不是？功德两分，一在内，一在外。在外为天功人德，得众生愿力加身，天地垂顾护持，故无往而不利。而在内，则是自身道果所演的根本誓愿。明心是功，见性是德。顺应本心而为，顺根源大道所求，此为功德。这内在功德不在助人为乐，不在顺天而行，而是顺应本心，顺应自身大道所持。”
“有玄门之人发下功德心，积百万功德参悟地仙大道。有魔门之中发下大誓，要生灵涂炭，斩杀千万人成就无上魔果。看似魔人举动失去天道，但何尝不是顺应本心大愿？”
姬飞晨脑中浮现以往遇到的一个个人。成晃山的旱魃赤地千里，何尝不是其功果所在，以魔火灭世成就旱魃之位，以屠杀众生而发泄自己本心。他朝若功德圆满，就可成就真正的旱魃之位，堪比地仙。
很多魔头杀孽无数，虽失道于天地众生，但对他们自己而言，也是完成自己的功德道行。在阴冥宗中，就有不少人发下类似的魔道誓言。
“若说起来，你身上的魔门血誓也是阴冥宗的一道道果誓言。玄门成仙需要三道道果誓言，但魔门之人需要两道。”其中一条，就可以用魔门血誓来代替。等修炼成地仙，这一道誓言自动完成，馈本源之力助其魔修稳固境界，增进道行。
最后，女仙点出仙道大秘：“人仙和地仙最大的区别不在法力神通，而在于道果誓愿。道果形成，誓言立下。只有完成相应誓愿，才能得证地仙之位。”
姬飞晨一琢磨，恍然大悟：按照他前世的说法，道果誓言就相当于考题。不过这个题目必须自己出，让天道进行见证。突破到人仙，就会自己立下三道题目，整个人仙境界就是完成题目的过程。而地仙们道果圆满，已经完成自己的道果誓愿，将题目答卷做好。
人仙在求证求导阶段，地仙已经得证得道。这就是地仙和人仙最大的差别。
“那么，假如道果誓言选择轻巧易做的，岂非能早日突破至地仙？”
“所以道果誓言不是那么容易发的。必须结合本身大道，顺应你未来道果。那我来说，当日我成人仙时，初成旱魃道果。于是发下誓言，如我用旱魃魔火残害众生，此世绝不证地仙之位。如果不能在北地雪域之中为生灵开辟一方乐土，此世绝不证地仙。如我堕入魔道，难守清净之心，此世绝不证地仙。道果誓言，就是对天地发下的誓言，是我辈中人对自己的约束，可消除部分天劫。每当一个誓言完成，随着誓言大小困难与否，会有一部分天地力量反馈，让你道行增长。”
道行，自身对道的理解，对道的高远程度。道行圆满，道果圆融，就可更进一步参悟更上一层的道果。
“如果我发下誓言，说我明天不吃饭、不睡觉，当然会有一定的馈。但你觉得这点誓言馈，跟我千辛万苦磨砺意志所做成的事情，有可比性么？”
“无怪乎有人功行一日千里，而有人则蹉跎千载毫无存进。”涂山开口：“换言之，人仙境界只需要完成道果誓言，就能更进一步凝练地仙道果？”
“没错，如果你努力尽心，三个道果大誓用几百年应该可以完成。但真正的地仙除却道果外，还有法力、肉身等方面，缺一不可。道果圆满的地仙固然强大，可不过陆地散数，法力和普通人仙别无二致。”
“法力突破地仙，却因道果不曾圆满，同样无法媲美真正的地仙。在天数大势上，不如真正的地仙。肉身更是如此，如果肉身或者元神境界不到，哪怕是法力再高，最终也难逃寿元大限，最终化作一副枯骨。”
“唯有将诸多方面一一圆满，才能算是真正的陆地真仙。”
提及这几者之间的关系，姬飞晨和涂山对视，不约而同想到彭翁。
“彭翁修炼三尸大道，他的道果誓言应该是斩却三尸之类。不过他目前虽然把第二尸神斩出，境界等同于地仙，可是法力肉身还不足以和真正的地仙媲美。”
也难怪彭翁说要潜心修行，为得就是将接下来的短板弥补，真正跨入地仙之列。
听女仙讲解，姬飞晨和涂山心中沉思：那么，我的道果誓愿为何？
道果誓愿顺应本心大道，只有明察自身，寻找自己大道根本，才能发下相应的誓言，可谓慎之又慎。
二人退下，去各自修行。
姬飞晨来到不久之前的灵穴。坐在玉竹下，自身沉入大道，以九云玄晶盘推算自己的“道果誓愿”。
灵竹宝光明华。阴阳之气盘转不休。突然，有一道幼小的身影从旁边滚动，几个打滚来到姬飞晨边上。
姬飞晨一怔，定眼一瞧跟前的黑白团子。再一看旁边的灵竹，竹子底部的生命波动已经消失。仔细一数，竹子上的翠叶已经少了十三枚。
“难不成，灵竹地下生出来的，就是你这小东西？”看着黑白团子，姬飞晨脸色古怪：这不是熊猫嘛！
当然，在玄正洲要称呼为竹熊。曾经陨落在此地的妖族大圣，正是一只黑白相间的竹熊。他死后，身上的法宝灵竹埋在跟前。经过几千年的日月精华，灵竹下方抽取妖族大圣的精气，再度生成一只灵兽。
熊猫不断拍着手掌，对姬飞晨颇为亲昵。
前些日子，姬飞晨在此地修炼。冥冥中一缕阴阳道机刺激灵竹，才让熊猫早早诞生。它用灵竹上的绿叶为食，已经渐渐张开。
熊猫顺着姬飞晨的衣襟往上爬，刚爬没几步，自己便滴溜滚下来，索性它皮糙肉厚，倒没什么大碍。
接连几次，爬到姬飞晨的肩膀，咬住一片竹叶大口吞下。一股造化元气充斥熊猫体内，让他的身形大了一圈。
扑通一声，肥肥的熊猫再度掉落姬飞晨怀中。
和熊猫打闹，姬飞晨放下烦恼，自身进入玄门所言的“清净无忧”之境。不多时，眼前灵机一闪，进入悟道之境，明了自身大道根本，一枚龙珠在腹中缓缓形成。
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