【小说app软件已经开发完毕,请大家访问“你对这个也有了解?是不是和咱们神话故事里的黑白无常一样?他们蒙古的无常是这个德行。”
燕秋摇摇头对胖哥说:“你搞混了,引魂使者和勾魂使者,不是一回事的。”
胖哥催促燕秋:“你说详细点。”
燕秋找了个墙边坐下,招呼我们众人都过去。
本来就刚睡醒,加上刚才那一段的紧张,我还真的有些乏,靠着燕秋坐了下来。
燕秋给众人讲:“勾魂使者是把活人的魂勾走,带向死亡世界。而引魂使者,是将死去人的灵魂引向他们该待的地方。我国神话里,勾魂使者应该是无常鬼,但是引魂的肯定不是他们。如果非要说出一个,那可能就是孟婆了,喝了孟婆汤,过了奈何桥,那才是真正的阴阳相隔。”
姜漓最喜欢听燕秋讲故事,兴奋的问燕秋:“那你说这东西是引魂使者,勾魂使者是谁呀?”
燕秋笑笑说:“各国的文化历史不同,这个东西我也不认识,更不知道和他一个系统的其他鬼,但这一看就是引魂者。面目狰狞用来威慑鬼魂,多腿表示长时间的快速行动,一手是灯火引导工具,一手是水袋装的专用汤药。”
燕秋分析得倒是很有道理,即使有漏=洞,我们这群外行也看不出来,不过经她这么一解释,我倒是能想象到,这个端着蜡烛身材矮小的丑八怪,身后跟着一排鬼魂的景象。
姜柔说道:“你平时不研究蒙古历史么?有没有提到过这个东西?”
燕秋摇摇头说:“蒙古历史记录比较少,我们考古还是以历史为主,神话故事只是作为参考依据,涉猎范围没那么广,就知道有一些他们崇拜的神,基本都出自古老的萨满教。”
姜柔又问:“那有没有他国神话,能跟这东西沾上边的?”
没等燕秋回答。
我就对姜柔说:“你怎么对这个丑八怪这么感兴趣?管它是什么,一个铜像而已,最多就是吓唬人的。”
姜柔瞪了我一眼说:“你懂什么?你不弄清楚这家伙的来头,坏了人家的规矩,后面的路一定多坎坷。比如我们国家有一些老旧的送葬规矩,那都是和神话故事对应的。说人死后要过鸟山,死人兜里就装小米,说死后走阴间女人脚不能着地,那就烧个纸牛背着,这样的说法比比皆是。万一人家这个也有说法,后面根据它弄出点机关陷阱,你过得去啊?”
这我倒是没有想过,经姜柔这么一提醒,还真不得不当回事。
如果燕秋说后面就是墓穴的主体,那有机关陷阱是必然的,或许这个家伙和后面的机关陷阱真的有关系,那弄清楚它的存在,就是非常有必要的了。
姜漓还是以听故事为主,听妹妹这么说,也马上迎合道:“对对,弄清楚很有必要,燕秋姐你好好想想。”
燕秋无奈的说:“确实没有跟他有联系的了,你们想听,咱就浪费点时间,我给你们细讲讲。”
随后燕秋给我们讲了一些,关于勾魂和引魂的封建文化。
根据燕秋的讲述,影响人类的主要神话故事体系,大概有三个派系。分别是中国神话故事、希腊神话故事、圣经神话故事。
中国的神话故事自然不必说了,从小就耳濡目染,什么阎王爷、无常鬼、酆都城、阴曹地府这些,我们要讲起来,恐怕比燕秋还丰富多彩,所以这部分燕秋跳过了。
圣经里关于人死后的神话故事,也不是非常多,无非就是死神宣布人的死亡,之后把灵魂禁锢起来,等基督再次复活,进行最后审判,信他的人跟着天使上天堂,生活在乐园里,不信他的人跟着魔鬼去地狱,在火海里煎熬。
所以勾魂的就是死神,引魂的大概是天使和魔鬼吧。
希腊神话故事,我是听得比较少的,而且蕴含的内容也非常丰富,不亚于我们的神话故事体系,所以燕秋着重讲了这部分。
希腊神话故事里的阴曹地府,被称为冥界,那里的阎王爷,自然也叫冥王。
这个我还是知道一些的,还知道冥王叫哈迪斯。不过其他关于冥界的事,我便一无所知了。
据燕秋讲,希腊神话故事里的勾魂者,名字叫做凯瑞斯。
当命运女神判定某个人的死期时,就会派遣凯瑞斯去邀请这位将死之人。
这里的命运女神就相当于我们的判官,而凯瑞斯就扮演了无常鬼的角色。
古代的希腊战争比较频繁,这个凯瑞斯经常会漂浮在战场的上空,穿着红色的大袍子。
他的皮肤好像干尸一般,呈现的是死黑色,眼睛如磷火一般的闪烁,牙齿在皮肤的衬托下,白得吓人。
每当战场上有士兵将死,他就会发出一声凄厉的尖叫,俯冲到地面上,从死者的伤口吸食血液,然后将其带往冥界。
我判断是食腐鸟类被人神话后的结果。
我们的神话故事里,阴间和阳间是相连的,要经过一个酆都城。
在希腊神话故事里,冥界与人间也是相连的,从阳间通往冥界,有四条冥河,怒河、怨河、悲河、火河,四大冥河的小支流叫做遗忘河,喝了里面的水,就跟喝了孟婆汤一样,可以忘掉往事。
传说冥河的水质比重比阳世间的低,就连羽毛都会沉底,必须要借着冥河的船只,才能渡过。
其中有两条河上,各有一位撑船者,被称为冥河摆渡人,也就是希腊神话里的引魂使者了。
第一位叫卡戎,是冥王的船夫,神话里通常描绘为长满胡须的老者。
他不光是一位摆渡人,还肩负着分辨来者身份的工作,主要分辨进入冥界的是死者的亡灵,还是去办事的活人,因此人们称他为分辨之神。
重要的一点是,这个船夫是要收费的,不支付昂贵的渡资,就会被他无情的抛入河中。
在天文学上,冥王星的一号卫星,貌似就是以他的名字命名的。
第二位叫菲雷机亚斯,这个摆渡人的命运就有点狗血了,他本是战神阿瑞斯的儿子,做了赛萨利国王,他的女儿与太阳神阿波罗相恋。
但是阿波罗的信差白羽乌鸦乱说话,让太阳神以为自己的女人出轨了,便用弓箭射死了她。
自己的女儿死了,菲雷机亚斯一怒之下,就把太阳神的神庙给烧了,他也因此被太阳神处死。
太阳神知道事情真相后,才把天下乌鸦都变黑,并剥夺了说话的权利,也就是天上的乌鸦星座。
而死后的菲雷机亚斯就做了一位摆渡的船夫。
故事虽然讲得精彩,但确实跟这铜像没有什么联系。
相比较而言,其他神话故事里的引魂人物,好像比这矮人小怪物高大上多了,也不知道创造它的是谁?想象力着实丰富,这怪模怪样的,嫁接出来都难。
胖哥不耐烦的说:“管它什么鬼,我先废了他再说。”
我怕胖哥虎劲儿上来,去跟铜像较劲,忙劝他:“那是个铜像,你废得动么?”
胖哥得意的说:“一看你脑子就不好用,听燕秋讲故事,你没琢磨出来点啥?”
我摇头表示不明所以。
胖哥又说:“燕秋的故事里讲得明白,无常有铁链子,死神有大镰刀,孟婆有孟婆汤,就连摆渡人都有船和桨,说明这些货色本身没什么本事,是靠手里的家伙混的。只要把这小鬼的蜡烛吹灭,我看它有多大本事,把咱往死路上带?”
其实这些都是迷信,不过吹灭蜡烛破解机关的可能性也不是没有,这招倒是可以用用,反正吹个蜡烛又不费劲。
没等胖哥反应过来,我一口气憋足了,抢先吹向蜡烛,主要是为跟他开个玩笑。
没想到,那蜡烛居然没有灭。r1292
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燕秋摇摇头对胖哥说:“你搞混了,引魂使者和勾魂使者,不是一回事的。”
胖哥催促燕秋:“你说详细点。”
燕秋找了个墙边坐下,招呼我们众人都过去。
本来就刚睡醒,加上刚才那一段的紧张,我还真的有些乏,靠着燕秋坐了下来。
燕秋给众人讲:“勾魂使者是把活人的魂勾走,带向死亡世界。而引魂使者,是将死去人的灵魂引向他们该待的地方。我国神话里,勾魂使者应该是无常鬼,但是引魂的肯定不是他们。如果非要说出一个,那可能就是孟婆了,喝了孟婆汤,过了奈何桥,那才是真正的阴阳相隔。”
姜漓最喜欢听燕秋讲故事,兴奋的问燕秋:“那你说这东西是引魂使者,勾魂使者是谁呀?”
燕秋笑笑说:“各国的文化历史不同,这个东西我也不认识,更不知道和他一个系统的其他鬼,但这一看就是引魂者。面目狰狞用来威慑鬼魂,多腿表示长时间的快速行动,一手是灯火引导工具,一手是水袋装的专用汤药。”
燕秋分析得倒是很有道理,即使有漏=洞,我们这群外行也看不出来,不过经她这么一解释,我倒是能想象到,这个端着蜡烛身材矮小的丑八怪,身后跟着一排鬼魂的景象。
姜柔说道:“你平时不研究蒙古历史么?有没有提到过这个东西?”
燕秋摇摇头说:“蒙古历史记录比较少,我们考古还是以历史为主,神话故事只是作为参考依据,涉猎范围没那么广,就知道有一些他们崇拜的神,基本都出自古老的萨满教。”
姜柔又问:“那有没有他国神话,能跟这东西沾上边的?”
没等燕秋回答。
我就对姜柔说:“你怎么对这个丑八怪这么感兴趣?管它是什么,一个铜像而已,最多就是吓唬人的。”
姜柔瞪了我一眼说:“你懂什么?你不弄清楚这家伙的来头,坏了人家的规矩,后面的路一定多坎坷。比如我们国家有一些老旧的送葬规矩,那都是和神话故事对应的。说人死后要过鸟山,死人兜里就装小米,说死后走阴间女人脚不能着地,那就烧个纸牛背着,这样的说法比比皆是。万一人家这个也有说法,后面根据它弄出点机关陷阱,你过得去啊?”
这我倒是没有想过,经姜柔这么一提醒,还真不得不当回事。
如果燕秋说后面就是墓穴的主体,那有机关陷阱是必然的,或许这个家伙和后面的机关陷阱真的有关系,那弄清楚它的存在,就是非常有必要的了。
姜漓还是以听故事为主,听妹妹这么说,也马上迎合道:“对对,弄清楚很有必要,燕秋姐你好好想想。”
燕秋无奈的说:“确实没有跟他有联系的了,你们想听,咱就浪费点时间,我给你们细讲讲。”
随后燕秋给我们讲了一些,关于勾魂和引魂的封建文化。
根据燕秋的讲述,影响人类的主要神话故事体系,大概有三个派系。分别是中国神话故事、希腊神话故事、圣经神话故事。
中国的神话故事自然不必说了,从小就耳濡目染,什么阎王爷、无常鬼、酆都城、阴曹地府这些,我们要讲起来,恐怕比燕秋还丰富多彩,所以这部分燕秋跳过了。
圣经里关于人死后的神话故事,也不是非常多,无非就是死神宣布人的死亡,之后把灵魂禁锢起来,等基督再次复活,进行最后审判,信他的人跟着天使上天堂,生活在乐园里,不信他的人跟着魔鬼去地狱,在火海里煎熬。
所以勾魂的就是死神,引魂的大概是天使和魔鬼吧。
希腊神话故事,我是听得比较少的,而且蕴含的内容也非常丰富,不亚于我们的神话故事体系,所以燕秋着重讲了这部分。
希腊神话故事里的阴曹地府,被称为冥界,那里的阎王爷,自然也叫冥王。
这个我还是知道一些的,还知道冥王叫哈迪斯。不过其他关于冥界的事,我便一无所知了。
据燕秋讲,希腊神话故事里的勾魂者,名字叫做凯瑞斯。
当命运女神判定某个人的死期时,就会派遣凯瑞斯去邀请这位将死之人。
这里的命运女神就相当于我们的判官,而凯瑞斯就扮演了无常鬼的角色。
古代的希腊战争比较频繁,这个凯瑞斯经常会漂浮在战场的上空,穿着红色的大袍子。
他的皮肤好像干尸一般,呈现的是死黑色,眼睛如磷火一般的闪烁,牙齿在皮肤的衬托下,白得吓人。
每当战场上有士兵将死,他就会发出一声凄厉的尖叫,俯冲到地面上,从死者的伤口吸食血液,然后将其带往冥界。
我判断是食腐鸟类被人神话后的结果。
我们的神话故事里,阴间和阳间是相连的,要经过一个酆都城。
在希腊神话故事里,冥界与人间也是相连的,从阳间通往冥界,有四条冥河,怒河、怨河、悲河、火河,四大冥河的小支流叫做遗忘河,喝了里面的水,就跟喝了孟婆汤一样,可以忘掉往事。
传说冥河的水质比重比阳世间的低,就连羽毛都会沉底,必须要借着冥河的船只,才能渡过。
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但是阿波罗的信差白羽乌鸦乱说话,让太阳神以为自己的女人出轨了,便用弓箭射死了她。
自己的女儿死了,菲雷机亚斯一怒之下,就把太阳神的神庙给烧了,他也因此被太阳神处死。
太阳神知道事情真相后,才把天下乌鸦都变黑,并剥夺了说话的权利,也就是天上的乌鸦星座。
而死后的菲雷机亚斯就做了一位摆渡的船夫。
故事虽然讲得精彩,但确实跟这铜像没有什么联系。
相比较而言,其他神话故事里的引魂人物,好像比这矮人小怪物高大上多了,也不知道创造它的是谁?想象力着实丰富,这怪模怪样的,嫁接出来都难。
胖哥不耐烦的说:“管它什么鬼,我先废了他再说。”
我怕胖哥虎劲儿上来,去跟铜像较劲,忙劝他:“那是个铜像,你废得动么?”
胖哥得意的说:“一看你脑子就不好用,听燕秋讲故事,你没琢磨出来点啥?”
我摇头表示不明所以。
胖哥又说:“燕秋的故事里讲得明白,无常有铁链子,死神有大镰刀,孟婆有孟婆汤,就连摆渡人都有船和桨,说明这些货色本身没什么本事,是靠手里的家伙混的。只要把这小鬼的蜡烛吹灭,我看它有多大本事,把咱往死路上带?”
其实这些都是迷信,不过吹灭蜡烛破解机关的可能性也不是没有,这招倒是可以用用,反正吹个蜡烛又不费劲。
没等胖哥反应过来,我一口气憋足了,抢先吹向蜡烛,主要是为跟他开个玩笑。
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