我一听和尚的话纳闷了，就跟那俩和尚解释：“虽然我是无神论者，但我也不逆佛呀，我是来找人的，麻烦通融一下。”
那俩和尚并不答话，只是双手合十站在我面前。
胖哥一看火了，揪起一个和尚的领子就问：“你们这寺庙怎么还往出赶人？一群假和尚找揍是吧？”
我心说这打僧骂道的，要是报警了不得拘留他，赶紧上前阻止。然后跟那两位僧人说：“告诉你们王主持，我在庙门口等他。我受人之托来找人的。”我把王字说得很重，想让主持明白，我多少知道他的来历，或许就能通融。
然后，我们四个就顶着众人异样的目光，走出了寺庙，找了一个没人经过的台阶坐等主持。
花姐是最没耐心的了，在寺庙的门口走来走去抱怨着：“这是什么事？能被人从庙里赶出来，他们不是普渡众生么？惹急了我进去把他们都放倒，这全庙的秃驴来了也不是我对手。”
陆姗在那里看着路上的行人，估计脑子里也在盘算为什么会被请出来。
而胖哥从一出来就绕着我转，边转边念叨：“你这身上是有啥不对的地方么？是不是你今天穿的衣服哪有问题？要么就是你中午肉吃多了，让人家闻出味儿了？”
我则闭目养神，因为我清楚的感觉到，那些和尚驱赶的是我，我的眼睛有问题人家高僧可能看出来了，或许我这眼睛和佛法犯冲。总之来都来了，今天不让进我就回去，明天让他们三个来，把周老板的事办了就算完。以后有机会我再想办法拜访，说不定能弄清楚我眼睛的来历，运气好还能找到点线索查出我的身世。
时间一点一点过去，坐在庙门外的树荫里，神清气爽的倒也惬意。余晖映照下的古寺放着红金色的光，到有那么点佛法普照的意思，不过这佛法却没照到我，有那么点小失落。可能是时间晚了，只有下山的香客，已经没有上山的香客了，我站起身，示意身边这几个早已没话说只剩发呆的三人，该回去吃晚饭了。
刚准备下山，那两个请我们出来的和尚，就并排走了出来，走到我们面前并没有鞠躬，只是双手合十说：“主持有请。”
按照我的意思就是，你把我们赶出来，又要把我们请回去，凭什么由你掌控，直接下山不理他们。
可是我发现胖哥他们，并没有走的意思，八成是想进去找他们主持理论理论，我也只好率领三人，跟着这俩和尚朝寺里走去。
庙里的香客已经走差不多了，还有几个岁数比较大的妇女，在佛前的蒲团上趴着，真的是很虔诚，五体投地的。
一个老和尚站在殿中等我们，这应该就是主持了，说他比刘老汉大几岁我没看出来，脸上的皱纹并不多，身体一看就很硬朗，站在那里身板直得像颗树，看得出来多年在寺院里吃斋念佛的清修，对身体大有益处。
年轻的和尚下了逐客令，就随着那些依依不舍得离去的香客，一起走出了大殿。大殿里就剩我们四个和那个老和尚。
我走上前恭敬的问道：“您可是王主持？”
老和尚面无表情的看着我说：“贫僧号德顺，正是这里的主持。”
花姐和胖哥早就安奈不住了，花姐站在德顺和尚的侧面，胖哥站在德顺和尚的正面，形成一种包围式的压迫站位，好像随时就要动手的意思。
胖哥问道：“你为什么刚才赶我们出去？”
德顺和尚还是面无表情的看着我说：“不修佛者，何来此处？时光飞逝，老衲只是不希望各位施主浪费光阴。”
我理解的意思大概是，你们不信佛来庙里干什么，有这时间干点别的去，浪催的跑这玩来了，闲得你们。
胖哥也是听出了他的意思，气不打一处来，大声喝道：“你庙门大开，难道还挑人？我看你这望潭寺没有潭，和尚也是假和尚。就是一群弄个庙骗钱花的货色。”
老和尚并没有说话，只是冲我这个方向点了下头，转身就往后走，我们就紧跟着他，看他有什么其他说法。
绕过走廊，我们来到了寺庙的后院，来来往往有一些年轻的僧人，见到老和尚并不说话，只是单掌竖在胸前，略微弯下身子表示问好，然后就各自走开。
后院的正中央，是一个巨大的灰白色的石兽，身体像一头狮子，尾巴是一个上扬的，貌似鸡毛掸子的狼尾，四肢是龙爪，爪间生有长毛，头是个没长犄角的龙头，两个三角耳朵微微下垂，头的正前方成品字形，瞪着三只大眼睛，中间那只眼睛已经破烂凹陷，周围是一些裂纹。血口大张，嘴的上腭长有两颗很长的尖牙，嘴要是合住的话，这两颗尖牙能伸出下颌以下很长。
破损的眼睛，并不影响这只巨兽的威严和凶狠，整个兽身我们四个人坐上去，也绰绰有余，呈猛虎下山的姿势，让人看了就打心底惧怕三分。周身鳞片的纹路里没有什么灰尘，看样子，这庙里的和尚每天都精心擦拭。
我好奇的问：“主持，我听说过龙生九子，可是这个瑞兽却不知道叫什么。”
老和尚回答我：“龙生九子，那是说龙的子嗣很多，并不是说只有九子。”
我一听就明白了，这就跟李白的诗句“疑似银河落九天”一个道理，九天是说很高的天，并不是一个时间单位。
老和尚又指着那个石兽说：“它便是龙与海外猛兽诞下的，名曰：邪目。”
我一听，这石兽还是个混血儿，海外猛兽，龙还有玩洋妞的癖好。
我又问：“那您给我们看这个石兽，或者说你们在院子里雕了这么个石兽，到底有何用意呢？”看来说话的方式也传染，我也快像老和尚那文绉绉的语态了。
那个老和尚又向前走了两步，我们跟着绕过巨兽，发现石兽呈拱形的身体，环抱了一个八角的古井，井口大约直径两米，井中已经干涸，没有水。
老和尚指着井说：“这就是庙中的潭。”
我恍然大悟，原来望潭寺确实有潭，就是一个石兽望着一个井，说白了就是石兽望井寺。我心想寺中放光的宝贝，应该就是这口井没错了，要是能下去看看，说不定有什么新奇的发现。
我又想起周老板的事，就又问老和尚：“一个姓周朋友让我来这里找一个高僧，说十五年前他来这里曾点化过他。他的太太在这里走失了。”
老和尚一听我这话，先是愣了一下，态度好像一百八十度转弯，面带微笑对我说：“当年我确实和周施主有一面之缘，具体情况……不如你们今晚留住在寺中，我与小施主细谈。”
胖哥刚要张嘴，貌似要说我们住在山下明天再来，我忙瞪了他一眼，呛得胖哥咳嗽了几声，然后我又看了看那口井。
花姐马上就明白了我的意思，拉住胖哥的手摇了摇。看来花姐才是最懂我的人，我是要趁着留宿望潭寺的机会，让他们夜探宝井。
那俩和尚并不答话，只是双手合十站在我面前。
胖哥一看火了，揪起一个和尚的领子就问：“你们这寺庙怎么还往出赶人？一群假和尚找揍是吧？”
我心说这打僧骂道的，要是报警了不得拘留他，赶紧上前阻止。然后跟那两位僧人说：“告诉你们王主持，我在庙门口等他。我受人之托来找人的。”我把王字说得很重，想让主持明白，我多少知道他的来历，或许就能通融。
然后，我们四个就顶着众人异样的目光，走出了寺庙，找了一个没人经过的台阶坐等主持。
花姐是最没耐心的了，在寺庙的门口走来走去抱怨着：“这是什么事？能被人从庙里赶出来，他们不是普渡众生么？惹急了我进去把他们都放倒，这全庙的秃驴来了也不是我对手。”
陆姗在那里看着路上的行人，估计脑子里也在盘算为什么会被请出来。
而胖哥从一出来就绕着我转，边转边念叨：“你这身上是有啥不对的地方么？是不是你今天穿的衣服哪有问题？要么就是你中午肉吃多了，让人家闻出味儿了？”
我则闭目养神，因为我清楚的感觉到，那些和尚驱赶的是我，我的眼睛有问题人家高僧可能看出来了，或许我这眼睛和佛法犯冲。总之来都来了，今天不让进我就回去，明天让他们三个来，把周老板的事办了就算完。以后有机会我再想办法拜访，说不定能弄清楚我眼睛的来历，运气好还能找到点线索查出我的身世。
时间一点一点过去，坐在庙门外的树荫里，神清气爽的倒也惬意。余晖映照下的古寺放着红金色的光，到有那么点佛法普照的意思，不过这佛法却没照到我，有那么点小失落。可能是时间晚了，只有下山的香客，已经没有上山的香客了，我站起身，示意身边这几个早已没话说只剩发呆的三人，该回去吃晚饭了。
刚准备下山，那两个请我们出来的和尚，就并排走了出来，走到我们面前并没有鞠躬，只是双手合十说：“主持有请。”
按照我的意思就是，你把我们赶出来，又要把我们请回去，凭什么由你掌控，直接下山不理他们。
可是我发现胖哥他们，并没有走的意思，八成是想进去找他们主持理论理论，我也只好率领三人，跟着这俩和尚朝寺里走去。
庙里的香客已经走差不多了，还有几个岁数比较大的妇女，在佛前的蒲团上趴着，真的是很虔诚，五体投地的。
一个老和尚站在殿中等我们，这应该就是主持了，说他比刘老汉大几岁我没看出来，脸上的皱纹并不多，身体一看就很硬朗，站在那里身板直得像颗树，看得出来多年在寺院里吃斋念佛的清修，对身体大有益处。
年轻的和尚下了逐客令，就随着那些依依不舍得离去的香客，一起走出了大殿。大殿里就剩我们四个和那个老和尚。
我走上前恭敬的问道：“您可是王主持？”
老和尚面无表情的看着我说：“贫僧号德顺，正是这里的主持。”
花姐和胖哥早就安奈不住了，花姐站在德顺和尚的侧面，胖哥站在德顺和尚的正面，形成一种包围式的压迫站位，好像随时就要动手的意思。
胖哥问道：“你为什么刚才赶我们出去？”
德顺和尚还是面无表情的看着我说：“不修佛者，何来此处？时光飞逝，老衲只是不希望各位施主浪费光阴。”
我理解的意思大概是，你们不信佛来庙里干什么，有这时间干点别的去，浪催的跑这玩来了，闲得你们。
胖哥也是听出了他的意思，气不打一处来，大声喝道：“你庙门大开，难道还挑人？我看你这望潭寺没有潭，和尚也是假和尚。就是一群弄个庙骗钱花的货色。”
老和尚并没有说话，只是冲我这个方向点了下头，转身就往后走，我们就紧跟着他，看他有什么其他说法。
绕过走廊，我们来到了寺庙的后院，来来往往有一些年轻的僧人，见到老和尚并不说话，只是单掌竖在胸前，略微弯下身子表示问好，然后就各自走开。
后院的正中央，是一个巨大的灰白色的石兽，身体像一头狮子，尾巴是一个上扬的，貌似鸡毛掸子的狼尾，四肢是龙爪，爪间生有长毛，头是个没长犄角的龙头，两个三角耳朵微微下垂，头的正前方成品字形，瞪着三只大眼睛，中间那只眼睛已经破烂凹陷，周围是一些裂纹。血口大张，嘴的上腭长有两颗很长的尖牙，嘴要是合住的话，这两颗尖牙能伸出下颌以下很长。
破损的眼睛，并不影响这只巨兽的威严和凶狠，整个兽身我们四个人坐上去，也绰绰有余，呈猛虎下山的姿势，让人看了就打心底惧怕三分。周身鳞片的纹路里没有什么灰尘，看样子，这庙里的和尚每天都精心擦拭。
我好奇的问：“主持，我听说过龙生九子，可是这个瑞兽却不知道叫什么。”
老和尚回答我：“龙生九子，那是说龙的子嗣很多，并不是说只有九子。”
我一听就明白了，这就跟李白的诗句“疑似银河落九天”一个道理，九天是说很高的天，并不是一个时间单位。
老和尚又指着那个石兽说：“它便是龙与海外猛兽诞下的，名曰：邪目。”
我一听，这石兽还是个混血儿，海外猛兽，龙还有玩洋妞的癖好。
我又问：“那您给我们看这个石兽，或者说你们在院子里雕了这么个石兽，到底有何用意呢？”看来说话的方式也传染，我也快像老和尚那文绉绉的语态了。
那个老和尚又向前走了两步，我们跟着绕过巨兽，发现石兽呈拱形的身体，环抱了一个八角的古井，井口大约直径两米，井中已经干涸，没有水。
老和尚指着井说：“这就是庙中的潭。”
我恍然大悟，原来望潭寺确实有潭，就是一个石兽望着一个井，说白了就是石兽望井寺。我心想寺中放光的宝贝，应该就是这口井没错了，要是能下去看看，说不定有什么新奇的发现。
我又想起周老板的事，就又问老和尚：“一个姓周朋友让我来这里找一个高僧，说十五年前他来这里曾点化过他。他的太太在这里走失了。”
老和尚一听我这话，先是愣了一下，态度好像一百八十度转弯，面带微笑对我说：“当年我确实和周施主有一面之缘，具体情况……不如你们今晚留住在寺中，我与小施主细谈。”
胖哥刚要张嘴，貌似要说我们住在山下明天再来，我忙瞪了他一眼，呛得胖哥咳嗽了几声，然后我又看了看那口井。
花姐马上就明白了我的意思，拉住胖哥的手摇了摇。看来花姐才是最懂我的人，我是要趁着留宿望潭寺的机会，让他们夜探宝井。