第71章 潜入天皇陵【求首订】-直播考古：从分金定穴开始
第71章 潜入天皇陵【求首订】-直播考古：从分金定穴开始-直播考古：从分金定穴开始-笔趣阁
直播考古：从分金定穴开始
作者：墨池涌泉
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仁德天皇别名大鹪鹩尊，大雀命，生卒年不详，是应神大王之子，在公元四世纪后期至五世纪前期在位，这期间是大和朝廷统一国家的鼎盛时期。
岛国人骄傲的称自己为大和民族，就如同华夏人称自己为炎黄子孙、龙的后人一样。
仁德天皇在岛国人民心中的地位，就如同华夏人心中的秦始皇一样，无比的尊崇。
不过这仁德天皇与千古一帝相比，说到底还是差了一大截，秦灭六国威震四海。
始皇帝自负功盖三皇，胜过五帝，这等气势，又岂是岛国弹丸之地的统一所能媲美的。
与秦统一天下相比，岛国的统一，就像小孩子打闹，不过这依旧不能阻挡岛国人对仁德天皇的崇敬。
“嗯？你说几十年前仁德天皇陵，有一部分的陵体崩坏了，还在里面发现不少陪葬品？”
李牧正跟橘瑞超了解仁德天皇陵，突然听他说了这么一句话后当即就来了兴趣。
橘瑞超目光躲闪但架不住被质问，李牧在他心中跟天照大神一样，他这么说也不算过分。
“是1872年坟丘的方形部分崩坏，露出了横穴式石室，内有石棺，棺外有鎏金铜甲胄、刀、玻璃器等。
当地人立刻向上面报告了这件事，很快就有皇室中人来查看，在这期间他们发现了铜镜，环形大刀、马铎等器物更多的我就不知道了。”
橘瑞超老实巴交的说道。
李牧兴奋地道：“真是天助我也，本来还想着从哪进入仁德天皇陵，没想到瞌睡了就有人送枕头。”
等第二天，李牧就扔下了橘瑞超，自己上路正式向仁德天皇陵进发，不得不说，在这个年代，岛国的交通要比民国交通发展好的多。
没用几天李牧就到了堺市大仙町，仁德天皇陵无比巨大，隔着大老远李牧就看清楚了皇陵的全貌。
仁德天皇陵虽说是陵，但实际上，用坟来形容更准确，也有一些岛国学者将天皇陵称为古坟。
毕竟所谓的天皇陵建造都很简单，将棺材、陪葬品等东西放在某地，然后就是一层层的加土掩盖，最后堆积成山远远看着就跟一座大坟一样。
从仁德天皇时代开始，岛国天皇，就执着于建造大坟，越大越好，但仁德天皇之后，没有谁的坟比他更大。
那个年代又称为古坟年代。
总而言之，与华夏墓葬制度相比，天皇陵太过简陋，只是单纯的大，缺少精致内在美。
所以说，始皇陵吊打任何天皇陵，这绝对不是玩笑，哪怕仁德天皇陵要比始皇陵大几倍也是如此。
毕竟严格来说，天皇陵算不上陵，只能说是坟，在华夏农村，几乎所有人都是这么埋的。
李牧找到一处适合观察地貌之地，见猎心喜之下，李牧掏出罗盘开始施展风水之术勘察天皇陵的风水。
“咦？”李牧轻咦一声。
仁德天皇陵的风水出乎他的意料，好像是受过高人指点，李牧从风水格局中看到了古方士的影子。
李牧所传承的风水秘术接近杨派，这个杨就是杨公，杨筠松，杨公观龙以势，察穴以形，他于风水一学上的造诣古今少有人及。
而在杨公之前也有各种风水流派，最出名的当属秦汉方士，尤其是秦时的方士，内生养气，外附地里，内外兼修神乎其神。
秦始皇时期就有一个著名的方士，徐福，都说徐福善药理，但徐福在风水领域同样出色。
不然秦始皇又怎会派他出海寻药，只是秦始皇没想到，徐福出海后，一去不复还，至死都没等到长生药。
言归正传，李牧细细考量天皇陵，这仁德天皇陵收下应该是有类似方士的人才，为他布置了风水格局。
整个仁德天皇陵，前方后圆格局，也就是前面一个方形连接者一个半圆形组成的大坟。
前面方形陵区呈现海纳百川之意，可以吸纳四方气运灌输于后方的半圆形陵区。
四方气运全都聚集在半圆形陵区，李牧可以确定，仁德天皇的棺椁应该在半圆形陵区的圆心处。
四方气运不断洗礼仁德天皇棺椁，可福泽后代，荫及子孙，巩固天皇家族地位不在话下。
判断出风水格局李牧没立即动手，他前前后后又用了近十天时间，在仁德天皇陵外围观察不下百次。
仁德天皇陵主体的面积就这么大，离谱的是，天皇陵外围还有一圈护陵河将天皇陵围住。
护陵河的宽度不下几十米。
光天化日是没办法潜入护陵河了，毕竟仁德天皇陵是岛国人的禁地，要是有人渡河过去分分钟就被发现。
这一天，李牧觉得已经准备妥当，于是在夜里潜入护陵河，这护陵河的水更深，还挺凉。
李牧以龟息之术下潜十几米深度，然后再向前渡河，漫漫黑夜，伸手不见五指，没有人能发现李牧。
几分钟之后，李牧轻松渡河上岸，他将湿衣服扔进系统空间里，然后换上干净的衣服。
完事李牧快速处理好上岸的痕迹，紧接着消失在夜色中，漫漫黑夜，李牧开启阴阳眼将周围环境尽收眼底。
李牧步履如风，一步跨出三四米，片刻之间就来到仁德天皇陵前面的方形陵区。
“橘瑞超那小子说有个地方崩坏，能直接进入陵中，怎么找了一圈什么都没发现？”
前面方形陵区的宽度约为三百米，三个方向加在一起都没有一千米，李牧来回检查三遍没有看到崩坏的地方。
“莫非是岛国人担心有人进皇陵，所以把缺口封住了？”李牧猜测，这个可能性很大。
“岛国人真鸡贼，连自己人也防！”李牧想到了日本裁判，基本上都是瞎子，这还用防吗？
“算了，既然天皇陵不能走捷径，那没办法了，毕竟古人说的好啊：自己动手，丰衣足食！”
李牧拿出黄金罗盘施展分金定穴，仁德天皇陵的风水格局出自华夏，这给李牧带来了不少的便利。
约莫半个小时后，李牧站在一地，此处是后圆形陵区的上方，几乎与圆心位置相合。
李牧猜的没错，墓室就在正下方，仁德天皇陵高度约三十五米，李牧不禁叹了口气。
“岛国朋友们，打盗洞情非得已，我这是在进行考古活动，为了向全世界展现岛国的文化底蕴，忍一下。”
李牧说着从系统空间里取出铁铲，正是洛阳铲，然后弯腰低头一铲、一铲的打洞。
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岛国人骄傲的称自己为大和民族，就如同华夏人称自己为炎黄子孙、龙的后人一样。
仁德天皇在岛国人民心中的地位，就如同华夏人心中的秦始皇一样，无比的尊崇。
不过这仁德天皇与千古一帝相比，说到底还是差了一大截，秦灭六国威震四海。
始皇帝自负功盖三皇，胜过五帝，这等气势，又岂是岛国弹丸之地的统一所能媲美的。
与秦统一天下相比，岛国的统一，就像小孩子打闹，不过这依旧不能阻挡岛国人对仁德天皇的崇敬。
“嗯？你说几十年前仁德天皇陵，有一部分的陵体崩坏了，还在里面发现不少陪葬品？”
李牧正跟橘瑞超了解仁德天皇陵，突然听他说了这么一句话后当即就来了兴趣。
橘瑞超目光躲闪但架不住被质问，李牧在他心中跟天照大神一样，他这么说也不算过分。
“是1872年坟丘的方形部分崩坏，露出了横穴式石室，内有石棺，棺外有鎏金铜甲胄、刀、玻璃器等。
当地人立刻向上面报告了这件事，很快就有皇室中人来查看，在这期间他们发现了铜镜，环形大刀、马铎等器物更多的我就不知道了。”
橘瑞超老实巴交的说道。
李牧兴奋地道：“真是天助我也，本来还想着从哪进入仁德天皇陵，没想到瞌睡了就有人送枕头。”
等第二天，李牧就扔下了橘瑞超，自己上路正式向仁德天皇陵进发，不得不说，在这个年代，岛国的交通要比民国交通发展好的多。
没用几天李牧就到了堺市大仙町，仁德天皇陵无比巨大，隔着大老远李牧就看清楚了皇陵的全貌。
仁德天皇陵虽说是陵，但实际上，用坟来形容更准确，也有一些岛国学者将天皇陵称为古坟。
毕竟所谓的天皇陵建造都很简单，将棺材、陪葬品等东西放在某地，然后就是一层层的加土掩盖，最后堆积成山远远看着就跟一座大坟一样。
从仁德天皇时代开始，岛国天皇，就执着于建造大坟，越大越好，但仁德天皇之后，没有谁的坟比他更大。
那个年代又称为古坟年代。
总而言之，与华夏墓葬制度相比，天皇陵太过简陋，只是单纯的大，缺少精致内在美。
所以说，始皇陵吊打任何天皇陵，这绝对不是玩笑，哪怕仁德天皇陵要比始皇陵大几倍也是如此。
毕竟严格来说，天皇陵算不上陵，只能说是坟，在华夏农村，几乎所有人都是这么埋的。
李牧找到一处适合观察地貌之地，见猎心喜之下，李牧掏出罗盘开始施展风水之术勘察天皇陵的风水。
“咦？”李牧轻咦一声。
仁德天皇陵的风水出乎他的意料，好像是受过高人指点，李牧从风水格局中看到了古方士的影子。
李牧所传承的风水秘术接近杨派，这个杨就是杨公，杨筠松，杨公观龙以势，察穴以形，他于风水一学上的造诣古今少有人及。
而在杨公之前也有各种风水流派，最出名的当属秦汉方士，尤其是秦时的方士，内生养气，外附地里，内外兼修神乎其神。
秦始皇时期就有一个著名的方士，徐福，都说徐福善药理，但徐福在风水领域同样出色。
不然秦始皇又怎会派他出海寻药，只是秦始皇没想到，徐福出海后，一去不复还，至死都没等到长生药。
言归正传，李牧细细考量天皇陵，这仁德天皇陵收下应该是有类似方士的人才，为他布置了风水格局。
整个仁德天皇陵，前方后圆格局，也就是前面一个方形连接者一个半圆形组成的大坟。
前面方形陵区呈现海纳百川之意，可以吸纳四方气运灌输于后方的半圆形陵区。
四方气运全都聚集在半圆形陵区，李牧可以确定，仁德天皇的棺椁应该在半圆形陵区的圆心处。
四方气运不断洗礼仁德天皇棺椁，可福泽后代，荫及子孙，巩固天皇家族地位不在话下。
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“岛国朋友们，打盗洞情非得已，我这是在进行考古活动，为了向全世界展现岛国的文化底蕴，忍一下。”
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