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我是为了心中幻想的爱就会盲目付出一切的人。那些不现实的事对于我充满足够的幻爱。
没有灵感的写作就像是枯燥无味的白蜡餐般，业精于髓，荒于嬉。行于思，毁于随。人之所作为，遂于脑中思想。思想玄妙绝伦，精存于骨气中，骨气又衰，行多有恙，行不正，气不足，骨何以成正骨。
行于色衰，败坏其肾，终日浑噩。骨风尚存，尤练仙骨，路难道远，终日无精进。
修君子以德行，心若不正，终成魔兮。傻傻的我，路在何方，当以远望，望尽星辰，终有所悟。宇宙之浩瀚，谁领其行，不在乎，众神之力使之转轮。众神之力运转其行，知乎，众力能使人发生改变，合众生之力，称之为信仰，信仰之力可是通神。
国外有神名太阳神，太阳神住太阳神宫，朝使太阳升于东，霞光万丈照射青冥。夕使太阳落西山，从扶桑树落下金乌。升玉兔见寒宫，不忘嫦娥归家处。
天行健，君子以自强不息，望天成才，望女成凤，需有教，需有行。教养与修行是我们每个人必备的德行，当修养与道同时，必有改天换相之面。我道是何道，以达文造世同，有多难，不在乎与难上青天。终有梦，不妄七星君主之名也。
傻傻的我，道在何方。心中有梦，他日能成兮。这乃是一辈子的事情，不急于求成，不负累，不气馁，终成有望。
闲聊中人曾说；‘’天下之大何以定乾坤。‘’
我说；‘’先立人伦，后立主子，再立道德，才立纲领。是故人有常乐，有世主。有人文，纲法以定乾坤。‘’
人曾说；‘’何立人伦?
我说；‘’扫清街市阴暗淫秽之所，立文明风范，国有纲领是众生之福。‘’
人曾说；‘’风清气正是天下大事之所驱，人何以引动国事兴/?
我说；‘’人先立言，立行，立身，立德，立信，为国事而辛劳不觉疲惫苦恼。
人曾说；‘’何以立之/?
我说；‘’言行端正，品德菁优，以信为根本，自然而行。得天独厚，方能有立。‘’
人曾说；‘’梦忧国事，是以何梦？‘’
我说；‘’梦之事是心中所想，国家有难，匹夫有责，得此梦，守其责。不外如是，是以情系国难，像疫情多有反复，人尽其责，成事有望。‘’
人又说；‘’我该如何以成事，让众生学我？‘’
我说；‘’让众生学我，是心中之所执，不利于知识的扩展，只学一人，是执中之偏也。‘’
人说；‘’谋事在人，成事在天，是何以故？‘’
我说；‘’成也英雄败也英雄，谋断于人，是自己决定的事，却无以把握，成自己之事有望于天，非己能左右。‘’
人说；‘’人之命运有何以规律？‘’
我说；‘’事发有预感，有预之事来临，像无意中掉落的碗，预示着财破或体欠安。事无绝对，规律可寻，以小而知大，一叶知秋，是故命中有律，推陈而出新。‘’
人说；‘’如何成豪杰，不望众托？‘’
我说；‘’行天下之大善，标杆天下之行，行于德，不于污同，不于苟合。成大事，谋定而后动。‘’
人说；‘’人为何要忧天下？‘’
我说；‘’人生存于天下，忧天下乃大德行，有其行，做其责，为天下祈福，此乃为善。‘’
人说；‘’夏蛙鸣多烦忧，何以解？‘’
我说；‘’蛙鸣乃自然之音，聆听自然沟通天地之心，是修行必备。‘’
人说；‘’知足常乐，永世安康，若有疾病，如何解忧？‘’
我说；‘’疾病有大小轻重，莫以小当大病，放松心情，调节阴阳，阴阳平衡，百病不生。人当以精神长存，巩固精气神。‘’
人说；‘’人已三十而立，尚未娶妻，有愧先祖，先祖会怪我吗、？‘’
我说；‘’娶妻乃上天之姻缘，虽有愧，是其祖之孙系，祖有其责，怎会反怪罪你呢.
人说；‘’上天有好生之德，我若杀生是否天会降罪、？‘’
我说；‘’杀生罪，死后进六道轮回，定是进畜牲道，反被人杀，这是因果循环，生生不息。无人能超脱。‘’
人说；‘’若进畜牲道，还能有机会进人道吗？‘’
我说；‘’有机会，像狗一样忠心护家，六世后方可转投人身，但人怎能越活越低下。‘’
我们是万物之灵，统领万物是我们应尽的职责，不让鸟兽灭绝是我们应尽的义务，拥抱地球上每一个生物是我们的情怀，人们什么时候能清醒，灭绝的生物不会出现第二次，像麒麟，没有了就是没有了，一切自当有命数。不能强求，像圣人，不是想就能成为的，他需尽他的职责。教化众生，实乃众生之福，修养一德实数不易，天下易数，非人力能掌控，因乃天宇星辰之运降下人世间，谁能左其右。
是于众生行，皆有人和星辰之关系所形成。非己行不符天地至理，而若自己太过偏执，反其道而行，是不关乎天之错，是自己之错也。
人定胜天，是自己太过要强，终不得道。人应顺天道行天事尽天命，人生才会顺利。
不要总想什么事都不干，就想修炼钱财会自来，空谈罢了。虽说钱财有定数，但会随运转。命运中钱财是多少是由我们是否努力决定的。
干什么都需要勤奋，不然想要活得好是不可能的，人有对钱财的欲望，只要不贪婪，是可以有的。那将是你前进的动力。
做什么事都不要想当然，三思而后动，看是否可行。人生莫强求，强扭的瓜不甜，是该怎样是怎样，莫要反度人生。不值当的呀。
你知道吗，我是傻傻的人，除了命运带给我的痛苦，我却让它更苦。这不就是傻傻的吗。但是我却想成为一个杰出的人，让世人尊敬的人，你说我能做到吗？
让我们期待更精彩的我出现吧。
我是为了心中幻想的爱就会盲目付出一切的人。那些不现实的事对于我充满足够的幻爱。
没有灵感的写作就像是枯燥无味的白蜡餐般，业精于髓，荒于嬉。行于思，毁于随。人之所作为，遂于脑中思想。思想玄妙绝伦，精存于骨气中，骨气又衰，行多有恙，行不正，气不足，骨何以成正骨。
行于色衰，败坏其肾，终日浑噩。骨风尚存，尤练仙骨，路难道远，终日无精进。
修君子以德行，心若不正，终成魔兮。傻傻的我，路在何方，当以远望，望尽星辰，终有所悟。宇宙之浩瀚，谁领其行，不在乎，众神之力使之转轮。众神之力运转其行，知乎，众力能使人发生改变，合众生之力，称之为信仰，信仰之力可是通神。
国外有神名太阳神，太阳神住太阳神宫，朝使太阳升于东，霞光万丈照射青冥。夕使太阳落西山，从扶桑树落下金乌。升玉兔见寒宫，不忘嫦娥归家处。
天行健，君子以自强不息，望天成才，望女成凤，需有教，需有行。教养与修行是我们每个人必备的德行，当修养与道同时，必有改天换相之面。我道是何道，以达文造世同，有多难，不在乎与难上青天。终有梦，不妄七星君主之名也。
傻傻的我，道在何方。心中有梦，他日能成兮。这乃是一辈子的事情，不急于求成，不负累，不气馁，终成有望。
闲聊中人曾说；‘’天下之大何以定乾坤。‘’
我说；‘’先立人伦，后立主子，再立道德，才立纲领。是故人有常乐，有世主。有人文，纲法以定乾坤。‘’
人曾说；‘’何立人伦?
我说；‘’扫清街市阴暗淫秽之所，立文明风范，国有纲领是众生之福。‘’
人曾说；‘’风清气正是天下大事之所驱，人何以引动国事兴/?
我说；‘’人先立言，立行，立身，立德，立信，为国事而辛劳不觉疲惫苦恼。
人曾说；‘’何以立之/?
我说；‘’言行端正，品德菁优，以信为根本，自然而行。得天独厚，方能有立。‘’
人曾说；‘’梦忧国事，是以何梦？‘’
我说；‘’梦之事是心中所想，国家有难，匹夫有责，得此梦，守其责。不外如是，是以情系国难，像疫情多有反复，人尽其责，成事有望。‘’
人又说；‘’我该如何以成事，让众生学我？‘’
我说；‘’让众生学我，是心中之所执，不利于知识的扩展，只学一人，是执中之偏也。‘’
人说；‘’谋事在人，成事在天，是何以故？‘’
我说；‘’成也英雄败也英雄，谋断于人，是自己决定的事，却无以把握，成自己之事有望于天，非己能左右。‘’
人说；‘’人之命运有何以规律？‘’
我说；‘’事发有预感，有预之事来临，像无意中掉落的碗，预示着财破或体欠安。事无绝对，规律可寻，以小而知大，一叶知秋，是故命中有律，推陈而出新。‘’
人说；‘’如何成豪杰，不望众托？‘’
我说；‘’行天下之大善，标杆天下之行，行于德，不于污同，不于苟合。成大事，谋定而后动。‘’
人说；‘’人为何要忧天下？‘’
我说；‘’人生存于天下，忧天下乃大德行，有其行，做其责，为天下祈福，此乃为善。‘’
人说；‘’夏蛙鸣多烦忧，何以解？‘’
我说；‘’蛙鸣乃自然之音，聆听自然沟通天地之心，是修行必备。‘’
人说；‘’知足常乐，永世安康，若有疾病，如何解忧？‘’
我说；‘’疾病有大小轻重，莫以小当大病，放松心情，调节阴阳，阴阳平衡，百病不生。人当以精神长存，巩固精气神。‘’
人说；‘’人已三十而立，尚未娶妻，有愧先祖，先祖会怪我吗、？‘’
我说；‘’娶妻乃上天之姻缘，虽有愧，是其祖之孙系，祖有其责，怎会反怪罪你呢.
人说；‘’上天有好生之德，我若杀生是否天会降罪、？‘’
我说；‘’杀生罪，死后进六道轮回，定是进畜牲道，反被人杀，这是因果循环，生生不息。无人能超脱。‘’
人说；‘’若进畜牲道，还能有机会进人道吗？‘’
我说；‘’有机会，像狗一样忠心护家，六世后方可转投人身，但人怎能越活越低下。‘’
我们是万物之灵，统领万物是我们应尽的职责，不让鸟兽灭绝是我们应尽的义务，拥抱地球上每一个生物是我们的情怀，人们什么时候能清醒，灭绝的生物不会出现第二次，像麒麟，没有了就是没有了，一切自当有命数。不能强求，像圣人，不是想就能成为的，他需尽他的职责。教化众生，实乃众生之福，修养一德实数不易，天下易数，非人力能掌控，因乃天宇星辰之运降下人世间，谁能左其右。
是于众生行，皆有人和星辰之关系所形成。非己行不符天地至理，而若自己太过偏执，反其道而行，是不关乎天之错，是自己之错也。
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