有关老子，当然了，别误会，我对道的思想并不是否定，也不是对《道德经》有什么看法。
毕竟这是一种哲学思想也好，宗教启蒙也罢，最终解释q归道教所有。
我想要几点，在开始说跟《道德经》里的思想相关的天道，帝王道，人道，当然还有自然之道等等。
第一，非常重要。很多人恐怕从未真正关注过的事情。那就是唐朝以前，根本就没有户籍制度。我说的户籍并不是古代管理人口的意思，而是跟近现代一样，详细的出生，户籍，履历等等的证明。这个大概是到唐朝才开始的。那三皇五帝根本没有这个概念。夏朝，商朝，西周，东周，春秋，战国，秦国统一六国，哪怕汉朝都没有这个。知道我为什么说这个吗？因为一件事足以证明我说的正确了。那就是司马迁的《史记》，是一中考证。看似是考证，那就是因为即使是汉朝，就是没有详细的制度，户籍制度，正规的史册，历史记载。都是以传说为主。那传说既可以胡编，扩大，夸张，甚至伪造的；同时也可能，怎么样？不准确。就是这个意思。
第二，别说老子，就是三皇五帝，几乎你看，现在也是用传说，但是我们纪念这些人类先祖。夏朝，虽然进入了正规化，但是却没有想过要记录下来，正规化，因为夏朝，实际也是以传说为主。整个国家体系，其实依然停留在了五帝时代。而商朝，开始注重这个。但是依然不完备。所以到了周朝，更加不会放精力在这种上面。这个一直延续到了汉朝。因此司马迁，伟大在哪里？就是一种创举，超前意识，也是给后人一个交代。当然了，这个以前都是传说，或者某些人写的东西，当然包括小说家稗官记录的东西等等。因为能搜集整理出来，已经不容易了。要百分之百正确，准确，实际是做不到的。
第三，所以，有关老子，你看，前面提到：出生于公元前571年，死于公元前471年？
你知道我为什么要特意提出生于公元前571年，死于公元前471年吗？
你看，很多人以为的老子是周游列国，骑着青牛，还西出函谷，跑到古印度度化了释迦牟尼。看似很中国，看似很牛？实际我前面就说过，春秋战国时期，中国没有一个人知道还有一个古印度的存在。那是汉朝，有佛经传到了中土，才逐渐知道有佛教这么一回事，有古印度这么一回事。这是其一。其二，我又说了，你睁开眼睛，看看长城吧？注意，不是北京那一点点长城，而是各个关，譬如函谷关，譬如阳关等等。那关外，就是游牧部落，少数民族，原始地貌，凶猛的野兽，狼，熊，豹子，狮子等等。别说老子一个人，就是带了好多人，都不敢跑到那种地方去，还找到古印度。别说丝绸之路是唐朝才有的，你就是南方，当时春秋战国，长江以南，几乎都是崇山峻岭，原始森林。根本就不敢通过，根本就没有西藏。所以更加不可能从南方进入古印度。当时的人，主要集中于h河流域以北，或者两岸。其三，老子的出名，是后来，也可以说是因为《道德经》，也可以说不是。知道为什么吗？因为当时，老子活着的时候，没有收徒弟，没有其他诸子百家出名，也没有大量的文章面世。唯一的就是他的年龄而已。
所以老子为什么出名？
就是因为传说当中他活了一百岁而已，而不是《道德经》。
毕竟，当时的文坛用现在的话说，《山海经》，《诗经》，《楚辞》，《h帝内经》等等著名。
有一个事实，历史事实，古人，古代的王都短命，更别说普通老百姓了。一般人能活到五十就不错了。像孔子，孟子，才七十三，八十四而已。
当然了，我又说，老子的年龄，是不是夸大？是不是有人编造的神话？他就是一个普通的人，没有什么特殊的地方。他是怎么活到一百岁的？
或许是真的奇迹，或许就是编造出来的，就是为了宣传《道德经》，那更加是抬高了后来的道教地位。
所以，人就会想，老子活了一百岁，是不是因为《道德经》？《道德经》里藏了什么长寿秘密？或者是因为学会了道？领悟了道？因为拜三清？对吧？
这都是可以解读的地方，或者叫忽悠人的地方。
毕竟，一个历史事实是，老子先活了一百岁，然后晚年才写了《道德经》、而且没有人真正能证明就是老子写的《道德经》、
而我要说的另外一个点，就是传说当中的《周易》。但是有人传说神乎其技的《周易》，周文王？短命。周武王？短命。
不过，百度再次引述：周敬王四年（鲁昭公二十六年、公元前516年），老子因所管典籍被王子朝携至楚国，被罢免守藏室史一职，回故里居住。后去往秦国，确切年代不详。
有没有人，难道就没有人想过这个问题吗？
一个，老子可是楚国人哦。是不是后来在家乡认真读过这些典籍？
引述百度：
王子朝，姬姓，名朝，周景王姬贵庶长子，周悼王姬猛、周敬王姬匄之兄。周景王死后，周悼王继位。王子朝攻击并杀害周悼王，晋国攻打王子朝而拥立周敬王。尹氏立王子朝为王。王子朝立五年而败，携周室典籍奔楚。
你看百度里本来应该把这段加在老子的一生经历里的。
否则，就是王子，也不能把图书馆里的竹简带走吧？
原来是宫廷z变，宫斗败了，带走了典籍投奔楚国。
那么，周朝的典籍里是不是有什么秘密呢？
答案是不知道。
要真有，那周朝的王们应该各个长寿，可惜短命的也不少。
那么还有一点，王子朝叛逃，就算是带走典籍，那老子能拦得住吗？
当然拦不住，所以老子是躺枪了，当了替罪羊。
毕竟这是一种哲学思想也好，宗教启蒙也罢，最终解释q归道教所有。
我想要几点，在开始说跟《道德经》里的思想相关的天道，帝王道，人道，当然还有自然之道等等。
第一，非常重要。很多人恐怕从未真正关注过的事情。那就是唐朝以前，根本就没有户籍制度。我说的户籍并不是古代管理人口的意思，而是跟近现代一样，详细的出生，户籍，履历等等的证明。这个大概是到唐朝才开始的。那三皇五帝根本没有这个概念。夏朝，商朝，西周，东周，春秋，战国，秦国统一六国，哪怕汉朝都没有这个。知道我为什么说这个吗？因为一件事足以证明我说的正确了。那就是司马迁的《史记》，是一中考证。看似是考证，那就是因为即使是汉朝，就是没有详细的制度，户籍制度，正规的史册，历史记载。都是以传说为主。那传说既可以胡编，扩大，夸张，甚至伪造的；同时也可能，怎么样？不准确。就是这个意思。
第二，别说老子，就是三皇五帝，几乎你看，现在也是用传说，但是我们纪念这些人类先祖。夏朝，虽然进入了正规化，但是却没有想过要记录下来，正规化，因为夏朝，实际也是以传说为主。整个国家体系，其实依然停留在了五帝时代。而商朝，开始注重这个。但是依然不完备。所以到了周朝，更加不会放精力在这种上面。这个一直延续到了汉朝。因此司马迁，伟大在哪里？就是一种创举，超前意识，也是给后人一个交代。当然了，这个以前都是传说，或者某些人写的东西，当然包括小说家稗官记录的东西等等。因为能搜集整理出来，已经不容易了。要百分之百正确，准确，实际是做不到的。
第三，所以，有关老子，你看，前面提到：出生于公元前571年，死于公元前471年？
你知道我为什么要特意提出生于公元前571年，死于公元前471年吗？
你看，很多人以为的老子是周游列国，骑着青牛，还西出函谷，跑到古印度度化了释迦牟尼。看似很中国，看似很牛？实际我前面就说过，春秋战国时期，中国没有一个人知道还有一个古印度的存在。那是汉朝，有佛经传到了中土，才逐渐知道有佛教这么一回事，有古印度这么一回事。这是其一。其二，我又说了，你睁开眼睛，看看长城吧？注意，不是北京那一点点长城，而是各个关，譬如函谷关，譬如阳关等等。那关外，就是游牧部落，少数民族，原始地貌，凶猛的野兽，狼，熊，豹子，狮子等等。别说老子一个人，就是带了好多人，都不敢跑到那种地方去，还找到古印度。别说丝绸之路是唐朝才有的，你就是南方，当时春秋战国，长江以南，几乎都是崇山峻岭，原始森林。根本就不敢通过，根本就没有西藏。所以更加不可能从南方进入古印度。当时的人，主要集中于h河流域以北，或者两岸。其三，老子的出名，是后来，也可以说是因为《道德经》，也可以说不是。知道为什么吗？因为当时，老子活着的时候，没有收徒弟，没有其他诸子百家出名，也没有大量的文章面世。唯一的就是他的年龄而已。
所以老子为什么出名？
就是因为传说当中他活了一百岁而已，而不是《道德经》。
毕竟，当时的文坛用现在的话说，《山海经》，《诗经》，《楚辞》，《h帝内经》等等著名。
有一个事实，历史事实，古人，古代的王都短命，更别说普通老百姓了。一般人能活到五十就不错了。像孔子，孟子，才七十三，八十四而已。
当然了，我又说，老子的年龄，是不是夸大？是不是有人编造的神话？他就是一个普通的人，没有什么特殊的地方。他是怎么活到一百岁的？
或许是真的奇迹，或许就是编造出来的，就是为了宣传《道德经》，那更加是抬高了后来的道教地位。
所以，人就会想，老子活了一百岁，是不是因为《道德经》？《道德经》里藏了什么长寿秘密？或者是因为学会了道？领悟了道？因为拜三清？对吧？
这都是可以解读的地方，或者叫忽悠人的地方。
毕竟，一个历史事实是，老子先活了一百岁，然后晚年才写了《道德经》、而且没有人真正能证明就是老子写的《道德经》、
而我要说的另外一个点，就是传说当中的《周易》。但是有人传说神乎其技的《周易》，周文王？短命。周武王？短命。
不过，百度再次引述：周敬王四年（鲁昭公二十六年、公元前516年），老子因所管典籍被王子朝携至楚国，被罢免守藏室史一职，回故里居住。后去往秦国，确切年代不详。
有没有人，难道就没有人想过这个问题吗？
一个，老子可是楚国人哦。是不是后来在家乡认真读过这些典籍？
引述百度：
王子朝，姬姓，名朝，周景王姬贵庶长子，周悼王姬猛、周敬王姬匄之兄。周景王死后，周悼王继位。王子朝攻击并杀害周悼王，晋国攻打王子朝而拥立周敬王。尹氏立王子朝为王。王子朝立五年而败，携周室典籍奔楚。
你看百度里本来应该把这段加在老子的一生经历里的。
否则，就是王子，也不能把图书馆里的竹简带走吧？
原来是宫廷z变，宫斗败了，带走了典籍投奔楚国。
那么，周朝的典籍里是不是有什么秘密呢？
答案是不知道。
要真有，那周朝的王们应该各个长寿，可惜短命的也不少。
那么还有一点，王子朝叛逃，就算是带走典籍，那老子能拦得住吗？
当然拦不住，所以老子是躺枪了，当了替罪羊。