第六百二十二章 水有多深？【六百八十六】-有一部关于获得神骨的小说
第六百二十二章 水有多深？【六百八十六】-有一部关于获得神骨的小说-神骨鬼牌-笔趣阁
神骨鬼牌
作者：阁楼里的念经猫
投票推荐 加入书签 留言反馈
为什么鬼神要从文化，要从历史的角度来说，来解读呢？
其实是有原因，而且是有重要的原因的。
首先，文化和历史一样，我前面说过，中国上下五千年，就是王帝王史，帝王q力，宝座的争夺史，从来就没有什么原始民主社会。
注意哦，通常人说母系社会，父系社会。好像母系社会，就是部落，开开心心的，原始民主社会？
这，其实，就是，空中楼阁。是人，是某些人，幻想出来的，是根本不可能符合真实历史环境下，虚构出来的故事。
为什么？
也许，直到今天，很多人否认人是从动物演变，演化过来的。甚至认定，人就是生下来，从一开始，就是人的样子，或者以女娲造人为原型。
其实，这些人，根本，就，没有去看过考古的相关信息。也根本，连历史课，估计都好没有好好学过。
元谋人，山顶洞人，周口等等吧，这些可都是考古挖掘，历史书上讲过的。
那些跟真正的人是不一样的。
而那些人也不可能是最早出现的人类始祖。
当然了，人来自原始，蛮荒，原始，没有人会对此怀疑，辩驳吧？
而人，不可能从出现，就有非常清晰，完整的意识。也就是那时候，是原始动物本能式意识。
即使到了三皇五帝或者单单三皇时期，那依然是族群，领地，王动物首领，头的意识为意识，不可能真的，所有人都是平等的，大家一起干活，采摘，平均分配，还大家都没有意见？
这种话，实际是不负责任的，是根本不可能的。
并不是由于从母系转入父系才变成好像变坏了，变成了王，朝代等等模式了。
唯一的区别，所谓母系，是女人当首领而已。
头领，就是王，就是特q阶层。首领身边的人，就是有不同的等级，还有最下面的仆人，类似奴隶的人。
这才是历史，这才是符合历史的历史。
而重点是历史，从一开始，就是头领，就是王的历史。因为动物，自然界就是这么回事。因为物竞天择，适者生存。这就是原始，这就是原始自然。
自然，就没有什么和平相处。自然就是生存，延续，杀戮，被杀。仅仅是达到了一种平衡而已。
所以，有人说的，或者教科书上的好像三皇五帝，都是禅让制度，就是很文明，很绅士，很原始民主的?那本身就不是历史。禅让是一种仪式。
但是，我要告诉你，禅让，其实，是祭司给王加冕的仪式。请注意这点。
其次，很重要的一点，先要说出来。我们，或者过去，一提到鬼神，就是迷信。而且这个迷信是有所专门针对的，对吗？就是指年纪大的，没有什么文化的大爷，大妈什么的主要是这些人，对吗？
但是我却要说，有两点。
第一点，这是非常错误的思想。这就是，恰恰是封建残余，把人分三六九等，又有西方资产阶级，半殖民地，半封建等诸多因素的影响，本身就是一种歧视，瞧不起人的错误思想。
第二点，要知道，现在，几乎全国都是义务制教育了吧？你要知道，历史上，尤其是三皇五帝，或者相当长一段历史当中，文化？接受教育？普通人，奴隶，贩夫走卒，地位低下的人等等，哪有什么可以接受教育的地方和机会呢？而且更为重要的地方是我强调文化的点在哪里？现在的人，口口声声文化，要知道历史当中，从三皇五帝到西周，甚至很晚的朝代，文化，那是帝王文化。帝王给你什么文化，你就只能接受什么文化。就好像仓颉造字，就好像周武王创造了神和神文化。而所有文化，我说，全部脱不开帝王统治。帝王同意，允许你有自己的思想，文化，你才能把它写下来，流传下来。帝王不满意，不高兴，说翻脸可就翻脸，抄家，诛灭九族，流放等等。
然后，才是我要说的重点，或者重点当中的重点。
就是文化，中国的历史跟文化有关的几个大事件吧。我称为节点，而不是拐点。
第一个，就是仓颉造字。注意，我不说别的，我就说，这虽然是王的文化，但是最初的设想不是用于统治，而是沟通，部落里的沟通，部落和部落之间的沟通。如果语言不同，是不是要发生误会，然后引发战争，杀戮，对吧？
所以，仓颉造字，很重要。是一大进步。哪怕只是传说，我们都应该记住这段历史，对人类有贡献的历史。
第二个，我不说大禹建立了夏朝，也不说朝代的事情。而是，当然了，前面说，周武王造神这件事，其实是为了争夺王q，巩固自己的地位，王q，是打败祭司，把所有q力集中到一人王的手里。但是，周武王创造的不是虚构出来的神，而是人类先祖。并且创造了，传播了很多有关他们的故事。这我说是纪念意义。并不是创造了神文化的事情。
第三个，周武王不仅创造了神和神文化，同时，我相信，跟他创造的礼仪有关。就是宫廷文化，娱乐，是跟祭祀有关的，是跟人类先祖有关的一种形式，一种娱乐形式，或者叫文化形式、
第四个，注意哦，我前面说了那么多，注意哦，我没有点出来，从三皇五帝到周武王，或者到西周灭亡前，一个很重要的东西，那就是所有的，都是王的文化，王一人说了算的文化。虽然当中有祭司可以通灵通神的部分。而这个第四个，实际是什么呢？那就是西周的灭亡，东周的建立。但是，有人是提出周朝一共有八百年的历史。但是我说，周朝，西周被犬荣灭掉后，就完蛋了。为什么？东周，你看，有列国，列国没多久就是春秋。春秋五霸，吴越争霸。这都是历史事实，已经被证实的。所以把秦始皇说成是大坏蛋，灭掉了六国，那都是不负责任的扯淡。因为列国，这个公，那个公，都想称王，都想当周王那样的王，才是真实的历史。
但是我要说的不是这个，而是，注意哦，有一个非常重要的历史点，那就是东周列国，春秋时期，都知道诸子百家和学说，对吧？
诸子百家的思想，我不说是好，也不说不好。
而是说，诸子百家，分别属于各个诸侯国，各个公下面的，对吧？
诸子百家并不是东周的王国度里的，对吧？
为什么要提这个呢？就和东周，实际名存实亡是一个道理。
那就是周武王，或者商朝，夏朝，或者三皇五帝时期，那只有王能创造文化，大家都必须服从王的领导和文化。
而诸子百家，其实，我说，不是他们自己能决定这些思想的，也不可能随便推行这些学术观点的。
是对应的各个公，诸侯王授意下，同意的。
但是周王，说是王，实际，就是一个傀儡了。他根本无力回天，不可能重新回到周武王的时代。
所以，诸子百家是一个节点。
第五个，是秦统一六国，统一文字，实际又是统一文化。那个时候，就不是诸子百家所有文化都能流行了。
第六个，就是老子思想对后代的影响，到了汉朝有了真正的宗教，五斗米教道教的前身。
当然，我真正要说的东西是，普通人，哪有那么多的文化，那都是帝王文化，帝王统治文化，还有帝王统治下的文人，大咖，学者，名人，以及各种流派，学说，再加上宗教，或者其它文化的影响，如此的错综复杂，才导致了今天的文化当然是跟神文化有关的文化。
其实是有原因，而且是有重要的原因的。
首先，文化和历史一样，我前面说过，中国上下五千年，就是王帝王史，帝王q力，宝座的争夺史，从来就没有什么原始民主社会。
注意哦，通常人说母系社会，父系社会。好像母系社会，就是部落，开开心心的，原始民主社会？
这，其实，就是，空中楼阁。是人，是某些人，幻想出来的，是根本不可能符合真实历史环境下，虚构出来的故事。
为什么？
也许，直到今天，很多人否认人是从动物演变，演化过来的。甚至认定，人就是生下来，从一开始，就是人的样子，或者以女娲造人为原型。
其实，这些人，根本，就，没有去看过考古的相关信息。也根本，连历史课，估计都好没有好好学过。
元谋人，山顶洞人，周口等等吧，这些可都是考古挖掘，历史书上讲过的。
那些跟真正的人是不一样的。
而那些人也不可能是最早出现的人类始祖。
当然了，人来自原始，蛮荒，原始，没有人会对此怀疑，辩驳吧？
而人，不可能从出现，就有非常清晰，完整的意识。也就是那时候，是原始动物本能式意识。
即使到了三皇五帝或者单单三皇时期，那依然是族群，领地，王动物首领，头的意识为意识，不可能真的，所有人都是平等的，大家一起干活，采摘，平均分配，还大家都没有意见？
这种话，实际是不负责任的，是根本不可能的。
并不是由于从母系转入父系才变成好像变坏了，变成了王，朝代等等模式了。
唯一的区别，所谓母系，是女人当首领而已。
头领，就是王，就是特q阶层。首领身边的人，就是有不同的等级，还有最下面的仆人，类似奴隶的人。
这才是历史，这才是符合历史的历史。
而重点是历史，从一开始，就是头领，就是王的历史。因为动物，自然界就是这么回事。因为物竞天择，适者生存。这就是原始，这就是原始自然。
自然，就没有什么和平相处。自然就是生存，延续，杀戮，被杀。仅仅是达到了一种平衡而已。
所以，有人说的，或者教科书上的好像三皇五帝，都是禅让制度，就是很文明，很绅士，很原始民主的?那本身就不是历史。禅让是一种仪式。
但是，我要告诉你，禅让，其实，是祭司给王加冕的仪式。请注意这点。
其次，很重要的一点，先要说出来。我们，或者过去，一提到鬼神，就是迷信。而且这个迷信是有所专门针对的，对吗？就是指年纪大的，没有什么文化的大爷，大妈什么的主要是这些人，对吗？
但是我却要说，有两点。
第一点，这是非常错误的思想。这就是，恰恰是封建残余，把人分三六九等，又有西方资产阶级，半殖民地，半封建等诸多因素的影响，本身就是一种歧视，瞧不起人的错误思想。
第二点，要知道，现在，几乎全国都是义务制教育了吧？你要知道，历史上，尤其是三皇五帝，或者相当长一段历史当中，文化？接受教育？普通人，奴隶，贩夫走卒，地位低下的人等等，哪有什么可以接受教育的地方和机会呢？而且更为重要的地方是我强调文化的点在哪里？现在的人，口口声声文化，要知道历史当中，从三皇五帝到西周，甚至很晚的朝代，文化，那是帝王文化。帝王给你什么文化，你就只能接受什么文化。就好像仓颉造字，就好像周武王创造了神和神文化。而所有文化，我说，全部脱不开帝王统治。帝王同意，允许你有自己的思想，文化，你才能把它写下来，流传下来。帝王不满意，不高兴，说翻脸可就翻脸，抄家，诛灭九族，流放等等。
然后，才是我要说的重点，或者重点当中的重点。
就是文化，中国的历史跟文化有关的几个大事件吧。我称为节点，而不是拐点。
第一个，就是仓颉造字。注意，我不说别的，我就说，这虽然是王的文化，但是最初的设想不是用于统治，而是沟通，部落里的沟通，部落和部落之间的沟通。如果语言不同，是不是要发生误会，然后引发战争，杀戮，对吧？
所以，仓颉造字，很重要。是一大进步。哪怕只是传说，我们都应该记住这段历史，对人类有贡献的历史。
第二个，我不说大禹建立了夏朝，也不说朝代的事情。而是，当然了，前面说，周武王造神这件事，其实是为了争夺王q，巩固自己的地位，王q，是打败祭司，把所有q力集中到一人王的手里。但是，周武王创造的不是虚构出来的神，而是人类先祖。并且创造了，传播了很多有关他们的故事。这我说是纪念意义。并不是创造了神文化的事情。
第三个，周武王不仅创造了神和神文化，同时，我相信，跟他创造的礼仪有关。就是宫廷文化，娱乐，是跟祭祀有关的，是跟人类先祖有关的一种形式，一种娱乐形式，或者叫文化形式、
第四个，注意哦，我前面说了那么多，注意哦，我没有点出来，从三皇五帝到周武王，或者到西周灭亡前，一个很重要的东西，那就是所有的，都是王的文化，王一人说了算的文化。虽然当中有祭司可以通灵通神的部分。而这个第四个，实际是什么呢？那就是西周的灭亡，东周的建立。但是，有人是提出周朝一共有八百年的历史。但是我说，周朝，西周被犬荣灭掉后，就完蛋了。为什么？东周，你看，有列国，列国没多久就是春秋。春秋五霸，吴越争霸。这都是历史事实，已经被证实的。所以把秦始皇说成是大坏蛋，灭掉了六国，那都是不负责任的扯淡。因为列国，这个公，那个公，都想称王，都想当周王那样的王，才是真实的历史。
但是我要说的不是这个，而是，注意哦，有一个非常重要的历史点，那就是东周列国，春秋时期，都知道诸子百家和学说，对吧？
诸子百家的思想，我不说是好，也不说不好。
而是说，诸子百家，分别属于各个诸侯国，各个公下面的，对吧？
诸子百家并不是东周的王国度里的，对吧？
为什么要提这个呢？就和东周，实际名存实亡是一个道理。
那就是周武王，或者商朝，夏朝，或者三皇五帝时期，那只有王能创造文化，大家都必须服从王的领导和文化。
而诸子百家，其实，我说，不是他们自己能决定这些思想的，也不可能随便推行这些学术观点的。
是对应的各个公，诸侯王授意下，同意的。
但是周王，说是王，实际，就是一个傀儡了。他根本无力回天，不可能重新回到周武王的时代。
所以，诸子百家是一个节点。
第五个，是秦统一六国，统一文字，实际又是统一文化。那个时候，就不是诸子百家所有文化都能流行了。
第六个，就是老子思想对后代的影响，到了汉朝有了真正的宗教，五斗米教道教的前身。
当然，我真正要说的东西是，普通人，哪有那么多的文化，那都是帝王文化，帝王统治文化，还有帝王统治下的文人，大咖，学者，名人，以及各种流派，学说，再加上宗教，或者其它文化的影响，如此的错综复杂，才导致了今天的文化当然是跟神文化有关的文化。