其实,并不是《西游记》的完全影响,里面提到了生死簿,福禄寿,所以我们很多人相信,或者被动接受了人的命运是定数,是早已定好的。

    所以,连人的命数都是早就定好,那么跟人有关的朝代,帝王宝座,同样是定数。

    这个问题,说起来就没有鬼神文化那么容易咯。

    因为鬼神,相对是绝对。

    或许你听不懂这句话吧?

    说白了,鬼神是跟死亡有关的,又是虚无缥缈,神秘莫测,让人恐惧,让人敬畏,让人欢喜让人忧的,对吧?

    所以我说,相对来说,鬼神是绝对的。因为人绝对是不可理解,有点恐惧,有点敬畏,有点不解,有点期待又拒绝相见的一种状态。

    是啊,影视剧,庙堂里的神像是那么的美好的。可是真要是有点让人恐怖的雷公脸,阎王脸,或者鬼相貌,你还敢见他们,她们吗?

    当然这也是且说且了。

    人的寿命,其实最早就是从周武王造神,有了鬼神文化开始的。但是鬼神文化,仅仅是周武王用来宣传商朝的不好,三皇五帝这样的神如何如何。

    但是绝对没有说神安排了人间的一切。

    这是最早的鬼神文化,或者神文化。

    而西周灭亡后,到了东周列国,诸子百家出现。各种文化,其实都是从周武王创造,改良文字金文,创造神文化,建立王朝的礼仪等等。

    是在这样的基础上,诸子百家加以发展,改良。

    有相当于一个细化,分工,各派各家专攻其中之一,那就是诸子百家。

    别的不说,诸子百家当中两大杰出代表人物:老子《道德经》,道家思想。看似寻找答案,修道。那要是没有周武王冒天下之大不韪,打压了祭司,创造了人类先祖为本的神文化。也就是道的根本,没有人类先祖为神,老子怎么敢说修道,人能成神呢,对吧?孔子,老夫子,儒家的杰出代表人物。不要以为儒是孔子首创。其实儒的含义,就是从周公之礼而来,尤其是儒家的礼仪,就是从周公之礼改良而来,或者叫遵照传统。

    说一个东西,周易

    。

    你们可以百度下,一个奇怪的描述:先秦时期周文王姬昌所作的传统典籍、

    注意哦,周文王是西周之前,周武王的父亲,老子。

    百度词条:

    西周(公元前1046年-公元前771年)是中国历史上继商朝之后的朝代,由周武王姬发创建。

    那西周之前是商朝末年,对吧?跟先秦没有半毛钱关系。

    实际,所谓先秦时期,是指东周列国,诸子百家的时期或者往后。

    这个易是否是周文王所作?很值得怀疑的一个东西。

    有两种可能,仅供参考。

    第一种,易实际来自商朝极有可能是祭司使用的东西。然后不是周文王,而是周武王打压了祭司,并威胁他们,迫使交出来了祭司独有的一些东西,文化。然后改良一下,就成了他们父子的了。

    第二种,这就是周武王造神,文字是基础。神文化,不仅是宣传,还有技巧,内容。易很有可能就是造神的衍生物,属于神文化的一部分。你看最简单的,就是现在,不要说过去,大吹特吹说自己懂周易的大有人在。就是现在,都说自己是周易大师含看相,看风水,牛屁,能通灵的大师一大堆呢。

    从周易,又化出来卦象,看卦,占卜,测字,风水,当然还有星象。

    所以,人的命数的问题,就是从这些东西而来的。

    这就是先有周武王人为造神,延伸出神文化,再有一堆人跟风。既可以说继承传统文化,又可以说继续作妖,兴风作浪。

    这本身,自然现象,天象,星象,人命等等,本就是玄乎,邪乎,不可说的东西。

    谁能猜透?

    谁能说得清楚?

    真要能说的清楚,三皇五帝也不会变成先人仙人,神了,对吧?

    而我要说的不是人命,也不是神,而是朝代,朝代的命数,命运。

    当然,这里同样不说是天,神仙,生死簿,福禄簿,因为注明了某某帝王的寿命,朝代的命数,而某某人会在某某年代崛起,成为下一任帝王。

    不,我不这样说。

    我要从以下几个方面来说朝代。

    第一,当然是夺取王位。因为我们一直接受的教育,以前都是禅让制度三皇五帝对吧?不过,我前面已经驳斥过了。禅让制度,并非让位,并非是原始民主,实际就是争夺。不过是后人编造的历史。很可能就是周武王造神,捏造了三皇五帝那一段历史。因为我从动物,自然的角度解说了这个问题。动物,自然,就是物竞天择,弱肉强食。族群谁厉害,谁就是王。人是自然的一部分,不可能独立于这个规则之外。所以,不可能从原始物种变成了人,就好好的,进入原始民主?那就是谎言,是捏造,是绝对不可能的编造故事。

    夺取王位,可以分几种情况,就不说兄弟父子之间的残杀了。就说几个情况。一个情况,各个时期都有,理论上上基本都是握有兵q,手里有军队,有兵马的,更容易得天下,对吧?一个普通人,再想夺位,没人马,没队伍,那只能是纸上谈兵。同样是有军队,人马,为什么有人成功了,有人失败了呢?比如同样是农民起义,当然了多数农民起义都是失败,或者最终失败告终的。你看陈胜吴广,当时不得了,人数众多,还没有得到天下呢,就自己内讧了。那个时候,刘邦还是一个混吃混喝的痞子呢。最后刘邦当了皇帝。朱元璋也是混迹于农民起义,张士诚,陈友谅等。最后朱元璋当了皇帝。明朝末年,高迎祥、张献忠、李自成、罗汝才等人。李闯王,刘宗敏那是何等的威风啊,都打进了紫禁城了,最后全部被清朝剿灭了。

    农民起义,历史朝代里,不可能是真正的农民起义。

    因为成大事者,必然是要有z治主张,而且要倒向士绅,富商等s力,比如刘邦,比如朱元璋,所以这两个痞子类的人物才当了皇帝。

    这很重要,但是还不是最主要的,留到下面坐镇江山说。

    这是农民起义,对等,或者不对等的情况。

    为什么说乌合之众?

    历史上很多农民起义,人数虽多,但是贪图小l,目光短浅,没有真正抱负,也没有治理手下,军队的能力。也就是一个山大王,打砸抢杀的段位,所以,而且你得多少,我得多少,斤斤计较的多。所以,多数成不了气候。因为格局太小,池子大,王八太小。所以当不成皇帝。

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