第四百二十四章 水有多深？【三百八十六】-主角捡到知识之神的神格
第四百二十四章 水有多深？【三百八十六】-主角捡到知识之神的神格-神骨鬼牌-笔趣阁
神骨鬼牌
作者：阁楼里的念经猫
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无论是文化，还是历史，有一条很重要。
文化的形成，演变，历史的演变，发展固然有它内在的和外在的因素，当然是仁者见仁智者见智。
可我却要说：量变和质变的问题。
就好像细胞的分裂，原子等微观世界，到人，到宇宙的形成宏观世界。再回过来，说文化，说历史。
没有数量的积累，没有前辈，先人，祖先的探索，没有一代又又一代的失败再尝试，没有百次千次甚至万次当中的一次，几次的成功，没有这个量的过程，那就不会有突然的一个天才，一个量变到质变的飞越。
历史同样如此，无论是类人猿，就不去探索类人猿从何而来的道理了，这不是本文的重点。
如果没有量的积累，没有无数次的尝试和探索，并且就是失败了，还要继续探索的精神，那类人猿不会进化到猿人。没有猿人的不断的探索，发展，就不会有原始人。原始人同样没有停下脚步，所以原始人发展为初级的人，真正意义上的人，也就是通常说的我们国家的先祖三皇。
也可以说这么说三皇是真正意义上的人的雏形，始祖。这符合人，普通人，帝王的心理。
没有人愿意把猴子，猿人，猿作为始祖。这就是历史对人类的起源的解构。因为我说历史脱离不了人，脱离不了帝王统治的需要。
而我要说的不是这个历史。
而是跟神话，道教，宗教有关的历史。
就好像我反复说有人说的神话，传说，宗教，道教等等，跟人类的发展，或者历史的真相是有出入的，是不符合人类发展的历史进程的。
就好像我说人从类人猿开始。类人猿会定义太阳，月亮，星星，天上有这个神，那个宗主，或者我是神派下来的，我是被神赶下来的，我是神创造的，我要信神等等吗？
显然这都是西方文学，神话故事，近现代受西方思想影响的人，或者文学作品，思想的传播等等的结果。
说得再直白一点，都是近现代人的观点，跟历史本身无关。
因为动物以生存为首要目的，保证自己活着，吃饱喝足，不被吃掉，有下一代就足够了，认识简单的自然。类人猿不可能超越这个范围。
类人猿到猿人，仅仅是能独立行走，总体思维不会超越类猿人，所以这个阶段，同样不可能有原始宗教的东西。这同样不符合历史。至少这不符合中国的历史进程。
猿人到原始人是一个进化过程，是一种学习自然，运用自然的过程，有了一定的思想。但是就是这样的过程，原始人同样不可能说认知天上的东西，也是以生存，避免被野兽吃掉，生病了要么等死，要么学动物，尝试用原始的东西，花草敷药？食用？懂得简单的石器运用。这就是旧石器时代。
原始人并没有真正意义上的语言，文化。但是原始人已经在尝试这方面的分化，进化。
所以，没有原始人的积累，就不会有先祖，始祖三皇的一大进步。也不会有真正意义上的人出现。也就是符合所有人的特征，符合一定的文化，举止，完全把动物的特征给抹去了。
而中国的历史，通常把那个时期的人，认为就有原始的宗教，有神的概念，信仰。
我也说过，其实依据是根据目前现存的一些部落，古老文明的头饰，相似的仪式，舞蹈，包括法老文明，玛雅文化，去反套历史。
我说那是错误的。
因为神就没有出现他们面前，他们怎么可能知道什么是神，是神创造了他们呢？你觉得他们父母，先人会说不是我生了你，是神创造了你吗？在天上，在什么地方有一个神，一群神？神创造了我们，神会惩罚我们？
不，显然不可能。
我想是把原始的仪式，舞蹈，把简单的庆祝，或者哀悼，比如山洪爆发，雷电引发的火灾，野兽伤人，吃人等等，人类意识到危险，寻求安慰，或者就是简单的纪念当成了原始宗教的开始。
显然就是三皇，同样不可能有很强的宗教概念，对天，宇宙，生命也不可能有那么丰富多彩的认知。
没有三皇就没有五帝。
但是注意哦，三皇是东周，春秋诸子百家的粉饰，渲染而然，也是神化的语言。那后面会说到，那才是宗教意识。
也就是三皇也好，五帝也罢，其实说的不是神，而是，而恰恰是什么？是很多人都没有想过的人类历史的一次质的飞越，那就是人类建立了朝代，真正进入了文明时代。不过这种文明伴随的是死亡，战争，争夺，奴役，统治，愚弄，悲剧，还有最重要的神化思想。可是我也说过，这种神化，最后都是围绕帝王争夺，王朝更迭展开的。它跟原始的，最早的原始思想大相径庭，南辕北辙的。
也就是三皇为五帝奠定了基础，五帝又为真正的朝代奠定了基础。
这就是量变到质变。
所以根本就是历史的认知，禅让制度到帝王时代。也不存在什么夏商不好，周朝就是顺应天意的说法。
所以朝代的模式，是中国历史的必然。
而且它也是世界范围来看，是一种规律，也可以说是必然的历史规律。因为它是人类发展历史的一个过程。
也只有进入了朝代，才有更多的分工，更多的进化在进行。
也就是原始的仪式会被赋予现在人认知的宗教彩。
所以真正意义上的原始宗教，不是三皇，也不是五帝，而是进入了朝代，夏商。
但是从禅让制度的退出历史舞台，或者叫废除，那种原始的以祭司为主导地位的时代，逐渐被帝王所替代。
所以，人类历史从夏朝开始，并不是以神，或者祭司为主导地位。也是即使是夏商那种神，神话的思想是被忽略的。仅仅是因为传统需要祭司，某些地方需要祭司而已。更新最快..()/ ../
所以，真正意义上的真实历史夏商，并不是很多文人吹嘘的如何不好，恰恰两个朝代统治的时间很长，比后面的很多朝代都长了很多。
第一个，说明，夏商的帝王统治比较稳定，人心没有太多的想篡位，都很归顺，也不是各个都是暴君，残酷统治，对吧？
第二个，说明，人都比较遵循传统，不会提出多度，过多的质疑，改变，创造，也是思想，文化比较统一。
谜底是什么？
也许你会大吃一惊的。
文化的形成，演变，历史的演变，发展固然有它内在的和外在的因素，当然是仁者见仁智者见智。
可我却要说：量变和质变的问题。
就好像细胞的分裂，原子等微观世界，到人，到宇宙的形成宏观世界。再回过来，说文化，说历史。
没有数量的积累，没有前辈，先人，祖先的探索，没有一代又又一代的失败再尝试，没有百次千次甚至万次当中的一次，几次的成功，没有这个量的过程，那就不会有突然的一个天才，一个量变到质变的飞越。
历史同样如此，无论是类人猿，就不去探索类人猿从何而来的道理了，这不是本文的重点。
如果没有量的积累，没有无数次的尝试和探索，并且就是失败了，还要继续探索的精神，那类人猿不会进化到猿人。没有猿人的不断的探索，发展，就不会有原始人。原始人同样没有停下脚步，所以原始人发展为初级的人，真正意义上的人，也就是通常说的我们国家的先祖三皇。
也可以说这么说三皇是真正意义上的人的雏形，始祖。这符合人，普通人，帝王的心理。
没有人愿意把猴子，猿人，猿作为始祖。这就是历史对人类的起源的解构。因为我说历史脱离不了人，脱离不了帝王统治的需要。
而我要说的不是这个历史。
而是跟神话，道教，宗教有关的历史。
就好像我反复说有人说的神话，传说，宗教，道教等等，跟人类的发展，或者历史的真相是有出入的，是不符合人类发展的历史进程的。
就好像我说人从类人猿开始。类人猿会定义太阳，月亮，星星，天上有这个神，那个宗主，或者我是神派下来的，我是被神赶下来的，我是神创造的，我要信神等等吗？
显然这都是西方文学，神话故事，近现代受西方思想影响的人，或者文学作品，思想的传播等等的结果。
说得再直白一点，都是近现代人的观点，跟历史本身无关。
因为动物以生存为首要目的，保证自己活着，吃饱喝足，不被吃掉，有下一代就足够了，认识简单的自然。类人猿不可能超越这个范围。
类人猿到猿人，仅仅是能独立行走，总体思维不会超越类猿人，所以这个阶段，同样不可能有原始宗教的东西。这同样不符合历史。至少这不符合中国的历史进程。
猿人到原始人是一个进化过程，是一种学习自然，运用自然的过程，有了一定的思想。但是就是这样的过程，原始人同样不可能说认知天上的东西，也是以生存，避免被野兽吃掉，生病了要么等死，要么学动物，尝试用原始的东西，花草敷药？食用？懂得简单的石器运用。这就是旧石器时代。
原始人并没有真正意义上的语言，文化。但是原始人已经在尝试这方面的分化，进化。
所以，没有原始人的积累，就不会有先祖，始祖三皇的一大进步。也不会有真正意义上的人出现。也就是符合所有人的特征，符合一定的文化，举止，完全把动物的特征给抹去了。
而中国的历史，通常把那个时期的人，认为就有原始的宗教，有神的概念，信仰。
我也说过，其实依据是根据目前现存的一些部落，古老文明的头饰，相似的仪式，舞蹈，包括法老文明，玛雅文化，去反套历史。
我说那是错误的。
因为神就没有出现他们面前，他们怎么可能知道什么是神，是神创造了他们呢？你觉得他们父母，先人会说不是我生了你，是神创造了你吗？在天上，在什么地方有一个神，一群神？神创造了我们，神会惩罚我们？
不，显然不可能。
我想是把原始的仪式，舞蹈，把简单的庆祝，或者哀悼，比如山洪爆发，雷电引发的火灾，野兽伤人，吃人等等，人类意识到危险，寻求安慰，或者就是简单的纪念当成了原始宗教的开始。
显然就是三皇，同样不可能有很强的宗教概念，对天，宇宙，生命也不可能有那么丰富多彩的认知。
没有三皇就没有五帝。
但是注意哦，三皇是东周，春秋诸子百家的粉饰，渲染而然，也是神化的语言。那后面会说到，那才是宗教意识。
也就是三皇也好，五帝也罢，其实说的不是神，而是，而恰恰是什么？是很多人都没有想过的人类历史的一次质的飞越，那就是人类建立了朝代，真正进入了文明时代。不过这种文明伴随的是死亡，战争，争夺，奴役，统治，愚弄，悲剧，还有最重要的神化思想。可是我也说过，这种神化，最后都是围绕帝王争夺，王朝更迭展开的。它跟原始的，最早的原始思想大相径庭，南辕北辙的。
也就是三皇为五帝奠定了基础，五帝又为真正的朝代奠定了基础。
这就是量变到质变。
所以根本就是历史的认知，禅让制度到帝王时代。也不存在什么夏商不好，周朝就是顺应天意的说法。
所以朝代的模式，是中国历史的必然。
而且它也是世界范围来看，是一种规律，也可以说是必然的历史规律。因为它是人类发展历史的一个过程。
也只有进入了朝代，才有更多的分工，更多的进化在进行。
也就是原始的仪式会被赋予现在人认知的宗教彩。
所以真正意义上的原始宗教，不是三皇，也不是五帝，而是进入了朝代，夏商。
但是从禅让制度的退出历史舞台，或者叫废除，那种原始的以祭司为主导地位的时代，逐渐被帝王所替代。
所以，人类历史从夏朝开始，并不是以神，或者祭司为主导地位。也是即使是夏商那种神，神话的思想是被忽略的。仅仅是因为传统需要祭司，某些地方需要祭司而已。更新最快..()/ ../
所以，真正意义上的真实历史夏商，并不是很多文人吹嘘的如何不好，恰恰两个朝代统治的时间很长，比后面的很多朝代都长了很多。
第一个，说明，夏商的帝王统治比较稳定，人心没有太多的想篡位，都很归顺，也不是各个都是暴君，残酷统治，对吧？
第二个，说明，人都比较遵循传统，不会提出多度，过多的质疑，改变，创造，也是思想，文化比较统一。
谜底是什么？
也许你会大吃一惊的。