就好像最早的传说，天皇伏羲，地皇厚土女娲，人皇神农，其实就是一个对宇宙认知加上对人类自己的认知。
而我想说的，不管伏羲女娲是不是人类先祖，或者是神话，这就是最原始的认知。上有天，下有地。
而关键点并不是在这里，因为这并不是原始人的认知，恰恰原始人过渡到有一定认知能力的氏族，也就是部落文明。
但是又是不确切的。
因为人类不止一支部落，而每一个部落都有自己的认知。
也就是这个天皇地皇是不是一支部落的认知，信仰，很难说。而且每一支部落认知的肯定有差别。
而且皇这个词，原始人，部落，就是三皇五帝的时候，都未必有。
就人类的历史来看，皇真正出现是嬴政统一六国，自称始皇帝。而秦朝以前，包括夏朝到先秦之前，每一个帝王实际都自称孤，寡人。
所以从这点上，其实所谓的天皇，地皇，人皇也是秦朝以后，尤其是汉代写的文章里提到这个概念。
所以文化，历史的认知，在这个节点上，我们又被那些太多的历史学家，专家给忽悠了。手机端 一秒記住笔\趣\阁→.\b\\\\.\\為您提供精彩\小說閱讀。
也就是天到底有什么，神到底是什么？不知道。
同样地是谁所创造，又为什么跟女娲联系在一起？这又是一次欺骗和忽悠。就好像女娲是人类始祖。人类跟土地有什么关系？不是因为有了人类，人类开垦出来的土地，或者女娲创造了土地和人类。这本身就是模糊不清的概念。
再说到人皇的问题，其实就是把人类的历史定义为神农夺得，征服，打败了当时所有部落，也就是黄帝，炎帝联合打败了蚩尤，建立了一个大部落模式，或者叫历史，或者叫传说都可以。
也就是我们现在通常说我们是炎黄子孙就是这个道理，我们不能说猴子，原始动物是人类的祖先，对吧？
也就是最早的部落，氏族，经历了炎黄征服了所有部落，三皇五帝时代的终结，禅让制度的终结，建立第一个朝代，应该这么说到嬴政统一六国的先秦诸子百家的思想，文化，其实才是现在的很多神仙文化的来源，而不是真正的历史传承下来的传说，文化。
即使汉朝替代了秦朝，即使汉朝创立了道教，那都无法阻止历史对人类历史文化的思考，创造，融合，再创造，推翻重来再重来的问题。
因为，前面讲过了，这就是伴随着帝王柄，椅子，地位，统治等的争夺，交替再创造的服从于帝王统治的文化。
这才是最关键的点，问题。
只要柄，椅子，地位，统治等在变化，在不断地变化，那么神仙文化，必然会变化。
因为你可以改变，我可以推翻；前人可以这样讲，后人可以那样讲。
这到底是进步，还是退步？或者说再杜撰，人为杜撰一种特殊的文化？
或许应该这么思考，所有的一切并不是以简单的天体，物理知识来创造神仙文化，而更定义为以人的形象为母本的人文神仙文化更确切。
可以这么想象，最早的人以天，现象闪电，火灾，地震，水灾等，巨型野兽等为图腾崇拜，所以那些才是传说当中的神，而经历从禅让到世袭到朝代更迭的过程当中，帝王，尤其是帝王更希望人替代这些作为神的宣传。
所以另外一个点，那就是巫师萨满这样的，逐步就退出了历史舞台，越到后来宗教道教，佛教等的宣传很符合帝王的心理设定，也推崇帝王思想，所以帝王更喜欢宗教的神话思想。
这也是为什么帝王大修神像，信封宗教的原因。
而巫师萨满更强调天，现象的绝对不可违抗，就是帝王也得服从。
帝王是怎么来的？
帝王就是不服从的结果。
那要是告诉帝王必须绝对服从于天的统领，帝王怎么可能高兴呢？
这也是有人创造出来了帝王是天的儿子，帝王就代表了天，天的意志，就可以名正言顺地统治人间。
这符合帝王的口味。
但是这个绝对不是帝王可以想象出来的东西，这得是那些创造文化，杜撰文化，那些诸子百家，加上宗教的思想才能完成的东西。
所以，我才说宗教是服从于帝王统治的神话思想，文化。
文化也好，传说也罢，本来就是一个传承，创造，甚至推翻重来，再创造，再融合的过程。
而所有这些不仅适用于人间，同样对应了天，神仙文化也是如此。
这只不过是帝王为了维护自己的统治，宣传宗教，神仙思想。所以这个王，诸侯，那个帝王宣传的东西，又会被另外一个，另外一些推翻。
怎么可能有统一呢？
就好像我们看到的现在的宗教，是不是这个门派，这里的，还有那里的，就是这个道理。
外面的人觉得里面都一样，实际里面都不一样。
当然我要说的是天上，天上同样是这样。
因为天根本就不是最早的氏族文明到后来宗教宣传的那样的神仙文化，都是人自己杜撰，编造出来服从帝王统治的文化而已。
真的是人间的宣传，就不会有那么多的差异，不同，自相矛盾了。
即使是人的杜撰，创造式神仙文化，那人间自己的所谓阴阳五行，周易等等同样要适用于神仙。
所以人想象出来的神仙文化，或者神仙是不会老死，没有冲突的。
但是恰恰相反，神仙也有位子的问题。
因为神仙被定义成了跟人间帝王，文武那样的模式。只要有帝王，有文武，那必然有椅子的争夺，这也是椅子逃脱不了的命运。
这也就是五千年这么长的时间里，人并没有真正认知到什么才是神的思想，人的骨子里是根深蒂固的帝王文武思想，而不是修道成仙，逍遥自在，无拘无束，随风而来，随风而去的悠然自得。
恰恰追求的是享不尽的福，又能不老死。
可是这并不现实。
既不符合历史，也不自然规律，更不符合神仙的传说，文化。
而我想说的，不管伏羲女娲是不是人类先祖，或者是神话，这就是最原始的认知。上有天，下有地。
而关键点并不是在这里，因为这并不是原始人的认知，恰恰原始人过渡到有一定认知能力的氏族，也就是部落文明。
但是又是不确切的。
因为人类不止一支部落，而每一个部落都有自己的认知。
也就是这个天皇地皇是不是一支部落的认知，信仰，很难说。而且每一支部落认知的肯定有差别。
而且皇这个词，原始人，部落，就是三皇五帝的时候，都未必有。
就人类的历史来看，皇真正出现是嬴政统一六国，自称始皇帝。而秦朝以前，包括夏朝到先秦之前，每一个帝王实际都自称孤，寡人。
所以从这点上，其实所谓的天皇，地皇，人皇也是秦朝以后，尤其是汉代写的文章里提到这个概念。
所以文化，历史的认知，在这个节点上，我们又被那些太多的历史学家，专家给忽悠了。手机端 一秒記住笔\趣\阁→.\b\\\\.\\為您提供精彩\小說閱讀。
也就是天到底有什么，神到底是什么？不知道。
同样地是谁所创造，又为什么跟女娲联系在一起？这又是一次欺骗和忽悠。就好像女娲是人类始祖。人类跟土地有什么关系？不是因为有了人类，人类开垦出来的土地，或者女娲创造了土地和人类。这本身就是模糊不清的概念。
再说到人皇的问题，其实就是把人类的历史定义为神农夺得，征服，打败了当时所有部落，也就是黄帝，炎帝联合打败了蚩尤，建立了一个大部落模式，或者叫历史，或者叫传说都可以。
也就是我们现在通常说我们是炎黄子孙就是这个道理，我们不能说猴子，原始动物是人类的祖先，对吧？
也就是最早的部落，氏族，经历了炎黄征服了所有部落，三皇五帝时代的终结，禅让制度的终结，建立第一个朝代，应该这么说到嬴政统一六国的先秦诸子百家的思想，文化，其实才是现在的很多神仙文化的来源，而不是真正的历史传承下来的传说，文化。
即使汉朝替代了秦朝，即使汉朝创立了道教，那都无法阻止历史对人类历史文化的思考，创造，融合，再创造，推翻重来再重来的问题。
因为，前面讲过了，这就是伴随着帝王柄，椅子，地位，统治等的争夺，交替再创造的服从于帝王统治的文化。
这才是最关键的点，问题。
只要柄，椅子，地位，统治等在变化，在不断地变化，那么神仙文化，必然会变化。
因为你可以改变，我可以推翻；前人可以这样讲，后人可以那样讲。
这到底是进步，还是退步？或者说再杜撰，人为杜撰一种特殊的文化？
或许应该这么思考，所有的一切并不是以简单的天体，物理知识来创造神仙文化，而更定义为以人的形象为母本的人文神仙文化更确切。
可以这么想象，最早的人以天，现象闪电，火灾，地震，水灾等，巨型野兽等为图腾崇拜，所以那些才是传说当中的神，而经历从禅让到世袭到朝代更迭的过程当中，帝王，尤其是帝王更希望人替代这些作为神的宣传。
所以另外一个点，那就是巫师萨满这样的，逐步就退出了历史舞台，越到后来宗教道教，佛教等的宣传很符合帝王的心理设定，也推崇帝王思想，所以帝王更喜欢宗教的神话思想。
这也是为什么帝王大修神像，信封宗教的原因。
而巫师萨满更强调天，现象的绝对不可违抗，就是帝王也得服从。
帝王是怎么来的？
帝王就是不服从的结果。
那要是告诉帝王必须绝对服从于天的统领，帝王怎么可能高兴呢？
这也是有人创造出来了帝王是天的儿子，帝王就代表了天，天的意志，就可以名正言顺地统治人间。
这符合帝王的口味。
但是这个绝对不是帝王可以想象出来的东西，这得是那些创造文化，杜撰文化，那些诸子百家，加上宗教的思想才能完成的东西。
所以，我才说宗教是服从于帝王统治的神话思想，文化。
文化也好，传说也罢，本来就是一个传承，创造，甚至推翻重来，再创造，再融合的过程。
而所有这些不仅适用于人间，同样对应了天，神仙文化也是如此。
这只不过是帝王为了维护自己的统治，宣传宗教，神仙思想。所以这个王，诸侯，那个帝王宣传的东西，又会被另外一个，另外一些推翻。
怎么可能有统一呢？
就好像我们看到的现在的宗教，是不是这个门派，这里的，还有那里的，就是这个道理。
外面的人觉得里面都一样，实际里面都不一样。
当然我要说的是天上，天上同样是这样。
因为天根本就不是最早的氏族文明到后来宗教宣传的那样的神仙文化，都是人自己杜撰，编造出来服从帝王统治的文化而已。
真的是人间的宣传，就不会有那么多的差异，不同，自相矛盾了。
即使是人的杜撰，创造式神仙文化，那人间自己的所谓阴阳五行，周易等等同样要适用于神仙。
所以人想象出来的神仙文化，或者神仙是不会老死，没有冲突的。
但是恰恰相反，神仙也有位子的问题。
因为神仙被定义成了跟人间帝王，文武那样的模式。只要有帝王，有文武，那必然有椅子的争夺，这也是椅子逃脱不了的命运。
这也就是五千年这么长的时间里，人并没有真正认知到什么才是神的思想，人的骨子里是根深蒂固的帝王文武思想，而不是修道成仙，逍遥自在，无拘无束，随风而来，随风而去的悠然自得。
恰恰追求的是享不尽的福，又能不老死。
可是这并不现实。
既不符合历史，也不自然规律，更不符合神仙的传说，文化。