第三百八十一章 水有多深?【三百四十六】-主角捡到一本书的小说
第三百八十一章 水有多深?【三百四十六】-主角捡到一本书的小说-神骨鬼牌-笔趣阁
神骨鬼牌
作者:阁楼里的念经猫
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天上的故事讲完了。
但是天上的故事怎么可能真正讲完呢?
正如小豆子村那家神奇的豆腐店和二姑的故事,本来自于天上,因果在天上。
正如豆腐坊,花人府,陶人府,歌舞坊,牌坊,当铺,牲口市场等等,到了玉清门,试炼是一样一样的。因为因果在天上。推荐阅读../../
正如,即使那本《九天通考》曾经出现在凡间,但却无人识货。而那本《九天通考》在那个时候,其实就是书仙的那本书。
即使是书仙,也不知道那本书的妙用,更何况是凡人追求的不过是金银珠宝,修仙之道。
一是,追求的人不得其门而入。
二是,根本就不知道那本书如何用。
所以宝贝就在眼前,也不过就是一本书而已。
天上的神仙们费尽心机,想要在歌舞坊里找到那个无名氏,以及那本《九天通考》,其实《九天通考》被做成一件瓷器,就放在陶人府里,却无人问津。
因为相貌丑陋,简直就是一个残次品,因而蒙蔽了所有人的眼睛。
那个不会死的人头,就是后来的无头将军。也就是到了云州,现代。那颗人头会下来跟无头将军汇合,然后永远地离开人间,到天外天去。
陶人府的主人,以及两个帝王,其实他们三个就是后来玉清门的三个开山祖师:玉清,玉风,玉阳。
花人府的主人,花魁,姑娘们就是后来玉清门的玉仙,玉音,玉善,玉贞,玉清,玉秀等等。
那么谁将那个看似残次品的瓷器,《九天通考》给带走了呢?
当然是豆腐坊的主人。虽然经历了很多劫,不过他却成了后来的卖酒翁顾老头。
《九天通考》是无价之宝,就算是留在天上,也会引发争夺,血流成河。
《九天通考》的作者无名氏,其实就是后来的异仙。
无名氏走遍了天地人间,查证了所有生命的寿数,劫数。写下《九天通考》,本意是为天地做一个见证,也是为天庭做一个旁证。但是后来他发现自己错了,不应该写这个东西,更不应该留在世间。
但是那个东西,如同有生命一般,又不能毁掉。
每每想亲手毁掉的时候,你猜怎么着?
那本书,竟然流泪一般,还呜呜地发出低嚎。
你若用刀子捅它,它竟然流血了。
世间竟然由此奇事?世间竟然由此奇书?
若说给人听,你必不信。
即使是神仙,也必说是胡言r语罢了。
那个东西,真有生命。
它本无生命,却因为被记录所有生命的生死,因而它竟然悲天悯人,为生命终将死亡而悲哀,无奈。为何会如此?谁也无法作答。
这就是生命,这就是天地,这就是宇宙,这就是自然,这就是法,无法逆转,无法改变。
谁也不能违抗它,谁也逃不过它。
原本它仅仅是纸张,因为书写了东西,却让它活了,有思想了,有感情了。
是纸张的问题吗?不。
是用的毛笔的问题吗?不。
是写下的故事,写下的生死,所以如同一个看多了生死而为生死唉声叹气产生的情绪,因而仿佛活了一般。除了不会饿,不会喝水,也不知道会不会睡觉。它会高兴地笑,会痛苦地哭。它有感情,它有生命,它会流泪,它会流血。
它会死吗?
其实它根本就没有生命,何来死亡呢?
它只是被自己给陷进去了,把自己当成了故事当中的生命了。
所以它在活,或死的不是它自己的生命,其实是别人的生命,也就是它在替别人担忧罢了。
那本《九天通考》可以说是演化生命,也可以说是印证生命。
而无论是演化,还是印证,结果都是一样的,都没有错。
所以《九天通考》也可以看成是天机,或者天机的一部分。
那么明神大王替代了青神大王,香神大王替代了明神大王。其实啊,这就是陶人府故事的延续罢了。而他们也在找无名氏和《九天通考》,结果自然是一无所获。
说周老头的那个故事,到底找到了那个书仙了吗?
可以说找到了,又可以说没有找。
找到了地方,不过是金银珠宝,神奇的仙境给迷住了,都忘记了原本要找什么了。
然后书仙依然一个又一个出现,或者书仙又变成其他模样,继续下一站的旅程了。
书仙可以看做玉清门里那些有生命的兵器,比如那把琴什么的,被追杀。
书仙可以看成是那白骨先知,所以怎么都杀不死,就是被割下肉,流了很多血,都剩下骨头了,还能逃走。
其实书仙,就是那本《九天通考》啊。
而书仙,忘记了其实自己根本就没有生命这一回事,所以才在不停地逃跑,躲藏。
他以为躲藏的是自己的命运,其实根本就躲不开,躲不过去。因为那其实是别人的命运,是《九天通考》里记载的生命的命运。
那个命运,完全就跟无关的。
是他自己被自己给迷住了。
本来,如果无名氏一直陪在它身边的话,还能给它开解一下。但是无名氏离开了它。它又是一个性情中人它自己是这么认为自己的。所以就好像多愁善感的林黛玉林妹妹那样咯,如果花谢了,它真的会去藏花的哦,还会为花痛哭一场哦。
明明是故事中的人死了,它会以为是自己死了一般的,为自己悲伤,痛苦。
你说它痴情吧,它是没有生命的,为什么要痴情?
它自己也解释不清楚。
无名氏还能劝劝它。
换成是另外一个人,可以说没有人能劝它。越劝,它的道理越多。越劝,它越慷慨激昂,情绪激动。
它会莫名地高兴,莫名地发笑,也会莫名地神伤,莫名地哀伤,莫名地流泪,莫名地嚎啕大哭。
反正它喜怒无常,它也不知道自己怎么啦。
它就是这样,它自己这么说自己。
它很清醒,因为一切的一切都仿佛跟明镜似的,什么时候会开始,什么时候会经历什么,什么时候会有不幸,什么时候会有高兴开心的事情,它都知道。
它又很迷茫。
它到底会去哪里?
它自己既肯定,又不肯定。
但是天上的故事怎么可能真正讲完呢?
正如小豆子村那家神奇的豆腐店和二姑的故事,本来自于天上,因果在天上。
正如豆腐坊,花人府,陶人府,歌舞坊,牌坊,当铺,牲口市场等等,到了玉清门,试炼是一样一样的。因为因果在天上。推荐阅读../../
正如,即使那本《九天通考》曾经出现在凡间,但却无人识货。而那本《九天通考》在那个时候,其实就是书仙的那本书。
即使是书仙,也不知道那本书的妙用,更何况是凡人追求的不过是金银珠宝,修仙之道。
一是,追求的人不得其门而入。
二是,根本就不知道那本书如何用。
所以宝贝就在眼前,也不过就是一本书而已。
天上的神仙们费尽心机,想要在歌舞坊里找到那个无名氏,以及那本《九天通考》,其实《九天通考》被做成一件瓷器,就放在陶人府里,却无人问津。
因为相貌丑陋,简直就是一个残次品,因而蒙蔽了所有人的眼睛。
那个不会死的人头,就是后来的无头将军。也就是到了云州,现代。那颗人头会下来跟无头将军汇合,然后永远地离开人间,到天外天去。
陶人府的主人,以及两个帝王,其实他们三个就是后来玉清门的三个开山祖师:玉清,玉风,玉阳。
花人府的主人,花魁,姑娘们就是后来玉清门的玉仙,玉音,玉善,玉贞,玉清,玉秀等等。
那么谁将那个看似残次品的瓷器,《九天通考》给带走了呢?
当然是豆腐坊的主人。虽然经历了很多劫,不过他却成了后来的卖酒翁顾老头。
《九天通考》是无价之宝,就算是留在天上,也会引发争夺,血流成河。
《九天通考》的作者无名氏,其实就是后来的异仙。
无名氏走遍了天地人间,查证了所有生命的寿数,劫数。写下《九天通考》,本意是为天地做一个见证,也是为天庭做一个旁证。但是后来他发现自己错了,不应该写这个东西,更不应该留在世间。
但是那个东西,如同有生命一般,又不能毁掉。
每每想亲手毁掉的时候,你猜怎么着?
那本书,竟然流泪一般,还呜呜地发出低嚎。
你若用刀子捅它,它竟然流血了。
世间竟然由此奇事?世间竟然由此奇书?
若说给人听,你必不信。
即使是神仙,也必说是胡言r语罢了。
那个东西,真有生命。
它本无生命,却因为被记录所有生命的生死,因而它竟然悲天悯人,为生命终将死亡而悲哀,无奈。为何会如此?谁也无法作答。
这就是生命,这就是天地,这就是宇宙,这就是自然,这就是法,无法逆转,无法改变。
谁也不能违抗它,谁也逃不过它。
原本它仅仅是纸张,因为书写了东西,却让它活了,有思想了,有感情了。
是纸张的问题吗?不。
是用的毛笔的问题吗?不。
是写下的故事,写下的生死,所以如同一个看多了生死而为生死唉声叹气产生的情绪,因而仿佛活了一般。除了不会饿,不会喝水,也不知道会不会睡觉。它会高兴地笑,会痛苦地哭。它有感情,它有生命,它会流泪,它会流血。
它会死吗?
其实它根本就没有生命,何来死亡呢?
它只是被自己给陷进去了,把自己当成了故事当中的生命了。
所以它在活,或死的不是它自己的生命,其实是别人的生命,也就是它在替别人担忧罢了。
那本《九天通考》可以说是演化生命,也可以说是印证生命。
而无论是演化,还是印证,结果都是一样的,都没有错。
所以《九天通考》也可以看成是天机,或者天机的一部分。
那么明神大王替代了青神大王,香神大王替代了明神大王。其实啊,这就是陶人府故事的延续罢了。而他们也在找无名氏和《九天通考》,结果自然是一无所获。
说周老头的那个故事,到底找到了那个书仙了吗?
可以说找到了,又可以说没有找。
找到了地方,不过是金银珠宝,神奇的仙境给迷住了,都忘记了原本要找什么了。
然后书仙依然一个又一个出现,或者书仙又变成其他模样,继续下一站的旅程了。
书仙可以看做玉清门里那些有生命的兵器,比如那把琴什么的,被追杀。
书仙可以看成是那白骨先知,所以怎么都杀不死,就是被割下肉,流了很多血,都剩下骨头了,还能逃走。
其实书仙,就是那本《九天通考》啊。
而书仙,忘记了其实自己根本就没有生命这一回事,所以才在不停地逃跑,躲藏。
他以为躲藏的是自己的命运,其实根本就躲不开,躲不过去。因为那其实是别人的命运,是《九天通考》里记载的生命的命运。
那个命运,完全就跟无关的。
是他自己被自己给迷住了。
本来,如果无名氏一直陪在它身边的话,还能给它开解一下。但是无名氏离开了它。它又是一个性情中人它自己是这么认为自己的。所以就好像多愁善感的林黛玉林妹妹那样咯,如果花谢了,它真的会去藏花的哦,还会为花痛哭一场哦。
明明是故事中的人死了,它会以为是自己死了一般的,为自己悲伤,痛苦。
你说它痴情吧,它是没有生命的,为什么要痴情?
它自己也解释不清楚。
无名氏还能劝劝它。
换成是另外一个人,可以说没有人能劝它。越劝,它的道理越多。越劝,它越慷慨激昂,情绪激动。
它会莫名地高兴,莫名地发笑,也会莫名地神伤,莫名地哀伤,莫名地流泪,莫名地嚎啕大哭。
反正它喜怒无常,它也不知道自己怎么啦。
它就是这样,它自己这么说自己。
它很清醒,因为一切的一切都仿佛跟明镜似的,什么时候会开始,什么时候会经历什么,什么时候会有不幸,什么时候会有高兴开心的事情,它都知道。
它又很迷茫。
它到底会去哪里?
它自己既肯定,又不肯定。