听过说书的人，或者对这个行当都一点点了解的人，应该会知道一个东西。
那就是卖关子。
应该这么说，没有一个人，一个说书人会一口气把一部书一下子，嘟噜嘟噜，竹筒倒豆子全部都说完的。
即使是名气比较的大的说书人也同样如此。
这里面有几点原因，首先，第一个就是哪怕这部书再长，按照现代来说，就是百万字，千万字的小说来比方，那你要正门正经地，就跟背书一样，不要说安排了节目是一个月，三十天这个样子，就是一个礼拜的安排，那其实连一天都用不了把整部书给说完了，那后面怎么办？
说书可不是只要把书的内容给说出来就行了。
听，也是分的。刚听说书的，都是希望一口气就能说完这个样子。可真要是老听的，就喜欢听且听下回分解。
这可以叫卖关子，也可以叫吊胃口。
吊谁的胃口，吊听的胃口。
只有把听的胃口给吊起来了，听才愿意每天都到戏园子里花钱买票进来听说书。如果你一天就说完了，那戏园子的老板就收到了一天的钱，后面的钱就挣不到了。
老板挣不到钱，那你说书人同样也挣不到钱。一天的门票，进场券再多，收入能有多少？
那个说书人当然知道这个，也懂这里面的门道。
所以，接下来的日子，说书人开始东拉西扯，扯到其他故事上去了，有些跟鬼头刀白面软骨还有点关联，有些完全不沾边的。对于听来说，是司空见惯的，再说了，听并不真正关心这个故事。就是想知道说书人什么时候能讲完这个故事，讲下一个故事而已。
说着说，如何打发时间而已。
毕竟能到戏园子里来听戏，听说书的，那不说家里十分富有吧，至少是衣食无忧的人，用不着为了每日每月的生活，费用烦恼的人。不然的话，连每天的吃喝拉撒都发愁的人，或者每天需要干农活，干长短工的人除非是老爷家堂会，请人来表演，那还能跟着沾点光，怎么可能每天悠闲地到戏园子里花钱听说书呢？
虽然有一句话叫今朝有酒今朝醉，但是毕竟只管今日痛快，哪管明日发愁的人是极品，极少数当中的极少数，因为绝大部分的人都是理智的。
今天过去了，还有明天，后天，大后天......啊。
吊胃口，卖关子，不能老卖，天天都是同样的招数。如果那样的话，听，观众就要不买账了。那不买账，就要喝倒彩，把你轰下台去都是非常正常的事情。更新最快../ ../
所以，没有名气的，跟名角之间的差异就是这样的。
刚出道的时候，也是没有名气的，第一天就轰动的，成了名角的，是稀有，鲜有的，即使像唱戏的，那种好嗓子，不仅要嗓子，还有身段，还有戏文，一板一眼，不能忘词。
这个可不是像追明星，假唱只要不发现就好。还能播放预先录好的录音带。
在古代，哪有那个东西，玩意啊。
即使有，也没有用的。
因为人家肯花钱到戏园子里来，就是看真人表演的，而不是来听录音的。
那个时候的名角，可不是像大明星那样，那也是有被喝倒彩的，可不是每一次都很风光的。
书归正传。
你看，我说着说着，就不自觉地模仿起说书人来了。
那个说书人扯了好几天闲篇，有搭没搭地，唠嗑唠远了。这一寻思，不能都是扯闲篇啊，得继续说那个故事啊。
那个故事里面的鬼头刀被不知名的人或兵器当场给杀死了，这发生了命案了，自然就有人报官了。其实大街上都有巡城的衙差地。小说里影视剧里，县老爷一般都只在县衙等着官司上门，衙役捕快都是发生了什么事情，或者有人告状了才出动了。
可是实际上，即使是再小的县城，每天都要轮流安排人手巡城的。
尤其是什么呢？灾年，或者发生战争的年代。
毕竟县令是负责一方的父母官。
街面上万一有闹事的，出了什么大动静，上下都不好交代的。当然县令不肯能自己巡城，那就苦了衙差这些人了。
等到衙差，捕快，仵作等赶到现场，其实县官，师爷都到了。这毕竟是当街杀人，是大案子，再呆在衙门里悠闲就不合适了。
虽然到现场也就是走个过场而已，可是这个过场必须得走。
鬼头刀，那个死鬼就躺在那里，一动不动。那个白面软骨呢？有人说他溜掉了，有人说他在现场。就算他在现场，衙差，捕快也不能拘捕他，就因为他带着凶器。
这里有两点。
第一，白面软骨，或者这个鬼头刀前面还帮县衙，或说是密告，告密等等词语，抓捕到了几个官府悬赏捉拿的江湖人物。这就是先入为主，人家有立功表现地，那第一印象很好。再怎么，也不能怀疑到他们头上。
第二，就是当街，围观吃瓜群众这么人呢，好多人看到了当时情形。就是白面软骨离开鬼头刀好远好远呢。当中还隔开着另外一个人。这谁都没看到是谁杀了鬼头刀。那就是飞链子刀飞出去可能很快，但是杀完人再收刀，毕竟有一个时间差。那个当场，可不只有普通吃瓜群众，也不只有巡城的衙差，还有江湖中人呢。那些个江湖中人都没有看到鬼头刀是怎么头没了，人是怎么死的。就是明明想杀人，突然就倒地身亡了。鬼头刀要说是被人杀死的，那绝对不是这个瘦不拉几的白面软骨干的。
你说机会，两人追来追去的时候，白面软骨就可以动手。
可是杀死鬼头刀的人，那种速度，可以毫不夸张地说比闪电都快，毫不犹豫，毫无停顿，一气呵成。
江湖中人只相信自己的眼睛，他们不相信这个是鬼神所为。
至于那个算命的人，貌似离开了现场。不过也有人说，他还在那里。没有人会认为是算命先生动手杀死了鬼头刀。这不符合常理。
这是一个基本常识。
算命先生，一手拿着一个铃铛，一手还拿着那根竹竿。一双手都不空的人，怎么可能再多出来一双手杀人呢？
但是，不是那个算命先生，而是那个说书人，明明在说书。
忽然，他就感觉周围，全部变黑了。他置身于黑暗当中。一个声音幽幽地传来“你整天说别人的命怎么样怎么样，你有没有想过自己能不能活过今天呢？”
那个声音是谁？
突然，说书人面前出现了很多，鬼，恐怖的东西其实那个时候，台下都是正常的，听就看到说书人的眼睛出现了异常，有点恐怖。说书人看到的就是底下的观众。观众变成了鬼，恐怖的东西。
那些鬼，恐怖的东西要过来杀死他。
那个时候，观众就看到说书人突然自己掐住了自己的脖子，还是死死地掐着，仿佛要自己掐死自己似的。
这可把观众，听给吓死了，不知道这是一个噱头，一个梗，还是这个说书人疯了。
有人说，那个说书人自己掐死了自己，有人说瞎说，他不还是在那里说书嘛。可是再去看那个说书人，看着是同一个人，可是他不再说鬼头刀白面软骨算命人的书了。
也有人说说书人从此生意一落千丈，被戏园子给赶出来了，最后穷困落魄而死。
那就是卖关子。
应该这么说，没有一个人，一个说书人会一口气把一部书一下子，嘟噜嘟噜，竹筒倒豆子全部都说完的。
即使是名气比较的大的说书人也同样如此。
这里面有几点原因，首先，第一个就是哪怕这部书再长，按照现代来说，就是百万字，千万字的小说来比方，那你要正门正经地，就跟背书一样，不要说安排了节目是一个月，三十天这个样子，就是一个礼拜的安排，那其实连一天都用不了把整部书给说完了，那后面怎么办？
说书可不是只要把书的内容给说出来就行了。
听，也是分的。刚听说书的，都是希望一口气就能说完这个样子。可真要是老听的，就喜欢听且听下回分解。
这可以叫卖关子，也可以叫吊胃口。
吊谁的胃口，吊听的胃口。
只有把听的胃口给吊起来了，听才愿意每天都到戏园子里花钱买票进来听说书。如果你一天就说完了，那戏园子的老板就收到了一天的钱，后面的钱就挣不到了。
老板挣不到钱，那你说书人同样也挣不到钱。一天的门票，进场券再多，收入能有多少？
那个说书人当然知道这个，也懂这里面的门道。
所以，接下来的日子，说书人开始东拉西扯，扯到其他故事上去了，有些跟鬼头刀白面软骨还有点关联，有些完全不沾边的。对于听来说，是司空见惯的，再说了，听并不真正关心这个故事。就是想知道说书人什么时候能讲完这个故事，讲下一个故事而已。
说着说，如何打发时间而已。
毕竟能到戏园子里来听戏，听说书的，那不说家里十分富有吧，至少是衣食无忧的人，用不着为了每日每月的生活，费用烦恼的人。不然的话，连每天的吃喝拉撒都发愁的人，或者每天需要干农活，干长短工的人除非是老爷家堂会，请人来表演，那还能跟着沾点光，怎么可能每天悠闲地到戏园子里花钱听说书呢？
虽然有一句话叫今朝有酒今朝醉，但是毕竟只管今日痛快，哪管明日发愁的人是极品，极少数当中的极少数，因为绝大部分的人都是理智的。
今天过去了，还有明天，后天，大后天......啊。
吊胃口，卖关子，不能老卖，天天都是同样的招数。如果那样的话，听，观众就要不买账了。那不买账，就要喝倒彩，把你轰下台去都是非常正常的事情。更新最快../ ../
所以，没有名气的，跟名角之间的差异就是这样的。
刚出道的时候，也是没有名气的，第一天就轰动的，成了名角的，是稀有，鲜有的，即使像唱戏的，那种好嗓子，不仅要嗓子，还有身段，还有戏文，一板一眼，不能忘词。
这个可不是像追明星，假唱只要不发现就好。还能播放预先录好的录音带。
在古代，哪有那个东西，玩意啊。
即使有，也没有用的。
因为人家肯花钱到戏园子里来，就是看真人表演的，而不是来听录音的。
那个时候的名角，可不是像大明星那样，那也是有被喝倒彩的，可不是每一次都很风光的。
书归正传。
你看，我说着说着，就不自觉地模仿起说书人来了。
那个说书人扯了好几天闲篇，有搭没搭地，唠嗑唠远了。这一寻思，不能都是扯闲篇啊，得继续说那个故事啊。
那个故事里面的鬼头刀被不知名的人或兵器当场给杀死了，这发生了命案了，自然就有人报官了。其实大街上都有巡城的衙差地。小说里影视剧里，县老爷一般都只在县衙等着官司上门，衙役捕快都是发生了什么事情，或者有人告状了才出动了。
可是实际上，即使是再小的县城，每天都要轮流安排人手巡城的。
尤其是什么呢？灾年，或者发生战争的年代。
毕竟县令是负责一方的父母官。
街面上万一有闹事的，出了什么大动静，上下都不好交代的。当然县令不肯能自己巡城，那就苦了衙差这些人了。
等到衙差，捕快，仵作等赶到现场，其实县官，师爷都到了。这毕竟是当街杀人，是大案子，再呆在衙门里悠闲就不合适了。
虽然到现场也就是走个过场而已，可是这个过场必须得走。
鬼头刀，那个死鬼就躺在那里，一动不动。那个白面软骨呢？有人说他溜掉了，有人说他在现场。就算他在现场，衙差，捕快也不能拘捕他，就因为他带着凶器。
这里有两点。
第一，白面软骨，或者这个鬼头刀前面还帮县衙，或说是密告，告密等等词语，抓捕到了几个官府悬赏捉拿的江湖人物。这就是先入为主，人家有立功表现地，那第一印象很好。再怎么，也不能怀疑到他们头上。
第二，就是当街，围观吃瓜群众这么人呢，好多人看到了当时情形。就是白面软骨离开鬼头刀好远好远呢。当中还隔开着另外一个人。这谁都没看到是谁杀了鬼头刀。那就是飞链子刀飞出去可能很快，但是杀完人再收刀，毕竟有一个时间差。那个当场，可不只有普通吃瓜群众，也不只有巡城的衙差，还有江湖中人呢。那些个江湖中人都没有看到鬼头刀是怎么头没了，人是怎么死的。就是明明想杀人，突然就倒地身亡了。鬼头刀要说是被人杀死的，那绝对不是这个瘦不拉几的白面软骨干的。
你说机会，两人追来追去的时候，白面软骨就可以动手。
可是杀死鬼头刀的人，那种速度，可以毫不夸张地说比闪电都快，毫不犹豫，毫无停顿，一气呵成。
江湖中人只相信自己的眼睛，他们不相信这个是鬼神所为。
至于那个算命的人，貌似离开了现场。不过也有人说，他还在那里。没有人会认为是算命先生动手杀死了鬼头刀。这不符合常理。
这是一个基本常识。
算命先生，一手拿着一个铃铛，一手还拿着那根竹竿。一双手都不空的人，怎么可能再多出来一双手杀人呢？
但是，不是那个算命先生，而是那个说书人，明明在说书。
忽然，他就感觉周围，全部变黑了。他置身于黑暗当中。一个声音幽幽地传来“你整天说别人的命怎么样怎么样，你有没有想过自己能不能活过今天呢？”
那个声音是谁？
突然，说书人面前出现了很多，鬼，恐怖的东西其实那个时候，台下都是正常的，听就看到说书人的眼睛出现了异常，有点恐怖。说书人看到的就是底下的观众。观众变成了鬼，恐怖的东西。
那些鬼，恐怖的东西要过来杀死他。
那个时候，观众就看到说书人突然自己掐住了自己的脖子，还是死死地掐着，仿佛要自己掐死自己似的。
这可把观众，听给吓死了，不知道这是一个噱头，一个梗，还是这个说书人疯了。
有人说，那个说书人自己掐死了自己，有人说瞎说，他不还是在那里说书嘛。可是再去看那个说书人，看着是同一个人，可是他不再说鬼头刀白面软骨算命人的书了。
也有人说说书人从此生意一落千丈，被戏园子给赶出来了，最后穷困落魄而死。